曉月臨窗,淡淡的月光如水般純凈,悄悄透過(guò)窗根,輕輕瀉在陽(yáng)臺上,書(shū)卷上,我的心上,一切如在圖畫(huà)中!欲睡不得,索性披衣憑欄,臨空數星,目光不經(jīng)意掠過(guò)你——我的《紅樓》。于是,我與你,于這個(gè)如詩(shī)的夜晚,進(jìn)行了一次美麗的相遇。
仿佛從悠遠的亙古世紀翩翩而來(lái),黛玉,你的水袖,微微地拂過(guò),留下的,竟是滿(mǎn)地芬芳。許是前世的仙水,浸了天地的靈氣,才使你美得像一個(gè)不真實(shí)的夢(mèng)。即使在“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的大觀(guān)園里,那份“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的小小情懷,仍是一道不變的風(fēng)景。可是,現實(shí)總能把愿望擊得支離破碎。前世還淚的美愿,卻在腐朽的封建里,世俗的偏見(jiàn)中,成了美麗的錯誤。燒了那定情的帕,是否就能把深深的思念也隨著(zhù)烈火燃成灰燼呢?答案怕是否定的,數百年來(lái)無(wú)數人帶著(zhù)哀怨的眼神看你,可你,雖是帶著(zhù)遺憾離開(kāi)了,但這一世,你終是沒(méi)有再欠著(zhù)寶玉。恍然間,你走近我,空氣里彌漫著(zhù)沁人的靈慧與凄涼的美好。你告訴我:無(wú)論身處怎樣的環(huán)境,都不要丟失了心中的自我與本真。
翻過(guò)一頁(yè),于是,我見(jiàn)到了你——寶釵。都道你無(wú)情,誰(shuí)又知道多情總被無(wú)情惱。你有你的無(wú)奈。“不離不棄,芳齡永繼”倒成了一生的宿命。若真讓你選擇,是否你會(huì )愿意選擇這樣從出生便被設計好運行軌道的人生呢?答案怕也是否定的。悲哉,悲哉,嘆只嘆時(shí)代的黑暗。但你終究沒(méi)有屈服,寶玉出家后,你毅然用一雙柔弱的肩膀扛起了風(fēng)雨搖擺的賈府,即使是活在別人不解和誤會(huì )的目光中。朦朧中你走近我 ,平靜的話(huà)語(yǔ)中透著(zhù)堅定,你說(shuō):要精彩地活,哪怕不為人所懂,也要演繹屬于自己的人生。
月亮搖著(zhù)船兒,為萬(wàn)物蒙上了薄薄的輕紗,似乎,于茫茫書(shū)海中相遇《紅樓》,是偶然,又是必然。總之,這人世間最美麗的相遇,它清晰明白地告訴我,青春年華屬于我,詩(shī)意地長(cháng)大屬于我。
愛(ài)詩(shī)詞,因為詩(shī)給人以美的享受.
好的詩(shī)詞總是用高度的概括,精美的語(yǔ)言,優(yōu)美的韻律來(lái)表達一種情感一個(gè)事物.唐宋詩(shī)詞之所以流傳久遠而長(cháng)盛不衰,仍為今人所推崇備至,正是因了她的豪放而高雅,精煉而意深.“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)”我仿佛聞到一片盎然春景里草的清香;“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,讀白居易的《長(cháng)恨歌》,我仿佛看到了盛唐宮廷的華麗與輝煌:“舉杯邀明月,對影成三人”,我讀出了李白不得志的抑郁和憂(yōu)愁.詩(shī)以其至情至真高雅絢麗,震撼了我.
我愛(ài)詩(shī),因為詩(shī)中蘊含著(zhù)深刻的做人道理.
“莫等閑,白了少年頭,空悲切.”《滿(mǎn)江紅》里,岳飛告訴我們要珍惜時(shí)間;“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤”教我們做人要清清白白;“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直接云帆濟滄海”李白鼓勵我們面對挫折,要有不怕困難的信心.
詩(shī)詞藝術(shù)魅力無(wú)窮,李白、杜甫、白居易、王維,無(wú)數詩(shī)海名家如一顆顆璀璨的星星,點(diǎn)綴著(zhù)歷史的天空.
《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》、《水調歌頭》,無(wú)數的佳作名篇更是文學(xué)史上引以為豪的寶貴遺產(chǎn).
飛流直下三千尺 疑是銀河落九天
舊時(shí)王謝堂前燕 飛入尋常百姓家
飛將軍自重霄入
風(fēng)雨送春歸, 飛雪迎春到
正西風(fēng)落葉下長(cháng)安, 飛鳴鏑。
雙鳥(niǎo)海外來(lái),飛飛到中州。
飛鳥(niǎo)難攀去, 仰首萬(wàn)千層!
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
飛鳥(niǎo)去不窮,連山復秋色。
秋山斂馀照,飛鳥(niǎo)逐前侶
飛鳥(niǎo)莫到人莫攀,一隱十年不下山
飛鳥(niǎo)沒(méi)何處,青山空向人。
虛舟尚嘆縈難解,飛鳥(niǎo)空慚倦未還
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
飛沉理自隔,何所慰吾誠
飛燕身更輕,何必恃容華。
泛泛東流水,飛飛北上塵。
飛鳥(niǎo)去不窮,連山復秋色。
飛輪回處無(wú)蹤跡,唯有斑斑滿(mǎn)地花。
千片萬(wàn)片無(wú)數片,飛如蘆花皆不見(jiàn).
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡
黃雀得飛飛,飛飛摩蒼天
1. ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯.●信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架.●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇.在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章.●只有啟程,才會(huì )到達理想和目的地,只有拼搏,才會(huì )獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì )有收獲.只有追求,才會(huì )品味堂堂正正的人.●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng).多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的.友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆.友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅.(友誼可以換其他詞語(yǔ)) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力.●如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo).那么,信念就是那穹頂的梁柱,就是那深扎的樹(shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀.沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去.(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ)) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸.●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉.●心的本色該是如此.成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的倔強.榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食.●快樂(lè )=物質(zhì)/欲望.這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式.從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂(lè )就越大,正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”.反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì )怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?●俄國作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂.所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音.●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度.●愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要 梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解.●微笑著(zhù),去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì )失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì )失去壯觀(guān).人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義.●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界.即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(cháng)城.即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀(guān).●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩.她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì )在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機會(huì ),走過(guò)去就無(wú)法回頭.●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會(huì )的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執著(zhù)的尋求.試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索.試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽(tīng)憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地.微笑著(zhù),去唱生活的歌謠.●能夠破碎的人,必定真正活。
例如:
引用是一種常用的寫(xiě)作方法。“運用之妙,在乎一心”,巧妙地運用引用,能使說(shuō)明文更顯生動(dòng),能使議論文更見(jiàn)雄辯,能使記敘文更具文采,能使散文更現魅力。
1.秋日里,在草堂與杜甫一起仰天長(cháng)號“八遠秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅!”體會(huì )詩(shī)人背井離鄉的心酸和窮困潦倒的無(wú)奈。欣賞美國詩(shī)人狄金森的:“楓樹(shù)扎著(zhù)華麗的絲巾,田野披上艷麗的輕紗,我不愿顯得呆板,也佩戴了一枚胸花。”入冬,我手捧著(zhù)親愛(ài)的書(shū),在火爐準備一杯熱茶,就著(zhù)漫天飛舞的雪花,溫習著(zhù)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)利花開(kāi),散入珠簾濕羅幕,狐衾不暖錦衾薄。”的塞北風(fēng)光。依偎在窗前,描繪“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的蒼涼景象……
2.“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,春天,母親一般的溫柔與無(wú)私,辛勤地哺育著(zhù)世間萬(wàn)物;夏季,炎熱的季節里,是風(fēng),送來(lái)了涼爽。閱讀風(fēng),感受它的溫柔與體貼。
3.且看那“閣中帝子今何在,檻外長(cháng)江空自流”的氣概,看那“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”的壯闊,看那“海內存知己,天涯苦比鄰”的胸襟……
4.這個(gè)年代,沒(méi)有宋詞,所以,我尋覓不到“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”的意境,尋覓不到“千金縱買(mǎi)相回賦,脈脈此情誰(shuí)夢(mèng)”的,尋不到“妨把浮名,換了淺斟你唱”的無(wú)奈,尋不到“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”的悲涼,在這個(gè)沒(méi)有宋詞的年代,我卻固執地認為,那是世上最美的樂(lè )意。
5.“聚散皆是緣,離合總關(guān)情,擔當生前事,何懼身后評……”,遙望歷史的蜀地,回想那些熟悉的面孔,感傷的眼淚潸然而落。
6.“何當共剪西窗,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”,漆黑的夜掩蓋不住你不斷落下的淚水,綿綿的家愁縈繞在傾盆大雨之中……
7.有時(shí),我也想化作歷史的足跡,重踏“雨邑清塵,柳色青青”的一片美景,飽覽“蒼蒼翠微,蟬鳴幽深”的致遠寧靜,感受歷史的一片滄桑。
8.他仰頭望望天空的飛鳥(niǎo),是那樣自由,朝著(zhù)夢(mèng)想奮力翱翔。“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”滿(mǎn)心悲憤,他轉身一躍。他的一躍,凝成了一條弧線(xiàn),宣明了滿(mǎn)心的愛(ài)國情懷與“吾將上下而求索”的瀟灑!
9.揭自然面紗,擁美麗懷抱。自然絕不會(huì )單調,因為有“萬(wàn)紫千紅總是春”的點(diǎn)綴;自然絕不會(huì )孤獨,因為有“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻”的陪伴。
10.窗前捧詩(shī)詞,邂逅李清照。庭院深深深幾許,女子愁情愁幾何?“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”,年少的你是幸福的。可命運之神卻沒(méi)有垂青于你,讓柔弱的你承受多舛的磨難,文物喪失,丈夫遠逝,金兵南下,帶著(zhù)對明誠的追憶,國家的擔憂(yōu),你在“滿(mǎn)地黃花堆積”的秋夜里,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。你倚窗吟“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”;你捂胸嘆“此情無(wú)計可消除,才下眉頭,卻上心頭”;你望雨感慨“這次第,怎一個(gè)愁字了得”?
中國五千年悠久文化,產(chǎn)生了許多的文字與文體,其中最有特色的,高度凝煉的便是詩(shī)歌,一首詩(shī),就是一篇文章,甚至一本書(shū),古詩(shī)散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。
讀詩(shī),讓你成為一個(gè)有內蘊的人。王維的詩(shī)中有畫(huà),明明只是讀詩(shī),眼前卻常常表現一幅幅畫(huà)面。
“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”,“明月松間照,清泉石上流”,這些膾炙人口的詩(shī)句并沒(méi)有新奇的結構,奇特的想象,絢麗的情思,有的只是平淡如水,近乎白話(huà)的語(yǔ)言,可卻有一種難以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去讀去品。其實(shí),做人何嘗不是這樣呢?追求名利,跟隨潮流,讓自己金光閃閃,其實(shí)只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。
一個(gè)真正自信的,有才華的人并不需要這些外在的修飾,他僅僅是站在那里,就有一種讓人折服的氣場(chǎng)。“天然去雕飾,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由內而外的。
所以。讀詩(shī),讓我們成為一個(gè)有內蘊的人吧!讀詩(shī),讓你成為一個(gè)灑脫的人。
時(shí)光易逝,一生幾十年仿佛一眨眼就過(guò)去了,人于世光,如蚍蜉于天地,滄海之一粟,有時(shí)難免會(huì )產(chǎn)生一些傷懷。這時(shí)去讀一讀李白,蘇軾的詩(shī),去品味詩(shī)中的灑脫人生。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的狂放,“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”的自信,“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡然,他們活得隨性,沒(méi)有為世俗所累,難道不是這樣嗎?人生短短數十載,如果不能活得充實(shí)灑脫盡興,豈不可惜?讓我們做一個(gè)灑脫的人吧!讀詩(shī),讓你成為一個(gè)正直的人。現在的人,少了一份“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的決心,多了一份利欲熏心的貪婪,少了一份“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的堅持,多了一份溜須拍馬的奉承;少了一份“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下俱歡顏”的博愛(ài),多了一份自私的貪心。
所以,讀詩(shī),讓我們成為一個(gè)正直的人。古詩(shī),就像茶一樣,初入口只覺(jué)苦澀,但卻有綿長(cháng)的回味,期中蘊含了無(wú)數做人的道理,需要仔細品讀,這大概就是古詩(shī)的魅力吧!詩(shī)詞如歌,在平平仄仄中婉轉悠揚,在抑揚頓挫里低回不盡,讓人忘憂(yōu),使人開(kāi)顏;詩(shī)詞如畫(huà),在蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸中描摹自然,在小橋流水中展現乾坤,為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩(shī)詞又像一位哲人,在歷經(jīng)千年后,向我們娓娓道來(lái)人生的真諦,激勵我們走向生活,面對挑戰。
喜歡詩(shī)詞,喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中?誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè )以忘憂(yōu)、喜笑顏開(kāi)?牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”,雖然不通其意,但心中卻有種異樣的感覺(jué);上小學(xué)時(shí),我們背著(zhù)手,昂著(zhù)頭,搖晃著(zhù)腦袋朗誦“牧童騎黃牛,歌聲振林越。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立”,個(gè)個(gè)都瞪著(zhù)無(wú)知的雙眼,樂(lè )在其中;至于現在,當我在心中吟誦“良辰美景奈何天,賞心樂(lè )事誰(shuí)家院”時(shí),仍有一種異樣的感覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè )美所帶來(lái)的美好體驗。
詩(shī)詞如歌,讓我們陶冶性情,促我們享受人生。喜歡詩(shī)詞,喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。
不知從什么時(shí)候起,開(kāi)始向往荒居野處的古人,攜一張琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰嘯歌,在千里澄江之上快樂(lè )垂釣。與自然同呼吸,和天地共變幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜歡陶淵明式的隱居,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”,淡觀(guān)天邊云卷云舒;沉醉于王維的山水田園,“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”;更流連于蘇軾“水風(fēng)清,晚霞明”的初晴鳳凰山,“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔……詩(shī)詞如畫(huà),展現了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗,我只愿做一個(gè)畫(huà)中人,永遠陶醉在詩(shī)詞的意境中。
古詩(shī)詞是中華民族文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠!從《詩(shī)經(jīng)》起,一直到今天,古詩(shī)詞以其廣泛的內容,深邃的內涵,真摯的情感,承載著(zhù)華夏民族輝煌的歷史。古詩(shī)詞正是先人給予我們的一份最寶貴的精神財富。
小學(xué)課本中的古詩(shī)詞是經(jīng)過(guò)篩選出來(lái)的精品中的精品。短短的幾行字,寥寥數語(yǔ),卻蘊涵著(zhù)豐富的哲理和醇厚的美韻。
而這其中的哲理與美韻是讓學(xué)生受益終生的知識積淀。那么,如何在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中使學(xué)生領(lǐng)悟蘊涵在古詩(shī)詞中的各種美,從而陶冶學(xué)生自身的情操呢?一、吟——古詩(shī)詞聲律之美吟,即“吟詠”。
古詩(shī)詞教學(xué),我認為“吟詠”是第一位。所謂“吟詠”,就是有節奏地誦讀詩(shī)文。
說(shuō)“吟詠”是第一位,這是古詩(shī)詞這一特定文學(xué)形式所決定的。作為古詩(shī)詞,其語(yǔ)言本身就是有音響、節奏、旋律的,是抑揚頓挫的,是音樂(lè )性的。
正如劉勰在《文心雕龍?聲律》中指出“聲轉于吻,玲玲如振玉;辭靡于耳,累累如貫珠。”所以,要想從根本上感悟古詩(shī)詞,還是要從“吟詠”開(kāi)始。
當然,就現階段而言,我們不可能向學(xué)生灌輸有關(guān)古詩(shī)詞聲律方面的知識。但我們完全可以通過(guò)用“吟詠”的方式來(lái)讓古詩(shī)詞呈現其特有的聲律之美韻。
就拿程顥的《春日偶成》來(lái)說(shuō)吧。全詩(shī)的內容是這樣的:“云淡風(fēng)輕近午天,旁花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè ),將謂偷閑學(xué)少年。”而全詩(shī)的主題是:通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)和日麗的春日景色,抒發(fā)了詩(shī)。
梅花“東風(fēng)才有又西風(fēng), 群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡, 依然新白抱新紅。” 我贊美堅貞的松柏,我贊美勇斗西風(fēng)的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時(shí),唯有梅花生機勃勃。迎著(zhù)漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。
數九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開(kāi)得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。
那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點(diǎn)冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。
梅花開(kāi)或有早有遲,在同一顆梅樹(shù)上,可以看到花開(kāi)的各種形態(tài)。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛(ài);有的剛剛綻放,就有幾只小蜜蜂鉆了進(jìn)去,貪婪的吮吸著(zhù)花粉;有的盛開(kāi)許久,粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛(ài);先前熱熱鬧鬧開(kāi)過(guò)的梅花,如今花瓣以凋謝。
風(fēng)吹花落,你不用擔心花瓣會(huì )摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風(fēng)氣雪壓,它開(kāi)得愈精神,愈秀氣。古人有句話(huà)說(shuō)的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”
吹拂它的不是輕柔的春風(fēng),而是凜冽的寒風(fēng);滋潤它的不是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽(yáng)光,而是嚴寒里的一縷殘陽(yáng)。只有具有挑戰的生活,才是美好的生活。
它是寒意中傲人的芳香,面對如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著(zhù)一副傲骨,也從不驕傲自大。
每當寒冬的清晨,一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來(lái)。它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫(huà)家贊美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。
梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人立志奮發(fā)的激勵。梅花的色,艷麗而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。梅花的姿,蒼古而清秀。
難道,這不正是我們的建筑工人么?他們無(wú)論嚴寒酷暑,無(wú)論刮風(fēng)下雨,無(wú)論天寒地凍,他們都在自己的工作崗位上認真的工作著(zhù)。我要學(xué)習梅花,我要做一個(gè)像梅花一樣的人。
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