常熟典故(常熟的由來(lái)傳說(shuō))
1.常熟的由來(lái)傳說(shuō)
“叫花雞”原出于浙江，是一些窮苦難民（或“要飯的”）偷來(lái)的雞，用泥巴把雞包起來(lái)，架火燒泥巴，泥燒熱了雞也就熟了，這是一道登不了大雅之堂的菜。
典故一 相傳，很早以前，有一個(gè)叫花子，沿途討飯流落到常熟縣的一個(gè)村莊。一日，他偶然得來(lái)一只雞，欲宰殺煮食，可既無(wú)炊具，又沒(méi)調料。
他來(lái)到虞山腳下，將雞殺死后去掉內臟，帶毛涂上黃泥、柴草，把涂好的雞置火中煨烤，待泥干雞熟，剝去泥殼，雞毛也隨泥殼脫去，露出了的雞肉。約100多年以前，常熟縣城西北虞山勝地的“山景園”菜館根據這個(gè)傳說(shuō)，去粗取精，精工效法創(chuàng )制此雞。
典故二 傳說(shuō)，當年乾隆皇帝微服出訪(fǎng)江南，不小心流落荒野。有一個(gè)叫花子看他可憐，便把自認為美食的“叫花雞”送給他吃。
乾隆困餓交加，自然覺(jué)得這雞異常好吃。吃畢，便問(wèn)其名，叫化頭不好意思說(shuō)這雞叫“叫花雞”，就胡吹這雞叫“富貴雞”。
乾隆對這雞贊不絕口。叫花子事后才知道這個(gè)流浪漢就是當今皇上。
這“叫花雞”也因為皇上的金口一開(kāi)，成了“富貴雞”。流傳至今，也成了一道登上大雅之堂的名菜。
2.常熟有何民間傳說(shuō)
常熟地處江南，歷史悠久，人文薈萃。
三千年來(lái)，常熟的先民們開(kāi)疆辟土，逐水而居，一代代地為生存發(fā)展而披荊斬棘，一代代地文明的薪火向下傳遞。就在這漫長(cháng)而又燦爛的歲月更迭過(guò)程中，產(chǎn)生了許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)，關(guān)于天地日月，關(guān)于虞山尚湖，關(guān)于神仙英雄，關(guān)于特產(chǎn)風(fēng)物，可說(shuō)是應有盡有，瑰麗多姿。
這是一筆寶貴的財富，這是常熟人文精神長(cháng)鏈中不可或缺的一環(huán)。1987年，國務(wù)院“民間文學(xué)故事、歌謠、諺語(yǔ)三套集成”工程啟動(dòng)，常熟組織專(zhuān)人收錄編集，從而有了自己的民間故事集，共計收入神話(huà)、傳說(shuō)、故事110篇，常熟故事專(zhuān)集也在1985年后陸續推出。
3.常熟有何民間傳說(shuō)
常熟地處江南，歷史悠久，人文薈萃。
三千年來(lái)，常熟的先民們開(kāi)疆辟土，逐水而居，一代代地為生存發(fā)展而披荊斬棘，一代代地文明的薪火向下傳遞。就在這漫長(cháng)而又燦爛的歲月更迭過(guò)程中，產(chǎn)生了許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)，關(guān)于天地日月，關(guān)于虞山尚湖，關(guān)于神仙英雄，關(guān)于特產(chǎn)風(fēng)物，可說(shuō)是應有盡有，瑰麗多姿。
這是一筆寶貴的財富，這是常熟人文精神長(cháng)鏈中不可或缺的一環(huán)。1987年，國務(wù)院“民間文學(xué)故事、歌謠、諺語(yǔ)三套集成”工程啟動(dòng)，常熟組織專(zhuān)人收錄編集，從而有了自己的民間故事集，共計收入神話(huà)、傳說(shuō)、故事110篇，常熟故事專(zhuān)集也在1985年后陸續推出。
4.關(guān)于常熟虞山的故事
常熟民間傳說(shuō)——湖橋與黃公望 元朝天歷年間，虞山腳下的湖橋下常常能見(jiàn)到一位蓬頭垢面、衣著(zhù)破舊的老者，手捧酒壇，喝酒賞景。
這位老者就是元代大畫(huà)家，人稱(chēng)大癡的黃公望。黃公望為什么要到這湖橋上喝酒呢？ 虞山位于長(cháng)江三角洲平原上，山并不高，山體也不大，可是很有靈氣，人稱(chēng)有七十二種變化。
好多畫(huà)家都想畫(huà)好虞山，但多數乘興而來(lái)，敗興而歸。黃公望本事在虞山腳下土生土長(cháng)的畫(huà)家，畫(huà)不好虞山還能算是虞山人嗎？因此，黃公望決心要畫(huà)出虞山的神韻來(lái)，他繞山數十個(gè)來(lái)回，最后選定了湖橋這個(gè)地方作為觀(guān)察點(diǎn)，湖橋在尚湖邊上，每當秋夜，明月當空，漫步湖橋，可以湖橋拱石橋的倒影和天空中的月影，大小二月相串，故有“湖橋串月”的美稱(chēng)，列入虞山十八景。
黃公望在湖橋上既觀(guān)山景又賞湖光，真可謂湖光山色盡收眼底。 黃公望家在虞山西麓，每天雄雞報曉時(shí)他就起身，自備一條小船，船中裝著(zhù)美酒，行到湖橋便系纜上岸，在湖橋上邊飲酒邊觀(guān)山色變化。
黃公望本為全真教弟子，對功名利祿無(wú)所求，飄逸灑脫自逍遙。打魚(yú)的漁夫、砍柴的樵夫、種地的農夫都是他的好朋友。
漁夫打魚(yú)歸來(lái)，送一些魚(yú)蝦給他，或陪他一起飲酒。黃公望每喝完一壇酒，便隨手把空酒壇拋下橋下的河中，日復一日，空壇越積越多，漸漸隆起，常使往來(lái)船只擱淺。
虞山變化多端，春夏秋冬，早晚中晝，風(fēng)雨陰晴，變化各有不同。山的顏色也捉摸不定，剛剛看上去是紅的，眼睛一眨，就由紅變青，在淡霧中隱隱約約，在云堆中忽隱忽現。
太陽(yáng)照在山上，山的褶皺深淺不一，山影映在湖中，水的顏色更是變化無(wú)窮。 一天又一天，一月有一月，一年又一年，黃公望在湖橋上觀(guān)山三年，卻未見(jiàn)他動(dòng)過(guò)一筆，畫(huà)過(guò)一頁(yè)，邑人都笑他是大癡。
一天，黃公望邀請了邑中許多畫(huà)家來(lái)到湖橋。他準備了一大捆宣紙， 十幾個(gè)大硯臺，請了幾位樵夫為他磨墨，還準備了好多酒菜，眾畫(huà)家以為喝過(guò)酒后大癡一定會(huì )請他們作畫(huà)，便一邊喝酒一邊觀(guān)摩山湖景色，構思畫(huà)面。
可大癡說(shuō)：“今天請你們來(lái)，你們只喝酒不作畫(huà)，而我是只作畫(huà)不喝酒。”一語(yǔ)驚四座。
等樵夫把墨磨好，黃公望提筆在手，龍飛鳳舞，揮灑自如，神與心會(huì )，心與氣合，完全進(jìn)入了忘我的境界，看得眾畫(huà)家目瞪口呆。黃公望畫(huà)了一幅又一幅，一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，黃公望還是不停地畫(huà)，好像虞山盡在他心中，盡在他筆下。
從早晨一直畫(huà)到傍晚，一共畫(huà)了七十二張，張張都不一樣，虞山的春夏秋冬、陰晴晨晚，都在畫(huà)中展示了出來(lái)，真是三年不鳴，一鳴驚人。 后人說(shuō)他：“探閱虞山朝暮之變幻，四時(shí)陰霽之氣運，得于心而形于筆，故所畫(huà)千丘萬(wàn)壑愈出愈奇，重巒疊嶂，越深越妙。”
5.常熟叫花雞的典故
典故一
相傳，很早以前，有一個(gè)叫花子，沿途討飯流落到常熟縣（今常熟市）的一個(gè)村莊。一日，他偶然得來(lái)一只雞，欲宰殺煮食，可既無(wú)炊具，又沒(méi)調料。他來(lái)到虞山腳下，將雞殺死后去掉內臟，帶毛涂上黃泥、柴草，把涂好的雞置火中煨烤，待泥干雞熟，剝去泥殼，雞毛也隨泥殼脫去，露出了雞肉。100多年以前，常熟縣城西北虞山勝地的“山景園”菜館根據這個(gè)傳說(shuō)，去粗取精，精工效法創(chuàng )制此雞。
典故二
傳說(shuō)，當年乾隆皇帝微服出訪(fǎng)江南，不小心流落荒野。有一個(gè)叫花子看他可憐，便把自認為美食的“叫花雞”送給他吃。乾隆困餓交加，自然覺(jué)得這雞異常好吃。吃畢，便問(wèn)其名，叫花頭不好意思說(shuō)這雞叫“叫花雞”，就胡吹這雞叫“富貴雞”。乾隆對這雞贊不絕口。叫花子事后才知道這個(gè)流浪漢就是當今皇上。這“叫花雞”也因為皇上的金口一開(kāi)，成了“富貴雞”。流傳至今，也成了一道登上大雅之堂的名菜。
6.常熟風(fēng)景名勝的傳說(shuō)
唐伯虎畫(huà)常熟山？
傳說(shuō)常熟山是活的，從早到暮，云飄日照山體常在變化。加上山色秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，吸引 著(zhù)眾多畫(huà)家前來(lái)繪畫(huà)。但因常熟山刻刻在變，終難畫(huà)好。？
一天，姑蘇四才子之一的唐伯虎雇了小船來(lái)常熟畫(huà)山。船出了西門(mén)，他沿著(zhù)山麓由東到西 彎彎曲曲，只見(jiàn)常熟山一會(huì )兒青、一會(huì )兒藍，一會(huì )兒黑。唐伯虎坐在船頭鋪開(kāi)宣紙潑墨作畫(huà) ，艄公慢慢的搖，唐伯虎快速的畫(huà)，畫(huà)了一張抬頭看一看常熟山，不太像，就對船艙里一 丟.再畫(huà)一張抬頭看看常熟山還是不像，又對船艙里一丟。畫(huà)一張，丟一張，直到最后，也 沒(méi)有一張畫(huà)像。？
船家把船搖回蘇州，唐伯虎的好友祝枝山，早已在碼頭上等候，待小船靠岸即迎了上去， 見(jiàn)船艙里盡是畫(huà)稿，心里萬(wàn)分歡喜，說(shuō)道：“唐解元丟的廢紙由我來(lái)收拾了”。只見(jiàn)一幅一 個(gè)景色，一幅一個(gè)山勢，一數有72張，把它連接起來(lái)看，好一座景色美麗、多姿多彩的常熟 山，一天72變都畫(huà)出來(lái)了，真是活龍活現，好象常熟山就在眼前。
