云夢澤(關于云夢澤的故事)
1.關于云夢澤的故事
云夢澤的演變和消亡
先秦時期，在郢都東南，是一片由江水及其岔流夏水和涌水沖積而成的荊江東岸陸上三角洲，見于《左傳》昭公七年的章華臺，即位于這一三角洲江陵以東百里處。又《左傳》桓公十一年和《楚策》的州國故城，則在城陵磯至武漢的長江西側的泛濫平原今洪湖縣東北新灘口附近。“方九百里”的云夢澤，便處于這東西兩大平原之間，北以漢水為限，南則“緣以大江”，約當今潛江、沔陽南，監(jiān)利、石首北境。
《水經(jīng)·沔水注》：“又東南過江夏云杜縣東，……《禹貢》所謂云夢土作乂，故縣取名焉”。按漢云杜縣治今京山縣，轄境兼有今應城、天門二縣，可見先秦時期云夢澤的北限曾遠及漢水以北。戰(zhàn)國中期以后，應城、天門一帶的云夢澤，為漢水所挾帶的泥沙所湮沒，云夢澤已略見縮小。
西漢時期，因江、漢兩水泥沙的淤積，荊江和漢江兩內陸三角洲聯(lián)為一體。在荊江三角洲夏水自然堤北側的原章華臺地區(qū)新設了華容縣（故城在今潛江縣西南）；在漢江三角洲頂部建立了竟陵縣（故城在今潛江西北）。揚水兩岸的云夢澤區(qū)逐漸淤填分割成路白、東赤、船官、女觀等湖，云夢澤的主體已南移至華容附近。以后，隨著江漢三角洲的進一步發(fā)展，又繼續(xù)向南、向東推移，南為大江北岸的自然堤所阻，而向東略無阻攔，到東漢時，已移至華容東南。澤區(qū)隨著江漢輸沙的堆積，日益縮小淤淺，而以沼澤形態(tài)為主。東漢末年，曹操赤壁戰(zhàn)敗至烏林，已能“引軍從華容道步歸”，只不過道路泥濘難行而已。
由于江漢地區(qū)新構造運動有著自北向南傾斜的趨向，荊江東岸分流夏、涌二水所塑造的三角洲也向東南方伸展。至魏晉南朝時期，隨著云夢澤主體向東南部的推移，形成“首尾七百里”的夏州。原在三角洲北部沔北的云杜縣遷到了沔南（治今沔陽縣西）。接著西晉分華容縣東南境增設監(jiān)利縣（治今縣北）。東晉又在漢南平原與夏州的接壤地帶，即今沔陽縣城關附近增設惠懷縣。南朝時，云夢澤的主體漸次東移至云杜、惠懷、監(jiān)利一線以東，伸展到江畔的沌陽縣境（治今漢陽縣南），靠近江岸的惟一的州陵縣也為水體所淹而撤銷了。整個云夢澤被分割為大浐湖（今沔陽縣西）、馬骨湖（相當于今洪湖縣西部的洪湖）、太白湖（今漢陽縣南）和若干大小不一的陂池。其范圍也僅余近二百公里，不及先秦之半了。
唐、宋時，隨著江漢內陸三角洲的進一步擴展，日漸淺平的云夢澤主體，已大多填淤成陸。唐宋志書已不見大浐湖的記載。馬骨湖據(jù)《元和郡縣志》記載：“夏秋汛漲”，雖“淼漫若海”，然“春冬水涸，即為平田。周廻一十五里”。太白湖周圍也沼澤化，陸游、范成大舟行經(jīng)此，已是一片“葭葦彌望”的“巨盜所出沒”的地區(qū)而有“百里荒”之稱。北宋初期，在今監(jiān)利縣東北六十里設置玉沙縣，管理和開墾新生成的三角洲平原，歷史上著名的云夢澤基本上消失，大面積的湖泊水體已為星羅棋布的湖沼所代替。
2.古代有多部典籍記載過云夢澤,云夢澤是什么樣子的呢
楚王狩獵區(qū)的云夢地域相當廣闊，“東部當指今武漢以東的大別山麓和幕阜山麓以致江濱一帶，西部當指今宜昌、宜都一線以東，包括江南的松滋、公安一帶，北面大致至今隨州市、鐘祥、京山一帶的大洪山區(qū)，難免則已大江（長江）為緣。”
先秦時代云夢澤的主體位于今荊州市（楚國第二任都城郢都）以東、江漢之間、南部以長江為界，是一片沖擊而成的路上三角洲。翻開楚國地圖便不難發(fā)現(xiàn)，這其實就是楚國核心區(qū)的中心地帶了。“氣蒸云夢，波撼岳陽”，曾經(jīng)的八百年荊楚早已不在，如今深藏于國人記憶中的，是匯入云夢澤（此處指洞庭湖）的汨羅江畔愛國詩人屈原上下求索的精神，以及宋代文人范仲淹感懷士人留下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古詩句。
至秦漢時期，由于漢水和長江所帶來的泥沙淤積，荊江和漢江量內陸三角洲連為一體，云夢澤被分割為眾多大小不一的湖泊，有的地區(qū)甚至已經(jīng)由湖泊退化為沼澤。曾經(jīng)“方九百里”的云夢澤不斷縮小東移，主體被壓縮在了當時的華容縣境內。東漢末明著名的赤壁之戰(zhàn)中，戰(zhàn)敗的曹操兵至烏林，已能“引軍從華容道步歸”，只不過道路泥濘難行而已。
至《水經(jīng)注》時代（北魏晚期著作）云夢澤主體已移到華容縣以東，南云夢澤已被新發(fā)展的三角洲平原取代。
到了唐、宋年間，日漸淺平的云夢澤主體，大多已被填淤成為陸地?？h志中記載，“夏秋汛漲”，雖“淼漫若?！保弧按憾?，即為平田。周廻一十五里”。著名詩人陸游、范成大舟行經(jīng)此處時，曾經(jīng)神秘美麗的“云夢澤”已是一片“葭葦彌望”的“巨盜所出沒”的地區(qū)，而有“百里荒”之稱。
時移世易，滄海桑田。曾經(jīng)“方九百里”的云夢澤，如今早已湮滅為星羅棋布的湖沼平原，散布于城鎮(zhèn)之間。云夢已無蹤，宮宇覆苔痕；離騷千年頌，王孫作庶人。
3.云夢澤的歷史
自華容隆起北側至漢江以南的廣大地域，在古代統(tǒng)稱為云夢澤。秦漢以前（距今兩千多年前），云夢澤是連綿不斷的湖泊和沼澤，長江流到這里呈漫流狀態(tài)，江湖不分，隨季節(jié)的不同，水位自然消長。云夢澤全盛時的水面總面積達26000平方千米，成為長江和漢江洪水的自然調蓄場所。因此，當時長江中下游的洪水過程不明顯，江患甚少。
在九穴十三口分流洪水的同時，大量泥沙又淤塞了九穴十三口，分流作用越來越小，人們在分流河道淤塞的先決條件下，將九穴十三口先后堵口筑堤，進一步擴大了耕地面積。明嘉靖年間（公元1524年），最后一個位于北岸的郝穴被封堵，至此，形成了連成一線的荊江大堤，也形成了單一的荊江河槽和廣闊富庶的江漢平原，云夢澤全部消亡。
由于荊江洪水的倒灌，洞庭湖進一步擴大，替代云夢澤成為了調蓄長江洪水的天然場所。每年的洪水期，更多的江水自城陵磯倒灌入洞庭湖，迫使洞庭湖南連青草，西吞赤沙，橫亙七八百里，洪水期湖面面積達到6000多平方千米。洞庭湖進入了全盛時期，也成為了我國第一大淡水湖泊。
從1524年荊江北岸最后一個郝穴堵口后，荊江大堤連成一線，到1860年荊江南岸藕池潰口前的300多年間，江湖關系處于相對穩(wěn)定狀態(tài)，湖區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展，人口由約20萬人增長到150萬人左右。也就是說，洞庭湖的全盛時期維持了300多年。
清咸豐二年（公元1852年），荊江南岸的藕池潰口，因當時朝政腐敗、財力拮據(jù)而未能修復；清咸豐十年（公元1860年）發(fā)生特大洪水，將原潰口擴大并沖出一條藕池河。
清同治九年（公元1870年），又一次歷史上罕見的特大洪水使荊江南岸松滋潰口，當年堵復，由于堵口不牢，同治十三年（公元1873年）再潰，洪水又沖出一條松滋河。
從1873年開始，形成了荊江洪水從松滋口、太平口（虎渡口）、藕池口、調弦口等四口分流入洞庭湖的局面。1860年到1873年的14年間，是洞庭湖由興變衰的轉折點。四口分流，不但加劇了洞庭湖區(qū)的洪水災害，而且將大量泥沙帶入洞庭湖，洪水從城陵磯又匯入長江，而泥沙卻淤積在洞庭湖。據(jù)實測，平均每年有9800萬立方米泥沙淤積在洞庭湖，水面面積以平均每年約18平方千米的速度銳減。1650年至1852年間，湖水面積約達6000平方千米，容積約在400億立方米以上；到1949年，湖面已縮小到4350平方千米，容積約為293億立方米；到20世紀90年代初期，湖面又縮小到2691平方千米；全國第一大淡水湖泊的地位只得讓位給鄱陽湖（水面面積5030平方千米）。
4.氣蒸云夢澤
臨洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。
欲濟無舟楫， 端居恥圣明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。
[賞析]
這是孟浩然山水詩作的另類題材。
全詩“體物寫志”，表達了希望有人援引他入仕從政的理想。詩人托物抒懷，曲筆擒旨，于浩淼闊大、洶涌澎湃的自然之景中，流露了心聲。含蓄委婉，獨標風韻。
首聯(lián)描寫洞庭湖全景?！鞍嗽潞?，涵虛混太清”，詩人選取洞庭湖為切入角，八月秋高氣爽，浩闊無垠的湖水輕盈蕩漾，煙波飄渺。遠眺碧水藍天，上下映帶。一個“混”字寫盡了“秋水共長天一色”的景色。給人一種汪洋姿肆，海納百川之感。
頷聯(lián)特寫湖水聲勢?！皻庹粼茐魸桑ê吃狸柍恰?，句式對仗工整，意境靈動飛揚，讀之使人倍感大氣磅礴，心胸激蕩。一個“蒸”字給人以云蒸霞蔚、龍騰虎躍、萬馬奔馳之勢；一個“撼”字，筆力千鈞，讀者仿佛看到巨瀾飛動，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的場景。然而“岳陽城”又似乎被壯闊的湖水所擁護。這不禁讓人比物聯(lián)類：一座古城與浩淼的湖水相比尚且如此渺小，更何況一個人的力量與螻蟻又有何異？如果沒有湖的涵養(yǎng)、滋潤，怎么能有百草豐茂，萬樹花開的美景？弦外之音：假如沒有皇恩浩蕩，人們何來受享恩澤？此處妙筆生花，一語驚人，很好地將下文引出，不愧為千古名句。
頸聯(lián)轉入抒情。“欲濟無舟楫，端居恥圣明”，此句采用了類比的手法，前一半意思是說自己本想渡過洞庭湖，卻缺少舟和槳。詩人以“無舟楫”喻指自己向往入仕從政而無人接引賞識。后一句中一個“恥”字，道出躬逢盛世卻隱居無為，實在感到羞恥愧顏的心情。言下之意還是說明自己多么希望被薦識出仕為官。孟浩然曾在《書懷貽京邑同好》詩中寫道：“三十既成立，嗟吁命不通。慈親向羸老，喜懼在深衷。甘脆朝不足，簞瓢夕屢空。執(zhí)鞭羨夫子，捧檄懷毛公。感激遂彈冠，安能守固窮？”這里十分清楚地表明他早在“而立”之年求仕的希望就破滅了，然而，一心期待朋友們援引的心情誠懇迫切?！坝麧倍盁o舟楫”，比喻恰當，其字字生淚，悲切無奈。這里抒情暗扣主旨，婉曲傳旨，引人入勝。
尾聯(lián)化用典故，“卒章顯志”?！白^垂釣者，徒有羨魚情”，次句化用《淮南子-說林訓》的古語：“臨淵而羨魚，不若歸而結網(wǎng)”。喻指自己空有出仕從政之心，卻無從實現(xiàn)這一愿望。這是對“頸聯(lián)”的進一步深化。“垂釣者”比喻當朝執(zhí)政的人，這里指張九齡。也懇請他的薦拔；“羨魚情”喻從政的心愿。意思希望對方能竭力引薦，以免使自己的愿望落空?；铎`活現(xiàn)地表達了詩人既戀清高又想求仕而難以啟齒的復雜細膩的心理活動，以及心焉向往，又怕無門的思想感情。詩人那種有志難酬而不得已為之的難隱之情“溢”于言表。
從此詩來看，詩人繼承了自《詩經(jīng)》以來傳統(tǒng)的比興手法，托物言志，自然和諧。既包蘊著豐富的自然美，又體現(xiàn)了詩人逸士風神與高人的性情。
5.古代詩詞中云夢一詞有何典故
澤名。
古云夢澤歷來 說法不一。一說為二澤，即“云”在長 江以北夢”居長江以南。
又說：“云夢”實為一澤，可單言“云”或“夢”。 按漢魏人記載，云夢范圍并不大，大致在今湖北潛江縣西南。
又按今人 考證，古籍中“云夢”并非專指以云夢”為名的澤藪，而是泛指春秋戰(zhàn)國 時楚王的游獵區(qū)，大體包括整個江 漢平原和部分丘陵山巒。后多以“云夢”喻指荊湘之地。
宋?陸游《六月 十四日宿東林寺》：“看盡江湖千萬峰，不嫌云夢芥吾胸?！泵?李夢陽 《贈何舍人齋詔南紀諸鎮(zhèn)》江沱秋交多烈風，洞庭云夢俱眼空?！?/p>
