鳥(niǎo)盡弓藏典故(鳥(niǎo)盡弓藏的典故)
1.“鳥(niǎo)盡弓藏”的典故
春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求平。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠢堅持不允。
夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫(xiě)道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來(lái)，替自已留點(diǎn)余地呢？”文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。
越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著(zhù)：“飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。
越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè )。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。”
文種此時(shí)方知范蠢并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話(huà)，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。
一天勾踐登門(mén)探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬樓”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。
他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。[。
2.請問(wèn)鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹出自哪個(gè)典故
鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹 （niǎo jìn gōng cáng,tù sǐ gǒu pēng） 解釋?zhuān)号耄褐鬅?/p>
飛鳥(niǎo)打盡，弓被擱置不用；兔被捕殺后，獵狗則被烹食。比喻事情辦成，功臣被害。
出處：魯迅《立此存照》：“倘有不識時(shí)務(wù)者問(wèn)：‘如果那時(shí)并不鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹，而且漢人也配享太廟……則將如何？’我覺(jué)得頗費唇舌。” 典 故春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠢堅持不允。
夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫(xiě)道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來(lái)，替自己留點(diǎn)余地呢？” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。
越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著(zhù)：“飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。
越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè )。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。”
文種此時(shí)方知范蠢并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話(huà)，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。
一天勾踐登門(mén)探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬樓”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。
他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。
3.請問(wèn)鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹出自哪個(gè)典故
鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹 （niǎo jìn gōng cáng,tù sǐ gǒu pēng） 解釋?zhuān)号耄褐鬅?/p>
飛鳥(niǎo)打盡，弓被擱置不用；兔被捕殺后，獵狗則被烹食。比喻事情辦成，功臣被害。
出處：魯迅《立此存照》：“倘有不識時(shí)務(wù)者問(wèn)：‘如果那時(shí)并不鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹，而且漢人也配享太廟……則將如何？’我覺(jué)得頗費唇舌。” 典 故 春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠢堅持不允。
夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫(xiě)道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來(lái)，替自己留點(diǎn)余地呢？” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。
越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著(zhù)：“飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。
越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè )。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。”
文種此時(shí)方知范蠢并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話(huà)，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。
一天勾踐登門(mén)探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬樓”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。
他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。
4.“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏；狡兔死,走狗烹”出自哪個(gè)典故
中華在線(xiàn)詞典：鳥(niǎo)盡弓藏 niǎo jìn gōng cáng 〖解釋〗鳥(niǎo)沒(méi)有了，弓也就藏起來(lái)不用了。
比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。 〖出處〗《史記·越王勾踐世家》：“蜚（飛）鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
〖示例〗小弟從征方臘回來(lái)，苦勸我東人隱逸。明知有“~”之禍。
★清·陳忱《水滸后傳》第二十二回 另有：高鳥(niǎo)盡，良弓藏 gāo niǎo jìn,liáng gōng cáng 〖解釋〗比喻功成事定之后，出力的人反而見(jiàn)棄，沒(méi)有好下場(chǎng)。 〖出處〗《文子·上德》：“狡兔得而獵犬烹，高鳥(niǎo)盡而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”
〖示例〗鄙語(yǔ)有之：‘~；狡兔殫，獵犬烹。’故文種誅于句踐，韓白戮于秦漢。
★《晉書(shū)·劉牢之傳》。
5.鳥(niǎo)盡弓藏的來(lái)歷
【出處】：蜚（飛）鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 《史記·越王勾踐世家》
【釋義】：鳥(niǎo)沒(méi)有了，弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。
【典故】：越國滅掉吳國，范蠡和文種是最大的功臣。因范、文二人功勞卓著(zhù)，勾踐要拜范蠡為上將軍，文種為丞相。但是范蠡不接受封賞，不顧勾踐的再三挽留，離開(kāi)越國，隱居齊國。范蠡離開(kāi)后，派人悄悄送了一封信給文種，告訴他：你也趕快離開(kāi)吧，勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。你要記住：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。” 但是，文種堅持不走，還回信說(shuō)：“我立下這么大的功勞，正是該享受的時(shí)候，怎么能就這樣離開(kāi)呢？”果然在文種當丞相不久，勾踐就給他送來(lái)當年夫差叫伍子胥自殺時(shí)用的那把劍，同時(shí)帶了這么一句話(huà)：先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國給滅了，還剩下四種沒(méi)有用，就請先生帶給先王吧。文種一看，就明白了，后悔當初沒(méi)有聽(tīng)范蠡的話(huà)，無(wú)奈之下只好舉劍自殺了。
6.成語(yǔ)故事鳥(niǎo)盡弓藏
【成語(yǔ)】： 鳥(niǎo)盡弓藏【拼音】： niǎo jìn gōng cáng【解釋】： 鳥(niǎo)沒(méi)有了，弓也就藏起來(lái)不用了。
比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。【成語(yǔ)故事】： 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.越世家》，蜚（同飛）鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。 越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。
吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠢堅持不允。夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫(xiě)道：兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。
兩位大夫為什么不讓吳國保存下來(lái)，替自已留點(diǎn)余地呢？ 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。
可是過(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著(zhù)：飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè )。
大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。 文種此時(shí)方知范蠢并未死去，而是隱居了起來(lái)。
他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話(huà)，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門(mén)探望文種，臨別留下佩劍一把。
文種見(jiàn)劍鞘上有屬樓二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。
7.鳥(niǎo)盡弓藏成語(yǔ)典故感悟
鳥(niǎo)盡弓藏最著(zhù)名的一些例子：
1.武安君：白起 為將者，生殺大權操于一手，秦趙長(cháng)平一役，坑殺趙兵40萬(wàn)，何等威風(fēng)，令趙10年無(wú)精壯之兵，聞風(fēng)喪膽于朝，耐何功高蓋主，不諳政事，拒王命而不從，終死于秦相范睢之手. （死于功高蓋主）
2.名將：伍子胥 生于坎坷，長(cháng)于危難，少年立志，忠肝義膽，一夜白發(fā)，苦大仇深，春秋五霸之吳始于其策及經(jīng)營(yíng)，而遇主不明，驕兵必敗，盡忠于吳王，自刎后掛眼于吳都，視吳為越滅！ （輔佐錯了君王）
3.謀士之典范：文種 越王勾踐，臥薪嘗膽，采用文種之計，7計之三，已滅吳矣，然則狡兔死，良弓藏，勾踐此人可以共患難，不可同富貴，吳滅后，嫉其才而疑其反，文種終被賜死. （輔佐錯了君王，勾踐就是那種課同患難，不可同富貴的人，歷史上這樣的君王比比皆是）
4.一代軍事家：吳起 孫子，吳子，名號共響于世，其兵法實(shí)乃王道也，魯，魏，楚國經(jīng)其變法，走上富國強兵之路，然其變法，削弱了王宮貴戚之權利，楚悼王既沒(méi)，各王氏宗親群起而攻之，吳子伏尸于楚王，終死于亂箭，因此遭連坐誅族之貴族者70余人！ （功成身退的人很少，歷史上功成身退做的最好的只有范蠡了吧）
5.趙之名將：李牧 李牧用兵，神出鬼沒(méi)，多奇兵，早年抗擊匈奴，居代郡，守雁門(mén)，屢挫匈奴，一役斬首十余萬(wàn)，教胡人10年未敢南窺中原.后抗秦護趙，立戰功無(wú)數，保弱趙不為強秦所滅，然趙王昏庸多疑，聽(tīng)佞臣郭開(kāi)之言，疑其反，誅李牧，無(wú)多時(shí)，趙為王剪滅！
6.改革強國之變法家：商殃 秦何以為強，變法也，獎勵耕戰“賞不遺匹夫，刑不避大夫，使天下之利系處于一孔”的基本國策。秦內修明政理以?xún)妵Y，外開(kāi)疆辟壤與列國爭衡。經(jīng)變法后的虎狼之師與東方列國大小百余戰，共計殲滅六國軍隊一百五十余萬(wàn)。在“伏尸百萬(wàn)，流血千里”的大戰場(chǎng)上，冷血的秦人踏著(zhù)六國之人的尸骨與鮮血走上了統一之路。而變法之創(chuàng )者商殃，也跟吳起一樣因為得罪貴戚，而被車(chē)裂于市，悲哉！ 7.滅秦興漢之將：韓信 秦末，四處烽煙四起，秦之統治，岌岌可危，項羽劉邦，逐鹿中原，韓信者，幼年受胯下之辱，勵精圖志，學(xué)兵法，為萬(wàn)人敵，與趙背水一戰3萬(wàn)滅其20萬(wàn)！一時(shí)所向披靡，后從漢明修棧道，暗渡陳倉，襲強楚之不備，及霸王自刎，天下初定，兔死狗烹，陳平，呂后，蕭何共謀之，被誅于長(cháng)樂(lè )宮鐘室！
8.七國之亂之平定者：周亞夫 七國之亂，其勢盛及一時(shí)，漢室江山，岌岌可危，吳楚連軍，進(jìn)兵睢陽(yáng)，扣關(guān)函谷，景帝驚咤，臨危授命于周亞夫，周亞夫者，嚴治軍，明軍紀，善用兵，領(lǐng)兵平山東四國于彈指，襲糧道，平吳楚亂軍，叱咤風(fēng)云一時(shí)，而天下定，景帝疑其功高蓋主，削其爵，罪之，亞夫絕食5日，終死于獄中.
9.一代名將：徐達 結束蒙古對中原的數十年統治，助朱元璋一統天下，平張士誠，誅陳友諒，南征北討，功勛卓著(zhù)，與劉伯溫，常遇春等共為開(kāi)國元勛，然朱重八此人疑心重，易反復，開(kāi)國之將，皆為殘害，空哀伴君如伴虎，此恨綿綿無(wú)絕期！
8.鳥(niǎo)盡弓藏,誅殺功臣
鳥(niǎo)盡弓藏“鳥(niǎo)盡弓藏”這則成語(yǔ)的意思是鳥(niǎo)給打光了，打鳥(niǎo)的彈弓就被收藏起來(lái)。
比喻事成之后，功臣被廢棄或遭害。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.越世家》，蜚（同“飛”）鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。
吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠢堅持不允。夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫(xiě)道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。
兩位大夫為什么不讓吳國保存下來(lái)，替自已留點(diǎn)余地呢？” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。
可是過(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著(zhù)：“飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè )。
大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。” 文種此時(shí)方知范蠢并未死去，而是隱居了起來(lái)。
他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話(huà)，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門(mén)探望文種，臨別留下佩劍一把。
文種見(jiàn)劍鞘上有“屬樓”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。
