垮(越俎代庖的典故)
1.越俎代庖的典故
越俎代庖 （ yuè zǔ dài páo ）
解 釋 比喻超出自己職務(wù)范圍去處理別人所管的事。
出 處 《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越俎而代之矣。”
用 法 連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
示 例 孩子能做的事，父母不要~。
近義詞 包辦代替
反義詞 自力更生
英 文 put words into somebody's mouth <exceed one's duties and meddle in others' affairs ;take sb's job into one's own hand>
典 故
在中華民族的歷史傳說(shuō)中，有一位杰出的領(lǐng)袖叫唐堯。在唐堯的領(lǐng)導下，人民安居樂(lè )業(yè)。可是唐堯很謙虛，當他聽(tīng)說(shuō)隱士許由很有才能的時(shí)候，就想把領(lǐng)導權讓給許由。唐堯對許由說(shuō)：“日月出來(lái)之后還不熄滅燭火，它和日月比起光亮來(lái)，不是太沒(méi)有意義了嗎？及時(shí)雨普降之后還去灌溉，對于潤澤禾苗不是徒勞嗎？您如果擔任領(lǐng)袖，一定會(huì )把天下治理得更好，我占著(zhù)這個(gè)位置還有什么意思呢？我覺(jué)得很慚愧，請允許我把天下交給您來(lái)治理。”
許由說(shuō)：“您治理天下，已經(jīng)治理得很好了。我如果再來(lái)代替你，不是沽名釣譽(yù)沽名釣譽(yù)嗎？我現在自食其力，要那些虛名干什么？鷦鷯在森林里筑巢，也不過(guò)占一棵樹(shù)枝；鼴鼠喝黃河里的水，不過(guò)喝飽自己的肚皮。天下對我又有什么用呢？算了吧，廚師就是不做祭祀用的飯菜，管祭祀的人也不能越位來(lái)代替他下廚房做菜。”
2.伯牙摔琴的典故
俞伯牙從小就酷愛(ài)音樂(lè )，他的老師成連曾帶著(zhù)他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂(lè )的真諦。
他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。
他一直在尋覓自己的知音。 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。
八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。
晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著(zhù)空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專(zhuān)心致志地彈了起來(lái)。
他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著(zhù)。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。
俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)。” 俞伯牙借著(zhù)月光仔細一看，那個(gè)人身旁放著(zhù)一擔干柴，果然是個(gè)打柴的人。
俞伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì )聽(tīng)懂我的琴呢？于是他就問(wèn)：“你既然懂得琴聲，那就請你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？” 聽(tīng)了俞伯牙的問(wèn)話(huà)，那打柴的人笑著(zhù)回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了。” 打柴人的回答一點(diǎn)不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來(lái)細談。
那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說(shuō)：“這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。”接著(zhù)他又把這瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。
聽(tīng)了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著(zhù)俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。
當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：“這后彈的琴聲，表達的是無(wú)盡的流水。”
俞伯牙聽(tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而眼前的這個(gè)樵夫，竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問(wèn)打柴人名字，得知他叫鐘子期，便和他喝起酒來(lái)。
倆人越談越投機，相見(jiàn)恨晚，結拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì )。
和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約，于是他便彈起琴來(lái)召喚這位知音，可是又過(guò)了好久，還是不見(jiàn)人來(lái)。第二天，俞伯牙向一位老人打聽(tīng)鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。
臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會(huì )時(shí)，好聽(tīng)俞伯牙的琴聲。 聽(tīng)了老人的話(huà)，俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。
彈罷，他挑斷了琴弦，長(cháng)嘆了一聲，把心愛(ài)的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。他悲傷地說(shuō)：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？” 兩位“知音”的友誼感動(dòng)了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺。
直至今天，人們還常用“知音”來(lái)形容朋友之間的情誼。 后人有詩(shī)贊美曰：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰(shuí)彈？春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
3.垮父追日是什么意思
首先不是“垮父追日，是“夸父逐日”褒義：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄，也比喻人類(lèi)戰勝自然的決心和雄心壯志。
貶義：自不量力。出處：《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際。
渴欲 得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。
未至，道渴而死。”現比喻自不量力。
示例：真謂~，必渴死者也。 南朝·宋·僧愍《戎華論折顧道士夷夏論》夸父逐日出自中國上古奇書(shū)《山海經(jīng)》，相傳在黃帝王朝時(shí)代，夸父族首領(lǐng)想要把太陽(yáng)摘下，于是開(kāi)始逐日，和太陽(yáng)賽跑，在口渴喝干了黃河、渭水之后，在奔于大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。
夸父逐日的故事，反映了中國古代先民戰勝自然的愿望。
4.歷史四處碰壁的典故出處來(lái)源,OO免費想知道
到處碰壁 dào chù pèng bì 成語(yǔ)解釋 比喻遇受阻礙或遭到拒絕。
也指事情行不通或達不到目的 常用程度 常用 感情色彩 中性詞 成語(yǔ)結構 偏正式 語(yǔ)法用法 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于人的處境 產(chǎn)生年代 現代 典故出處 浩然《艷陽(yáng)天》第30章：“可惜他偏偏趕上了解放，到處碰壁，直碰得頭破血流。” 成語(yǔ)示例 我這幾天~，真是流年不利 近 義 詞 四處碰壁 六面碰壁 英文翻譯 run up against a stone wall everywhere 成語(yǔ)謎面 水缸里打拳。
5.迎難而上,歷史上有哪些不被厄運打垮的歷史人物和故事
在5歲時(shí)，她因患脊髓血管瘤造成高位截癱，變成了一個(gè)殘疾兒童。
但在殘酷的命運挑戰面前，她卻沒(méi)有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗。 她，就是被人譽(yù)為“當代保爾”的張海迪。
雖然沒(méi)有機會(huì )走進(jìn)校門(mén)，她卻能發(fā)憤學(xué)習，學(xué)完小學(xué)、中學(xué)的全部課程，自學(xué)了英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。后來(lái)，她又開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng )作，先后翻譯了《海邊診所》等數十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說(shuō)，編著(zhù)了《向天空敞開(kāi)的窗口》、《生命的追問(wèn)》、《輪椅上的夢(mèng)》等書(shū)籍。
長(cháng)達44年的病痛，始終都在折磨著(zhù)張海迪。常年臥床使她身上長(cháng)了大面積的褥瘡，手術(shù)造成的肋間神經(jīng)痛也不時(shí)地發(fā)作，但她卻始終堅持著(zhù)，光是這種精神本身，就可以寫(xiě)出一本讓人感動(dòng)的書(shū)！ ---張海迪 史蒂芬·威廉·霍金出生于1942年1月8日。
畢業(yè)于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，并獲劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。他因為在21歲時(shí)不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)，1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。
1973年，他考慮黑洞附近的量子效應，發(fā)現黑洞會(huì )像黑體一樣發(fā)出輻射，其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比，這樣黑洞就會(huì )因為輻射而慢慢變小，而溫度卻越變越高，最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現具有極其基本的意義，它將引力、量子力學(xué)和統計力學(xué)統一在一起。
1974年以后，他的研究轉向了量子引力論。雖然人們還沒(méi)有得到一個(gè)成功的理論，但它的一些特征已被發(fā)現。
例如，空間-時(shí)間在普朗克尺度（10^-33厘米）下不是平坦的，而是處于一種粉沫的狀態(tài)。在量子引力中不存在純態(tài)，因果性受到破壞，因此使不可知性從經(jīng)典統計物理、量子統計物理提高到了量子引力的第三個(gè)層次。
1980年以后，霍金的興趣轉向了量子宇宙論。 2004年7月，他改正了自己原來(lái)的“黑洞悖論”觀(guān)點(diǎn)，信息應該持之以恒。
本書(shū)的副題是從大爆炸到黑洞。 斯蒂芬·威廉·霍金認為他一生的貢獻是在經(jīng)典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，黑洞越變越大；但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起始于此。
理論物理學(xué)的細節在未來(lái)的20年中還會(huì )有變化，但就觀(guān)念而言，現在已經(jīng)相當完備了。 史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這是真正的空前絕后。
他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說(shuō)，上帝對每個(gè)人都是公平的。
他有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很！盡管如此，譯者（吳忠超）之一于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時(shí)，門(mén)一打開(kāi)，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅動(dòng)著(zhù)電開(kāi)關(guān)。
譯者盡量保持禮貌而不顯出過(guò)分吃驚，但是他對首次見(jiàn)到他的人對其殘疾程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。
在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談，這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫(xiě)字，看書(shū)必須依賴(lài)于一種翻書(shū)頁(yè)的機器，讀文獻時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。
人們不得不對人類(lèi)中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會(huì )到，他是一位富有人情味的人。
每天他必須驅動(dòng)輪椅從他的家——劍橋西路5號，經(jīng)過(guò)美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應用數學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
霍金雖然身殘但志不殘，非常樂(lè )觀(guān)。 他還證明了黑洞的面積定理。
在富有學(xué)術(shù)傳統的劍橋大學(xué)，他擔任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來(lái)最為崇高的教授職務(wù)，那是牛頓和狄拉克擔任過(guò)的盧卡遜數學(xué)教授。他擁有幾個(gè)榮譽(yù)學(xué)位，是最年輕的英國皇家學(xué)會(huì )會(huì )員。
在公眾評價(jià)中，被譽(yù)為是繼阿爾伯特·愛(ài)因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家之一。他提出宇宙大爆炸自奇點(diǎn)開(kāi)始，時(shí)間由此刻開(kāi)始，黑洞最終會(huì )蒸發(fā)，在統一20世紀物理學(xué)的兩大基礎理論——愛(ài)因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面走出了重要一步。
他因患“漸凍癥”（肌肉萎縮性側索硬化癥 盧伽雷氏癥），禁錮在一把輪椅上達40年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫(xiě)，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng )造宇宙的“幾何之舞”。
盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨游到廣袤的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎。 霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個(gè)令人折服的生活強者。
他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。患有肌肉萎縮性側索硬化。
6.英國民歌：倫敦大橋垮下來(lái) 的故事背景
“倫敦橋要倒塌，要倒塌，要倒塌……”一首充滿(mǎn)悲劇色彩的民謠唱說(shuō)著(zhù)倫敦橋的滄桑歷史。就像這首童謠中唱的那樣，歷史上的倫敦橋不僅倒塌過(guò)，而且倒塌過(guò)多次。像倫敦橋這樣屢經(jīng)興廢而依然名聲不倒的橋梁實(shí)屬罕見(jiàn)。
倫敦橋是泰晤士河上資格最老的橋，公元965年建成。第一條倫敦橋是木質(zhì)構造，兩千年前（50AD）的羅馬時(shí)期就有了。不過(guò)這條橋很短命，五年后就毀于戰亂。第二條橋是磚建的，1014年被侵略英國的維京王Olaf拆毀。
目的是將英國一分為二，阻斷兩地的交通。這首歌據說(shuō)就是當時(shí)開(kāi)始流傳開(kāi)來(lái)的。兩個(gè)世紀后改為石橋，現代所見(jiàn)的倫敦橋已經(jīng)是第三個(gè)改建版本，1973年落成，其實(shí)只是在同一位置用同一個(gè)名字而已。
倫敦橋是當年溝通泰晤士河南北兩岸的唯一通道。歲月滄桑，倫敦橋難逃蒼老的命運，逐漸顯露了頹敗的跡象，對日益繁重的交通，已不勝重荷，于是，便流傳了這樣一首充滿(mǎn)悲劇色彩的民謠。但老謀深算的英國人，并沒(méi)有眼睜睜地看著(zhù)倫敦橋倒塌，而是把它變?yōu)闊o(wú)價(jià)寶。
他們大力宣傳倫敦橋的歷史華彩，把廢橋作為古董，賣(mài)給了美國亞利桑那州的哈瓦蘇湖城地產(chǎn)商。商人把古橋的構件逐一編號拆卸，用巨輪運至美國，再按原樣在哈瓦蘇湖上把它重新砌筑起來(lái)，周?chē)c(diǎn)綴以英式房舍，成為一個(gè)別開(kāi)生面的旅游點(diǎn)——“小倫敦”。
美國地產(chǎn)商讓英國人賺了錢(qián)，自己也并不吃虧，由于“古董橋”的吸引，游客不絕，該城的地產(chǎn)隨之而大大升值，全城百姓都在不同程度上受惠于“古董橋”而富裕起來(lái)。
倫敦橋就這樣上演了一出“悲喜劇”。
擴展資料：
其他相關(guān)：
London bridge is falling down在世界各地都有著(zhù)不同的版本。在傲慢民歌指數它的編號是第502首。這是英國民間的童謠集鵝媽媽童謠【Mother Goose】中的一首，創(chuàng )作方法是其他國家傳到英國的。
當中包含的民間故事在1697年被叫做“母親鵝的故事”，且出現在短的吹牛大話(huà)或故事中。這些故事在1729年被轉變?yōu)橛Z(yǔ)。1791年的Newbery（約翰的姓）版本是最早的《鵝媽媽童謠》，也是世界最早的兒歌集。
它包含了五十二首詩(shī)，和每首以一個(gè)例子說(shuō)明。鵝媽媽童謠隨著(zhù)時(shí)間經(jīng)過(guò)，內容不斷擴大，包涵數百首童謠。童謠中又包含許多血腥、殘酷的句子，這主要是由于鵝媽媽童謠當時(shí)黑暗的時(shí)代背景。
18 世紀的英國，發(fā)生了工業(yè)革命，促使資本主義產(chǎn)生，也造成嚴重的貧富不均與階級對立。使得大多數的人民成了資本主義的工具和犧牲品，他們大多生活困苦艱難，在這種人心動(dòng)亂、生活環(huán)境差的年代，會(huì )出現鵝媽媽童謠里的這類(lèi)歌詞也不會(huì )是稀奇的事。
有些歌詞是反應時(shí)代背景，有些歌詞則是反映了一部分的現實(shí)，發(fā)瘋的人、殺人犯、殺了父母的小孩、賣(mài)掉小孩的父母等等，在窮困的時(shí)代皆是常見(jiàn)的角色，把他們的故事寫(xiě)進(jìn)童謠中，也許當下的人們看了會(huì )無(wú)法接受，但那卻是一個(gè)歷史的悲哀。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-
7.窮苦名人挫敗的故事
有人這樣評價(jià)："如果說(shuō)修拉另自然服從于自己的才智，梵高則是張揚自然，使其應和自己的感情."另，有人打成"凡高"，但"梵高"較準確從遺傳學(xué)角度講，梵高晚年進(jìn)入神經(jīng)病醫院很可能與其姨姨中有癲癇病患者有關(guān) 梵高的三段辛酸愛(ài)情故事 戀原是一廂情愿 1869年秋天，16歲的梵高經(jīng)叔父介紹到一家美術(shù)行當小職員。
他誠實(shí)可靠，聰穎勤奮，不久被晉升后派往倫敦。在倫敦，他對房東太太的女兒尤金妮亞一見(jiàn)鐘情。
外表丑陋，走路時(shí)佝僂著(zhù)背，活像一個(gè)小老頭的梵高認為尤金妮亞是一位絕代佳人，為之神魂顛倒。 梵高生性怪僻，不懂人情世故，不善與人交往。
但是愛(ài)情的魔力往往是強大的，自從梵高認識了尤金妮亞之后，就完全改變了他以往的個(gè)性。他卷入了愛(ài)的漩渦中，感受到了平凡生活中的樂(lè )趣，并成為一個(gè)偶爾還能有幾分幽默，頗受人喜愛(ài)的人。
涉世未深的梵高公開(kāi)承認了自己對尤金妮亞的愛(ài)慕之情。然而，梵高不舍的追求并沒(méi)有得到任何回報，相反，尤金妮亞討厭他發(fā)出的猛烈追求攻勢。
在梵高向她求愛(ài)時(shí)，她堅決地拒絕了。 梵高缺乏察言觀(guān)色的能力，更不能徹底了解女人內心的真正想法。
事實(shí)上，尤金妮亞從未表示過(guò)對梵高有任何的好感，只是他自己一直處于幻想中的戀愛(ài)狀態(tài)，這段無(wú)疾而終的戀愛(ài)終于以失敗告終。失戀后的梵高仍然忘不了尤金妮亞，他經(jīng)常去尤金妮亞的家里找她，并力圖表達自己的真摯愛(ài)情，期待尤金妮亞能回心轉意。
當梵高再一次向尤金妮亞求愛(ài)時(shí)，尤金妮亞告訴他，自己早已在一年前就訂了婚。這個(gè)沉重的打擊幾乎讓梵高絕望，但他還夢(mèng)想將尤金妮亞從別人的懷抱中奪回來(lái)。
梵高努力尋找著(zhù)機會(huì )，直到有一天，梵高親眼看到尤金妮亞緊緊依偎在一個(gè)瘦高個(gè)男人的懷里，兩個(gè)人熱烈地接吻。梵高的一切夢(mèng)想都幻滅了，他的心仿佛被人掏走了一樣。
隨后，痛苦不堪的他離開(kāi)了倫敦，去了巴黎。 1880年，在畫(huà)店工作的弟弟提奧接濟當時(shí)已27歲的梵高去學(xué)畫(huà)。
盡管經(jīng)濟情況非常不樂(lè )觀(guān)，但是繪畫(huà)給梵高帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè )，讓他暫時(shí)忘記了對尤金妮亞的思念。 觸動(dòng)社會(huì )禁忌愛(ài)上表姐 1881年，梵高回家探親，見(jiàn)到了在他家里做客的剛成為寡婦的凱表姐，凱表姐熱情而大方，她的美麗幾乎使梵高沉醉。
凱是一個(gè)典型的荷蘭女性，頭發(fā)是深栗色的，藍色的眼睛里閃動(dòng)著(zhù)迷人的光彩，豐滿(mǎn)的嘴唇像含苞待放的花兒一樣微微啟開(kāi)。 梵高突然為尤金妮亞的拒絕而感到高興，他覺(jué)得，自己過(guò)去的愛(ài)是那么的膚淺，尤金妮亞只是一個(gè)無(wú)知的孩子。
梵高深信不疑的一點(diǎn)是：和凱表姐相處，要比跟尤金妮亞待在一起有價(jià)值得多。凱使他重新認識了愛(ài)情，理解了愛(ài)的真諦。
然而，在19世紀的荷蘭，和表親結婚是一個(gè)嚴重的社會(huì )禁忌。而且，讓梵高傷心的是，和他的初戀尤金妮亞一樣，凱對他幾乎也沒(méi)有任何興趣。
梵高發(fā)現凱表姐總是回避愛(ài)情和婚姻的話(huà)題，從來(lái)不給他任何表白的機會(huì )。有一天，吃完午飯后，當梵高與凱在小溪旁的樹(shù)蔭下休息時(shí)，梵高終于忍不住向凱吐露了自己的心聲，但是，聽(tīng)到梵高表白的凱很憤恨地離開(kāi)。
盡管遭到凱表姐無(wú)情的拒絕讓梵高傷心不已，但他仍然勇敢地決定去叔叔家找凱表姐。但叔叔見(jiàn)是梵高，連大門(mén)都不給他開(kāi)。
叔叔反復告訴他，凱不在家里。偏執的梵高為了見(jiàn)到表姐，竟然拿來(lái)一盞煤油燈，將自己的手放在煤油燈的火苗上，對叔叔說(shuō)，“讓我見(jiàn)見(jiàn)表姐，否則我就一直把手放在燈上。”
梵高的叔叔見(jiàn)狀，迅速將燈吹滅，并將他帶到附近的一個(gè)酒吧，將他灌醉。然而，喝醉酒后的梵高仍然沒(méi)能見(jiàn)到表姐，只是得到了叔叔更強硬的回答：“你永遠不可能和她在一起！” 巨大的悲傷充斥著(zhù)梵高的心，使他的身體和精神都備受摧殘。
梵高只有更加努力地工作，受到如此殘酷的愛(ài)情挫折的他沒(méi)有奢求，只希望能獨立地生活下去。 150法郎斷送婚約 經(jīng)歷了兩次愛(ài)情的挫折后，梵高把更多的精力放在了畫(huà)畫(huà)上。
有一次，在畫(huà)素描時(shí)，梵高認識了曾做過(guò)妓女的克里斯蒂娜。兩個(gè)人你來(lái)我住，感覺(jué)很是投機。
每次，克里斯蒂娜下班之后，就給梵高當模特兒，有時(shí)還為他做菜、燒飯、洗衣服。這些舉動(dòng)讓梵高體會(huì )到家的溫暖，讓他萌生了結婚的念頭。
不久以后，兩個(gè)需要安慰的人就同居了。對梵高而言，克里斯蒂娜有著(zhù)令人崇敬的品質(zhì)，和克里斯蒂娜在一起，使他增加了信心和力量。
梵高不希望只是把克里斯蒂娜當作自己的情婦，他要和克里斯蒂娜結婚，共同生活、彼此愛(ài)護。能有一個(gè)和睦幸福的家庭，就算再辛苦梵高也覺(jué)得快樂(lè )。
克里斯蒂娜也想盡量做一個(gè)賢妻良母。 盡管外人對他們指指點(diǎn)點(diǎn)，但兩個(gè)相愛(ài)的人義無(wú)反顧地決定：當梵高每月能賺到l50法郎時(shí)就結婚。
然而，克里斯蒂娜在當妓女時(shí)把身體給弄垮了，她虛弱的身子需要大量的營(yíng)養品。而對繪畫(huà)近乎癡迷的梵高，把大量的錢(qián)花在了買(mǎi)顏料和雇模特上，這一切使得克里斯蒂娜心疼不已，兩人的矛盾日漸加深。
最終，由于梵高無(wú)法賺到150法郎的月薪，他與克里斯蒂娜徹底斷絕了關(guān)系，結束了自己的第三段愛(ài)情。凡高的向日葵是最有特色的作品，他創(chuàng )作的向日葵很像是熊熊滾動(dòng)的火焰，十分特別，也十分有個(gè)性。
他是文藝復興時(shí)期的著(zhù)名畫(huà)家，是繼印象主義之。
8.騰王閣序里的“徐孺下陳蕃之塌”的典故
徐孺就是陳蕃最尊敬的學(xué)者朋友。
當初，陳蕃還在做豫章太守時(shí)，就請過(guò)徐孺出來(lái)做事。陳蕃一生不喜歡應酬，更不招待賓客，然而，只有對徐孺例外。
他每次請徐孺過(guò)來(lái)，兩人相談甚歡，忘了時(shí)間。為此，陳蕃特意給徐孺準備了一張臥榻，讓他留下過(guò)夜。
等徐孺一走，陳蕃就把臥榻懸掛起來(lái)，直到徐孺再來(lái)，他才放下來(lái)。陳蕃在漢順帝即位時(shí)，因太尉李固的舉薦而走上仕途，因此深知人才對國家的重要，在做尚書(shū)令時(shí)就力薦天下名士。
這些人包括南昌人徐孺、平陵人韋著(zhù)、汝南人袁閎、陽(yáng)翟人李曇、安陽(yáng)人魏桓等。但他所薦之人因不愿給昏君為臣，一個(gè)也沒(méi)有出來(lái)做官，可惜了陳蕃的一片苦心。
