非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園突破了以往民間美術(shù)只是以欣賞角度進(jìn)入教學(xué)的模式,真正做到了傳承古老技藝的目的,讓同學(xué)們在大師的身邊聆聽(tīng)大師講解技藝背后的故事,在大師指點(diǎn)下親手改造材料,使之最終變成一件件完美的藝術(shù)品。
著(zhù)名工藝美術(shù)師唐克美在觀(guān)看展出后表示,現在很多原汁原味的手工藝術(shù)品只有很少一部分人在做,能夠把這些民間工藝美術(shù)大師請到院校里來(lái)手把手地教授傳統藝術(shù)的創(chuàng )意、訣竅、工藝文化非常難得,這是一種延續中華文化的行動(dòng)。冷世祥說(shuō):“很多學(xué)生將他們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)和傳統手工藝相結合,這些設計為傳統工藝注入新鮮的元素,與現代社會(huì )接軌,可能會(huì )更受人們的歡迎。”
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園突破了以往民間美術(shù)只是以欣賞角度進(jìn)入教學(xué)的模式,真正做到了傳承古老技藝的目的,讓同學(xué)們在大師的身邊聆聽(tīng)大師講解技藝背后的故事,在大師指點(diǎn)下親手改造材料,使之最終變成一件件完美的藝術(shù)品。
著(zhù)名工藝美術(shù)師唐克美在觀(guān)看展出后表示,現在很多原汁原味的手工藝術(shù)品只有很少一部分人在做,能夠把這些民間工藝美術(shù)大師請到院校里來(lái)手把手地教授傳統藝術(shù)的創(chuàng )意、訣竅、工藝文化非常難得,這是一種延續中華文化的行動(dòng)。冷世祥說(shuō):“很多學(xué)生將他們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)和傳統手工藝相結合,這些設計為傳統工藝注入新鮮的元素,與現代社會(huì )接軌,可能會(huì )更受人們的歡迎。”
民族藝術(shù)進(jìn)校園觀(guān)后感
中華民族藝術(shù)博大精深,源于它立世五千余年。
零八年五月二十七日,民族藝術(shù)演走進(jìn)了我校燕化附中,這是我們的榮幸,讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處,讓我們看到了其中的絕,讓我們明白了他永遠是中國人的寶,并不會(huì )隨時(shí)間的推移而脫落,它永遠籠罩著(zhù)中華大地,永世不休!
節目的一開(kāi)始,是一位長(cháng)得十分喜劇的哥們,演唱了一首弘揚中國的歌曲,雖然不是民族曲風(fēng),但其內容卻唱出了中國人的精神,——中國龍!隨后盡是些民族節目,展示了中國人的藝術(shù)。戲曲,先是一位穿著(zhù)整齊的姑娘拿著(zhù)一桿長(cháng)槍?zhuān)虼蠹覀魇谌绾问箚舅缓蟠舐暫埃河心奈煌瑢W(xué)愿意上來(lái)試試?接著(zhù)有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下,但它展示的是武術(shù),等姑娘教他的時(shí)候卻顯得十分笨拙。
我聽(tīng)到盼望的瑰寶——京劇了!我默默地說(shuō)著(zhù)。一出《紅燈記》,道盡國粹藝。但絕大多數的人對其抱有極為不屑的態(tài)度,讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。
多么動(dòng)聽(tīng)的唱腔!我高喊。那是一個(gè)旦角兒用高細的嗓音唱著(zhù):我家的表叔數不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。
接著(zhù)川劇神秘的變臉又前來(lái)助陣,看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著(zhù)那一張張戲臉,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我無(wú)可奈何,只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。
看完了,回班了。同學(xué)們都淡忘了。
同學(xué)們的表現讓我感嘆,因為他們對民族藝術(shù)竟無(wú)一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴,洋琴等。試問(wèn)有誰(shuí)還在聽(tīng)著(zhù)京劇,相聲等民族藝術(shù)?那個(gè)欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無(wú)人煙了。
五千年歲月的洗禮,五千年情感的積淀,五千年智慧的凝聚。
輝煌燦爛的中華文化,歷史悠久的黃河文明,一道割舍不了的古韻情懷,一份沉甸甸的歷史傳承,永駐心間。 ——題記當瑪雅文明隱沒(méi)于未知的空間,當古巴比倫王朝終結于漫漫硝煙,當古羅馬斗獸場(chǎng)成為永久的遙想,當古埃及金字塔化身為玄妙的謎團……惟有你,依舊昂首挺胸,屹立于世界東方。
挺過(guò)戰火,挺過(guò)饑荒,你步伐堅定,意志堅韌,你教我怎能不為你傾心——偉大的中華,偉大的傳統,偉大的文化!但如今,對于你,我在喝彩之時(shí)更多了份感傷——熬過(guò)了無(wú)數的苦難,為何你要在繁縻的花開(kāi)間獨自黯然的凋零呢?為何你要在這和平的年代里緩慢而沉重的邁向終點(diǎn)呢?是為了不成為科技發(fā)展的絆腳石,讓十三億中華兒女過(guò)上更富裕的日子嗎?抑或是,我們這些做兒女的為了追求那份物質(zhì)的滿(mǎn)足而無(wú)情的犧牲了你,讓你不得不與我們含淚訣別?不難發(fā)現,國畫(huà)正與我們的生活漸行漸遠,毛筆早被鼠標排擠到書(shū)架的角落,茶道在中原土地上逐漸失落:它們卻在異域文化里日漸興起,蓬勃發(fā)展。原來(lái)是我們的淡忘讓你“日薄西山,氣息奄奄”!不難了解,一排滿(mǎn)載美食的搖船,滿(mǎn)足了游人們的舌頭,卻破壞了滿(mǎn)載詩(shī)情畫(huà)意的西湖水澄澈的美麗;如日中天的旅游熱,將旅行社的口袋染成了金色,卻給麗江古城的寧謐漆上了無(wú)法退卻的烏黑……原來(lái)是我們的過(guò)度開(kāi)發(fā)讓你“人命危淺,朝不慮夕”!外來(lái)的敵人再強大也不曾將你擊倒,你悉心呵護的兒女卻輕易的將你傷得體無(wú)完膚;你賜予了我們文明后裔的光環(huán),我們卻在無(wú)知迷茫的腳步里將之粉碎。
偉大的傳統文化,請等等懷著(zhù)無(wú)盡歉意的十三億中華兒女吧!時(shí)間換得了科技的發(fā)展卻喚不回消逝的文明,金錢(qián)彌補得了物質(zhì)的匱乏卻豐富不了虛空的精神。你已給我們造就了無(wú)可比擬的財富,所以,我們難道不應該放慢追逐科技的腳步,去撿起心靈深處關(guān)于你的記憶;我們難道不應該淡卻金錢(qián)至上的觀(guān)點(diǎn),去治愈你那血淋淋的創(chuàng )傷么?現在,我們懷著(zhù)讓你在未來(lái)的五千年、五萬(wàn)年乃至五億年的時(shí)間里依然君臨天下的決心去彌補我們的過(guò)錯,這樣,你會(huì )停止呻吟,重舒眉頭,展露笑顏,永遠相隨在我們的左右嗎?所以,請等等我們吧,不要就這樣離我們而去。
把根扎下,心靈之花會(huì )璨然綻放;把根扎下,民族之樹(shù)會(huì )枝繁葉茂。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),根據聯(lián)合國教科文組織2003年10月17日通過(guò)的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義,即指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統文化表現形式,包括口頭傳統、傳統表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統知識和實(shí)踐、傳統手工藝技能等以及與上述傳統文化表現形式相關(guān)的文化空間。
我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華文化的重要組成部分,蘊含著(zhù)中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式和想象力,體現著(zhù)中華民族的生命力和創(chuàng )造力,是各民族智慧的結晶,也是全人類(lèi)文明的瑰寶。保護文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連結民族情感紐帶、增進(jìn)民族團結和維護國家統一及社會(huì )穩定的重要文化基礎,也是維護世界文化多樣性和創(chuàng )造性,促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的前提。
在2006年6月10日我國第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”前夕,文化部公布了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標識。2007年我國“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護工作取得了突破性進(jìn)展。
據悉,文化部將與教育部等部門(mén)協(xié)商,計劃將“非遺”納入國民教育體系,把“非遺”納入中小學(xué)課程,組織“非遺”進(jìn)大學(xué)等,使青少年近距離感受和了解我國優(yōu)秀傳統文化。我黨十七大報告也特別提到,要加強對民族文化的挖掘和保護,重視對文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
鑒于廣大中學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解不多,特設置作文訓練題目,兼以審題指導,同時(shí)附錄學(xué)生習作及簡(jiǎn)要評點(diǎn),以期引起中學(xué)師生的重視。
為大力加強廉政文化建設,積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)校園,培養廣大學(xué)生積極健康的道德觀(guān)念和法制意識,形成良好的廉政文化宣傳學(xué)習氛圍,近日,鳳礦中學(xué)開(kāi)展了“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)。
4月12日下午周會(huì )課上,鳳礦中學(xué)各班舉行了以廉政為主題的教育活動(dòng)。課上,老師們向學(xué)生講解了有關(guān)廉政的知識,以及我國近年來(lái)在廉政方面采取的措施及取得的成果,使廣大學(xué)生對廉政有了更深一層的認識和理解。
此外,該校還開(kāi)展了“假如我的父母是領(lǐng)導干部——給家長(cháng)的一封廉政信”活動(dòng),讓孩子把自己的父母當成領(lǐng)導干部,把自己的心里話(huà)寫(xiě)給父母,力求使孩子擔任起“家庭廉政監督員”,時(shí)時(shí)刻刻監督家長(cháng)的一舉一行。
鳳礦中學(xué)在開(kāi)展“廉政進(jìn)校園”活動(dòng)中,注重從細節入手,樹(shù)立長(cháng)遠目標。學(xué)校認為,青少年是監督父母廉潔從政的重要組成部分,在某種程度上,能起到組織和社會(huì )監督所起不到的作用。目前,鳳礦中學(xué)廉政文化進(jìn)校園力活動(dòng)正在有序推進(jìn),并力求使“清正廉潔”成為廣大學(xué)生的立身
這件事一直埋藏在我心里,留在我記憶之中,如今把它寫(xiě)了出來(lái),心里的恐懼減少了許多,但在我的心靈深處仍有一種愧疚,它,伴同這件事,埋藏在了我心里
這里,草木青青。這里,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。這里,樓房挺拔。這里,人們和諧。這,就是我家所在小區,它有個(gè)美麗的名字:福潤雅居。
清晨,叫醒你的,不是汽車(chē)喇叭聲,不是人們的喧嘩聲,不是貓狗的叫聲,而是清脆的鳥(niǎo)鳴。天蒙蒙亮時(shí),鳥(niǎo)兒們便開(kāi)始奏起它們獨一無(wú)二的交響曲。有時(shí)象鈴鐺聲,有時(shí)象古箏聲,有時(shí)象吉他聲,卻遠遠勝過(guò)這些聲音。它們經(jīng)常呼朋引伴,一只叫一聲,其他的鳥(niǎo)象收到信號似的紛紛迎合著(zhù)。它們的叫聲有時(shí)快,快得象一支流行音樂(lè );有時(shí)緩,緩得象一曲抒情小調。你偶爾會(huì )瞧見(jiàn),幾只燕子在天空中表演空中芭蕾。
花園里,還殘留著(zhù)未化完的積雪,象一團團潔白柔軟的砂糖。這時(shí),春風(fēng)拂過(guò),小草早就按奈不住性子,從松軟的泥土里破土而出,彈出它嬌嫩翠綠的身軀,看到這番美麗的景象,開(kāi)心極了,伸長(cháng)了它細細的手臂,沐浴著(zhù)陽(yáng)光,它是多么寶貴啊!是生命,是希望,是安慰,是快樂(lè )。遠遠看去,一片翠綠!小區被它們妝點(diǎn)的生機勃勃!樹(shù)也醒來(lái),紛紛抽條兒,看看,楊柳綠了,正在小區門(mén)前的秦淮河邊洗頭發(fā)呢!說(shuō)也怪,洗到哪兒,哪兒就綠了!梅花已經(jīng)忍了一個(gè)冬天了,現在自然不甘示弱,它們爭先恐后地開(kāi)放著(zhù),小區里充滿(mǎn)了梅花的清香!
這里的景美,這里的人更美。人們從不亂扔垃圾,都將垃圾分類(lèi)后才扔進(jìn)不同的垃圾桶。路上,干凈整潔,沒(méi)有廢紙飄舞。人們小心翼翼的把汽車(chē)停到車(chē)位中,放眼望去,汽車(chē)象一條龍一樣排列的整整齊齊!陽(yáng)光明媚的下午,人們相繼出門(mén)散步,大人們聊天,孩子們玩耍,小區里的人們象一家人似的和諧、親密。看!聽(tīng)!聞!花兒開(kāi)著(zhù),鳥(niǎo)兒叫著(zhù),人們笑著(zhù)!好一派生機勃勃的景象!好一個(gè)美麗和諧的地方!這里真美!
今天天氣很舒適,老師帶著(zhù)我們去參觀(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有用小三角做出來(lái)的仙鶴、福娃、龍蝦、孔雀、水壺……五顏六色,非常好看。還有用紙剪出的蝴蝶、竹子;還有用糖做出的馬、蛇、龍、小豬、長(cháng)頸鹿;還有用手工做出來(lái)的鮮花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出來(lái)的小球。其中鮮花戒指是最引我注目的,大人戴就把它擰大,小孩戴就把它擰小。還可以把它擰到鉛筆頭上,還可以用線(xiàn)綁在戒指的小環(huán)上當項鏈。它真是一個(gè)多功能的戒指啊。
觀(guān)看了這么多的作品,一個(gè)個(gè)象真的一樣讓我大開(kāi)眼界,增長(cháng)了見(jiàn)識。我很高興,我想到我不會(huì )做,我一下子又難過(guò)下來(lái),但是我想到不會(huì )做可以學(xué),我以后要好好學(xué),發(fā)揮想象圖片,觀(guān)察力,爭取給老師做的一模一樣好看。
詳略不當,中心不突出
篇一:關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)題材的作文指導
關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)題材的作文指導
作者:王先海
來(lái)源:《語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地)》2008年
不難了解,一排滿(mǎn)載美食的搖船,滿(mǎn)足了游人們的舌頭,卻破壞了滿(mǎn)載詩(shī)情畫(huà)意的西湖水澄澈的美麗;如日中天的旅游熱,將旅行社的口袋染成了金色,卻給麗江古城的寧謐漆上了無(wú)法退卻的烏黑……原來(lái)是我們的過(guò)度開(kāi)發(fā)讓你“人命危淺,朝不慮夕”!
外來(lái)的敵人再強大也不曾將你擊倒,你悉心呵護的兒女卻輕易的將你傷得體無(wú)完膚;你賜予了我們文明后裔的光環(huán),我們卻在無(wú)知迷茫的腳步里將之粉碎。偉大的傳統文化,請等等懷著(zhù)無(wú)盡歉意的十三億中華兒女吧!時(shí)間換得了科技的發(fā)展卻喚不回消逝的文明,金錢(qián)彌補得了物質(zhì)的匱乏卻豐富不了虛空的精神。你已給我們造就了無(wú)可比擬的財富,所以,我們難道不應該放慢追逐科技的腳步,去撿起心靈深處關(guān)于你的記憶;我們難道不應該淡卻金錢(qián)至上的觀(guān)點(diǎn),去治愈你那血淋淋的創(chuàng )傷么?現在,我們懷著(zhù)讓你在未來(lái)的五千年、五萬(wàn)年乃至五億年的時(shí)間里依然君臨天下的決心去彌補我們的過(guò)錯,這樣,你會(huì )停止呻吟,重舒眉頭,展露笑顏,永遠相隨在我們的左右嗎?
所以,請等等我們吧,不要就這樣離我們而去。把根扎下,心靈之花會(huì )璨然綻放;把根扎下,民族之樹(shù)會(huì )枝繁葉茂。
[簡(jiǎn)評]文章以
[審題指導]
三則材料三個(gè)角度:
盲目追隨中遺失了精深的智慧和質(zhì)樸的品格。抄襲他人作品的行為更是屢禁不止,當那些“名作家”們將“借來(lái)”的作品心安理得的填入作家欄,并將申報表投向作家協(xié)會(huì )時(shí),“剛直不阿,留作正氣滿(mǎn)乾坤;幽愁憂(yōu)憤,著(zhù)成信史照塵寰”,中國文人的剛直堅韌,中國脊梁的凜然正氣只能在強勢高壓的縫隙里茍延殘喘。
終于,踉蹌中的中國文化放慢腳步,開(kāi)始內省觀(guān)照:駐足凝望,要尋回那流觴曲水的詩(shī)韻情趣;駐足凝望,要尋回那人月兩團圓的美好祝愿;駐足凝望,要尋回那“我輩豈是蓬蒿人”的不羈氣概;駐足凝望,更為要守護那空靈澄澈的心靈之樹(shù)。
國家新頒布的假期方案里,中國傳統節日已有了應有的地位。在各地區舉辦的文化藝術(shù)節上,傳統民間藝術(shù)種類(lèi)輪番上演,各顯所長(cháng)。中國風(fēng)的歌曲唱遍大街小巷,這是屬于中國人自己的音樂(lè )呵!非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正逐步走進(jìn)課堂,進(jìn)入教材。古今圣賢們的鮮活的人生經(jīng)歷,豐厚的人生體悟,穿越滄桑巨變,讓生命的厚重與責任代代相承。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、搶救成為越來(lái)越多人的共識,中國文化的腳步正逐步回到正確的軌道……
讓我們繼續保持清醒的頭腦,保持銳利的目光,保持敏捷的身手,重拾那些遺失的美好,在傳承與開(kāi)拓間突現民族文化的內蘊,在更為強大的力量支持下奮勇前進(jìn)吧!
愿中國文化在心中永駐,愿世界的東方永遠“風(fēng)景這邊獨好”!
[簡(jiǎn)評]本文主要特色有二:其一,立意高遠,思路清晰。主體部分從詞章形式、傳統文化到精神品格三個(gè)層面,層層深入,論證了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,思想較為深刻。
其二,語(yǔ)言富有詩(shī)意。文章運用擬人、象征和隱喻等手法,賦予傳統文化理性的思維和鮮明的個(gè)性,豐厚了文章的意蘊,增添了文章的魅力。
小時(shí)候,媽媽總會(huì )在櫻桃剛上市的時(shí)候,就給我買(mǎi)回家。
回到家里,第一眼看見(jiàn)的當然是又紅又大的櫻桃了,我連招呼也不打,直沖客廳,抓起櫻桃,大把大把地吃起來(lái),從不一個(gè)一個(gè)地吃。媽媽見(jiàn)了,總會(huì )給我說(shuō):“慢點(diǎn)兒!又沒(méi)人給你搶?zhuān) 保乙膊宦?tīng),總是以最快的速度把櫻桃一掃而光,從沒(méi)有顧及爸媽。
一次偶然的機會(huì ),我無(wú)意間看見(jiàn)外婆正在廚房洗櫻桃,邊洗邊拿著(zhù)一顆櫻桃往嘴里送,一邊還小聲嘀咕道:“嗯,我先嘗嘗!”可我明明看見(jiàn),外婆嘗時(shí)總挑爛的、小的、裂口的。難怪每次留給我的櫻桃,都是飽滿(mǎn)的、水淋的、紅的、大的,原來(lái)那些劣質(zhì)的櫻桃先被外婆“嘗”光了!幼稚的我從來(lái)不把這當一回事,也不明白什么是關(guān)愛(ài),更不懂得什么叫做分享!但自從那次之后,隨著(zhù)時(shí)間一天天地流逝,每次吃櫻桃、或是吃任何一樣東西,我總會(huì )自己吃一半,而留下另一半在盤(pán)子里,也不知道爸媽、外婆外公他們發(fā)現我這個(gè)習慣沒(méi)有。
老爸給我的零花錢(qián),我會(huì )把它悄悄攢起來(lái),不是為了買(mǎi)零食,而為了在爸媽生日的時(shí)候有點(diǎn)“表示”的小金庫,逢年過(guò)節,他們會(huì )收到我送的巧克力、絲襪之類(lèi)的小禮物;每次出去旅游的時(shí)候,我會(huì )想方設法挑適合他們的特產(chǎn),印象最深的是今年春節去北京參賽,我和老媽跑遍了北京的大柵欄商業(yè)區,終于給親戚、還有關(guān)心過(guò)我的老師們選好了刺繡小荷包,他們直夸我懂事。..又是一個(gè)初春,櫻桃又上市了,小時(shí)候吃櫻桃的畫(huà)面又在眼前浮現,媽媽的叮囑又在耳邊響起,外婆嘗櫻桃的情景又在眼前。
漫步于生機勃勃的中學(xué)校園,每時(shí)每刻我們都能感受到它的存在。
校刊上分明顯的稚嫩的思想偏要故作高深,課桌上淡淡的筆記中依稀可辨無(wú)名詩(shī)人“佳人依舊在”五言短詩(shī),圣誕節時(shí)雪片般飛來(lái)的賀卡及那千篇一律的祝福…校園文化似乎包羅萬(wàn)象,卻又很難準確的描繪它。或許它更像一面鏡子,折射出一個(gè)五彩繽紛的精神世界。
歌聲陣陣,依舊是校園文化的一個(gè)重要組成部分。流行歌曲曾經(jīng)是教育人者口誅筆伐的對象,然而倘若沒(méi)有了這些直抒胸懷的字字句句,忙的無(wú)暇讀報,無(wú)暇看中超聯(lián)賽,無(wú)暇靜下心來(lái)想想過(guò)去和未來(lái),中學(xué)生們又有什么更哈德方式來(lái)稍稍發(fā)泄一下自己積郁已久的感情?漸漸的,我們都習慣將歌聲為伴。
外語(yǔ)學(xué)習同樣是校園文化的焦點(diǎn),幾所以出現的外語(yǔ)教學(xué)而聞名滬上的夜校里,總能找到許多佩著(zhù)重點(diǎn)中學(xué)的校徽,爭分奪秒的做“托福”模擬試卷的少年人,校園文化氛圍中外語(yǔ)學(xué)習的熱情也是絲毫不減。然而從中我們不難發(fā)現,校園文化更接近于一種無(wú)形的意識形態(tài),它早已超越了傳統上的吟詩(shī)作文開(kāi)Party,整個(gè)社會(huì )的文化大環(huán)境中,它不再是孤立的,它時(shí)刻受著(zhù)大環(huán)境的影響,也時(shí)刻體現著(zhù)這種影響。
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