關(guān)于端午節習俗的作文開(kāi)頭(端午節的民俗作文開(kāi)頭和結尾怎么寫(xiě))
1.端午節的民俗作文開(kāi)頭和結尾怎么寫(xiě)
端午節的民俗 端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。
每逢佳節倍思親；無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團圓節。 “端午節”由來(lái)已久。
分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五。
“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。
說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌啤Ｈ藗儬幭瓤趾蟮模亚壬习丁?/p>
打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。 “端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。
粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。
再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。
粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。 端午節還有一個(gè)傳統；用艾子葉驅蚊。
以前醫療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。
小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。
綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。 中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。
我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
2.描寫(xiě)端午節習俗的作文的開(kāi)頭、結尾、題目,要好一點(diǎn)的
年年端午，今又端午。
小時(shí)候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(cháng)大，我才知道，端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會(huì )景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著(zhù)西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實(shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現實(shí)，他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運的縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民的胸懷情操，卻隨著(zhù)端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著(zhù)湘楚大地的巍峨群山，照耀著(zhù)楚江的驚濤駭浪，也照耀著(zhù)中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì )懷才不遇，定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì )以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì )倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！
3.端午節的習俗作文開(kāi)頭
端午節吃粽子的來(lái)歷
這里有一段有趣的傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫（屈原的官名），對他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線(xiàn)捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節食品。
清代乾隆皇帝，端午節在宮中吃了九子粽后，龍顏大喜，贊不絕口，欣然賦詩(shī)一首：“四時(shí)花竟巧，九子粽爭新。”
九子粽是粽子的一種，即為九只粽子連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，非常好看，并且用九種顏色的絲線(xiàn)扎成，五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈親友的禮物，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚兒媳的禮物等。因為“粽子”諧音“中子”，民間有吃了“粽子”能 得兒子的說(shuō)法。
清代詩(shī)人吳曼云也寫(xiě)有一首贊美九子粽的詩(shī)：“裹就連筒米宿春，九子彩縷扎重重，青菰褪盡云膚白，笑說(shuō)廚娘藕復松。”
粽子不僅形狀很多，品種各異，而且各地的風(fēng)味也各不相同，主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、蠶豆粽、棗子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙豬油粽、棗泥豬油粽等。咸味有豬肉粽、火腿粽、香腸粽、蝦仁粽、肉丁粽等，但以豬肉粽較多。另外還有南國風(fēng)味的什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”。這些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族異彩紛呈。
由于飲食文化的傳播，早在古代時(shí)，我國制作粽子的技術(shù)就傳到了國外，因而世界上許多國家也都有吃粽子的習俗。
秘魯人是在圣誕節吃粽子的，全家人圍坐在一起，一邊歡慶圣誕節，一邊吃粽子，甚至連一些已經(jīng)出嫁的女兒，在這天也要趕回娘家，再來(lái)嘗嘗母親親手制作的粽子。
緬甸人也愛(ài)吃粽子。在端午節，他們用糯米作主料，用熟香蕉和椰蓉作餡，這種粽子香氣誘人，軟軟的，甜甜的，別有風(fēng)味。
日本的端午節是在陽(yáng)歷的五月五日，他們包粽子的主料是米粉，其形狀酷似鐘形。
馬來(lái)西亞人包的粽子，形狀很像我國廣東的粽子，其特點(diǎn)是個(gè)頭較大，除鮮肉粽、火腿粽外，還有豆沙粽和椰蓉粽，食之非常可口。
菲律賓的粽子是長(cháng)條形的，風(fēng)味與我國浙東的粽子相同。粽子還是菲律賓人過(guò)圣誕節必不可少的食品。
希望采納！
4.端午節作文開(kāi)頭中間結尾
端午節作文結尾
1、咬著(zhù)香甜的粽子，望著(zhù)天空，仿佛看到屈原投江時(shí)堅毅而悲憤的面容。
心中，似乎突然升騰起一陣火焰。
2、端午節，帶給我的不只是粽子的甜美，似乎還有……精神上的洗禮。久久地思索，我的未來(lái)將怎樣回報給我的祖國……
3、家里幾乎每個(gè)人都在忙碌著(zhù)，準備豐盛的午餐，刀與砧板咚咚的撞擊聲，水蒸氣沖出氣閥的呲呲聲，不停地在耳邊縈繞，廚房里不時(shí)飄出縷縷饞人的香味，夾帶著(zhù)清新的粽葉香，刺激著(zhù)人饑餓而貪婪的胃。
4、門(mén)被禮貌地敲開(kāi)，來(lái)了不少的親朋好友。連忙遞上茶水，相互道著(zhù)節日的問(wèn)候和祝福，原本不是很大的客廳更加充實(shí)和溫馨了。
5、爺爺奶奶穿梭于廚房與客廳之間，爸爸媽媽也忙得不可開(kāi)交，我的幫忙有時(shí)反而礙了他們的事，索性呆在一邊，悠然的看著(zhù)這一切。
6、“來(lái)來(lái)來(lái)，大家都吃飯吧！”飯菜陸續都上了桌，正中間是一盤(pán)精致的粽子，青青的粽葉上纏著(zhù)兩色的細線(xiàn)，體型較長(cháng)，棱角分明，卻像一只只小小的龍舟。
7、輕輕地拿過(guò)一只，將一端的細線(xiàn)拆下，往上一拎，粽子便聽(tīng)話(huà)地從細線(xiàn)中脫出，小心翼翼地剝去裹著(zhù)的粽葉，呀，中間露出了白玉般的糯米，依舊是龍舟形狀，讓人不忍下口，卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引，讓人又再次禁不住誘惑，輕輕的咬下一口。
繁文：
家鄉的端午節
又到了飄滿(mǎn)棕子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過(guò)了一個(gè)端午節。那天上午，爸爸領(lǐng)著(zhù)我去看劃龍舟比賽。還沒(méi)有到江邊，遠遠地就聽(tīng)到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。走近一看，江邊插著(zhù)許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開(kāi)，劃船手摩拳擦掌在準備著(zhù)。正式比賽開(kāi)始了，只聽(tīng)一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時(shí)天空下起了綿綿細雨，但是人們一點(diǎn)也不在乎，完全沉浸在這歡樂(lè )的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點(diǎn)，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見(jiàn)岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問(wèn)：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進(jìn)水里呢？”爸爸說(shuō)：“賽龍舟起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。借劃龍舟趕走江中之魚(yú)，同時(shí)丟粽子等食物喂給魚(yú)吃，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。”
我愛(ài)家鄉的端午節。我們家鄉的愛(ài)國詩(shī)人屈原值得我們永遠懷念。
5.寫(xiě)端午節包粽子的作文的開(kāi)頭與結尾
開(kāi)頭：端午節是中國的傳統節日，吃粽子是這個(gè)節日里必有的項目。今年的端午節我們過(guò)得比較特別，開(kāi)展了自己動(dòng)手，包粽子活動(dòng)。
結尾：美美的吃的，自己包的粽子，我們不但體會(huì )到了勞動(dòng)后收獲快樂(lè )，還體會(huì )到"自己動(dòng)手，豐衣足食"真正內涵。
我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天，我才算是大開(kāi)眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住天才的我，不學(xué)自通。誰(shuí)知，當我真正去包時(shí)，才明白包粽子是門(mén)手藝，能包得漂亮而結實(shí)非常不容易。
開(kāi)始動(dòng)手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳出來(lái)。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽(tīng)得“嘩啦”一聲，粽葉散開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。我不甘心，各中各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，骨子里的牛勁兒頓時(shí)上來(lái)了。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
吃著(zhù)自己做的可愛(ài)的粽子，我心里有說(shuō)不出的喜悅。
6.端午節習俗的作文快,要有精彩開(kāi)頭,精彩結尾,可以復制,但不能全
“五月五，是端陽(yáng)；門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋 ”唱著(zhù)這首熟悉的童謠，端午節便拉開(kāi)了序幕。
在北方，賽龍舟的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的熱鬧。關(guān)于粽子的起源直到現在還是眾說(shuō)紛紜，有紀念伍子胥說(shuō)，亦有紀念孝女曹娥說(shuō)等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說(shuō)。也由此似乎端午節應該帶著(zhù)一股濃重的悲情色彩。可是，我所感受到的端午節，是一個(gè)舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。更重要的是——端午節是我的陰歷生日！
一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長(cháng)得玲瓏可愛(ài)，有咸味的和甜味的。早上，廚房傳來(lái)糯米的濃香夾雜著(zhù)縷縷粽葉的清香，沁人心脾。媽媽總要包上N個(gè)粽子讓我這個(gè)吃貨大飽口福。
除了香噴噴的粽子外，過(guò)生日更是不能忽略。中午吃飯的時(shí)候，餐桌上幾乎被蛋糕和粽子占滿(mǎn)了。我一直有個(gè)愿望，就是生日時(shí)做一個(gè)糯米粽子蛋糕，但是每年這個(gè)時(shí)候，光顧著(zhù)吃，總是忘記有這么件事，今年我一定要實(shí)現。
晚上，媽媽都會(huì )用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著(zhù)是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門(mén)口，按照長(cháng)輩說(shuō)的，紀念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與他的姐妹團聚。
芭蕉綠了櫻桃紅了，剛剛還停留在去年端午的美好時(shí)光的回憶中不能自拔，一眨眼，又快到了粽子飄香的時(shí)候了。
7.端午節的習俗的作文的好結尾,怎么寫(xiě)
可以借鑒一下~ 今天又是端午節了，這個(gè)我小時(shí)候會(huì )熱切期盼的節日，快樂(lè )度過(guò)的端午節日，終于又到了。
去年的端午節不是雙休日，所以過(guò)得還簡(jiǎn)單，今年是端午節放假的第一年，因此我想這個(gè)端午節一定要過(guò)得有意義。
過(guò)端午節吃粽子是必不可少的，這就讓我想起了小時(shí)候度過(guò)端午節的情景。
經(jīng)過(guò)長(cháng)久的期盼，端午節黎明的曙光終于出現了，響亮的鞭炮聲把我從夢(mèng)幻中喚醒，睜開(kāi)眼，想到今天是端午節了，心里不禁興奮起來(lái)。吃過(guò)早飯后，母親和奶奶就會(huì )為包灰水粽子的事忙碌起來(lái)，而我和弟則會(huì )收拾打扮好，向大寺進(jìn)發(fā)，去看熱鬧的舞龍獅。
在母親的叮囑下出了門(mén)，一路上大伙會(huì )興奮地互相詢(xún)問(wèn)：“端午節到了，吃鴨肉和粽子了嗎？”當我們被問(wèn)到時(shí)，我們會(huì )高興地答道，“還沒(méi)呢！中午就有粽子吃了，晚上再吃鴨肉！”一些也去大寺的人會(huì )大呼，“看舞龍獅去嘍！你們去不去呀？”我們也會(huì )大聲而愉快地說(shuō)：“去呀，一起去吧！”然后我們三五成群地來(lái)到大寺，大寺那叫一個(gè)熱鬧，真的快到摩肩接踵的地步了，特別是大寺街上，那更是人山人海。我和弟弟牽著(zhù)手在人堆里鉆，只為尋找一個(gè)空隙去目睹一下幾條龍獅在數十條壯漢的奮力舞動(dòng)下那壯觀(guān)的場(chǎng)面。
快到中午我們也就意猶未盡地談?wù)撝?zhù)踏上歸家的旅程。 回到家后，不出所料，粽子果然已經(jīng)蒸熟了。
打開(kāi)鍋蓋，那濃濃的香氣迎面撲來(lái)，拿出一個(gè)熱氣騰騰的粽子，翻來(lái)顛去一陣后，剝開(kāi)那幾片還在散發(fā)著(zhù)香氣的箬葉后，里面躺著(zhù)的粽子就像小寶寶一樣新鮮細嫩，招人喜愛(ài)。輕輕咬上一口，那混合了棕葉香、糯米香還有肉香的濃濃香氣在口中鼻中縈繞不絕，那黏而不粘的口感，那甜美的味道讓人吃后回味無(wú)窮。
到了下午，我們兄弟兩個(gè)會(huì )提上一只鴨子上外婆家，去看望一下她，陪她嘮嘮嗑，還會(huì )和表哥們聊聊天，上山玩玩。
夜幕降臨時(shí)，我們一家人就會(huì )圍坐在飯桌前分享一只自家養大的鴨子，那道醋血鴨可是我最?lèi)?ài)吃的菜，那是放有許多香料炒出來(lái)的，可香了。它味重而不咸，肉嫩而鮮，味道好極了。
飯后一家人嘮嘮家常，其樂(lè )融融啊！ 最后在暖暖的被窩中回味著(zhù)一天的美好，漸漸步入了甜蜜的夢(mèng)鄉。 想到這，對比著(zhù)今天，心里頓時(shí)倍感凄楚，眼角不覺(jué)濕潤了起來(lái)。
8.有關(guān)端午節的作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。
雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門(mén)，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。 早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。
故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。 插艾于門(mén)——因為艾能僻邪，這一天插艾于門(mén)上能保平安。
上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過(guò)了春寒，大地始暖，過(guò)了這天之后，進(jìn)入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。
大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽，表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。 食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。
它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉百姓紀念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。
賽龍舟——來(lái)自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。
我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。
我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。
粽子要包扎嚴實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
9.端午節習俗作文的結尾 100字
端午節端午節“五月五，是端陽(yáng)。
門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。
龍舟下水喜洋洋。”這首民歌唱的就是農歷五月初五的端午節。
端午節是我國漢族人民的傳統節日，端午節的名稱(chēng)在我國傳統節日中叫法最多，有二十多個(gè)，如：端午節、端陽(yáng)節、龍舟節、粽子節、地臘節、詩(shī)人節……端午節最主要的習俗，要數吃粽子、賽龍舟了。相傳這些民俗活動(dòng)是為了紀念2200多年前偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。
屈原投江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救。他們還把粽子投入江中喂魚(yú)蝦，以免吃屈原的尸體。
一直延續到今，就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。每到端午節，媽媽還會(huì )用五種彩色的線(xiàn)，搓成五彩縷給我戴在手腕、腳腕和脖子上，意謂可避災、除病、保安康。
端午節還有很多習俗，比如：畫(huà)門(mén)符、吃五黃、戴香包、掛艾草等。怎么樣，咱們中國傳統文化是不是博大精深、豐富多彩呢？。
