關(guān)于頭發(fā)長(cháng)短的詩(shī)句(描寫(xiě)最長(cháng)的頭發(fā)的詩(shī)句)
1.描寫(xiě)最長(cháng)的頭發(fā)的詩(shī)句
秋浦歌 唐·李白 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。
不知明鏡里，何處得秋霜。 劈空而來(lái)的第一句：“白發(fā)三千丈”，作了奇妙的夸張，說(shuō)得簡(jiǎn)直不近 情理。
一個(gè)人的頭發(fā)，很少有超過(guò)他本身的長(cháng)度的。李白的身度，據他在《上 韓荊州書(shū)》中的自我介紹是：“長(cháng)不滿(mǎn)七尺”。
參照有關(guān)歷史記載，在當時(shí) 是個(gè)中等個(gè)兒。以七尺的身軀，而有三千丈的頭發(fā)，不可能。
如果說(shuō)是每根 頭發(fā)的總和，也從來(lái)沒(méi)有這種描寫(xiě)法。單看這一句，真叫人無(wú)法理解，可是 他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很長(cháng)。
因為憂(yōu)愁而頭發(fā)變白，這三千丈的白發(fā)，是內心愁緒的象征。“緣”，因為。
“個(gè)長(cháng)”，就是這么 長(cháng)，現在有些地方還有“個(gè)長(cháng)”、“個(gè)大”的口語(yǔ)。有形的白發(fā)被無(wú)形的愁 緒所替換，具體的事物轉化成了抽象的事物。
人們注意的重點(diǎn)，從“白發(fā)” 而轉移到了“三千丈”這個(gè)數目。于是“白發(fā)三千丈”很自然地被人理解為 藝術(shù)的夸張，這句詩(shī)就成了絕妙的浪漫主義的構思，使人感覺(jué)到意趣橫生。
然而自己要知道白發(fā)，必須對鏡。現在詩(shī)人在清亮的銅鏡里，看到了自 己的蕭蕭白發(fā)，知道是由于憂(yōu)憤深廣所造成。
這時(shí)有感慨了。于是又進(jìn)入更 離奇的幻想、更巧妙的構思：我的滿(mǎn)頭白發(fā)，這么多，看來(lái)有三千丈了，是 因為心頭有無(wú)限的愁絲所造成的。
這個(gè)明鏡，是沒(méi)有感情的，就該沒(méi)有愁緒 吧，怎么也映滿(mǎn)了秋霜呢？秋霜是白色的，這里詩(shī)人用來(lái)形容白發(fā)，更增加 了森冷的感覺(jué)。這種語(yǔ)言，并不是故弄奇巧，而是情緒深沉的慨嘆。
連無(wú)情 的明鏡，也都感染了愁緒了，也都很蕭索了，至于對鏡的本人，那還用說(shuō)嗎？這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時(shí)候，唐王朝的政治腐敗，亂象已成，詩(shī)人對整個(gè)局勢懷著(zhù)很深的憂(yōu)慮。
自已 的理想不能實(shí)現，相反地受到壓抑和排擠。但是，有節操、有抱負的詩(shī)人，不肯迎合統治階級，他憤慨地嘆息：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心 顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
這大約是他的愁緒郁結的原因了。 還 有 其它唐詩(shī)宋詞之最 最快的船----兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
（李白 《早發(fā)白帝城》 ） 最多的愁----問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 （李煜 《虞美人》 ） 最消瘦的人----簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
（李清照 《醉花陰》 ） 最憔悴的人----衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 （柳永 《蝶戀花》 ） 最憂(yōu)愁的人----抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
（李白 《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》 ） 眼力最差的人----眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾 《青玉案》 ） 最深的情----桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白 《贈汪倫》 ） 最高的樓----危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
（李白 《夜宿山寺》 ） 最美的笑容----回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。 （白居易 《長(cháng)恨歌》 ） 最深的雪---夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。
（白居易 《賣(mài)炭翁》 ） 世上最長(cháng)的臉----去年一滴相思淚，今年剛流到腮邊。 （蘇小妹戲蘇東坡句） 白的最快的頭發(fā)----君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
（李白 《將進(jìn)酒》 ） 最長(cháng)的頭發(fā)----白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。 （李白 《秋浦歌》 ） 最高的瀑布----飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（ 李白 《望廬山瀑布》 ） 最大的雪花----燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 （李白 《北風(fēng)行》 ） 最壯觀(guān)的登頂----會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫 《望岳》 ） 最大的柏樹(shù)----霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 （杜甫 《古柏行》 ） 最難請的人----千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
（白居易 《琵琶行》 ） 最難尋的人----上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。 （白居易 《長(cháng)恨歌》 ） 最亮的燈----惟憐一燈影，萬(wàn)里眼中明。
（錢(qián)起 《送僧歸日本》 ） 最讓人感動(dòng)的音樂(lè )----今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。 （李頎 《古意》 ） 最長(cháng)的橋----西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。
（ 杜甫 《野望》 ） 最長(cháng)的一覺(jué)----十年一覺(jué)揚州夢(mèng)，贏(yíng)得青樓薄幸名。 （杜牧 《遣懷》 ） 從征時(shí)間最長(cháng)的人----秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
（王昌齡 《出塞》 ） 最不值錢(qián)的詩(shī)賦----吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不直一杯水。 （李白 《答王十二寒夜獨酌有懷》 ） 最有威力的劍----一身轉戰三千里，一劍曾當百萬(wàn)師。
（王維 《老將行》 ） 最長(cháng)的恨----天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。 （白居易 《長(cháng)恨歌》 ） 最貴的信----烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
（ 杜甫 《春望》 ） 能采納嗎。
2.形容頭發(fā)長(cháng)的詩(shī)句
無(wú)題 李商隱 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
經(jīng)古行宮 杜牧 先皇一去無(wú)回駕，紅粉云環(huán)空斷腸。 長(cháng)恨歌 白居易 云髻半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。
恃寵 曹鄴 三十六宮女，髻鬟各如鴉。 河湟 杜牧 牧羊驅馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。
山中寡婦 杜荀鶴 夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。 贈溪翁 王建 應得丹砂力，春來(lái)黑發(fā)新。
傷春 陳與義 孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重。 北來(lái)人 劉克莊 凄涼舊京女，妝髻尚宣和。
南歌子 溫庭筠 倭墮低梳髻，連娟細掃眉。 菩薩蠻 馮延巳 玉箏彈未徹，鳳髻鸞釵脫。
菩薩蠻 馮延巳 欹鬟墮髻搖雙槳，采蓮晚出清江上。 念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾 故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
山坡羊 王實(shí)甫 云松螺髻，香溫鴛被，掩香閨一覺(jué)傷春睡。
3.描寫(xiě)最長(cháng)的頭發(fā)的古詩(shī)
詩(shī)歌名稱(chēng)：《秋浦歌十七首·十五》
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。
不知明鏡里，何處得秋霜。
翻譯：
白發(fā)長(cháng)達三千丈，是因為愁才長(cháng)得這樣長(cháng)。
不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？
注釋?zhuān)?/p>
緣：原因、因為。
個(gè)：如此，這般。
作者：李白， 字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。
擴展資料
這十七首詩(shī)大約作于天寶十三載（754）第二次游秋浦時(shí)期。當時(shí)李白因受讒遭疏離開(kāi)長(cháng)安已經(jīng)十年。在這十年中，李白云游天下，四海為家，把酒論詩(shī)，快意非常。北游幽薊時(shí)，親見(jiàn)安祿山勢力坐大，君王養癰已成。此時(shí)他正是懷著(zhù)極其悲憤的心情再游江南的。
人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長(cháng)短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫(xiě)出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復又非重復，它并具憂(yōu)傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。
上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問(wèn)。這兩句不是問(wèn)語(yǔ)，而是憤激語(yǔ)，痛切語(yǔ)。詩(shī)眼就在下句的一個(gè)“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩(shī)人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！
李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想，盡管屢遭挫折，未能實(shí)現，但他的志向紿終不泯。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古。
4.形容最長(cháng)的頭發(fā)的詩(shī)句
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。
釋義：白發(fā)長(cháng)達三千丈，是因為愁思像這樣長(cháng)。
出自唐代詩(shī)人李白《秋浦歌》。
古詩(shī)全文：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
釋文：白發(fā)長(cháng)達三千丈，是因為愁思像這樣長(cháng)。照著(zhù)清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發(fā)，簡(jiǎn)直沒(méi)法知道自己的頭發(fā)怎么會(huì )變得這樣的白。
擴展資料
詩(shī)句賞析：
這首詩(shī)采用浪漫夸張的手法，表達了詩(shī)人懷才不遇的苦悶之情。
首句“白發(fā)三千丈”作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個(gè)人七尺身軀，而有三千丈的頭發(fā)，根本不可能。讀到下句“緣愁似個(gè)長(cháng)”才豁然明白，因為愁思像這樣長(cháng)。白發(fā)因愁而生，因愁而長(cháng)。這三千丈的白發(fā)，是內心愁緒的象征。
詩(shī)中有形的白發(fā)被無(wú)形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。
后兩句“不知明鏡里，何處得秋霜”，通過(guò)向自己的提問(wèn)，進(jìn)一步加強對“愁”字的刻畫(huà)，抒寫(xiě)了詩(shī)人愁腸百結難以自解的苦衷。“秋霜”代指白發(fā)，具有憂(yōu)傷憔悴的感情色彩。
創(chuàng )作背景：
這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的天寶末年，這時(shí)候唐王朝政治腐敗，詩(shī)人對整個(gè)局勢深感憂(yōu)慮。此時(shí)，李白已經(jīng)五十多歲了，不僅理想得不到實(shí)現，反而受到壓抑和排擠。所以使詩(shī)人愁生白發(fā)，鬢染秋霜。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-白發(fā)三千丈
5.關(guān)于“頭發(fā)”的詩(shī)詞
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng).不知明鏡里，何處得秋霜？
宿昔不梳頭，發(fā)絲披兩肩；婉伸郎膝上，何處不可憐
衛娘發(fā)薄不勝梳
李賀《浩歌》
歐陽(yáng)修的詞：
寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成，情落游絲無(wú)定，有情還似無(wú)情……
長(cháng)相思】
云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長(cháng)人奈何！
【搗練子】
云鬢亂，晚妝殘，帶恨眉兒遠岫攢。
斜托香腮春筍嫩，為誰(shuí)和淚倚闌干？
【訴衷情】
冷落繡衾誰(shuí)與伴？倚香篝。春睡起，斜日照梳頭。
欲寫(xiě)兩眉愁，休休。遠山殘翠收。莫登樓。
菩 薩 蠻
枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現，北斗回南面，休即未能休，且待三更見(jiàn)日頭
6.形容最長(cháng)的頭發(fā)的詩(shī)句
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。
不知明鏡里，何處得秋霜？
----李白 秋浦歌
這是李白最著(zhù)名的詩(shī)篇之一。
劈空而來(lái)的第一句：“白發(fā)三千丈”，作了奇妙的夸張，說(shuō)得簡(jiǎn)直不近
情理。一個(gè)人的頭發(fā)，很少有超過(guò)他本身的長(cháng)度的。李白的身度，據他在《上
韓荊州書(shū)》中的自我介紹是：“長(cháng)不滿(mǎn)七尺”。參照有關(guān)歷史記載，在當時(shí)
是個(gè)中等個(gè)兒。以七尺的身軀，而有三千丈的頭發(fā)，不可能。如果說(shuō)是每根
頭發(fā)的總和，也從來(lái)沒(méi)有這種描寫(xiě)法。單看這一句，真叫人無(wú)法理解，可是
他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很長(cháng)。因為憂(yōu)愁而頭發(fā)變白，
這三千丈的白發(fā)，是內心愁緒的象征。“緣”，因為。“個(gè)長(cháng)”，就是這么
長(cháng)，現在有些地方還有“個(gè)長(cháng)”、“個(gè)大”的口語(yǔ)。有形的白發(fā)被無(wú)形的愁
緒所替換，具體的事物轉化成了抽象的事物。人們注意的重點(diǎn)，從“白發(fā)”
而轉移到了“三千丈”這個(gè)數目。于是“白發(fā)三千丈”很自然地被人理解為
藝術(shù)的夸張，這句詩(shī)就成了絕妙的浪漫主義的構思，使人感覺(jué)到意趣橫生。
然而自己要知道白發(fā)，必須對鏡。現在詩(shī)人在清亮的銅鏡里，看到了自
己的蕭蕭白發(fā)，知道是由于憂(yōu)憤深廣所造成。這時(shí)有感慨了。于是又進(jìn)入更
離奇的幻想、更巧妙的構思：我的滿(mǎn)頭白發(fā)，這么多，看來(lái)有三千丈了，是
因為心頭有無(wú)限的愁絲所造成的。這個(gè)明鏡，是沒(méi)有感情的，就該沒(méi)有愁緒
吧，怎么也映滿(mǎn)了秋霜呢？秋霜是白色的，這里詩(shī)人用來(lái)形容白發(fā)，更增加
了森冷的感覺(jué)。這種語(yǔ)言，并不是故弄奇巧，而是情緒深沉的慨嘆。連無(wú)情
的明鏡，也都感染了愁緒了，也都很蕭索了，至于對鏡的本人，那還用說(shuō)嗎？
這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時(shí)候，
唐王朝的政治腐敗，亂象已成，詩(shī)人對整個(gè)局勢懷著(zhù)很深的憂(yōu)慮。自已
的理想不能實(shí)現，相反地受到壓抑和排擠。但是，有節操、有抱負的詩(shī)人，
不肯迎合統治階級，他憤慨地嘆息：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心
顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）。這大約是他的愁緒郁結的原因了。
7.描寫(xiě)“頭發(fā)”古詩(shī)詞有哪些
1、《沐浴》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
經(jīng)年不沐浴，塵垢滿(mǎn)肌膚。 今朝一澡濯，衰瘦頗有馀。 老色頭鬢白，病形支體虛。 衣寬有剩帶，發(fā)少不勝梳。 自問(wèn)今年幾，春秋四十初。 四十已如此，七十復何知。
2、《吾雛》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
吾雛字阿羅，阿羅才七齡。嗟吾不才子，憐汝無(wú)弟兄。撫養雖驕呆，性識頗聰明。學(xué)母畫(huà)眉樣，效吾詠詩(shī)聲。我齒今欲墮，汝齒昨始生。我頭發(fā)盡落，汝頂髻初成。老幼不相待，父衰汝孩嬰。緬想古人心，慈愛(ài)亦不輕。蔡邕念文姬，于公嘆緹縈。敢求得汝力？但未忘父情。
3、《花前嘆》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
前歲花前五十二，今年花前五十五。歲課年功頭發(fā)知，從霜成雪君看取。幾人得老莫自嫌，樊李吳韋盡成土。南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒誰(shuí)相勸，容坐唱歌滿(mǎn)起舞。欲散重拈花細看，爭知明日無(wú)風(fēng)雨？
4、《胡騰兒》 【年代】： 唐 【作者】： 李端
胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前后卷，葡萄長(cháng)帶一邊垂。帳前跪作本音語(yǔ)，拾襟攪袖為君舞。安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。揚眉動(dòng)目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿(mǎn)燈前。環(huán)行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。絲桐忽奏一曲終，嗚嗚畫(huà)角城頭發(fā)。胡騰兒，胡騰兒，故鄉路斷知不知。
5、《貽小尼師》 【年代】： 唐 【作者】： 王建
新剃青頭發(fā)，生來(lái)未掃眉。身輕禮拜穩，心慢記經(jīng)遲。喚起猶侵曉，催齋已過(guò)時(shí)。春晴階下立，私地弄花枝。
6、《贈溪翁 》 【年代】： 唐 【作者】： 王建
溪田借四鄰，不省解憂(yōu)身。看日和仙藥，書(shū)符救病人。
伴僧齋過(guò)夏，中酒臥經(jīng)旬。應得丹砂力，春來(lái)黑發(fā)新。
7、《月夜》 【年代】： 唐 【作者】： 杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
8、《無(wú)題》 【年代】： 唐 【作者】： 李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
