廉潔自律的古詩(shī)句(關(guān)于廉潔自律的詩(shī)句)
1.關(guān)于廉潔自律的詩(shī)句
絹帕麻菇與線(xiàn)香，本資民用反為殃。兩袖清風(fēng)朝天去，免得閻閭話(huà)短長(zhǎng)。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——明.于謙
不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤——元.王冕<<；墨梅>>
廉者，民之表也；貪者，民之賊也。 ——宋.包拯
三年為刺使，飲水復(fù)食葉。
惟向天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無(wú)乃傷清白。——唐.白居易
撿點(diǎn)行囊一擔(dān)輕，
京華望去幾多程。
停鞭靜憶為官日，
事事堪持天日盟。 ——明.況鐘
一官來(lái)此幾經(jīng)春，
不愧蒼天不負(fù)民。
神道有靈應(yīng)識(shí)我，
去時(shí)還似到時(shí)貧。 ——明.胡守安
古人去此水，一歃思千金。
試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。——晉.吳隱之
罷郡輕舟回江南，
不帶關(guān)中一點(diǎn)棉。
回看群黎終有愧，
長(zhǎng)亭一別心黯然。 ——清.蔡信芳
2.關(guān)于廉潔的古詩(shī)
《題郡齋壁》（宋）包拯
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼zd不作鉤。
倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁。
史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞。
翻譯：
前四句是正面勖勉，說(shuō)為官應(yīng)有清廉之心、正直做人，以便成為大材，“好鋼用在刃上?！蔽?、六句批判譴責(zé)貪婪者。最后警告：不要給后人留下笑柄。通篇是議論，遒勁渾厚，讀來(lái)令人肅然起敬。此詩(shī)可以看作包拯的言志詩(shī)，題在郡齋壁上，也是為了勖勉下屬。
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關(guān)于廉潔的典故：
《禁止饋送檄》（清）張伯行
“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷；倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)？”
翻譯：
“一絲一?！彪m小，卻牽涉我的名節(jié)；“一厘一毫”雖微，卻都是民脂民膏。對(duì)百姓寬待一分，那么百姓所受的恩賜就不止一分。
向百姓多索取一文，那么我的為人便答一文不值。雖說(shuō)交際是人之常情，來(lái)路不干凈也傷廉恥。因?yàn)槿绻皇遣涣x之財(cái)，這些禮物又是從哪里來(lái)的？所以禁止饋送。
參考資料來(lái)源：百度百科-禁止饋送檄
參考資料來(lái)源：百度百科-題郡齋壁
3.關(guān)于廉潔的詩(shī)句有哪些
民心是鏡
是貪是清？
民意是秤。
是丑是美？
口碑鑒證。
功過(guò)是非，
天地分明。
善惡終報(bào)，
民心是鏡。
官場(chǎng)做人
民心不可欺，
法紀(jì)不可違。
善惡天地知，
良心不可昧。
報(bào)國(guó)當(dāng)作為，
民苦須記心。
當(dāng)為孺子牛，
官場(chǎng)做正人。
慎獨(dú)
作惡有報(bào)應(yīng)，
積德多善行。
是非天地知，
日日當(dāng)自省。
廉潔民心敬，
坑民天不容。
莫為貪欲害，
坦蕩一世清。
為官八點(diǎn)
名利淡泊一點(diǎn)，
民苦重心一點(diǎn)。
政績(jī)淡化一點(diǎn)，
子孫多留一點(diǎn)。
錢(qián)財(cái)?shù)稽c(diǎn)，
法紀(jì)留心一點(diǎn)。
交友淡雅一點(diǎn)，
歷史多學(xué)一點(diǎn)。
清白
史中銘典故，
歷歷說(shuō)禍福。
官場(chǎng)沉倫事，
悔恨追千古。
名利不可貪，
錢(qián)財(cái)身外物。
清白留子孫，
勤奮厲后人。
門(mén)前的囑托
心莫貪，昧心錢(qián)。
眼莫花，婚外戀。
嘴莫饞，酒肉宴。
耳莫聽(tīng)，奉承言。
手莫抻，亂用權(quán)。
腳莫進(jìn)，賭博間。
身莫陷，枉法案。
紀(jì)莫違，守清廉。
自吟
不貪不賭不嬉艷，
粗茶淡飯心坦然。
不違法紀(jì)嚴(yán)律己，
勤儉本分作奉獻(xiàn)。
不為當(dāng)官不為錢(qián)，
盡職盡責(zé)遂民愿。
為民謀利公仆責(zé)，
一世清白無(wú)遺憾。
欲貪畏
欲是壩中一汪水，
壩潰水瀉難收回。
貪是籠中一猛獸，
籠開(kāi)獸會(huì)把人吞。
禍莫大于縱己欲，
欲溺多少黑良心。
惡莫大于放任貪，
且看官場(chǎng)落馬人。
4.關(guān)于廉潔自律的古詩(shī)
北宋包拯作詩(shī)：“清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉(cāng)充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞?！?/p>
并肯定“廉者，民之表也”，斥責(zé)“貪者，民之賊也”，表達(dá)了官員只有守住直道、正氣、廉潔，為官廉政、用權(quán)為公，才能受到老百姓的愛(ài)戴。蘇軾寫(xiě)下“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，意指一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。
到白居易的“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”表達(dá)出做人要性情淡泊，不計(jì)較眼前得失。杜牧的“草色人心相與閑，是非名利有無(wú)間”，表達(dá)的含義是：人不為世俗所累、不為外在所擾，心如平湖不起波瀾，故閑而從容，因此，是非名利就可有可無(wú)，曲肱疏食，自得其樂(lè)，是謂“得不憂(yōu)，失不懼”。
辛棄疾的“事如芳草春長(zhǎng)在，人似浮云影不留”，表達(dá)出了只有留下事業(yè)才會(huì)如芳草常在，而其他一切都是浮云……這些都表達(dá)出詩(shī)人們倡導(dǎo)的清廉為官的氣節(jié)和風(fēng)范。因此黨員干部要終生做到：勤為徑做人、善為本做事、廉為先做官，行如碧玉潔、清廉愛(ài)人民，心同朗月明、潔身為人民。
5.有關(guān)廉潔的詩(shī)句
勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生. 根深，狂風(fēng)拔不起；心正，邪惡攻不破. 學(xué)蘇瓊，置瓜梁上，譽(yù)聲傳萬(wàn)代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正，做人要身正，作風(fēng)要清正，為官要廉政. 貪如水，不遏則自溺；欲如火，不禁則自焚. 風(fēng)正一帆順，清廉得民心. 為人自私私盡名衰，做官貪財(cái)財(cái)多身亡. 樹(shù)廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人. 廉潔如水，來(lái)不得半點(diǎn)污染； 奉公如蠶，吐不完一身正氣. 處逆境時(shí)要明志，立順境中要拒腐. 愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)明禮守信，清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓，倡廉奉潔治國(guó)順天下. 廉而正，生命如壘石積山讓后人景仰； 貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉，取所當(dāng)取，不義之財(cái)分文不?。?公，用所當(dāng)用，人民權(quán)力絕不濫用. 惟儉可以生廉，惟廉可以助儉. 清廉是面明鏡，它能照見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì). 清廉為本一身正氣， 不貪不沾利國(guó)利己. 直筆方能寫(xiě)正字，清廉才敢談人生. 警鐘長(zhǎng)鳴，分公私美丑； 廉潔自律，顯浩然正氣. 眾志成城，高舉反腐大旗. 齊心協(xié)力，懲治貪官污吏. 廉潔是一種無(wú)形資產(chǎn)，是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富. 勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家； 廉以修身，潔以養(yǎng)性，廉潔必可興邦. 莫以廉小而不為，莫以貪小而為之. 廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無(wú)私方能感人. 廉潔是善，腐敗是惡，善惡明辨，國(guó)泰民安. 廉政承諾并不難，難的是一輩子踐諾. 兩點(diǎn)以直線(xiàn)為近，人生以廉潔為好。
6.描寫(xiě)清正廉潔的詩(shī)句
勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生.
根深，狂風(fēng)拔不起；心正，邪惡攻不破.
學(xué)蘇瓊，置瓜梁上，譽(yù)聲傳萬(wàn)代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年.
用人要公正，做人要身正，作風(fēng)要清正，為官要廉政.
貪如水，不遏則自溺；欲如火，不禁則自焚.
風(fēng)正一帆順，清廉得民心.
為人自私私盡名衰，做官貪財(cái)財(cái)多身亡.
樹(shù)廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人.
廉潔如水，來(lái)不得半點(diǎn)污染； 奉公如蠶，吐不完一身正氣.
處逆境時(shí)要明志，立順境中要拒腐.
愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)明禮守信，清正廉潔勤政為民.
崇勤尚儉持家敬桑梓，倡廉奉潔治國(guó)順天下.
廉而正，生命如壘石積山讓后人景仰； 貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷.
廉，取所當(dāng)取，不義之財(cái)分文不?。?公，用所當(dāng)用，人民權(quán)力絕不濫用.
惟儉可以生廉，惟廉可以助儉.
清廉是面明鏡，它能照見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì).
清廉為本一身正氣， 不貪不沾利國(guó)利己.
直筆方能寫(xiě)正字，清廉才敢談人生.
警鐘長(zhǎng)鳴，分公私美丑； 廉潔自律，顯浩然正氣.
眾志成城，高舉反腐大旗. 齊心協(xié)力，懲治貪官污吏.
廉潔是一種無(wú)形資產(chǎn)，是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富.
勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家； 廉以修身，潔以養(yǎng)性，廉潔必可興邦.
莫以廉小而不為，莫以貪小而為之.
廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無(wú)私方能感人.
廉潔是善，腐敗是惡，善惡明辨，國(guó)泰民安.
廉政承諾并不難，難的是一輩子踐諾.
兩點(diǎn)以直線(xiàn)為近，人生以廉潔為好.
7.廉政的詩(shī)句有哪些
★吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。
——《清碑.官箴》 ★廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！未镀虿挥泌E吏》 ★富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——《孟子.滕文公章句下》 ★名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！鞔谥t《無(wú)題》 ★清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)。
——明代于謙《入京》 ★其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z(yǔ).子路》 ★歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
——唐代李商隱《詠史》 ★勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒?！鞔彀貜]《治家格言》 ★智者見(jiàn)利而思難，暗者見(jiàn)利而忘患。
——北齊劉晝《劉子.利害》 ★廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！?宋?包拯《乞不用贓吏》 ★一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。
寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)言交際之常？廉恥實(shí)傷，倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)。
——清?張伯行《禁饋送檄》 ★老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪厄v王閣序》 ★人皆因祿富，我獨(dú)以官貧，所遺子孫在于清白耳。
——（唐）魏征《隋書(shū)?房彥謙傳》 ★人只一念貪私，便銷(xiāo)剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污，壞了一生人品。——洪應(yīng)明（明） ★半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人?！焯亓?★粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 ★人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣?！睹献?盡心上》 ★吏，不畏吾嚴(yán)而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公——公生明，廉生威。
——《官箴》 ★吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。
公生明，廉生威。 ——佚名《清碑.官箴》 ★廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——宋代包拯《乞不用贓吏》 ★富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献?滕文公章句下》 ★名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
——明代于謙《無(wú)題》 ★清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)。——明代于謙《入京》 ★其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語(yǔ).子路》 ★歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！拼钌屉[《詠史》 ★勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。
——明代朱柏廬《治家格言》 智者見(jiàn)利而思難，暗者見(jiàn)利而忘患。——北齊劉晝《劉子.利害》 ★人只一念貪私，便銷(xiāo)剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。
——清?陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《言行匯纂》 ★見(jiàn)金錢(qián)財(cái)帛不懼刑網(wǎng)，徑自受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重。
乃以博財(cái)物耶？ ——唐?吳兢《貞觀政要?貪鄙》 ★為清官死，死有余榮?！?朱祖文《北行日譜》 ★貪而棄義，必為禍階。
——《三國(guó)志?吳書(shū)?魯肅傳》注引 ★貪利者害己，縱欲者戕生?！?金纓《格言聯(lián)璧?悖兇》 ★不廉則無(wú)所不取，不恥而無(wú)所不為。
人而如此，則禍敗亂亡亦無(wú)所不至?！段宕?馮道論》 ★公則生明，廉則生威。
——清?朱舜水《伯養(yǎng)說(shuō)》 ★居官者廉不言貧，勤不言勞，愛(ài)民不言惠，鋤強(qiáng)不言威，事上盡禮不言屈己，欽賢下士不言忘勢(shì)。庶乎官箴無(wú)忝。
——明?錢(qián)琦《錢(qián)公良測(cè)語(yǔ)?治本》 ★蒞官之要，日廉日勤?！纤?胡太初《晝簾緒論》卷二《盡己篇》 ★廉者士之美節(jié)，污者士之丑行。
士之不廉，猶女之不潔。不潔之女，雖功容絕人，不足自贖。
不廉之士，縱有他美，何足道哉！ ——宋?真德秀《西山政訓(xùn)》《叢書(shū)集成初編》 ★貪者自貪，廉者自廉，關(guān)鍵在于人，與錢(qián)本身無(wú)涉?！簩?shí)秋《錢(qián)》 ★知足而不貪，知節(jié)而不淫。
——宋?林逋《省心錄》 ★知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂(yōu)。 ——宋?林逋《省心錄》 ★能有其有者安，貪人之有者殘。
——漢《黃石公三略?下略》 ★大臣不廉，無(wú)以率下，則小臣必污；小臣不廉，無(wú)以治民，則風(fēng)俗必壞。層累而下，誅求而己，害必加于百姓而患仍中于邦家，欲冀太平之理不可得矣！ ——清?王永吉《御定人臣儆心錄》 ★山陰杜氏日：作官第一清畏，無(wú)求人知。
茍欲人知，同列不慎者眾，必譖己，為上者又不加察，適足取禍耳，但優(yōu)游其間，默而行之，無(wú)愧于心可也?！?楊昱《牧鑒治本》 ★上好利，則下思聚斂；上求賄，則下肆蟊；不懷愧心，但逞私欲，遞相企效，習(xí)以成風(fēng)；閭閻日殘，紀(jì)綱日壞，不可以禮義勸，不可以刑法懲；此由廉恥之道衰也。
——唐?陸贄《全唐文》卷四七三 ★士大夫若愛(ài)一文，不值一文?！?羅大經(jīng)《鶴林玉露》甲編卷四《清廉》 ★不以其道得之，謂不當(dāng)?shù)枚弥?/p>
然于富貴則不處，于貧賤則不去，君子之審富貴而安貧賤也如此?！端臅?shū)章句集注?論語(yǔ)集注》卷二《里仁》 ★不求不爭(zhēng)于民，而民知遜；不求不貪于民，而民知廉。
——宋?楊萬(wàn)里《見(jiàn)執(zhí)政書(shū)》 ★夫貨賄上行，則賞罰之柄失；貪求下布，則廉恥之道衰。——唐?陸贄《全唐文》卷四七三 ★文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣。
——《宋史》卷三六五《岳飛傳》 ★爾以金玉為寶，吾以廉慎為師。爾以夜昏可納，吾將暗室不欺。
——唐?姚。
8.關(guān)于"廉潔自律″的古詩(shī)
石灰吟 于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。詠史 李商隱歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車(chē)？運(yùn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
入京詩(shī) 于謙絹帕蘑菇與線(xiàn)香， 本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去， 免礙閻羅話(huà)短長(zhǎng)。
書(shū)端州郡齊壁 包拯清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉(cāng)充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞。
墨梅 王冕吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色， 只留清氣滿(mǎn)乾坤。
