夏夜苦熱登西樓翻譯及賞析
夏夜苦熱登西樓翻譯及賞析
古詩(shī)原文
苦熱中夜起，登樓獨褰衣。
山澤凝暑氣，星漢湛光輝。
火晶燥露滋，野靜停風(fēng)威。
探湯汲陰井，煬灶開(kāi)重扉。
憑闌久彷徨，流汗不可揮。
莫辯亭毒意，仰訴璿與璣。
諒非姑射子，靜勝安能希。
譯文翻譯
酷熱難熬半夜起床，披上衣服到西樓乘涼。
山澤凝聚著(zhù)炎炎的暑氣，銀河閃耀著(zhù)湛盧似的亮光。
驕陽(yáng)早已曬干了滋潤萬(wàn)物的露水，曠野寧靜卻沒(méi)有涼風(fēng)送爽。
熱浪滾滾汲取井水洗澡，火燒般的燥熱打開(kāi)門(mén)扉納涼。
靠著(zhù)欄桿久久地徘徊傍徨，熱汗淋漓在全身四處流淌。
這么熱難道還談得上什么保養嗎？抬頭見(jiàn)北斗，將疑問(wèn)訴上蒼。
我知道自己不是姑射山上肌膚如冰雪的處子，想要以靜勝熱實(shí)在是毫無(wú)希望。
注釋解釋
苦熱：為熱所苦。
中夜：半夜。
褰（qiān）：撩起，披起。褰衣：提起衣服，揭起衣裳。
山澤：山林與川澤。
星漢：銀河。湛（zhàn），古代寶劍名，世稱(chēng)湛盧。
火晶：日頭像火一樣。
探湯：摸著(zhù)開(kāi)水般。湯，開(kāi)水。
煬（yàng）灶：在灶前烤火。戴氏侗曰：“煬者，火旁烘物，以火氣揚之也。”郭璞注：“江東呼火熾猛為煬。”引申為焚燒。
憑闌：即“憑欄”，身倚欄桿。
亭毒：化育、養成。
璿璣（xuànjī）：亦作“璇璣”，古代稱(chēng)北斗星的第一星至第四星。天空北部有七星聚成斗形，故名北斗星。七星之名，一天樞，二天璇，三天璣，四天權，五玉衡，六開(kāi)陽(yáng)，七搖光。一至四為斗魁，五至七為斗柄。斗魁稱(chēng)為璇璣，斗柄稱(chēng)為玉衡。
諒：料想。姑射子，姑射山上的神女。姑射，山名，亦名石孔山，在今山西臨汾市西。
靜勝：以靜取勝。希，希望。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于柳宗元貶謫永州時(shí)期。柳宗元是王叔文政治集團中的一名骨干人物，所推行的永貞革新使廣大百姓深受其益。改革失敗后被貶徙永州，其際遇十分悲慘。就在這種逆境中，他卻毅然將毀譽(yù)歡戚拋諸九霄，慨然為民呼號，寫(xiě)下了很多詩(shī)文，這首《夏夜苦熱登西樓》為其中之一。
詩(shī)文賞析
全篇緊扣詩(shī)題，句句寫(xiě)“夏夜苦熱”。起首二句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，交代時(shí)間、處所，直截點(diǎn)題，并提挈全篇。永州屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，夏日溫度高，且時(shí)間長(cháng)。詩(shī)人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西樓去乘涼；夜半如此，驕陽(yáng)暴曬的`白天，可想而知。簡(jiǎn)略幾筆，就高度概括了夏天之熱，生靈之苦。
“山澤凝暑氣”四句是登西樓時(shí)之所見(jiàn)所感，極寫(xiě)赤日炎炎似火燒的環(huán)境。時(shí)值中夜，山澤還如蒸籠，凝聚著(zhù)暑熱的炎氣；長(cháng)天無(wú)云，銀河里也閃耀著(zhù)刺眼的光輝；太陽(yáng)烈焰的燒烤，滋潤萬(wàn)物生長(cháng)的露水已無(wú)影無(wú)蹤；四野寧靜，沒(méi)有一絲涼風(fēng)。
“探湯汲陰井”四句是登西樓后的活動(dòng)，極寫(xiě)詩(shī)人如在火爐中熬煎的苦況。炎熱不可擋，詩(shī)人想方設法來(lái)解暑：汲井水沖涼，開(kāi)門(mén)扉納涼，靠著(zhù)欄桿乘涼。但是，井水卻成了滾燙的開(kāi)水，打開(kāi)門(mén)灼焰撲面。
最末四句，基于以上厚實(shí)的鋪墊，詩(shī)人直接抒寫(xiě)了自己的感觸。面對這種惡劣的環(huán)境，如此致命的氣候，詩(shī)人簡(jiǎn)直難于呼吸，他抬頭看見(jiàn)北斗，不禁向蒼天提出質(zhì)疑：長(cháng)此下去，萬(wàn)物怎能蕃長(cháng)？生靈怎能延續？此時(shí)，讀者似乎看見(jiàn)詩(shī)人在仰天長(cháng)嘯：何當一夕金風(fēng)起，為我掃除天下熱！但是，這美好的愿望是根本無(wú)法實(shí)現的。引用“姑射子”這一典故，自嘲自解，既然不能以靜勝熱，就只能悵恨無(wú)邊了。結尾以反詰語(yǔ)收束，詩(shī)的意境也漸臻極頂。
詩(shī)人筆下的夏夜，實(shí)在令人望而生畏。表現入微，首先取決于作者的體物入神。詩(shī)人長(cháng)期困居永州，對當地氣候有極深入細致的感受，再經(jīng)過(guò)縝密的構思和精心提煉，才收到了如此精妙的藝術(shù)效果。由于詩(shī)人將自己的感受、情緒寫(xiě)得很形象，很具體，就隱含著(zhù)一種抽象的概念，因而帶有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的轉變時(shí)期，統治階級奢侈腐化，賦稅徭役日增，老百姓困苦不堪，形成了“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無(wú)所忌”（《答元饒州論政理書(shū)》）的局面。詩(shī)人在永州期間廣泛地接觸百姓，對民間疾苦有所了解，《捕蛇者說(shuō)》一文就以毒蛇與賦斂作比襯，深刻地揭露了唐王朝統治集團“苛政猛于虎”的黑暗現實(shí)。因此，詩(shī)人寫(xiě)夏夜酷熱使人難以忍受，這不僅僅是一種自然現象，而且又暗示著(zhù)一種嚴重的社會(huì )問(wèn)題：唐王朝的暴政，使老百姓陷于水深火熱之中，在死亡線(xiàn)上掙扎，還有什么“亭毒”可言！這正如杜甫在《無(wú)家別》所言“何以為蒸黎”一樣，把老百姓逼到?jīng)]法做老百姓的境地，又怎能做老百姓的主上呢？大唐王朝的統治又怎能鞏固呢？這種在比興中巧寓象征的手法，大大地拓展了詩(shī)的內涵，又增強了藝術(shù)表達效果。
