《祝英臺近除夜立春》原文及翻譯賞析
《祝英臺近除夜立春》原文及翻譯賞析
《祝英臺近除夜立春》原文及翻譯賞析1
祝英臺近·除夜立春
翦紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風(fēng)，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語(yǔ)。
舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢(mèng)湖邊，還迷鏡中路。可憐千點(diǎn)吳霜，寒銷(xiāo)不盡，又相對、落梅如雨。
翻譯
剪一朵紅花，載著(zhù)春意。精美的花和葉，帶著(zhù)融融春意，插在美人頭上。斜陽(yáng)遲遲落暮，好像要留下最后的時(shí)刻。窗下有人添上新油，點(diǎn)亮守歲的燈火，人們徹夜不眠，在笑語(yǔ)歡聲中，共迎新春佳節。
回想舊日除夕的宴席，美人白暫的纖手曾親自把黃桔切開(kāi)。那溫柔的芳香朦朧，至今仍留在我的心中。我渴望在夢(mèng)境中回到湖邊，那湖水如鏡，使人留連忘返，我又迷失了路徑，不知處所。可憐吳地白霜染發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，仿佛春風(fēng)也不能將寒霜消融，更何況斑斑發(fā)發(fā)對著(zhù)落梅如雨雪飄零。
注釋
花信：花信風(fēng)的簡(jiǎn)稱(chēng)，猶言花期。
釵股：花上的枝權。
殘日：指除歲。
侵曉：指天亮。
新年鶯語(yǔ)：杜甫詩(shī)：“鶯入新年語(yǔ)。”
尊俎：古代盛酒肉的器具。
俎：砧板。
玉纖擘黃柑：玉纖，婦女手指；擘黃柑，剖分水果。
擘：分開(kāi)，同“掰”。
幽素：幽美純潔的心地。
鏡中路：湖水如鏡。
吳霜：指白發(fā)。
賞析二
“每逢佳節倍思親”，這是人之常情。除夕，恰恰又逢立春，浪跡異鄉的游子，心情之難堪，正是“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”。這首詞上片極為烘托節日的歡樂(lè )氣氛，從而反襯自己的凄苦。
先寫(xiě)立春。“剪紅情，裁綠意，花信上釵股。”“紅情”、“綠意”指紅花、綠葉。趙彥昭《奉和對圣制立春日侍宴內殿出剪彩花應制》詩(shī)：“花隨紅意發(fā)，葉就綠情新”。花信，指花信風(fēng)，應花期而來(lái)的風(fēng)。立春，人們剪好紅花綠葉，作成春幡，插鬢戴發(fā)，以應時(shí)令。春風(fēng)吹釵股，象是吹開(kāi)了滿(mǎn)頭花朵。“花信上釵股”，著(zhù)一“上”字，運筆細膩，可與溫飛卿詞“玉釵頭上風(fēng)”（《菩薩蠻》）媲美，似比辛稼軒詞“美人頭上，裊裊春幡”（《漢宮春》）更顯風(fēng)流。
再寫(xiě)除夕守歲。“殘日東風(fēng)，不放歲華去。”夕陽(yáng)亦像人一樣，對即將逝去的一年戀戀不舍，不肯輕易落山，同時(shí)東風(fēng)又帶來(lái)了春的訊息，給人新的希望。這兩句已有除舊迎新之意，切合“除夜立春”的題意。“放”用字尤其貼切，顯示出夢(mèng)窗煉字的功夫。
“有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語(yǔ)。”終于，除夕之夜降臨，守歲的人們徹夜不眠，剪燭夜話(huà)，笑聲不絕，在鶯啼聲中迎來(lái)了新春的清晨。“新年鶯語(yǔ)”，援用杜甫“鶯入新年語(yǔ)”（《傷春》）詩(shī)意。
以上的一切，歡歡喜喜，均為客居他鄉者的耳聞目睹，其人心境之孤寂愁苦，自在不言中了。周?chē)臒狒[與歡樂(lè )更加反襯出作者的寂寞和哀傷，而且使這份寂寞的哀傷更讓人難以承受。這位客居、有家難歸的人，失去了與親人團圓之樂(lè )，真是“花無(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也無(wú)人管”（無(wú)名氏《青玉案》）啊。
上片渲染了濃厚的節日氣氛，不能不喚起下片對溫馨家庭生活的回憶。陳洵評此詞云：“前闋極寫(xiě)人家守歲之樂(lè )，全為換頭三句追攝遠神。”（《海綃說(shuō)詞》）
換頭云：“舊尊俎，玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。”尊俎：古代盛酒肉的器皿，借指宴席。詞人仿佛回到了昔日除夕之夜的家宴上，美人用纖纖玉手為自己破開(kāi)黃橙，那幽香似乎還縈繞在周?chē)；貞浖按耍斎粍e是一番滋味。上片以景之可喜反襯處境之可悲，人之歡樂(lè )反襯己之愁苦，此處又以昔之溫馨反襯今之凄苦。
對往事的追憶、神往，終于走進(jìn)了夢(mèng)境。而相隔既久，山水迢遞，過(guò)去的美好回憶，連夢(mèng)中也難以追尋了：“歸夢(mèng)湖邊，還迷境中路。”湖水如鏡，夢(mèng)影朦朧，難覓歸路。往事散如輕煙，徒增無(wú)窮悵惘而已。
往事如煙，而今，與誰(shuí)相對呢？“可憐千點(diǎn)吳霜，寒銷(xiāo)不盡，又相對、落梅如雨。”吳霜，用李賀《還自會(huì )稽歌》字面：“吳霜點(diǎn)歸鬢。”此時(shí)是春風(fēng)吹融了冰雪，可是永遠不能銷(xiāo)去飛上鬢角的寒霜，已經(jīng)夠可悲的了；更何況，落梅如雨，斑斑白發(fā)與點(diǎn)點(diǎn)白梅相對，這豈不令人凄絕！杜甫詠梅詩(shī)意：“江邊一樹(shù)垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。”與此詞意趣相一致。
夢(mèng)窗此詞委曲含蓄，欲藏還露，頗得清真風(fēng)神，而其抒情筆觸又了然可尋。吳梅論夢(mèng)窗詞云：“貌觀(guān)之，雕繢滿(mǎn)眼，而實(shí)有靈氣行乎其間。細心吟繹，覺(jué)味美于方回，引人入勝，既不病其晦澀，亦不見(jiàn)其堆垛。”（《詞學(xué)通論》）自是研討有得之言。真情實(shí)感是藝術(shù)的生命。有真情流貫其間，則無(wú)論表現為何種形式與風(fēng)格，都有其動(dòng)人之處。此詞后半，愈來(lái)愈奇。
“歸夢(mèng)湖邊，還迷鏡中路”，意境的幽深冷峭，詞中少見(jiàn)，唯白石名句“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管”（《踏莎行》），可與比照。歇拍處，情意的痛切，設想的妙巧，堪與東坡詠榴花詞“若待得君來(lái)向此，花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌（《虞美人》）前后相映生輝。
簡(jiǎn)評
這是節日感懷、暢抒旅情之作。時(shí)值除夜，又是立春，一年將盡，新春已至，而客里逢春，未免愁寂，因寫(xiě)此詞。上片寫(xiě)除夕之夜“守歲”的歡樂(lè )。下片寫(xiě)對情人的思念，追憶舊日和情人共聚，抒寫(xiě)舊事如夢(mèng)的悵恨。“歸夢(mèng)”以寫(xiě)相思，“湖邊”乃詞人與情侶幽約之地，夢(mèng)歸湖邊，一片湖光如鏡，幻境恍惚，沒(méi)有尋到情侶，反而迷失了離魂的歸路，傳達出詞人一片失落的悵惘。全詞以眼前歡樂(lè )之景，回憶中往日之幸福突出現境的孤凄感傷鮮明，筆致婉曲，深情感人。
創(chuàng )作背景
除夕，恰恰又逢立春，浪跡異鄉的游子，心情之難堪，正是“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”。這首詞即是吳文英于除夕日有感而作。查吳文英生平后期，只宋寶四年（1256年）年正月初一為立春之日。“除夜立春”相合，故此詞當系于是年。
賞析一
除夕恰遇立春，真非常有之事。本應頗感無(wú)限喜悅，可是對于客中的游子來(lái)說(shuō)，所引發(fā)的卻是無(wú)限感傷。此詞上闋開(kāi)頭寫(xiě)立春日，姑娘們戴上花，顯示出百花將開(kāi)的消息。四、五兩句對于除夕夜又是立春日也發(fā)出喜悅的一笑。“有人”以下三句寫(xiě)人們在歡笑中迎來(lái)新年。下闋第一句“舊尊俎”為追憶。主人公緬懷佳人除夕夜與己分享黃柑的細節，但當年良辰畢竟早已如夢(mèng)，以下又是寫(xiě)景。“千點(diǎn)吳霜”乃是詞人“兩鬢清霜”的夸張性寫(xiě)照，它將景物描寫(xiě)與肖像描寫(xiě)結合在一起。“落梅如雨”也是寫(xiě)景抒情，情景交融，給人留下悵遠而又迷蒙的審美感受。
《祝英臺近除夜立春》原文及翻譯賞析2
祝英臺近·除夜立春
剪紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風(fēng)，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語(yǔ)。
舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢(mèng)湖邊，還迷鏡中路。可憐千點(diǎn)吳霜，寒銷(xiāo)不盡，又相對、落梅如雨。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《祝英臺近·除夜立春》是南宋吳文英所作的一首節日感懷、暢抒旅情之作。上片寫(xiě)除夕之夜“守歲”的歡樂(lè )，開(kāi)頭寫(xiě)立春日，姑娘們戴上花，顯示出百花將開(kāi)的消息，接著(zhù)對于除夕夜又是立春日也發(fā)出喜悅的.一笑。下片寫(xiě)對情人的思念，追憶舊日和情人共聚，抒寫(xiě)舊事如夢(mèng)的悵恨。全詞以眼前歡樂(lè )之景，回憶中往日之幸福突出現境的孤凄感傷鮮明，筆致婉曲，深情感人。
翻譯/譯文
剪出了含情的紅花，裁出了有意的綠葉，應著(zhù)花期而來(lái)的春風(fēng)吹得釵股上花葉蔥蘢。除夕的殘日戀戀而墜，吹來(lái)了帶著(zhù)春意的東風(fēng)。仿佛不愿放那歲末的年華了終。有些守歲的人西窗夜話(huà)，添燭點(diǎn)燈，徹夜不眠，直到天明，在連綿不斷的笑聲中，傳來(lái)了元旦黃益鶯的啼鳴。
回想舊日除夕的宴席，伊人的纖纖玉手曾剖開(kāi)黃柑薦酒，那溫柔的香氣朦朧，至今縈系著(zhù)我的心靈。我回到那湖邊的夢(mèng)境，那湖水如鏡，留連忘返，我又朦朧朧迷失了路徑。可憐吳地白霜染鬢發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，仿佛春風(fēng)也不能將寒霜消融．更何況斑斑鬢發(fā)對著(zhù)落梅如雨雪飄零。
注釋
①除夜立春：立春一般在二月初，農歷除夕日立春稱(chēng)為“年內春”，如果正月初一立春，則稱(chēng)為“歲朝春”。
②剪紅情，裁綠意：指剪裁成紅花綠葉。
③花信：花信風(fēng)的簡(jiǎn)稱(chēng)，猶言花期。釵股：花上的枝權。
④殘日：指除歲。
⑤添燭西窗：化用李商隱《夜麗寄北》“何當共剪西窗燭”詩(shī)意。
⑥侵曉：指天亮。
⑦新年鶯語(yǔ)：杜甫詩(shī)：“鶯入新年語(yǔ)。”
⑧尊俎：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。
⑨玉纖擘黃柑：玉纖，婦女手指；擘黃柑，剖分水果。擘（bāi）：分開(kāi)，同“掰”。
⑩幽素：幽美純潔的心地。
鏡中路：湖水如鏡。
吳霜：指頭發(fā)變白。李賀《還自會(huì )稽》：“吳霜點(diǎn)歸鬢。”
賞析/鑒賞
除夕，恰恰又逢立春，浪跡異鄉的游子，心情之難堪，正是“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”。這首詞即是吳文英于除夕日有感而作。查吳文英生平后期，只宋寶四年(1256年)年正月初一為立春之日。“除夜立春”相合，故此詞當系于是年。
此詞為作者在異鄉度過(guò)除夕立春感懷而作，抒寫(xiě)身世飄零感慨。時(shí)值除夕之夜，一年已盡，未免愁寂，故作此詞。這首詞扣緊“除夜立春”，前后對比，寫(xiě)出了詞人對往昔歡樂(lè )歲月的回憶，以及如今惆悵失落的心情。
上片寫(xiě)除夕之日的民風(fēng)民俗及夜里“守歲”喜迎新春的歡樂(lè )。“剪紅情”三句寫(xiě)迎春民俗，點(diǎn)染出新春喜慶氣氛。“剪”、“裁”二字將除夕前人們喜氣洋洋、紛紛動(dòng)手準備過(guò)新年的熱鬧場(chǎng)面逼真地展現出來(lái)。趙彥昭《奉和對圣制立春日侍宴內殿出剪彩花應制》詩(shī)：“花隨紅意發(fā)，葉就綠情新”。“花信上釵股”，著(zhù)一“上”字，運筆細膩，可與溫飛卿詞“玉釵頭上風(fēng)”（《菩薩蠻》）媲美，似比辛稼軒詞“美人頭上，裊裊春幡”（《漢宮春》）更顯風(fēng)流，反映出人們的喜悅之情。
再寫(xiě)除夕守歲。“殘日東風(fēng)，不放歲華去。”夕陽(yáng)亦像人一樣，對即將逝去的一年戀戀不舍，不肯輕易落山，同時(shí)東風(fēng)又帶來(lái)了春的訊息，給人新的希望。這兩句已有除舊迎新之意，切合“除夜立春”的題意。“放”用字尤其貼切，顯示出夢(mèng)窗煉字的功夫。
“有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語(yǔ)。”終于，除夕之夜降臨，守歲的人們徹夜不眠，剪燭夜話(huà)，笑聲不絕，在鶯啼聲中迎來(lái)了新春的清晨。“新年鶯語(yǔ)”，援用杜甫“鶯入新年語(yǔ)”（《傷春》）詩(shī)意。
以上的一切，歡歡喜喜，均為客居他鄉者的耳聞目睹，其人心境之孤寂愁苦，自在不言中了。周?chē)臒狒[與歡樂(lè )更加反襯出作者的寂寞和哀傷，而且使這份寂寞的哀傷更讓人難以承受。這位客居、有家難歸的人，失去了與親人團圓之樂(lè )，真是“花無(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也無(wú)人管”（無(wú)名氏《青玉案》）啊。
上片渲染了濃厚的節日氣氛，不能不喚起下片對溫馨家庭生活的回憶。陳洵評此詞云：“前闋極寫(xiě)人家守歲之樂(lè )，全為換頭三句追攝遠神。”（《海綃說(shuō)詞》）
下片追憶往昔，將自己的孤獨與上文描寫(xiě)的歡樂(lè )景象相對比，表達出對情人的思念和內心的悵恨。“舊尊俎”三句回憶舊日春節宴席上，戀人斟酒共飲時(shí)溫柔嫵媚的樣子。“曾”字點(diǎn)明回憶。“歸夢(mèng)”二句由現實(shí)轉入夢(mèng)境。夢(mèng)見(jiàn)自己回到當初約會(huì )的湖邊，卻遍尋佳人不著(zhù)，反而迷失了歸路，其失落惆悵之情可想而知。此二句意境的幽深冷峭，詞中少見(jiàn)，唯白石名句“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管”（《踏莎行》），可與比照。“可憐”三句概嘆自己如今已老，佳人不在，有家難歸，一片悵然。兩鬢如霜，春寒不盡，落梅如雨。詞人勾畫(huà)出一片寒冷凄涼之景，這也正是詞人內心情感的象征，與上文幸福熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對比。
古人作詞講究切題。此詞上片紅情綠意，添燭不眠，一寫(xiě)“立春”，一寫(xiě)“除夕”；下片寒銷(xiāo)不盡，切除夕，落梅如雨，切立春。起筆扣住題面，收筆落到題面。由此可見(jiàn)文心細密處。全詞以眼前歡樂(lè )之景，回憶往日之幸福突出現境的孤凄感傷，對比鮮明。此種況味許多人均有體驗，故最能引起共鳴。
