《念奴嬌·赤壁懷古》原文注釋及譯文賞析
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā),
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
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①赤壁:指黃州西赤鼻磯。三國時(shí)周瑜敗曹的“火燒赤壁”之赤壁傳說(shuō)有五處。但以黃州赤鼻磯為古戰場(chǎng)。
②故壘:古時(shí)的軍營(yíng)四周所筑的墻壁。人道是:人們傳說(shuō)是。周郎:周瑜,字公瑾,廬江(今安徽廬州)人。建安三年,自居巢還吳,孫策授其建威中郎將,逾時(shí)年二十四歲,吳中皆呼為周郎。穿空:形容峭壁聳立,好像要刺破了天空似的。千堆雪:形容很多白色的浪花。
③當年:當時(shí),或解作盛壯之年。
④小喬:周瑜之妻。時(shí)在建安三年或四年,周瑜二十四五歲,赤壁之戰在建安十三年,周瑜三十四歲,結婚已十年。言“初嫁”是突出其風(fēng)流倜儻,少年得志。雄姿英發(fā):周瑜有姿貌。英發(fā):指談吐不凡,卓有見(jiàn)識。
⑤羽扇綸巾:魏、晉時(shí)儒雅之士的裝束。羽扇:白羽做成,可用作督戰指揮的標幟。綸(guān)巾:用絲帶做的便巾。灰飛煙滅:形容火燒赤壁時(shí)曹軍的慘敗及周瑜的事功。
⑥故國神游:神游故國。此“故國”指舊地、古戰場(chǎng)。
⑦多情應笑我:應笑我多情的倒裝。
⑧尊:酒器。酹(lèi):把酒澆在地上祭奠。
(8)英發(fā):英俊勃發(fā)。
(9)羽扇綸巾:手搖動(dòng)羽扇,頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束,詞中形容諸葛亮從容嫻雅。綸巾:古代配有青絲帶的頭巾。
(10)檣櫓:這里代指曹操的水軍戰船。
(11)故國:這里指舊地,當年的赤壁戰場(chǎng)。指古戰場(chǎng)。
(12)華發(fā):花白的頭發(fā)。 華:《現代漢語(yǔ)詞典》這個(gè)字讀huā(一聲),花白義
(13)人生:現有版本作人間。
(14)尊:同“樽”,酒杯。
(15)酹:(古人祭奠)以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月,寄托自己的感情。
譯文:
長(cháng)江朝東流去,千百年來(lái),所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長(cháng)江滾滾的波浪沖洗掉了。
那舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō),那是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著(zhù)江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。
祖國的江山美妙如畫(huà),那一時(shí)期該有多少英雄豪杰!
遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái),周公瑾姿態(tài)雄峻。
手里拿著(zhù)羽毛扇,頭上戴著(zhù)青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無(wú)數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
神游于故國(三國)戰場(chǎng),應該笑我太多愁善感了,以致于過(guò)早地生出白發(fā)。
人的一生就像做了一場(chǎng)大夢(mèng),還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧!
賞析:
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代蘇軾所作,是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
蘇軾謫居黃州,游黃岡赤壁礬,撫今追昔,寫(xiě)下了這首詞。詞中描繪了赤壁雄偉壯麗的景色,歌頌了古代英雄人物周瑜的戰功,并抒發(fā)了作者自己的感慨。全篇將寫(xiě)景、懷古和抒情結合在一起,縱橫古今,意境寬闊,是豪放詞風(fēng)代表作。起調將奔騰的長(cháng)江與飛逝的歷史相交織,造成寬闊邈遠的抒情空間。然后聯(lián)想自己壯志未酬、人生失意的際遇,感慨萬(wàn)端。全詞的氣氛是開(kāi)朗、豪邁的,雖然露了一種低沉、消極的情緒,但不是主要的。全詞既有歷史的沉重感,又有對現實(shí)的責任感,是一支磅礴凝重、回腸蕩氣的悲壯樂(lè )章。
題中的`赤壁,是黃州(在今湖北省黃岡縣)城外,長(cháng)江北岸的一段紅色山崖。“懷古”,是古人寫(xiě)詩(shī)詞常常采用的一個(gè)題目。在這類(lèi)作品中,作者往往借助歌詠歷史事跡來(lái)抒發(fā)自己的感慨。這首詞就是蘇軾游覽黃州赤壁想到歷史上有名的赤壁之戰,有所感觸而寫(xiě)。其實(shí),距今一千七百多年前,魏、蜀、吳三國爭雄,吳國名將周瑜聯(lián)合劉備,利用火攻大破曹操水軍的地方是另一個(gè)赤壁,它是今天湖北省武昌縣西南的赤磯山。這里詞人借懷古以抒懷抱,不一定拘泥于地點(diǎn)的確鑿。
懷古的重要一環(huán),是怎樣把今和古聯(lián)系起來(lái)。蘇軾望著(zhù)波禱滾滾的長(cháng)江,想到自古以來(lái)那些才華出眾的人物都已隨同時(shí)間流逝而消失,猶如被源源而來(lái)的浪濤從歷史上沖洗掉了一樣。于是,他用“浪淘盡”三個(gè)字,把眼前的長(cháng)江和歷史上的人物巧妙地聯(lián)系起來(lái),在這種自然而又形象的聯(lián)想中,表現他對歷史人物的懷念。大江即長(cháng)江。這里用“大江”,除去由于聲韻的要求外,也顯得更有氣魄。“千古”,指久遠的年代。
接下去,作者把目光從江濤轉向赤壁,而首先引起他注目的是古代留下來(lái)的戰爭遺跡。“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”。“故”,舊的。“壘[lěi]”,指營(yíng)盤(pán)。“人道是”,據說(shuō)是。“周郎”,即周瑜,他二十四歲就當了將軍,當時(shí)吳國人稱(chēng)他為周郎。這三句詞說(shuō),在那古代營(yíng)盤(pán)西邊,據說(shuō),就是三國時(shí)代周瑜打勝仗的赤壁。點(diǎn)出了赤壁的歷史意義,也為下片歌頌周瑜埋下了伏筆。那么,作者當時(shí)看到的赤壁,景象如何呢?“亂石穿空”,陡峭的石崖直插高空;“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,嚇人的大浪頭,拍打著(zhù)江岸,激起的浪花象無(wú)數堆耀眼的白雪。面對著(zhù)這雄偉的景象,難怪作者要贊嘆不已:既贊美這雄偉的大好河山,更贊美歷史上曾經(jīng)在這里叱咤風(fēng)云的無(wú)數英雄豪杰。
詞的上片,著(zhù)重寫(xiě)景,帶出了對古人的懷念。下片,就轉入對赤壁之戰的中心人物周瑜的歌頌。蘇軾寫(xiě)這首詞時(shí),距離發(fā)生于公元二○八年的赤壁之戰,已有八百多年。他想象著(zhù)幾百年前的往事,用“遙想”兩個(gè)字把我們引向了遙遠的過(guò)去。“公瑾[jǐn]”,周瑜的字。“小喬”,周瑜的妻,是當時(shí)著(zhù)名的喬氏姊妹中的妹妹。詞中提到他們的婚事是為了突出周瑜年輕得意的神態(tài)。作者用“雄姿英發(fā)”來(lái)形容周瑜氣度雄偉、人才出眾。在作者的想象中,周瑜身著(zhù)戎裝,手搖羽毛扇,頭戴著(zhù)配有黑絲帶子的頭巾(綸[guān]巾),風(fēng)度瀟灑,從容指揮,在說(shuō)笑之間,輕而易舉地就把曹操水軍戰船燒成灰燼。“檣[qiáng]”,帆船上的桅桿。這里用“檣櫓”代表曹軍的戰船。“羽扇綸巾”,寫(xiě)出了周瑜的神態(tài)。“談笑間”,突出了他的自信和才略。“檣櫓灰飛煙滅”,六個(gè)字就再現了一場(chǎng)歷史性的大戰。寥寥幾筆,顯示了作者藝術(shù)概括的才能;字里行間,傾注了作者對周瑜的由衷贊賞。
對歷史人物的景仰,正包含了對自己現實(shí)狀況的不滿(mǎn)。對比之下,四十七歲的蘇軾深為自己不能象周瑜那樣年紀輕輕就建立了卓著(zhù)的功業(yè)而感嘆。他只好用自我嘲笑的口氣說(shuō):“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”。象他這樣,通過(guò)想象去經(jīng)歷(神游)那三國(故國)的赤壁之戰,人們大概會(huì )嘲笑他太富于感情,因而過(guò)早地有了花白頭發(fā)(華發(fā))吧!自嘲之余,一種看破紅塵的消極情緒油然而生。“人間如夢(mèng),一尊還酹江月”。“尊”,酒杯。一尊是一杯酒的意思。“爵[lèi]”,灑酒表示祭奠。他忽然覺(jué)得,人間不過(guò)象夢(mèng)境一樣,不要徒然感嘆了,還是給江上的明月,獻上一杯酒,伴月痛飲吧!
這首詞是蘇軾的代表作。雖然結尾流露了消極情緒,但從全詞看,氣魄宏偉,視野闊大,對壯麗河山的贊美,和對歷史英雄人物的歌頌,構成了豪放的基調。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。
神游于故國(三國)戰場(chǎng),該笑我太多愁善感了,以致過(guò)早地生出白發(fā)。
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng),還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧!
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