三潭映月的典故(三潭印月的傳說(shuō)是怎樣的?)
1.三潭印月的傳說(shuō)是怎樣的?
西湖里有三座石塔，象三個(gè)寶葫蘆一樣，長(cháng)在波光粼粼的水面上。
每到中秋之夜，明月當空，人們喜歡在石塔的圓洞里點(diǎn)上燈燭，把洞口糊上薄紙，水里就會(huì )映出好多小月亮，月照塔，塔映月，景色十分綺麗。那就是有名的“三潭印月”。
那么，這三座石塔是哪里來(lái)的呢？有一年，山東的能工巧匠魯班帶著(zhù)他的小妹，到杭州來(lái)。他們在錢(qián)塘門(mén)邊租了兩間鋪面，掛出“山東魯氏，鐵木石作”的招牌。
招牌剛剛掛出，上門(mén)拜師的人就絡(luò )繹不絕。魯班挑挑揀揀，把一百八十個(gè)心靈手巧的年輕后生收下作為徒弟。
魯班兄妹的手藝好極了，真是鬼斧神工：鑿成的石狗會(huì )看門(mén)，雕出的木貓會(huì )捕鼠。一百八十個(gè)徒弟經(jīng)他們一指點(diǎn)，個(gè)個(gè)都成了高手。
一天，魯班兄妹正在細心給徒弟們教手藝，忽然刮來(lái)一陣大風(fēng)，頓時(shí)天上烏云翻滾，原來(lái)有一只黑魚(yú)精到人間來(lái)作祟。黑魚(yú)精一頭鉆進(jìn)西湖中央，鉆出一個(gè)三百六十丈的深潭。
它在潭里吹吹氣，杭州城里就滿(mǎn)城的魚(yú)腥臭；它在潭里噴噴水，北山南山下暴雨。就在這一天，湖邊的楊柳折斷了，花朵凋謝了，大水不斷往上漲。
魯班兄妹帶著(zhù)一百八十個(gè)徒弟，一起爬上寶石山。他們朝山下望望，只見(jiàn)一片汪洋，全城的房屋都浸泡在臭水里，男女老少四散奔逃。
湖中央，有一個(gè)好大好大的漩渦，漩渦當中翹起一只很闊很闊的魚(yú)嘴巴，魚(yú)嘴巴越翹越高，慢慢地露出整個(gè)魚(yú)頭，魚(yú)頭往上一挺，飛起一片烏云，烏云飄飄搖搖落到寶石山頂上，云頭落下一個(gè)又黑又丑的后生。 黑后生轉動(dòng)著(zhù)圓鼓鼓的斗雞眼珠，朝魯妹瞟瞟：“哈哈，漂亮的大姑娘，你做的啥行當？”魯妹說(shuō)：“姑娘我是能工巧匠。”
黑后生把魯妹從頭看到腳：“對了，我看你亮亮的眼睛彎彎的眉，想必會(huì )綾羅綢緞巧裁剪。走，跟我去做新衣裳。”
魯妹理也不理他。 黑后生把魯妹從頭看到腳：“對了，我看你苗條身材纖巧的手，想必有描龍繡風(fēng)的好針線(xiàn)。
走，跟我去繡棉被。”魯妹厭惡地別轉頭。
黑后生猜來(lái)猜去猜不著(zhù)，心里想了想，瞇起眼睛說(shuō)：“漂亮的大姑娘，不會(huì )裁剪不要緊，不會(huì )刺繡沒(méi)關(guān)系，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，樂(lè )得享清福。”說(shuō)著(zhù)，伸手拉魯妹。
魯班一榔頭隔開(kāi)他的手，喝道：“滾開(kāi)！”黑后生仍舊咧著(zhù)大嘴，嬉皮笑臉：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔頭！大姑娘嫁給了我，什么都好說(shuō)，要是不嫁，再漲大水漫山岡。”魯妹心里想，倘若再漲水，全城百姓的性命都保不住。
她眼珠兒一轉，有辦法了。對黑后生說(shuō)：“嫁給你不能急，讓阿哥先給我辦樣嫁妝。”
黑后生一聽(tīng)，開(kāi)心了：“好姑娘，我答應。你打算辦什么嫁妝？”“高高山上高高巖，我要阿哥把它鑿成一只大香爐。”
黑后生高興地拍大腿：“好好好，天上黑魚(yú)王，下凡立廟堂。有個(gè)你陪嫁的石香爐，正好拿它來(lái)收供養。”
魯妹拉過(guò)阿哥商量了一陣。魯班對黑后生說(shuō)：“東是水，西是水，怎么辦？你先把水退下去。”
黑后生張開(kāi)闊嘴巴一吸，滿(mǎn)城的水都倒灌進(jìn)他的肚皮里去了。 魯班指著(zhù)山上一塊懸崖問(wèn)后生：“你看，把這半座山劈下來(lái)作石香爐怎么樣？” “好哩，好哩，大舅子，你快鑿，鑿得越大越風(fēng)光。”
“香爐大，香爐高，重重的香爐你怎么搬呢？”“喏喏喏，只要我抬抬腳，身后就會(huì )刮黑風(fēng)。小小的石香爐算什么，就是一座山我也吸得動(dòng)。”
等到避在山上的人都回家去了。魯班他們就爬上那倒掛的懸崖。
魯班輪起大榔頭，在懸崖上砸一錘，他的一百八十個(gè)徒弟，跟著(zhù)砸一百八十錘。“轟隆”一聲，懸崖翻下來(lái)了。
——從此，西湖邊的寶石山上就留下一道峭壁。 這塊懸崖真大。
這邊望望白洋洋，那邊望望洋洋白，怎么把它鑿成滾圓滾圓的石香爐呢？魯班朝湖心的深潭望望，估計好大小，就捏根長(cháng)繩子，站在這塊懸崖當中，叫妹妹拉緊繩子的另一頭，“啪嗒啪嗒”跑兩步。魯妹的腳印就在懸崖上畫(huà)了一個(gè)圈。
魯班先鑿了一個(gè)大樣，一百八十個(gè)徒弟按照樣子鑿。鑿了一天又一天，七七四十九天，這塊懸崖變成了一只很大很大的石香爐。
圓鼓鼓的香爐底下，有三只倒豎葫蘆形的尖腳，尖腳上，都有三面透光的圓洞。 石香爐鑿成了，魯班朝黑后生說(shuō)：“你看，我妹妹的嫁妝已經(jīng)做好了，現在，就請你搬下湖。”
黑后生急著(zhù)要新娘子。魯班說(shuō)：“別忙！你先把嫁妝搬下去擺起來(lái)，再打發(fā)花轎來(lái)抬。”
黑后生高興死了，一個(gè)轉身就往山下跑，他卷起旋風(fēng)，竟然把那么大的石香爐骨碌碌吸得向后滾。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，就變成黑魚(yú)，鉆進(jìn)深潭，石香爐滾呀滾呀，滾到湖中央，在深潭邊的斜面一滑，“啪”一聲倒覆過(guò)來(lái)，把深潭罩得嚴嚴實(shí)實(shí)，不留一絲縫隙。
黑魚(yú)精被罩在石香爐下，悶得透不過(guò)氣來(lái)，往上頂頂，石香爐動(dòng)也不動(dòng)，想刮陣風(fēng)，又轉不開(kāi)身子，沒(méi)辦法，只好死命往下鉆，它越往下，石香爐就越往下陷……黑魚(yú)精終于悶死了，石香爐也陷在湖底的爛泥里，只在湖面上露出三只葫蘆形的腳。 這便是“三潭印月”三個(gè)石塔的由來(lái)。
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2.三潭映月的名字的來(lái)歷
三潭映月的由來(lái)
很早以前，一條千年黑魚(yú)精逃出龍宮，闖到錢(qián)塘江里，興妖作怪。從此以后，錢(qián)塘江兩岸常常鬧水災，堤岸被沖倒，稻田被淹沒(méi)，害得老百姓叫苦連天。
一天，黑魚(yú)精變成一個(gè)黑大漢，到杭州城隍廟來(lái)玩耍。他走到望江橋邊，忽然聞到一股香氣，回頭一看，橋邊有個(gè)點(diǎn)心攤，一個(gè)老太婆身穿白衣白裙，在賣(mài)餛飩面，熱氣騰騰，香氣撲鼻。黑魚(yú)精趕路趕得吃力了，一口氣吃了五碗餛飩面。一霎時(shí)，黑魚(yú)精肚皮癰得大喊大叫，趴在地上打了十八個(gè)滾，“嘩”地一聲，吃下去的餛飩面都吐了出來(lái)。老太婆拿起拂塵朝地上一拂，餛飩面變成了一根鐵鎖鏈，把黑魚(yú)精鎖牢了。原來(lái)，這個(gè)老太婆是觀(guān)音娘娘的化身。
觀(guān)音娘娘把黑魚(yú)精帶到大井巷里，將它鎮在大井底下。黑魚(yú)精向菩薩求情，觀(guān)音娘娘說(shuō)：“你為非作歹，禍害百姓，若要出來(lái)，除非井頭現天光。”原來(lái)這大井與別的露天井不同，是圍在房子里的內井，終年見(jiàn)不到陽(yáng)光。誰(shuí)知有一年，杭州來(lái)了個(gè)新知府，夜里巡視街坊，提燈在大井巷里走，燈光照到了大井上。只聽(tīng)井底下“轟隆”一聲聞響，黑魚(yú)精掙脫了鐵鎖鏈，逃出大井，竄到了西湖里。
黑魚(yú)精怕觀(guān)音娘娘再來(lái)收拾它，就在西湖中央鉆了個(gè)三百六十丈的深潭，平時(shí)躲在深潭里睡懶覺(jué)，只有到了午時(shí)三刻，肚皮俄了，才從深潭里翻身出來(lái)找東西吃。這時(shí)候，湖面掀起層層波浪，湖心旋渦滾滾，漁船、游船躲避不及，有的被浪頭打翻，有的被旋渦卷沉，船里的人被黑魚(yú)精吞進(jìn)肚里，當了點(diǎn)心。從此，那些捕魚(yú)的漁民、劃船的船民，都嚇得不敢下湖了。
一天，觀(guān)音娘娘從蓬萊仙島回南海，路過(guò)西湖上空，見(jiàn)湖面上突然升起一片烏云，湖水翻滾，波浪洶涌。按下云頭一看，才知道是黑魚(yú)精逃出了大井，在西湖里興風(fēng)作浪。觀(guān)音娘娘便來(lái)到上天竺寺，向如來(lái)佛借來(lái)供桌前的一只香爐。這時(shí)候，黑魚(yú)精正好竄出湖面，張開(kāi)巨嘴，口噴白沫，尋找食物。觀(guān)音娘娘隨手地起香爐，對準黑魚(yú)精頭上壓去。黑魚(yú)精見(jiàn)頭頂上落下個(gè)東西來(lái)，抬頭一看，見(jiàn)是白衣白裙的觀(guān)音菩薩，嚇得連忙鉆入潭底。香爐在空中射出萬(wàn)道金光，越變越大，只聽(tīng)得一聲巨響，香爐口朝下罩住了潭口，把黑魚(yú)精鎮壓在西湖底下，永遠出不來(lái)了。只有三只香爐腳露出在湖面上。
據說(shuō)，三潭印月的三座石塔，就是香爐的三只腳。又因為香爐里的一爐香灰倒翻在西湖里，從此，西湖泥都成了香灰泥。
3.西湖三潭印月的由來(lái)
北宋元佑四年，公園1089年，蘇東坡疏浚西湖時(shí)，為使西湖長(cháng)治久安，在堤外湖水最深處，立了三座瓶形石塔，名為“三潭”，下令三塔以?xún)龋辉S種植菱，以防湖泥淤積。三塔以外，種菱取息，作為修湖的資金。
不過(guò)東坡所立三塔并非現在的三塔，舊址也不在現在的位置。據史書(shū)記載，三塔在第三橋望山橋左側，中塔在第四橋壓堤橋的左側，北塔在第五橋東浦橋的左側。三塔相距很遠。東坡所立三塔在明弘治年間，就是公元1488年至1505年間被當時(shí)的杭州地方官搗毀，僅存三個(gè)塔基。明正德三年，公園1508年，楊孟瑛復浚西湖，連這三個(gè)殘存的塔基也被掘去了。
明天啟元年，公元1621年，聶心湯為了恢復三潭舊跡，在堤南湖中現在的位置重建了三座石塔，從此這里“湖中有島，島中有湖”。這3座石塔呈等邊三角形排列，間距62米，塔高2米，造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有5個(gè)小圓孔，飾有浮雕團，塔頂呈葫蘆狀，這一造型已成了西湖景觀(guān)的標志。
一種是說(shuō)，中秋月圓之夜，皓月升起，從三潭上倒映湖面，此時(shí)月光水光交相輝映，月影塔影融成一片，即所謂“月光映潭，分塔為三，故友三潭印月之目”。
第二種說(shuō)法是，在夏秋之夜，在三個(gè)石塔內點(diǎn)上蠟燭，燭光透過(guò)薄紙從三個(gè)潭中的圓孔中透出，遠遠望去，宛如許多小月亮倒映在波光粼粼的湖面，閃閃爍爍，形成奇妙的映月景觀(guān)。、
據說(shuō)三潭印月在中秋之夜可看到三十三個(gè)月亮，每個(gè)石塔有五個(gè)洞，總共可印出三十個(gè)，還有天上一個(gè)，倒影一個(gè)，據說(shuō)最后一個(gè)是“月亮代表我的心”。
4.三潭映月由來(lái)的概括
杭州西湖的三潭印月島并非自然形成，而是多少年來(lái)，人們用古典造林手法建設起來(lái)的一個(gè)園林藝術(shù)精品。
最早，這里是人工堆疊而成的水上陸地，明朝萬(wàn)歷三十五年（1607年），當時(shí)的錢(qián)塘縣令聶心湯，別出心裁地想在西湖建造一個(gè)放生地，就利用水心的遺址，用西湖的淤泥筑起了這個(gè)湖中之島，又在島外修了條環(huán)形堤埂，使它形成了“島中有島，湖中有湖”的格局，作為放生之所。清朝雍正五年，當時(shí)的浙江總督李衛在此大興土木，建亭臺樓閣，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。
民國時(shí)期，小瀛洲幾乎成為一個(gè)荒島。49年以后，Z府進(jìn)行了七次大規模的改造，使它重現昔日風(fēng)采。
今天的三潭印月由大量景物構成幾個(gè)景區，而每個(gè)景區都自成一體，又互為襯托，有機結合。可以說(shuō)小瀛洲是西湖中的一個(gè)“大盆景”。
5.我需要三潭映月的由來(lái)
三潭映月的由來(lái) 很早以前，一條千年黑魚(yú)精逃出龍宮，闖到錢(qián)塘江里，興妖作怪。
從此以后，錢(qián)塘江兩岸常常鬧水災，堤岸被沖倒，稻田被淹沒(méi)，害得老百姓叫苦連天。 一天，黑魚(yú)精變成一個(gè)黑大漢，到杭州城隍廟來(lái)玩耍。
他走到望江橋邊，忽然聞到一股香氣，回頭一看，橋邊有個(gè)點(diǎn)心攤，一個(gè)老太婆身穿白衣白裙，在賣(mài)餛飩面，熱氣騰騰，香氣撲鼻。黑魚(yú)精趕路趕得吃力了，一口氣吃了五碗餛飩面。
一霎時(shí)，黑魚(yú)精肚皮癰得大喊大叫，趴在地上打了十八個(gè)滾，“嘩”地一聲，吃下去的餛飩面都吐了出來(lái)。老太婆拿起拂塵朝地上一拂，餛飩面變成了一根鐵鎖鏈，把黑魚(yú)精鎖牢了。
原來(lái)，這個(gè)老太婆是觀(guān)音娘娘的化身。 觀(guān)音娘娘把黑魚(yú)精帶到大井巷里，將它鎮在大井底下。
黑魚(yú)精向菩薩求情，觀(guān)音娘娘說(shuō)：“你為非作歹，禍害百姓，若要出來(lái)，除非井頭現天光。”原來(lái)這大井與別的露天井不同，是圍在房子里的內井，終年見(jiàn)不到陽(yáng)光。
誰(shuí)知有一年，杭州來(lái)了個(gè)新知府，夜里巡視街坊，提燈在大井巷里走，燈光照到了大井上。只聽(tīng)井底下“轟隆”一聲聞響，黑魚(yú)精掙脫了鐵鎖鏈，逃出大井，竄到了西湖里。
黑魚(yú)精怕觀(guān)音娘娘再來(lái)收拾它，就在西湖中央鉆了個(gè)三百六十丈的深潭，平時(shí)躲在深潭里睡懶覺(jué)，只有到了午時(shí)三刻，肚皮俄了，才從深潭里翻身出來(lái)找東西吃。這時(shí)候，湖面掀起層層波浪，湖心旋渦滾滾，漁船、游船躲避不及，有的被浪頭打翻，有的被旋渦卷沉，船里的人被黑魚(yú)精吞進(jìn)肚里，當了點(diǎn)心。
從此，那些捕魚(yú)的漁民、劃船的船民，都嚇得不敢下湖了。 一天，觀(guān)音娘娘從蓬萊仙島回南海，路過(guò)西湖上空，見(jiàn)湖面上突然升起一片烏云，湖水翻滾，波浪洶涌。
按下云頭一看，才知道是黑魚(yú)精逃出了大井，在西湖里興風(fēng)作浪。觀(guān)音娘娘便來(lái)到上天竺寺，向如來(lái)佛借來(lái)供桌前的一只香爐。
這時(shí)候，黑魚(yú)精正好竄出湖面，張開(kāi)巨嘴，口噴白沫，尋找食物。觀(guān)音娘娘隨手地起香爐，對準黑魚(yú)精頭上壓去。
黑魚(yú)精見(jiàn)頭頂上落下個(gè)東西來(lái)，抬頭一看，見(jiàn)是白衣白裙的觀(guān)音菩薩，嚇得連忙鉆入潭底。香爐在空中射出萬(wàn)道金光，越變越大，只聽(tīng)得一聲巨響，香爐口朝下罩住了潭口，把黑魚(yú)精鎮壓在西湖底下，永遠出不來(lái)了。
只有三只香爐腳露出在湖面上。 據說(shuō)，三潭印月的三座石塔，就是香爐的三只腳。
又因為香爐里的一爐香灰倒翻在西湖里，從此，西湖泥都成了香灰泥。
6.西湖三潭印月的來(lái)歷是怎樣的
碧波粼粼的西子湖上，立著(zhù)三座石塔。遠遠望去，宛如玉石雕成，這就是“三潭映月”的三譚。
三座石塔，成三角形排列，形狀都是葫蘆形。
塔尖是一個(gè)玲瓏剔透的寶頂，猶如一座小小的佛牙塔，但又與佛牙塔不盡相同。佛牙塔是佛教的典型建筑，但在這里，它已被賦予民間藝術(shù)的美感，將其底座變形，與塔身連成一體，使人分不清這究竟是一件單獨的藝術(shù)品，還是某個(gè)建筑物的一部分。
塔身不僅是一個(gè)鏤空的石球，球上鑿出三個(gè)圓圓的洞口，這樣，一個(gè)普普通通的石球，就變成一個(gè)樸素而精巧的藝術(shù)建筑了。假如你駕起一葉小舟，搖到塔邊，通過(guò)一個(gè)洞口望去，就“以一管而窺青天”。所以，每年中秋，人們總是在石塔里點(diǎn)起火，再在圓洞上蒙上薄薄的白紙。皓月當空之時(shí)，熊熊火光，透過(guò)白紙，投印在湖面上，十五個(gè)閃爍的玉盤(pán)，再加上月宮仙子的倒影，十六個(gè)月亮凌然于碧水之上，飄蕩于波光之間。此情此景，真令人嘆為觀(guān)止。
塔基是一個(gè)圓形石盤(pán)，托住了石塔，猶如圓河擎玉藉，微風(fēng)浪里，婷婷玉立。其實(shí)，據說(shuō)圓盤(pán)之下還有一根石柱，直插湖底。但因為湖水剛好沒(méi)住石柱，使石塔猶如浮在水面上一樣，達到了意想不到的藝術(shù)效果。
雖說(shuō)三座石塔形狀一樣，但由于遠近排列的層次不同，仍然不使人感到呆板，反而更富有詩(shī)一般的意境。
看，碧波蕩漾，群山環(huán)抱，三座石塔獨立湖心，仙山奇島乎？海市蜃樓乎？建筑藝術(shù)的美加上環(huán)境的美，引起人們多少對三潭的遐想！
呵，三潭印月，月印三潭，建筑藝術(shù)的美，浪漫主義的美，一切美在這里聚集，融為一體
7.三潭映月的由來(lái)
三潭映月的由來(lái) 三潭印月？u的前身是水心保？？寺，北宋詞家秦觀(guān)《送僧？w保？？寺》？中有句？：“西湖環(huán)岸皆招堤，？情w晦明如臥披。
保？？復在最佳？，水光四合？o端倪。？？m不？眈R足？啵？r有海月相因依。”
可知？u上賞月由？硪丫謾？ 明萬(wàn)？訝迥輳ㄒ渙？七），錢(qián)塘縣令？心？è『休啄嘣？u周？B堤？危醭珊瀉鳡？放生之所。后人在？u南湖中建造三座瓶形小石塔，稱(chēng)？“三潭”，清初？u上又加營(yíng)建，筑曲？潁密？，沿？群h(huán)植木芙蓉，復？清光緒間退休？㈩I(lǐng)彭玉麟在此營(yíng)造？e墅，小瀛洲初具風(fēng)貌。
“三潭印月”景觀(guān)富？喲危臻g多？化，建筑？丫紙承莫？運。？？u北碼頭上岸，？過(guò)先賢祠等？勺êB，即步入九曲平？潁？蟶嫌虛_網(wǎng)亭、亭亭亭、康熙御碑亭、我心相印亭四座造型各？的亭子，？人走走停停，歇歇看看，流連觀(guān)照，？覽美景。
