強健(志存高遠,學(xué)識淵博,體魄健壯,奔向未來(lái)的故事)
1.志存高遠,學(xué)識淵博,體魄健壯,奔向未來(lái)的故事
原文：蘇秦乃洛陽(yáng)人，學(xué)縱橫之術(shù)，游說(shuō)秦王，書(shū)十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。
至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：“此皆秦之罪也！”乃發(fā)憤讀書(shū)，曰：“安有說(shuō)人主而不得者乎？”讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。 譯文：蘇秦是洛陽(yáng)人，學(xué)合縱與連橫的策略，勸說(shuō)秦王，寫(xiě)了十多個(gè)建議書(shū)都沒(méi)有派上用處，最后他所有的錢(qián)都用完了，悲慘而歸。
到了家，他的妻子不為他縫紉，他的嫂子不為他做飯，他的父母親也不認他這個(gè)兒子。蘇秦嘆了口氣，說(shuō)：“都是秦王[這個(gè)不用抄上去，解釋上說(shuō)的是蘇秦自己錯，但是我們老師覺(jué)得是秦王的錯，你如果想用蘇秦就把“秦王”改成“我”的錯啊！”就發(fā)誓要勤奮讀書(shū)，說(shuō)：“哪有事情辦不成的？！”讀書(shū)快要睡著(zhù)的時(shí)候，拿錐子刺自己的大腿，血流到了腳。
后來(lái)聯(lián)合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國，然后成了六國的相印。
2.自強不息的歷史典故
西漢時(shí)候，有個(gè)農民的孩子，叫匡衡。
他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因為家里窮，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認字，才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農忙的時(shí)節，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。 過(guò)了幾年，匡衡長(cháng)大了，成了家里的主要勞動(dòng)力。
他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著(zhù)急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)。
可是匡衡家里很窮，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù)，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。
他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。
這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
3.自強不息的古代典故
自強不息厚德載物——清華大學(xué)校訓解釋?zhuān)簛?lái)源于《周易》的兩句話(huà)：一句是“天行健，君子以自強不息”（乾卦）；一句是“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。
民國時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，曾給當時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強不息”“厚德載物”等話(huà)語(yǔ)來(lái)激勵清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個(gè)字寫(xiě)進(jìn)了清華校規，后來(lái)又逐漸演變成為清華校訓。
自強不息[4] “天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運動(dòng)剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應增厚美德，容載萬(wàn)物。譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。
（兩千年來(lái)，知者多，能解者少。然而，在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋?zhuān)坪踹€沒(méi)有公認的正確訓解。）
著(zhù)名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強不息”“厚德載物”。作為“高山仰止，景行行止”的國學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問(wèn)，造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱(chēng)一代學(xué)人楷模。
4.自強不息的典故
成語(yǔ) 自強不息 發(fā)音 zì qiáng bù xī 解釋 自強：自己努力向上；息：停止。
自覺(jué)地努力向上，永不松懈。 出處 《周易·乾》：“天行健，君子以自強不息。”
用 法 偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義 近義詞 發(fā)憤圖強、勵精圖治、臥薪嘗膽 反義詞 自暴自棄、自輕自賤、心灰意懶 示例 一個(gè)國家要想強盛，必須要有~的精神。 自強不息 厚德載物——清華大學(xué)校訓解釋?zhuān)簛?lái)源于《周易》的兩句話(huà)：一句是“天行健，君子以自強不息”（乾卦）；一句是“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。
民國時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，曾給當時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強不息”“厚德載物”等話(huà)語(yǔ)來(lái)激勵清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個(gè)字寫(xiě)進(jìn)了清華校規，后來(lái)又逐漸演變成為清華校訓。
“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運動(dòng)剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應增厚美德，容載萬(wàn)物。譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。
著(zhù)名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強不息”“厚德載物”。作為“高山仰止，景行行止”的國學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問(wèn)，造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱(chēng)一代學(xué)人楷模。
人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒(méi)有天才，勤奮將使你贏(yíng)得一切。
命運掌握在那些勤勤懇懇 工作的人手中。推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。
天賦超常而沒(méi)有毅力和恒心的人只會(huì )成為轉瞬即逝的火花。許多意志堅強、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會(huì )超過(guò)那些只有天賦而沒(méi)有毅力的人。
懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無(wú)論多么美好 的東西，人們只有付出相應的勞動(dòng)和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來(lái)之不易。
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無(wú)知的輕蔑都是真正不尊重勞動(dòng)、不尊重勤勞的表現。
人們常說(shuō)：播下行為的種子，你就會(huì )收割習慣；播下習慣的種子，你就會(huì )收割性格；播下性格的種子，你就會(huì )收割一定的命運。 “聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”
讓我們養成勤勞的習慣，培養勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！ 我曾用清華大學(xué)的校訓“自強不息，厚德載物”為題，要學(xué)生寫(xiě)文章。發(fā)現學(xué)生雖能從正面理解“自強不息”之意，然對其深厚的意蘊卻是不甚了了的；至于“厚德載物”，絕大多數人更是字面意思亦不能了然，對此我覺(jué)得非常遺憾。
我曾對人說(shuō)，我國學(xué)校校訓之最佳者，當推清華大學(xué)的校訓，因為它表述的是傳統文化的精萃。“自強不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自強不息。”
天上的日月星辰在不斷運行，這就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那樣不斷運行，不斷努力。
“厚德載物”，見(jiàn)《易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物”。土地的地勢就是厚廣，可以承載萬(wàn)物，君子取法地，要積累道德，方能承擔事業(yè)。
所以，自強不息，厚德載物，是要人們效法天地，在學(xué)、行各方面不斷去努力。傳統文化強調“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。
古代不少學(xué)者，能深刻體認這種精神并自覺(jué)加以踐履，如孔子，自述“發(fā)憤忘食，樂(lè )而忘憂(yōu)，不知老之將至”。孔子有一次在河邊對學(xué)生們說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
就是激勵他們效法自然，珍惜時(shí)光，努力進(jìn)取。 明末顧炎武有詩(shī)云：蒼龍日暮還行雨，老樹(shù)春深更著(zhù)花。
他認為“有一日未死之身，則有一日未聞之道”。王夫之于垂暮之年，疾病臥床，猶克服各種無(wú)法想象的困難，勤奮著(zhù)書(shū)。
《姜齋公行述》說(shuō)他：“迄于暮年，體羸多病，腕不勝硯，指不勝筆，猶時(shí)置楮墨于臥榻之旁，力疾而篡注。”他們所體現的，都是這種精神。
這種精神由于人們的踐履，使我們后人仍時(shí)時(shí)感受到它那幽杳的理性與璀璨的美。傳統文化中富含極有價(jià)值的東西是絕無(wú)疑義的，對這一點(diǎn)，人們口頭上似也都能道，然我總覺(jué)得等閑視之或視而不見(jiàn)者仍滔滔皆是。
如此優(yōu)秀的自家珍藏不知寶愛(ài)教人不可思議，近來(lái)讀到一條注釋尤讓我嘆息不已。《朱子語(yǔ)類(lèi)》載朱子語(yǔ)曰：“試思人以眇然之身，可以贊天地之化育；以常人而可以為圣賢……。”
某大學(xué)出版社出版之《朱子語(yǔ)類(lèi)選注》注“贊”字為“稱(chēng)頌，贊美”，真是大錯特錯。這里的“贊”，應解為“助”，人可以助天地之化育，是儒家所樂(lè )道的，這也是傳統文化的一種常識。
注釋者的無(wú)知令人吃驚。同書(shū)又注禪家話(huà)頭“云在青天水在瓶”云：“要考查行為的結果，考慮到行事的困難。”
更是胡說(shuō)八道。如果。
5.關(guān)于生理健康的故事、名人名言、詩(shī)句等 誰(shuí)有啊
身體是革命的本錢(qián)。
笑一笑，十年少。 、笑一笑，十年少；憂(yōu)一憂(yōu)，白了頭。
2、一個(gè)人是在同周?chē)h(huán)境的反抗中創(chuàng )造成功的。 3、自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男。
4、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心靈。 5、猜疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。
這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使人迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業(yè)。
6、倘若你有一個(gè)蘋(píng)果，我也有一個(gè)蘋(píng)果，而我們彼此交換這個(gè)蘋(píng)果，那么你和我仍然是一個(gè)蘋(píng)果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么我們每個(gè)人各有兩種思想。
7、偉大的胸懷，應該表現出這樣的氣概，用笑臉迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來(lái)應付自己的不幸。 8、一切都是暫時(shí)的，一切都會(huì )消逝。
讓失去的變?yōu)榭蓯?ài)。 9、謙受益，滿(mǎn)招損。
10、三人行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而必之。 11、人們越是看不起別人，自己越是容易被別人看不起。
12、虛榮的人注視著(zhù)自己的名字，光榮的人注視著(zhù)祖國的事業(yè)。 13、一切惡行幾乎都是圍繞著(zhù)虛榮而生的。
14、魚(yú)和熊掌不可兼得。 15、失之東隅，收之桑榆。
16、塞翁失馬，焉知非福？ 17、一句美好的贊揚，我能多活兩個(gè)月。 18、金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
生氣是自我懲罰，煩惱是跟自己過(guò)不去。 19、萬(wàn)事三思而后行。
20、愚昧是產(chǎn)生恐懼的源泉，知識是醫治恐懼的良藥。 21、賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，奮發(fā)圖強的氣氛可以促人奮進(jìn)。
22、欲生于無(wú)度，邪生于無(wú)禁。 23、把心底的話(huà)說(shuō)出來(lái)，就等于替你的心病打了一劑強心劑。
24、面向世界，面向未來(lái)，面向現代化，努力塑造自己良好的心理品質(zhì)。 25、古語(yǔ)云：知人者智，知己者明。
26、與其挖空心思、絞盡腦汁去尋找別人的缺點(diǎn)，還不如輕輕松松地送去一句贊美的話(huà)。 27、經(jīng)不起誤會(huì )和冤枉，就成不了知心朋友。
28、要打動(dòng)別人的心，自己的行為必須合乎人情。 29、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
30、人類(lèi)的幸福與歡樂(lè )在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗。 31、天行健，君子以自強不息。
32、心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭。 33、正心以為本，修身以為基。
34、只要你有一顆平常心，就沒(méi)有想不通的事。 35、健康的心理來(lái)自于健康的體魄，和諧的環(huán)境，正確的疏導和科學(xué)的診治。
36、心理和生理是構成自然人健康的兩個(gè)重要方面，它們相互依附、彼此制約、有機統一、缺一不可。 37、心理衛生工作是部隊戰斗力的重要組成部分，是堅持以人為本，全面發(fā)展的必然要求，是新時(shí)期部隊官兵的熱切需求。
38、健康的一半是心理健康。 39、一兩重的真誠等于一噸重的聰明。
40、蚜蟲(chóng)吃青草，虛偽吃靈魂。 41、應當耐心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，認真考慮指責你的人是否有道理。
如果他有理，你就修正自己的錯誤；如果他理虧，就當沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)；若他是一個(gè)你敬重的人，可以通過(guò)討論提出他不正確的地方。 42、既然太陽(yáng)上也有黑點(diǎn)，人世間的事情就更不可能沒(méi)有缺陷。
43、不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。 44、一個(gè)人好象是一個(gè)分數，他的實(shí)際才能好比分子，而他對自己的估價(jià)好比分母，分母越大則分數越小。
45、區區與人較是非，其量與所較之人相去幾何？ 46、愛(ài)挑剔的人總是得不到滿(mǎn)足，也不會(huì )幸福。 47、一忍可以克百勇，一靜可以制百動(dòng)。
48、人生氣大多是“心造”的，許多事情換個(gè)想法便無(wú)氣可生了。 49、健康的心靈，是幸福的源泉。
50、命運是不可改變的，可以改變的只是我們對命運的態(tài)度。 51、自己能夠思考、有勇氣行動(dòng)，才是自由的人。
52、對過(guò)去視而不見(jiàn)的人，對未來(lái)將是盲目的。 53、世界上有多少人就有多少顆心，每顆心都有自己獨特的聲音。
54、每個(gè)人的生活都不是一帆風(fēng)順的，遭遇和挫折是你必須的朋友。 55、尊重自己是得到別人尊重的最好辦法。
56、怨恨不一定會(huì )傷害別人，卻一定會(huì )傷害自己。 57、自尊心是個(gè)膨脹的氣球，戳上一針就會(huì )發(fā)出大風(fēng)暴來(lái)。
58、只有滿(mǎn)懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信心，沉浸在生活中并實(shí)現自己的意志。
6.自強不息成語(yǔ)故事
自強不息 [zì qiáng bù xī]
基本釋義
自強：自己努力向上；息：停止。自覺(jué)地努力向上，永不松懈。
褒義
出 處
《周易·乾》：“天行健，君子以自強不息。”
成語(yǔ)典故
著(zhù)名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強不息”“厚德載物”。作為“高山仰止，景行行止”的國學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問(wèn)，造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱(chēng)一代學(xué)人楷模。
其中“自強不息，厚德載物”也是清華大學(xué)的校訓解釋?zhuān)鼇?lái)源于《周易》的兩句話(huà)：一句是“天行健，君子以自強不息”（乾卦）；一句是“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。民國時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，曾給當時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強不息”“厚德載物”等話(huà)語(yǔ)來(lái)激勵清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個(gè)字寫(xiě)進(jìn)了清華校規，后來(lái)又逐漸演變成為清華校訓。
“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運動(dòng)剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應增厚美德，容載萬(wàn)物。譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。（兩千年來(lái)，知者多，能解者少。然而，在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋?zhuān)坪踹€沒(méi)有公認的正確訓解。）
