四面歌殘典故(滿(mǎn)江紅四面歌殘的典故比喻什么)
1.滿(mǎn)江紅四面歌殘的典故比喻什么
秋瑾在《滿(mǎn)江紅》中的典故：
1.四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。
典故：此處用《史記·項羽本紀》“夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚”故事。
2.莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！
典故：用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”。
《滿(mǎn)江紅·小住京華》
清代：秋瑾
小住京華，早又是，中秋佳節。為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！（徒思浙 一作：獨思浙，蛾眉 一作：娥眉）
身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！（俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨）
2.四面楚歌的典故是什么
項羽同意楚漢和約，一是因為彭越不斷攻擊他的后方，斷絕他的糧道，一是因為英布與劉邦勾結背叛了他。
英布原是他屬下大將，后來(lái)立為九江王。活埋20萬(wàn)秦軍，是英布下手干的；殺死義帝，也是英布派人干的。
他們的關(guān)系一向很親密。然而，英布做了九江王后，就開(kāi)始擁兵自重，不大聽(tīng)從項羽指揮了。
項羽與齊王田榮作戰，向九江征兵。英布稱(chēng)病不出，只派出幾千軍隊去敷衍；劉邦攻打彭城，英布又稱(chēng)病，見(jiàn)死不救，致使彭城陷落。
從此，他們之間就產(chǎn)生了隔膜。 劉邦在彭城大敗后，受困于滎陽(yáng)一帶，亟需有人在項羽后方牽制他的兵力，就派使者隨何去勸說(shuō)英布叛楚聯(lián)漢。
隨何到達淮南三天，英布都不接見(jiàn)他。隨何對接待的官員說(shuō)：“九江王不見(jiàn)我，不就是因為楚軍強大，漢軍弱小嗎？我出使這里，就是來(lái)講這個(gè)的。
我講的管保九江王愛(ài)聽(tīng)。如果哪句話(huà)不入耳，就把我拉到淮南街上殺頭，也可以向天下表明他敵視漢王而忠于楚王呀。”
于是，英布接見(jiàn)了他。 隨何巧舌如簧，分析了楚漢強弱之勢：“項羽全靠作戰兇悍，顯示他的強大。
現在怎么樣？他在滎陽(yáng)一帶與漢王對壘，想打沒(méi)人跟他打，想攻又攻不下。靠些老弱士卒從千里以外把糧草運來(lái)，他的這種‘強大’又能保持多久？退一步說(shuō)，即使這回他戰勝了漢王，天下諸侯必將人人自危，難道他不會(huì )與您算舊帳嗎？必然的趨勢只能是天下諸侯聯(lián)合起來(lái)對付他。
項羽再強大，大概也不能抵擋天下的軍隊吧？所以我認為，項羽不過(guò)貌似強大，其實(shí)很脆弱，真正強大的是漢王。如果您與漢王聯(lián)合，日后漢王一定分出大片土地給您，您又何必依附項羽看他的臉色行事呢？” 這番話(huà)說(shuō)動(dòng)了英布的心，他答應與劉邦秘密來(lái)往。
這時(shí)正好有楚軍使者到達淮南，嚴辭責備英布，催促他趕快發(fā)兵攻打漢軍。隨何闖進(jìn)楚軍使者住的館舍，大模大樣坐了下來(lái)，說(shuō)道：“九江王已經(jīng)歸附了漢王，還發(fā)什么兵？”英布愕然。
楚軍使者慌忙站起，拔腿就跑。隨何說(shuō)：“事情已經(jīng)泄露了，還留著(zhù)他干什么？”英布只好殺掉了楚軍使者，公開(kāi)背叛了項羽。
項羽答應了楚漢合約后，急忙收兵東歸，安定自己的后方。這時(shí)，韓信在魏、齊、魯占領(lǐng)了大片土地，并且自立為齊王。
張良和陳平向劉邦建議撕毀和約，追擊項羽。他們說(shuō)：“現在一大半天下在我軍掌握之下，諸侯也都歸附我們。
項羽卻是兵疲糧盡，正是殲滅他的最佳時(shí)機。如果放虎歸山，必將后患無(wú)窮。”
漢（高帝）五年（公元前202年），劉邦領(lǐng)兵追擊，并派人告知韓信、彭越、英布，約定在固陵圍殲項羽軍隊。誰(shuí)知到了預定日期，韓信等人都不派軍隊來(lái)會(huì )合。
項羽回師一擊，就把漢軍打得大敗。劉邦只得又龜縮在高壘之中。
他對張良說(shuō)：“他們不守約，這可怎么辦？”張良說(shuō)：“只要您答應戰勝項羽之后，把土地分給他們，他們就會(huì )遵守約定了。” 劉邦又派出使者與韓信等人聯(lián)絡(luò )，許諾日后與他們共分天下，并把臨淄、大梁、淮南大片土地封給他們。
果然，使者紛紛回報，諸侯即將發(fā)兵。不久，各路諸侯出兵，各自為戰，攻擊項羽軍隊。
項羽軍隊不斷收縮，退至垓下（今安徽靈壁縣東西），中了韓信的十面埋伏。諸侯軍隊蜂擁而至，把項羽軍隊重重包圍了起來(lái)。
張良想出一條妙計，把楚軍降卒分發(fā)在漢軍各營(yíng)之中，教唱楚國民歌。入夜，漢軍各營(yíng)都唱起了楚國民歌。
項羽軍隊疲憊不堪，糧食已盡，情緒沮喪，聽(tīng)見(jiàn)家鄉民歌，勾起思鄉之念，紛紛逃亡。 項羽聽(tīng)見(jiàn)歌聲，心里驚疑不定：莫非楚國已經(jīng)失陷，怎么有這么多楚人在唱歌？時(shí)值歲末，天寒地凍。
他的戰馬烏騅在帳外發(fā)出陣陣嘶鳴。項羽吩咐侍衛把烏騅馬牽走。
烏騅馬連踢帶咬，怎么也不動(dòng)地方，只是一陣陣悲憤地嘶鳴。 項羽揮揮手，要侍衛離開(kāi)，坐下來(lái)喝悶酒，他的愛(ài)妃虞姬在一旁溫柔勸解，接著(zhù)舞起劍來(lái)，為他助興。
帳外北風(fēng)呼嘯，烏騅嘶鳴，項羽不禁悲從中來(lái)，滴出一行眼淚，引吭高歌起來(lái)：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不濟兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”（“力氣足以拔山啊，氣概蓋世無(wú)雙，時(shí)運不濟啊，我的烏騅動(dòng)都不想動(dòng)彈，烏騅不動(dòng)啊怎么辦啊！虞姬，虞姬啊，你可怎么辦啊？”） 虞姬停止舞劍，說(shuō)道：“大王，你突圍吧。”
項羽心頭一震，凝視著(zhù)她。虞姬知道他的心意，輕聲說(shuō)：“你快走吧，不用管我。”
說(shuō)著(zhù)，一劍揮向頸項，頓時(shí)香消玉殞?zhuān)沟厣硗隽恕ｍ椨鸫蠛鹨宦暎瑳_出帳外，跨上烏騅馬，帶領(lǐng)800親兵，如同滾滾怒濤，沖向敵營(yíng)。
他們銳不可當，所向披靡，到了天明，終于沖出重圍，身邊的精兵只剩下100余人了。 大批漢軍追來(lái)，他們且戰且逃，到達烏江（今安徽和縣東北烏江浦）河畔，只剩下26名士兵。
河邊正停靠著(zhù)一條小船。烏江亭長(cháng)請他上船說(shuō)：“江東雖小，地方千里，百姓數十萬(wàn)，您可重振旗鼓。
請快上船，從我渡江，漢軍是追不上的。”項羽說(shuō)：“天要亡我，我還渡江干什么？我從江東帶領(lǐng)8000子弟渡江西征，現在不剩一個(gè)人了。
縱然江東父老同情我，我還有什么面目見(jiàn)江東父老？” 這時(shí)漢軍趕到江邊，項羽豪氣干云，命令士兵下馬，與漢軍最后決一死戰。26名士兵懷著(zhù)必死的決心，撲向敵軍，全部犧牲。
項羽縱橫沖殺，殺死上百敵軍，身上受了十多處創(chuàng )傷，最后引。
3.“四面楚歌”的典故
公元前202年，項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。
后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。經(jīng)過(guò)幾次激戰，最終韓信使用十面埋伏的計策，布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。
這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜間聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說(shuō)著(zhù)，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，以酒解憂(yōu)，自己吟了一首詩(shī)，詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。
意思是：“力量能搬動(dòng)大山啊氣勢超壓當世，時(shí)勢對我不利啊駿馬不能奔馳。駿馬不能奔馳啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎樣安排你！”，并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱和。
歌數闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過(guò)，都低著(zhù)頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了800余名騎士突圍，最終只余下28人。
他感到無(wú)顏面對江東父老，最終自刎于江邊，劉邦獨攬天下。 因為這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接著(zhù)又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑；但后來(lái)卻被那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也應他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)（成語(yǔ)，意即沒(méi)有學(xué)術(shù)） 、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們群起而攻之，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做 “四面楚歌”。
在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
4.四面楚歌的典故是什么、那是什么意思
【典 故】 項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。
后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。
這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說(shuō)著(zhù)，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。
唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。
因為這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑；但后來(lái)卻破那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也應他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。
又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)（成語(yǔ)，意即沒(méi)有學(xué)術(shù)） 、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們群起而攻之，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做 “四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
5.四面楚歌的典故是什么
秦朝滅亡之后，西楚霸王項羽和劉邦本約定以鴻溝東西邊作為界限，互不侵犯。
后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東去往彭城的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下。
這時(shí)，項羽手下的士兵已經(jīng)很少，糧食也沒(méi)有了。于是張良想出一個(gè)計謀，讓士兵們唱起楚地的民歌。
那歌聲婉轉低沉，令每一個(gè)聽(tīng)到它的楚軍都不禁思念起了自己的家鄉和親人。夜里，項羽聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起了楚地民歌，不禁吃驚地問(wèn)：“劉邦已經(jīng)得到楚地了嗎？為什么他的部隊里楚人這么多？”等他跑到軍帳外，看到自己軍隊的士兵聚集在一起，有的望著(zhù)天上的月亮留著(zhù)淚水，有的漠然地手扶長(cháng)槍一言不發(fā)。
看到這樣的場(chǎng)景，項羽自己也無(wú)限傷感。張良這個(gè)四面楚歌的計謀果然令楚軍軍心渙散。
為了不讓項羽心有牽掛，他最?lèi)?ài)的妃子虞姬為他舞劍后自刎而亡，悲痛萬(wàn)分的項羽英雄末路，最終也自刎于烏江邊。擴展資料因為這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑；但后來(lái)卻被那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們群起而攻之，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。
在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
