穎水(穎水洗耳有什么典故嗎)
1.穎水洗耳有什么典故嗎
穎水洗耳遭譏笑 巡陶訪耕遇奇人
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幾十年來，堯一直沒有放棄對賢者的尋訪。
堯聞知許由賢，就到許由的家鄉(xiāng)箕山（今山西省平陸縣），對許由說：“日月出來，光芒不息；好雨降落，浸潤大地河澤。由于你的存在而天下大治，我卻占著天子之位，我覺得我不配做天子，請你做天子吧！”許由說：“你治天下，天下已經大治，就不要讓我代替你。鷦鷯在樹林里，只占據一枝樹枝，偃鼠到河邊飲水，喝飽肚子就滿足了。你走吧，我不想做天子?！眻蛴终堅S由做九州長，亦被拒絕。事后，許由到穎水河洗耳，巢父牽牛犢來飲水，問其故。許由說：“堯讓我做天子，污了我的耳，特來洗凈?！背哺肛焸湓S由說：“還是你自個不好，你若真心歸隱，就該深藏起來，你卻到處浮游，制造名譽，所以常能聽見這種話。今你兩耳已經污了，洗過的水不會干凈，我這牛犢不飲你的污水。”
說完，牽犢去上游飲水。
堯還讓帝位給子州支父，子州支父以有病而拒絕。堯帝還尋訪了伊蒲子和君疇等大賢，恭敬地拜伊蒲子和君疇為師。
上古時做天子，其實很辛苦。所以，有的賢者不愿為國事而勞心傷神，有的則以此而制造名聲，也有的賢人真的是歸隱林下，超脫逍遙。
帝堯慕賢若渴，自四岳和眾臣舉薦舜后，便不顧自己高齡，帶了幾名隨從，輕裝乘車，暗中察訪虞舜。
卻說舜扭轉了陶城粗制濫造的劣風后，見眾陶工都認認真真地制做陶器，便不愿與眾陶工爭利，就來到雷澤南邊的歷山腳下種田。
時值春季，正是即將春播之時，舜肩著犁，牽著黃牛和黑牛到地里犁地。他將簸箕綁在牛的臀部，牛偷懶不走時，舜就用鞭子抽打簸箕。黃牛以為黑牛挨了打，怕打到自己，就飛快向前拉犁。同樣黑牛以為黃牛挨了打，也不敢偷懶了。不知何時，地邊停了兩輛車，一位老者與幾位從人在地邊觀看舜犁地，老者正是堯。堯捊著胡須，不住點頭，心里嘆息贊美：“舜連牲畜也如此愛惜，其善行可想而知??！”
2.穎水洗耳有什么典故嗎
穎水洗耳遭譏笑 巡陶訪耕遇奇人 -------------------------------------------------------------------------------- 幾十年來，堯一直沒有放棄對賢者的尋訪。
堯聞知許由賢，就到許由的家鄉(xiāng)箕山（今山西省平陸縣），對許由說：“日月出來，光芒不息；好雨降落，浸潤大地河澤。由于你的存在而天下大治，我卻占著天子之位，我覺得我不配做天子，請你做天子吧！”許由說：“你治天下，天下已經大治，就不要讓我代替你。
鷦鷯在樹林里，只占據一枝樹枝，偃鼠到河邊飲水，喝飽肚子就滿足了。你走吧，我不想做天子?！?/p>
堯又請許由做九州長，亦被拒絕。事后，許由到穎水河洗耳，巢父牽牛犢來飲水，問其故。
許由說：“堯讓我做天子，污了我的耳，特來洗凈?！背哺肛焸湓S由說：“還是你自個不好，你若真心歸隱，就該深藏起來，你卻到處浮游，制造名譽，所以常能聽見這種話。
今你兩耳已經污了，洗過的水不會干凈，我這牛犢不飲你的污水?！?說完，牽犢去上游飲水。
堯還讓帝位給子州支父，子州支父以有病而拒絕。堯帝還尋訪了伊蒲子和君疇等大賢，恭敬地拜伊蒲子和君疇為師。
上古時做天子，其實很辛苦。所以，有的賢者不愿為國事而勞心傷神，有的則以此而制造名聲，也有的賢人真的是歸隱林下，超脫逍遙。
帝堯慕賢若渴，自四岳和眾臣舉薦舜后，便不顧自己高齡，帶了幾名隨從，輕裝乘車，暗中察訪虞舜。 卻說舜扭轉了陶城粗制濫造的劣風后，見眾陶工都認認真真地制做陶器，便不愿與眾陶工爭利，就來到雷澤南邊的歷山腳下種田。
時值春季，正是即將春播之時，舜肩著犁，牽著黃牛和黑牛到地里犁地。他將簸箕綁在牛的臀部，牛偷懶不走時，舜就用鞭子抽打簸箕。
黃牛以為黑牛挨了打，怕打到自己，就飛快向前拉犁。同樣黑牛以為黃牛挨了打，也不敢偷懶了。
不知何時，地邊停了兩輛車，一位老者與幾位從人在地邊觀看舜犁地，老者正是堯。堯捊著胡須，不住點頭，心里嘆息贊美：“舜連牲畜也如此愛惜，其善行可想而知啊！”。
3.潁河故事的故事特點
緊扣一個“逼”字
河南電視臺于1993年攝制的十八集電視連續(xù)劇《穎河故事》描寫了穎水邊上畫匠王村人《離鄉(xiāng)》的苦難和《還鄉(xiāng)》的艱辛與喜悅，由此折射出在改革大潮沖擊下我國農村變革前進的時代風貌，是近年來農村題材電視劇中不可多得的藝術精品。 劇中的畫匠王村的人們與描寫蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展壯大的《雙橋故事》、《華西村的故事》中的人物不同。后者塑造的是自覺的、有意識的、走在時代前頭的新型農民形象；畫匠王村則處于相對閉塞、落后的中原腹地。正象劇中主題歌唱的那樣：“老祖母常說活著難，幾輩子沒走出那大平原”。他們是在尚未覺悟、對改革缺乏自然認識的情況 下，因現實的窮困、被迫的、硬逼著走向變革之路 的。因此，他們的這場白發(fā)的、處于剛剛起步階段的 變革就更加的曲折、艱難和痛苦。該劇的編導演緊扣 這一“逼”字，準確地把握住劇中人物心理演繹的動 因，不抬高人物，不粉飾現實，不塑造虛假的英雄， 而是真實、樸素、淳厚、自然地再現了處于時代變革 及人生轉折時期我國農民精神蛻變的心路歷程，從而 塑造出各具情態(tài)、栩栩如生的人物群像?！斗f》劇開始便營造出一種扣人心弦、咄咄逼人 的氣勢，煞是精彩。
4.誰知道穎水育英、管鮑從軍、經商讓金、落魄養(yǎng)馬、侍主流亡的具體故
這是管仲的生平[穎水育英]在安徽省穎上縣有個管谷村，大約在公前725年，村里有個叫管嚴的人家里生了個兒子，取名夷吾，字仲，他就是后來輔佐齊桓公成為春秋首霸、天下第一相的管仲。
穎水是指管仲出生之處，英是指管仲是英才。 管仲的出生，給這個貧寒的家庭帶來了歡樂和希望，鄰里鄉(xiāng)親聽說管家喜添新丁，紛紛前來道喜。
第一個來道喜的是臨村的鮑家夫婦和他們兩三歲的兒子鮑叔牙。管、鮑兩家是世交，過從親密，相處甚厚，管仲和鮑叔牙自幼就成了情同手足的好朋友。
[經商讓金]春秋時期，南陽一帶店鋪林立，商賈云集，為了維持生計，年輕的管仲和鮑叔牙合伙經商。賺了錢分財利的時候，管仲常常多拿一些。
對此，別人認為管仲貪婪，鮑叔牙卻說自己家比管仲家要寬裕，管仲多拿一些是因為他家境貧窮，多拿點是應該的并不是貪財之輩。后來，管仲為鮑叔牙出了個發(fā)家致富的主意，結果導致鮑叔牙家境更加貧困。
別人都譏笑管仲無能、愚蠢，鮑叔卻說得失成敗是人之常事，處處為管仲開脫，給他以莫大的支持和幫助。[管鮑從軍]管仲和鮑叔牙兩人經商不能發(fā)財，又一起從軍。
戰(zhàn)斗剛一打響，軍士們聽到戰(zhàn)鼓雷鳴，都奮不顧身地冒著似雨般的飛箭跟著戰(zhàn)車向前拼殺，唯有管仲卻連續(xù)在三次戰(zhàn)斗中，掉頭就往回跑。軍士們都瞧不起他，說他貪生怕死。
鮑叔牙則說，管仲是個孝子，他怕自己萬一陣亡，家里七十多歲的老母無人贍養(yǎng)。管仲聽了，十分感慨地說：“生我者父母，知我者鮑叔也?！?/p>
[落魄養(yǎng)馬]后來管仲三次在宮廷里當官，結果都是因為給君主提意見，被罷免了官職，眾人譏笑他不識時務，鮑叔卻說他是時運不及，沒遇到明君的原因。管仲三次做官三次被逐，無奈之下只好謀個小差使，落魄養(yǎng)馬。
懷才不遇，但他終有一天，會像天空中展翅高飛的大鵬一樣，去實現他的鴻鵠之志。[侍主流亡]當時的齊國是大國，管仲認為，只有到這樣的大國去才有施展自己雄才大略的機會和實現自己遠大抱負的可能。
于是他便和鮑叔牙一起來到齊國。齊僖公有三個兒子，長子諸兒，次子糾，三子小白。
齊僖公聽說管仲博學多才，請他和武將召忽做了公子糾的老師，又請鮑叔牙做了公子小白的師父。鮑叔牙見小白長的笨拙，又是庶子，不愿意做小白的老師，就假托有病，閉門不出。
管仲登門找鮑叔牙說：“輔佐公子是關系齊國命運的國家大事，不應該推辭責任。再說，三位公子，將來誰能繼位，也說不定。
謀事在人，成事在天，依我看，諸兒驕橫自傲，缺乏君主風范，公子糾缺乏主見，也難有為。公子小白雖年幼，但大智若愚，氣度不凡，有成就大事之相。
鮑叔牙聽了管仲的分析，心悅誠服，欣然接受了僖公的委托，做了公子小白的師父。
5.潁河故事的基本信息
《潁河故事》是河南電視臺于1993年攝制的十八集電視連續(xù)劇，編?。豪钆甯?，導演：都曉。該劇所描寫的是發(fā)生在穎水河畔畫匠王村的故事，整部劇分為兩部：上部以離鄉(xiāng)為主題，下部則以還鄉(xiāng)為主題，以畫匠王村人離鄉(xiāng)的苦難以及還鄉(xiāng)的艱辛、喜悅為故事主線，折射出在改革大潮沖擊下我國農村變革前進的時代風貌，該劇是90年代農村題材電視劇中不可多得的藝術精品。
6.沁水的傳說故事典故歷史
秦漢時置端氏縣。北齊時，改為永寧縣。隋開皇十八年（598年），改稱沁水縣，《水經·沁水注》：“沁水又逕沁水縣故城北，蓋藉水以名縣矣?！笔乔咚h以沁水而得名。新中國成立后，沁水縣先后隸屬于晉東南地區(qū)。1985年晉東南地區(qū)撤銷，沁水縣直隸于晉城市。 著名景點 柳氏民居：位于沁水縣城西南25公里處歷山腳下的土沃鄉(xiāng)西文興村，為省級重點文物保護單位。原為河東解州鎮(zhèn)（今運城永濟縣解州鎮(zhèn)）唐代著名文學家、哲學家、散文家、史稱“永州司馬”的柳宗元后裔的宅第。1942年，在沁南抗日縣政府領導下，西文興
秦漢時置端氏縣。北齊時，改為永寧縣。隋開皇十八年（598年），改稱沁水縣，《水經·沁水注》：“沁水又逕沁水縣故城北，蓋藉水以名縣矣。”是沁水縣以沁水而得名。新中國成立后，沁水縣先后隸屬于晉東南地區(qū)。1985年晉東南地區(qū)撤銷，沁水縣直隸于晉城市。
著名景點
柳氏民居：位于沁水縣城西南25公里處歷山腳下的土沃鄉(xiāng)西文興村，為省級重點文物保護單位。原為河東解州鎮(zhèn)（今運城永濟縣解州鎮(zhèn)）唐代著名文學家、哲學家、散文家、史稱“永州司馬”的柳宗元后裔的宅第。1942年，在沁南抗日縣政府領導下，西文興村的世襲柳府始變?yōu)槊裾两?，故稱為柳氏民居。
歷山自然風景區(qū)：歷山，位于山西省南端沁水、垣曲、翼城三縣交界處，面積 150平方公里，為國家級自然保護區(qū)。歷山是華北面積最大、保存最完整的原始森林風景區(qū)，素有“五絕、十勝、百景”之稱，被譽為“天然大公園”。
三都古城：“湘峪古堡”位于沁水縣東南58公里處的鄭村鎮(zhèn)境內的湘峪村。湘峪村因明朝戶部尚書孫居湘（萬歷20年進士）、御史都堂孫可湘、四部首司孫鼎湘三兄弟同朝為官而聞名，其古堡歷史上民間俗稱“三都堂”?！跋嬗疟ぁ苯ǔ捎诔绲澠吣辏?634），至今已有374年的歷史，是一座典型的防御性城堡，占地面積3.25萬平方米。
郭壁古鎮(zhèn)：位于沁水縣東部的沁河西岸，古代，這里曾是沁河渡口之一。由于村子地處灘涂戈壁，故名郭壁。
趙樹理故居：位于沁水縣加豐鎮(zhèn)尉遲村。故居內存有趙樹理生前書籍、柳制箱、皮箱和生活用品等遺物。
7.將功折罪,說典故
嵩山腳下潁河岸邊有個小山包叫焦山，這里流傳著大禹治水、火燒蛟河、焦山斬甥、增修刑律的神話故事。
大禹治水一向是劈山嶺、開河道、撒息壤、筑堤壩、疏導洪水入河歸海。但只有一次治理嵩山南面洪水的時候，破例采取火燒。
他在點火以前，先派自己的外甥庚辰去把守蛟河下游的口子，囑咐說：“你的職責是把好蛟河口子，嚴防潁河蛟龍順水逃走?！备讲唤馄湟鈫柕溃骸熬司?，采取火燒會殺死許多無辜生靈??！為什么不使用以往行之有效的辦法呢？”大禹解釋說：“這次跟以往情況不同，若用疏導方法，會給蛟龍留下空子，他一旦逃走，我們到外地治水走后，他還會卷土重來，后患無窮??！”庚辰知道了大禹用意，二話沒說，立下令狀，來到蛟河口的一個山頭上，手執(zhí)大戟，二目圓睜，密切注視著蛟河方向的動靜。
不多時候，看見蛟河上下火光沖天，濃煙滾滾。心想這一回潁河蛟龍一定葬身火海無疑，產生了麻痹情緒，思想一松懈，坐在地上就昏昏入睡了，直到大火燒毀了身邊的樹木雜草，綠山變成了紅山都不知道。
恰恰就在這個時候被燒得遍體鱗傷的潁河蛟龍，從這里逃走了。再說大禹點火以后隨著火勢往下察看，看著燒焦的河灘上，有許多魚蝦蟹被燒死，但是始終沒有發(fā)現潁河蛟龍的尸體，引起了警覺，率領部下從速追趕。
當他追到蛟河進入潁河后的第一個山頭時，看見庚辰正在睡覺，心中惱怒，狠狠踢了庚辰一腳，罵道：“畜生，山都燒焦了你還在睡！”庚辰睜眼一看，只見大禹怒氣沖沖地在面前站著，再看綠山燒成焦山，知道因為自己貪睡，使?jié)}河蛟龍從這里逃走了，便跪在地上等著殺頭。大禹要斬殺庚辰，滿營將士沒有一個敢出來講情，只有伯益提出了不同意見，說：“庚辰錯誤嚴重，按照刑律應當從嚴處治，但是，我們再也不能像舜爺對待老崇伯那樣，犯了錯誤就殺！”大禹本來對斬殺庚辰于心不忍，聽到伯益提出了不同意見，問道：“你說怎么辦？”伯益說：“潁河蛟龍是庚辰貪睡放走的，應該再讓庚辰去把它捉回來?！?/p>
大禹又問：“庚辰把蛟龍捉回來，又該怎么辦？”伯益說：“將功折罪”。大禹說：“從古到今，可沒有這種先例呀！”伯益說：“現在我們這樣做，以后就有先例了?！?/p>
大禹說：“這樣做沒有法律依據?。 辈嬲f：“以前的刑律只有‘嘗功殺過’，現在增加一條‘將功折罪’，不是更完善了嘛！”大禹覺得伯益的建議很好，又聯想到從前刑律要有這一條，自己的父親也許不會被殺。于是決定給庚辰一個立功贖罪的機會，說：“庚辰聽著，你的錯誤嚴重，本來應該斬首，但給你一個立功的機會，你快去把潁河蛟龍捉回來，將功折罪?！?/p>
庚辰得了活命，不敢怠慢，站起身來，提起大戟順著潁河追趕蛟龍去了，捉住了潁河蛟龍，立了新功。大禹先赦免了庚辰，然后把潁河蛟龍鎖在勺河西岸白疙瘩廟的一個枯井中。
從此，潁河蛟龍再也不能出來起洪作亂了。
8.西門豹治水典故
戰(zhàn)國時候，魏王派西門豹去做鄴（今河北臨漳縣）令。西門豹到了鄴縣，看到那里人煙稀少，滿眼荒涼，就找了一些老百姓問是怎么回事兒。
一位白胡子老大爺說：“都是河伯娶媳給鬧的。何伯是漳河的神，每年都要娶一個年輕漂亮的姑娘，要不給他送去，漳河就要發(fā)大水，把田地、村莊全淹了?！?/p>
西門豹問：“這話是誰說的？”
老大爺說：“巫婆說的。地方上的管事人每年借著給河伯辦喜事，硬逼著百姓出錢。他們每年都要斂幾百萬錢，用二三十萬辦喜事，剩下的就跟巫婆分了掖腰包了?！?
西門豹問：“新娘子是哪兒來的？”
老大爺說：“哪家的閨女年輕，長得漂亮，巫婆就帶人到哪家去選。有錢的人家花點錢就過去了，沒錢的人家就倒霉了。到了河伯娶媳的那天，他們在漳河邊上放一領葦席，給姑娘打扮一番，
讓她坐在葦席上，放到河里，順水漂去。葦席開始還在水上飄著，過了一會就沉下去了。所以，有閨女的人家都跑到外地去了，這里的人口就越來越少，地方也越來越窮?！?/p>
西門豹問：“河伯娶了媳婦，是不是漳河就不發(fā)大水了？”
老大爺說：“還是發(fā)。巫婆說幸虧每年給河伯送媳婦，要不漳河發(fā)水還得多?！?/p>
西門豹說：“巫婆這么說，河伯還是靈啊！下一回他娶媳婦，告訴我一聲，我也去送送新娘?！?/p>
到了河伯娶媳婦那天，河邊上站滿了人。西門豹真的帶著衛(wèi)士來了。巫婆和地方上管事人急忙迎接。那巫婆已經七十多歲了，背后跟著十來個穿著妖艷的女徒弟。
西門豹說：“把新娘領來讓我看看她長得俊不俊?！币粫喊压媚镱I來了。西門豹一看女孩子滿臉淚水，回頭對巫婆說：“不行，這姑娘不漂亮，麻煩巫婆到河里對河伯說一聲，另外選個漂亮的，過幾天送去。”說完，叫衛(wèi)士抱起巫婆，把她投進了漳河。等了一會兒，西門豹說：“巫姿怎么還不回來？讓她徒弟去催一催?！庇謱⑺煌降芡哆M河里。等了一會兒，又將她另一徒弟投進河里。又等一會兒，西門豹說：“看來女人辦不了這事兒，麻煩地方上的管事去給河伯說說吧！”說著又要叫衛(wèi)士把管事的扔進漳河。這些地方上的管事人，一個個嚇得面色如土，急忙跪地求饒，頭都磕破了。西門豹說：“好吧，再等一會兒看看?！边^了一會兒，他才說：“起來吧！看樣子是河伯把她們留下了。你們都回去吧！”
這一下老百姓都恍然大悟了。原來巫婆和地方的管事人都是害人騙錢的。從此，誰也不敢再提給河伯娶熄婦的事了。西門豹發(fā)動老百姓開鑿了十二條大渠，把漳河水引到田里，灌溉莊稼。從此，漳河兩岸年年豐收。
