破鞋典故(破鞋這詞有什么典故)
1.破鞋這詞有什么典故
1. [worn-out shoes]∶破舊的鞋子一輩子盡穿破鞋。
2. [loose woman]∶指亂搞男女關(guān)系的女人 。
3. 指和丈夫之外的男人發(fā)生過(guò)性關(guān)系的女人，有時(shí)特指處女之身沒(méi)有給丈夫的女人 。
詈詞。謂放蕩淫亂作風(fēng)不正的女人。《鍾馗斬鬼傳》第八回：“若論他的本領(lǐng)，倒也跳得墻頭，鉆得狗洞，嫖得娼妓，耍得破鞋。” 丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》三八：“ 文采 又問(wèn)他們，如果 江世榮 老婆也學(xué) 李子俊老婆一樣，跑出來(lái)哭哭啼啼怎么辦？他們都答應，誰(shuí)管那個(gè)破鞋呢。”
《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》：后稷的母親姜嫄“履帝武敏”，即踩了上帝的大腳印的大拇指印記，就懷了孕，從而生了后稷。其實(shí)“敏”為腳的大拇指，人類(lèi)文化學(xué)對位學(xué)者已經(jīng)指出，中國民間的“腳”是男性的象征，腳的大拇指，更是男性的象征。所以，中國民間女子愛(ài)上了某個(gè)青年，往往給他做一雙鞋，表示自己接受他的愛(ài)，愿意與他成親。而民間把淫蕩的女子比做“破鞋”，也來(lái)源于此。
也是指二婚女子：“破鞋”是男權社會(huì )對女性歧視的遺留物；另一個(gè)對立的詞匯是“貞女”。丈夫死了，做了二婚，就是“破鞋”；丈夫死了，守寡到死，就是“貞女”。
2.誰(shuí)知道“搞破鞋”這個(gè)詞的典故是什么
倒霉的"破鞋"
破鞋，侮辱性臟話(huà)，泛指作風(fēng)不正派、不守禮教規矩的女人。
“破鞋”一詞據說(shuō)來(lái)源于舊北京著(zhù)名的八大胡同。那些沒(méi)有字號的出賣(mài)肉體者，在住宅兼工作室的大門(mén)外，挑掛一只繡花鞋，做為幌子。日久天長(cháng)，風(fēng)吹日曬，那只繡花鞋就成了“破鞋”。于是“破鞋”就成為一種代稱(chēng)。還有一種說(shuō)法是，舊時(shí)大城市中一些為生活所迫賣(mài)身的下等妓女，紅顏消逝后即攬不到生意，只能去煤礦、林區去尋找那些賣(mài)苦力的單身漢。可是那里的生意照樣艱難，她們每天奔走于林區、礦區的崎嶇不平的道路上，很快就將軟底緞面的繡花鞋磨破。
“破鞋”是男權社會(huì )對女性歧視的遺留物；另一個(gè)對立的詞匯是“貞女”。丈夫死了，做了二婚，就是“破鞋”；丈夫死了，守活寡到死，就是“貞女”。男人亂搞，叫“風(fēng)流”；女人稍有出軌，就成了“破鞋”。
3.破鞋這個(gè)詞的來(lái)歷
破鞋-起源 開(kāi)始以為這個(gè)字眼是北方人甚至是東北人的發(fā)明，適才問(wèn)一位福建女同事，正吃飯呢我忽然冒出這么一句：你知道破鞋是什么意思嗎，當時(shí)人家埋下臉去低聲說(shuō)知道。
難怪有人考證破鞋的來(lái)歷說(shuō)，是源于《水滸》里人們對閻婆惜的諧音。這么看就是中華文化的一部分了。
可是我覺(jué)得不對，破鞋的詞源應該更直接，無(wú)非就是鞋子穿破了，不是原裝的，你有我有大家有，誰(shuí)都可以穿一腳。香港所謂插一腿，有一腿，腿腳差不多，都屬于下三路。
以前專(zhuān)指結婚前就與非自己現任丈夫有過(guò)性關(guān)系的女子，被用濫之后凡是出軌，偷人，性關(guān)系復雜的女子無(wú)論放蕩與否都可以稱(chēng)為破鞋。主要用來(lái)罵人。
4.女人為什么叫破鞋
關(guān)于破鞋的探究，我認為，自己孜孜不倦的精神絲毫不比哪個(gè)有成就的科學(xué)家更差。從第一次聽(tīng)到這個(gè)詞，我就開(kāi)始思考有關(guān)它的種種，希望有一天能寫(xiě)出一套系統的理論讓世人更好的理解破鞋這個(gè)概念，人家陳景潤能把1+1這個(gè)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題證明的這么復雜，我就相信自己更有理由著(zhù)手這一偉大的事業(yè)了。
這天早上醒來(lái)，躺在床上想了半天，突然靈感來(lái)了，我感到這是突破這個(gè)理論的契機來(lái)了，就趕緊爬起來(lái)找筆找紙寫(xiě)。
“所謂破鞋，我們得這樣理解：首先，破的是什么呢？是鞋，為什么是鞋而不是別的東西比如襪子破了呢？這就是關(guān)鍵！衣服或襪子或別的東西破了，總可以有別的用處，比如衣服破了可以做抹布，但鞋一旦破了就什么也不能干了。其次，鞋怎么了？廢話(huà)，肯定是破了，要是沒(méi)破的話(huà)，我們肯定不會(huì )對它有意見(jiàn)，要是沒(méi)有意見(jiàn)，自然就沒(méi)有這個(gè)詞了，沒(méi)有這個(gè)詞，我也就不會(huì )在這里論證了。由此可見(jiàn)，破鞋是個(gè)值得深究的問(wèn)題，我下面從N方面來(lái)對它進(jìn)行一番深刻的論述……”
“死鬼，還在干嗎？快點(diǎn)來(lái)，六貓尿褲子了！！！”我正興致勃勃的想要痛快淋漓寫(xiě)一通，那婆娘就在院子里扯著(zhù)嗓門(mén)叫我了。“你自己干嗎啊？我在寫(xiě)東西呢，說(shuō)不定這下子就寫(xiě)出個(gè)什么可以獲得諾貝爾什么獎的東東來(lái)呢。”我沒(méi)動(dòng)身。“寫(xiě)你老母，寫(xiě)了十幾年，也沒(méi)見(jiàn)你放出個(gè)臭的屁來(lái)。快點(diǎn)！”她語(yǔ)氣里帶有幾分威脅。這個(gè)時(shí)候，我通常是乖乖的聽(tīng)話(huà)，別無(wú)選擇。
“婊子養的，這么大了在這么熱的天氣里也尿褲子！”我一出房門(mén)，就拉過(guò)站在外面的六貓，邊罵邊給他扯褲子，罵完了，褲子也下來(lái)了。火氣還沒(méi)消，順手又拍了一下他的屁股。他沒(méi)哭。我就看不慣他。當然我的孩子我都看不慣，哪個(gè)看哪個(gè)不順眼，就連村里的白癡傻大都會(huì )半笑著(zhù)對我說(shuō)：“四幺啊，你的兒子一點(diǎn)都不像你，一個(gè)一個(gè)樣啊！！！”日，這什么話(huà)，老子抱著(zhù)老婆睡了這么多年，難道會(huì )開(kāi)自己的花結別人的果不成？后來(lái)我仔細的把每個(gè)小子看了又看，就連下面的把把也和自己的對著(zhù)看，越看越不對勁。也問(wèn)過(guò)幾次那婆娘，往往無(wú)果而終，還被罵的狗血噴頭。我心里一來(lái)氣，把兒子都叫“你個(gè)婊子養的”，婆娘聽(tīng)了只是笑，可一叫她婊子，她就來(lái)勁了，較上半天真。我就說(shuō)，你真他媽的賤，拐著(zhù)罵你你沒(méi)意見(jiàn)，一直說(shuō)就要揍我。她說(shuō)，這兩者是有大大的區別，生他們的時(shí)候我是婊子，但沒(méi)生的時(shí)候是你的婆娘呢。這時(shí)候我就恨不得扁她一頓，但看看我和她不成比例的體積，只好忍氣吞聲了。唉，誰(shuí)叫她胖的驚心動(dòng)魄，我卻瘦的觸目驚心呢……
5.破鞋出自哪兒
開(kāi)始以為這個(gè)字眼是北方人甚至是東北人的發(fā)明，適才問(wèn)一位福建女同事，正吃飯呢我忽然冒出這么一句：你知道破鞋是什么意思嗎，當時(shí)人家埋下臉去低聲說(shuō)知道。
難怪有人考證破鞋的來(lái)歷說(shuō)，是源于《水滸》里人們對閻婆惜的諧音。這么看就是中華文化的一部分了。
可是我覺(jué)得不對，破鞋的詞源應該更直接，無(wú)非就是鞋子穿破了，不是原裝的，你有我有大家有，誰(shuí)都可以穿一腳。香港所謂插一腿，有一腿，腿腳差不多，都屬于下三路。
以前專(zhuān)指結婚前就與非自己現任丈夫有過(guò)性關(guān)系的女子，被用濫之后凡是出軌，偷人，性關(guān)系復雜的女子無(wú)論放蕩與否都可以稱(chēng)為破鞋。主要用來(lái)罵人。
6.破鞋這個(gè)詞的由來(lái)
“破鞋”一詞據說(shuō)來(lái)源于舊北京著(zhù)名的八大胡同。
那些沒(méi)有字號的出賣(mài)肉體者，在住宅兼工作室的大門(mén)外，挑掛一只繡花鞋，做為幌子。日久天長(cháng)，風(fēng)吹日曬，那只繡花鞋就成了“破鞋”。
于是“破鞋”就成為一種代稱(chēng)。還有一種說(shuō)法是，舊時(shí)大城市中一些為生活所迫賣(mài)身的下等妓女，紅顏消逝后即攬不到生意，只能去煤礦、林區去尋找那些賣(mài)苦力的單身漢。
可是那里的生意照樣艱難，她們每天奔走于林區、礦區的崎嶇不平的道路上，很快就將軟底緞面的繡花鞋磨破。“破鞋”是男權社會(huì )對女性歧視的遺留物；另一個(gè)對立的詞匯是“貞女”。
丈夫死了，做了二婚，就是“破鞋”；丈夫死了，守活寡到死，就是“貞女”。男人亂搞，叫“風(fēng)流”；女人稍有出軌，就成了“破鞋”。
"破鞋"一詞來(lái)源于舊北京著(zhù)名的八大胡同。那些沒(méi)有字號的獨立自營(yíng)者，在住宅兼工作室的大門(mén)外，挑掛一只繡花鞋，做為幌子。
日久天長(cháng)，風(fēng)吹日曬，結果就是。..她們的光顧者，一般是下層勞動(dòng)人民。
還有一說(shuō)，這個(gè)詞來(lái)源于《水滸傳》中“閻婆惜”的諧音。
