欞的歷史典故(三青鳥的歷史典故)
1.三青鳥的歷史典故
據(jù)西漢班固的《漢武故事》：“七月七日，上于承華殿齋，日正中，忽見有青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔對曰：‘西王母暮必降尊象，上宜灑掃以待之。’……有頃，王母至。乘紫車，玉女夾馭，載七勝，青氣如云，有二青鳥如鸞，夾侍王母旁。”傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。后人便把傳信使者也稱為“青鸞”、“青鳥”。南唐中主李璟有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！崩钌屉[詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！鼻帏B在此已成為傳書的信使。
2."懷橘之陸郎"的歷史典故
陸績六歲，作客歸來。母性所愛，懷橘三枚。
漢陸績，字公紀(jì)，吳郡人。其父康，曾為廬江太守，與袁術(shù)交好。績六歲時，于九江見術(shù)，術(shù)出橘待之。績懷其三枚，及歸拜辭，橘墮地。術(shù)笑曰，陸郎作賓客而懷橘乎?？児虼鹪?，吾母性之所愛，欲歸以遺母。術(shù)大奇之。
情到真處，小節(jié)亦關(guān)至行，況六歲之兒，一橘不忘母乎，真千古美談也。今人席間懷果，欲娛其兒。夫一樣懷歸，盍易愛子之心以愛親。懷物與兒，識者賤之，懷物奉親，人皆敬之。奇哉陸郎，可以為法矣。
【白話解釋】
漢朝末年間時候，有個姓陸名績的，表字公紀(jì)，是吳郡地方的人。他的父親名叫陸康，曾經(jīng)做過廬江地方的知府，和袁術(shù)很要好。
陸績年紀(jì)還只有六歲的時候，便會到九江地方去拜見袁術(shù)。袁術(shù)就拿出許多橘子來，給陸績吃。陸績暗地里把三個橘子裝在袖子里，等到告別的時候，就向著袁術(shù)拜謝了一回。不料這三個橘子，撲陸的從袖子里跌到地上。
袁術(shù)笑著說，陸郎呀，你來做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你來偷橘子么。陸績便雙膝跪在地上，回答道，我母親的性子，很喜歡吃這因為這個緣故，所以想起帶幾只回去，給母親吃。袁術(shù)聽了這一番話，覺得大大的希奇。些東西。
3.賽虹橋的歷史典故以及名稱由來
賽虹橋位于南京城南集慶門西南長虹路上，跨秦淮河支流，明洪武年間建造，曾名賽工橋、賽公橋。明朝建都南京，工部與應(yīng)天府（即南京）筑城競賽，分段包工。應(yīng)天府（傳說以沈萬三財力為主）提前竣工，并以余力建成此橋，名其“賽工橋”，后吏官為避諱上之嫌，以“工”“虹”音近，取“長虹臥波”之意，改名為“賽虹橋”，沿用至今，另傳說，此橋為沈萬三與其兒媳比賽建成，故亦稱“賽公橋”。
2003年賽虹橋立交建成，因其靠近賽虹橋故名賽虹橋立交，賽虹橋立交北起水西門高架，南接鳳臺南路，東起中山南路，西連應(yīng)天西路，包括鳳臺路拓寬、鳳臺路順河橋、集慶門隧道等工程。
賽虹橋立交不僅是南京城建史上也是目前中國最大的城市全互通雙向立交，工程總投資12億元，總面積13.26萬平方米，橋路全長10公里，為39米寬雙向6車道柏油路，單橋樁就有486個，立交從頂層到地面分四層，高23米，有8層樓高。
傳說：
在老百姓心目中，賽虹橋其實一直都讀作“賽公橋”，因為賽公橋的傳說在老百姓中更為流傳。
相傳，這座橋是江南巨富沈萬三的兒媳婦出資建造的。建南京城時，由于國家草創(chuàng)，國庫空虛，朱元璋自知靠國家財力，無法完成這樣龐大的工程。于是，強(qiáng)迫江南富戶“認(rèn)捐”南京城的筑城費(fèi)用。
沈萬三是個富可敵國的大富商，為了討好明太祖，他一人認(rèn)捐了建城費(fèi)用的三分之一。后來，又捐獻(xiàn)了建造都城外郭費(fèi)用的一半。城剛筑好一半沈萬三就逍遙自在起來，對于外壕上幾道未架造的大橋等一些輔助建筑根本就不放在心上。他的兒媳婦一看這樣下去非出大事不可，因為沈萬三和明太祖是立過“賭約”的，誤期就要殺頭。而沈萬三又很固執(zhí)，從來都不聽小輩規(guī)勸。他的兒媳是個聰明人，為了警戒公公造橋的質(zhì)量和防止官員在驗收時找岔子，就采取激將法，和公公提出“賭賽”筑橋。于是，她拿出自己的私房錢，日夜施工，搶在沈萬三承諾的完工日期之前把橋修成，而且質(zhì)量也要好于公公所造的橋。所以老百姓都稱它為“賽公橋”。
明末，貴陽著名愛國文人楊龍友就居住在賽虹橋附近。他學(xué)兼文武，素有安邦定國之志，與復(fù)社名流侯朝宗（侯方域）等結(jié)為至友，并利用與馬士英的同鄉(xiāng)、姻親關(guān)系，保護(hù)了不少東林黨人。清兵南下時，他參與奉立隆武帝于福州，并以兵部右侍郎之職率孤軍扼守仙霞嶺，屢挫清軍，后來，楊龍友因孤軍難支，終于失關(guān)被俘，不屈而死。全家36口同時壯烈殉國。楊龍友文武兼?zhèn)洌壬美L畫，《桃花扇》中有李香君面血濺扇，楊龍友以之點染成桃花一枝的故事，可見其繪畫功底不淺。
4.罨畫池的歷史故事有哪些
罨畫池是中國四川省成都市下轄的崇州市市中心的一處園林，是四川園林中川西園林的代表作之一。罨畫池園林始建于唐朝，初名“東亭”，是一座衙署園林。宋時，江原知縣趙抃在園中開鑿罨畫池，加之后來蘇元老、陸游等文人的經(jīng)營，罨畫池的園林格局大體奠定，并成為蜀中名勝。宋之后，官方對罨畫池的修葺與重建大都以紀(jì)念陸游、趙抃兩人為主題，罨畫池因而逐漸演變成為現(xiàn)今的公共性紀(jì)念園林。
罨畫池現(xiàn)存建筑群多為清朝重建，全園由罨畫池、陸游祠和州文廟三部分組成，總占地34541平方米，其中水面14600平方米，建筑面積5946平方米，全園格局及建筑保存完好，是中國少數(shù)幾處保存至今的唐宋衙署園林之一。罨畫池具有濃厚的地域特色和很高的藝術(shù)價值，是全國重點文物保護(hù)單位之一。
5.拜將壇的歷史典故
相傳在公元前206年，劉邦為王，就國南鄭南。韓信便到南鄭投靠劉邦，雖經(jīng)蕭何多次的引薦，但是劉邦并不韓信加以重用，韓信傷心就此逃走。蕭何聽到韓信私自逃走的消息，在來不及稟報劉邦的情況下，親自將韓信在青橋驛附近追回，并在劉邦面前反復(fù)陳述重用韓信的利害，因此說服劉邦，曰：“擇良日，設(shè)壇場，具禮。”拜韓信為大將。
韓信，少事項羽未被重用，逃歸劉邦，又未重用，再逃至現(xiàn)留壩縣內(nèi)的樊河邊，夜間水漲不能渡，被蕭何追回。蕭何說服了劉邦，擇良日，設(shè)壇場，拜韓信為大將。
歷史記載
韓信，淮陰人。秦末，農(nóng)民起義軍與六國舊貴族起兵反秦，韓信投奔項梁部下，項梁敗后屬項羽.公元前206年，劉邦為漢王，都南鄭，韓信“亡楚歸漢”投奔劉邦。同年，劉邦采納蕭何建議，拜韓信為大將。據(jù)《史記·淮陰侯列傳》載：“……王欲召信拜之，何曰：‘王素慢無禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳’。王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚?！?/p>
這兒說的“壇場”，即后人所稱的“拜將壇”?！稘h中府志》載：“拜將臺，在南城下，相傳漢高祖拜韓信為大將，筑此以受命。今址尚存。”
拜將之后，韓信率兵伐魏、舉趙、降燕、定齊、滅楚，為劉漢王朝建立了赫赫戰(zhàn)功，被封為楚王，與蕭何、張良稱漢興三杰。漢王六年，有人告韓信謀反，劉邦降韓信為淮陰侯。漢王十一年，韓信被呂后計縛斬殺。
一代英杰早已長逝，但這座拜將壇卻長存人間。1938年，馮玉祥曾在拜將壇立碑，上刻：“蓋世勛名三杰并，登壇威望一軍驚，”（碑石今已佚失）。解放以后，人民政府十分重視拜將壇的保護(hù)工作，撥出?？钸M(jìn)行了維修。壇的四周菜畦碧綠，榆柳成蔭，風(fēng)景綺麗。拜將壇正以新的風(fēng)姿，吸引著越來越多的游人。
6.周倉的歷史典故
打螞蟻
三國時代，蜀漢的大將關(guān)公，曾經(jīng)降服了一個叫周倉的山賊作他的侍衛(wèi)。周倉力大無窮，可惜生性粗心大意，不大用頭腦。這一天，關(guān)公騎馬，周倉步行，兩人來到一棵樹陰下休息。見樹下有一群螞蟻在爬，關(guān)公便對周倉說：“周倉，你打這些螞蟻看看?！敝軅}伸出拳頭，用力一砸，地面凹進(jìn)一塊，螞蟻卻沒事；再用力一砸，手痛得他哇哇大叫，螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死，急得滿面通紅。關(guān)公說：“看我的?！敝灰娝斐鍪持福p輕一揉，螞蟻一下死了好幾只。周倉看得目瞪口呆，關(guān)公便對他說：“有很大的勇氣和力量，還是懂得運(yùn)用智慧和謀略，才能做大事、成大器。”
啟示：做事情若靠蠻力，而不懂得運(yùn)用技巧，效果就會大打折扣。好比打棒球，你本來具有能打出全壘打的力氣，但假如你不用心選球、不曉得用正確的姿勢來揮棒的話，往往就會被打敗。想要事情做得好，就必須善用你的頭腦。
7.關(guān)于魯殤王的歷史故事
魯殤王，南派三叔小說《盜墓筆記》里的人物，原來是魯國的一個諸侯，他有一只鬼璽，能夠向地府借陰兵，所以戰(zhàn)無不克，被魯國公封為魯殤王。
有一天，他突然求見魯國公，說，自己多年向地府借兵，地君有小鬼造反，必須回地府還地君的人情債（當(dāng)然原句不是這樣寫的），希望魯國公能夠準(zhǔn)他回地府復(fù)命。魯國公當(dāng)時就準(zhǔn)奏了，那魯殤王磕了個頭就坐化了。
魯國公以為他還會回來，就在這里給他設(shè)了這樣一個地宮，把他的尸體保存起來，希望他回來的時候能夠繼續(xù)為他效命 。（選自《盜墓筆記》） 心里越想越覺得非常不妙，這樣下去，遲早是個死啊，那胖子檢查了一下四周，然后把潘子放到角落里，自己也坐了下來，揉著屁股說：“對了，我得問你件事，你們是不是也來找鬼璽的？” 我一聽莫名奇妙，“難道，真的有這個東西？” 胖子仔細(xì)聽了聽，似乎并沒有東西追過來，輕聲對我說，“怎么？你們什么都不知道，竟然敢下到這個墓里？你知道不知道，這個魯殤王，他是干什么的？” 我一聽，似乎能從他嘴巴里掏出點什么來，便問：“他不就是個小諸侯王嗎，只是聽說能借陰兵打仗?！?/p>
“屁，”胖子很輕藐地看了我一眼，“我和你說，這個所謂的魯殤王和那所謂的借陰兵打仗，其實都是一個彌天大謊，這個古墓里暗藏的玄機(jī)，如果我不告訴你，你猜破了頭也猜不到?！?胖子果然就范了，拿電筒照了一下我的臉，說：“你小子還不信？我胖爺來之前可是實實在在做了一個多月的準(zhǔn)備工作，你們知道這魯殤王是干什么的嗎？知道借陰兵是怎么回事嗎？知道鬼璽有什么用嗎？”看我不說話，他得意地一笑，“我告訴你，這魯殤王，說的好聽是個將軍，其實說白了和我們一樣，就是個倒斗的?！?/p>
我忽然想起，三叔也說過類似的話，但我不是非常能理解，他們到底是怎么看出來的，胖子繼續(xù)說下去：“可是人家比我們厲害，倒斗倒得都封王了。帛書上有記載，那魯殤王的部隊，大多數(shù)都是白天休息，夜里行軍，而且經(jīng)常一下子整支部隊就消失了，然后又突然在另一個地方出現(xiàn)，而且他們?nèi)ミ^的地方。
經(jīng)常是‘墳多破敗，問之，則曰陰兵盡出也’，你說我們這些唯物主義的無產(chǎn)階級革命工作者，怎么可能會相信世界上有陰兵這種東西??！他們必然是到處挖墳盜墓，如果被人發(fā)現(xiàn)墳土被動過，就說是魯殤王借了這些墓主的魂魄，于是借陰兵一說便四傳開來，那個時候的人非常迷信這些，后來就傳得神乎其神了?！?我不是非常相信，說：“你們就憑這些信息就做這個結(jié)論，未免太武斷了吧。”
胖子瞪了我一眼，怪我插嘴，說：“當(dāng)然不止這么點證據(jù)，最直接的證據(jù)就是，這七星疑棺。歷史上記載，首先就是盜墓賊使用的，因為他們自覺盜墓無數(shù)，惶恐死后遭到相同的命運(yùn)，于是憑借他們的經(jīng)驗，設(shè)計了這個虛棺之局。
他們認(rèn)為，無論機(jī)關(guān)再精巧，也攔不住盜墓賊，唯一的辦法，就是讓他們猶豫不決，無法下手！這七個棺材，除了一個真正的主棺之外，其他六個，無論哪個被誤開，都是九死一生。里面不是暗弩就是設(shè)了邪術(shù)。
到了宋代以后，這個局才逐漸被一些能人巧士發(fā)揚(yáng)光大，這種設(shè)計出自不光彩的職業(yè)，普通人家是覺得不吉利的，而且一個墓穴里放七個棺材，花費(fèi)也太高。”（選自《盜墓筆記》） 魯殤王的真身（后被證實是鐵面生）被藏在古藤背后的一口棺槨里，尸體被套上了玉俑，可以保持肉身千年不壞，而且會在不斷的蛻皮中愈發(fā)年輕，最終復(fù)活。
他的軍師是鐵面先生，也是窺探到終極秘密的人之一，以一具火中的無名尸體騙過了魯殤王，利用魯殤王的勢力找到玉俑后，趁魯殤王入葬毫無反抗能力，將其脫出，自己進(jìn)入玉俑。擴(kuò)展資料：魯殤王是懸疑、探險小說作品《盜墓筆記》中的人物，戰(zhàn)國時期魯國的一位將軍，因戰(zhàn)功無數(shù)而被提升為王。
相傳，魯殤王天生就擁有鬼璽，有向地府借陰兵的能力，但后卻無人能斷定?！皻憽币鉃樨舱郏攪?dāng)時國君為“公”，自然不能封“王”，所以這個”王“必定不是魯國為其所封。
根據(jù)《沙?！分械拿枋?，似乎正周穆王是賜予他“王”的稱號。并為他達(dá)到目的的棋子，其目的就是散布和安置周穆王的長生秘密。
因為”殤王“與當(dāng)時的天子并不沖突，等于是周天子禪讓于“殤王“只是夭折了而已。魯殤王打仗的方式是依靠自己手中的寶物——鬼璽，向陰間借來陰兵，所以可以戰(zhàn)無不勝，被魯國國君封為魯殤王。
魯殤王有一件金縷玉衣，得以長生。魯國歷史上僅有“魯煬公”與“魯殤王”字形相近，但由周天子冊封，名姬熙。
后世也有個“魯殤公”，但是西晉時期，名賈黎民，其父為賈充，為晉太尉、太子太保、錄尚書事。參考資料來源：百度百科-魯殤王。
8.東坡魚的歷史典故
蘇東坡是我國宋朝的一位美食家。相傳，有一次，他讓廚師做道魚肴開開鮮。廚師送來后，只見熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳。東坡食欲大開，正欲舉筷子品嘗忽見窗外閃過一人影，原來是好友佛印和尚來了。東坡心想：“好個趕飯的和尚，我偏不讓你吃，看怎么辦？”于是順手將這盤魚擱到書架上去了。佛印和尚其實早已看見，心想：“你藏得再好，我也要叫你拿出來。”東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院，到此有何見教？”佛印答道：“小弟今日特來請教一個字？”“何字？”“姓蘇的‘蘇’怎么寫？”蘇東坡知道佛印學(xué)問好，這里面一定有名堂，便裝著認(rèn)真地回答：“‘蘇’字上面是個草字頭，下邊左是‘魚’，右是‘禾’字?！狈鹩∮謫枺骸安蓊^下面左邊是‘禾’右邊是‘魚’呢？”“那還念‘蘇’啊?！薄澳敲呆~擱在草頭上邊呢？”蘇東坡急忙說：“那可不行?！狈鹩」笮φf：“那就把魚拿下來吧?！碧K東坡這才恍然大悟，佛印說來說去還要吃他的那盤五柳魚。后來有一次，佛印聽說蘇東坡要來，就照樣蒸了一盤五柳魚，心想上次你開我玩笑，今日我也難難你。于是就順手將魚放在旁的馨里。
不料蘇東坡早已看見，只是裝著不知道。說道：“有件事請教：我想寫副對聯(lián)，誰知寫好了上聯(lián)，下聯(lián)一時想不出好句子?！狈鹩枺骸安恢下?lián)是什么？”蘇東坡回答說：“上聯(lián)是‘向陽門第春常在’?！狈鹩〔恢捞K東坡葫蘆里賣的是什么藥，幾乎不假思索地說：“下聯(lián)乃‘積善人家慶有余’。”蘇東坡聽完，佯裝驚嘆道：“高才，高才！”原一你專罄（慶）里有魚（余）呀！快拿出來一同分享吧。佛印這才恍然大悟，知道上了蘇東坡的“當(dāng)”。但他還想“戲弄”一下蘇東坡一看，一條清蒸的西湖鮮魚，身上劃了5刀。便笑咪咪地說：“五柳魚唄。”佛印笑笑回答說：“這條‘五柳魚’算給你‘釣’到了，不如叫‘東坡魚’算了?！?/p>
從此以后，人們把“五柳魚”又叫“東坡魚”，而且這道西湖名菜名氣也越來越大，一直流傳到今天。
9.“匹夫無罪懷璧其罪”的歷史典故是什么
匹夫無罪懷玉其壁的意思是你作為蕓蕓眾生一個沒有是非功過的人沒有什么錯，可是你拿著一塊美玉到處亂逛就有罪惡至極，讓人討厭了。
這個壁現(xiàn)在引申為美貌和才華等，可見人性的險惡。這句話最早出現(xiàn)在春秋左轉(zhuǎn)恒公十年中，虞叔有一塊寶玉，虞公很喜歡。
虞叔沒有給他，回來后很后悔，于是又送給虞公。后來虞公看中虞叔的寶劍，又來索要。
虞叔覺得虞公得寸進(jìn)尺，于是出兵攻打虞公。貪心財寶會召開禍害春秋左傳一開始就介紹虞叔有一塊寶玉，巧奪天工，精美無比。
讓無數(shù)人愛不釋手，當(dāng)然虞公也在其內(nèi)，后來虞公開口向虞叔請求贈予寶玉?？墒怯菔逡彩窒矚g這塊玉，割舍不下就拒絕虞公的請求。
回到家中的虞叔覺得寶玉是死物，怎么能與人相提并論呢。于是就把寶玉獻(xiàn)給了虞公。
可是好景不長，虞公又看中虞叔的一把寶劍，于是毫不客氣的前來索要。得知這個消息的虞叔覺得虞公得寸進(jìn)尺，遲早會給自己帶來殺身之禍，于是出兵攻打虞公。
慢藏誨盜，冶容誨淫左傳中的虞叔因為有寶玉而擔(dān)心招來殺身之禍，于是把寶玉獻(xiàn)出去。而虞公得到寶玉不知足，甚至得寸進(jìn)尺想要虞叔的寶劍，最后也招來殺身之禍。
左傳中的意思除了告訴人們不要去貪心財寶，可以避免禍害。但是也不要一味的放棄自己的財寶來獻(xiàn)給別人，假如別人滿意是可以達(dá)到自己的目的，但是假如不滿意，必然會遭到禍殃。
就像慢藏誨盜，冶容誨淫，為了滿足虛榮心而引起禍害，得不償失。懷才懷色其罪這句話后來也引申為懷才其罪，懷色其罪。
人們要低調(diào)，不要過分炫耀，否則會引起災(zāi)害。
