江南典故(江南古詩(shī)的典故)
1.江南古詩(shī)的典故
江南，字面意義為江之南面，在人文地理概念中特指長(zhǎng)江中下游以南。
憶江南
其一
江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
其二
江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！
其三
江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！
望江南 【唐·李煜】 閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春。船上管弦江面淥，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！ 閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。
望江南/憶江南 【宋·王琪】 江南岸，云樹半晴陰。帆去帆來(lái)天亦老，潮生潮落日還沈。南北別離心。 興廢事，千古一沾襟。山下孤煙漁市曉，柳邊疏雨酒家深。行客莫登臨。 江南草，如種復(fù)如描。深映落花鶯舌亂，綠迷南浦客魂消。日日斗青袍。 風(fēng)欲轉(zhuǎn)，柔態(tài)不勝嬌。遠(yuǎn)翠天涯經(jīng)夜雨，冷痕沙上帶昏潮。誰(shuí)夢(mèng)與蘭苕。 江南水，江路轉(zhuǎn)平沙。雨霽高煙收素練，風(fēng)晴細(xì)浪吐寒花。迢遞送星槎。 名利客，飄泊未還家。西塞山前漁唱遠(yuǎn)，洞庭波上雁行斜。征棹宿天涯。 江南燕，輕揚(yáng)繡簾風(fēng)。二月池塘新社過(guò)，六朝宮殿舊巢空。頡頏恣西東。 王謝宅，曾入綺堂中。煙徑掠花飛遠(yuǎn)遠(yuǎn)，曉窗驚夢(mèng)語(yǔ)匆匆。偏占杏園紅。 江南月，清夜?jié)M西樓。云落開時(shí)冰吐鑒，浪花深處玉沈鉤。圓缺幾時(shí)休。 星漢迥，風(fēng)露入新秋。丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁。天上共悠悠。 江南酒，何處味偏濃。醉臥春風(fēng)深巷里，曉尋香旆小橋東。竹葉滿金鍾。 檀板醉，人面粉生紅。青杏黃梅朱閣上，鰣魚苦筍玉盤中。酩酊任愁攻。 江南雪，輕素剪云端。瓊樹忽驚春意早，梅花偏覺(jué)曉香寒。冷影褫清歡。 蟾玉迥，清夜好重看。謝女聯(lián)詩(shī)衾翠幕，子猷乘興泛平瀾?？障栌?。 江南雨，風(fēng)送滿長(zhǎng)川。碧瓦煙昏沈柳岸，紅綃香潤(rùn)入梅天。飄灑正瀟然。 朝與暮，長(zhǎng)在楚峰前。寒夜愁敧金帶枕，暮江深閉木蘭船。煙浪遠(yuǎn)相連。 江南竹，清潤(rùn)絕纖埃。深徑欲留雙鳳宿，后庭偏映小桃開。風(fēng)月影徘徊。 寒玉瘦，霜霰信相催。粉淚空流妝點(diǎn)在，羊車曾傍翠枝來(lái)。龍笛莫輕裁。
2.有關(guān)江南的典故
【朝南暮北風(fēng)】《后漢書.鄭弘傳》李賢注引南朝宋孔靈符《會(huì)稽記》：“射的山南有白鶴山，此鶴為仙人取箭。漢太尉鄭弘嘗采薪，得一遺箭，頃有人覓，弘還之，問(wèn)何所欲，弘識(shí)其神人也，日：‘?；既粜跋d薪為難，愿旦南風(fēng)，暮北風(fēng)?！蠊??！眔指順風(fēng)。宋陸游《溯溪》：“閑攜清圣濁賢酒，重試朝南暮北風(fēng)?！绷韰⒁娋帕鞑?神仙“樵風(fēng)”。
【舜風(fēng)】參見人物部.帝王“舜詠”。唐張錫《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》：“菊彩揚(yáng)堯日，萸香繞舜風(fēng)?！?/p>
【天漏】參見九流部.神仙“女媧”。O喻天下雨。唐杜甫《九日守岑參》：“安得誅云師；疇能補(bǔ)天漏。”
【石燕】參見地理部.土石“石燕”。北周痰信《喜晴》：“已歡無(wú)石燕，彌欲棄泥龍?！薄臼唷俊端?jīng)注.湘水》：“湘水東南流徑石燕山東，其山有石一，紺而狀燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷風(fēng)相薄，則石燕群飛，頡頏如真燕矣?！監(jiān)詠雨。清尤侗《四月十五日圣駕禱雨立降喜成二律限韻》之二：“旱魃敢同石燕舞，雨師早馭土龍迎。”另參見天文部.氣象“石燕拂云”、動(dòng)物部.飛禽“湘燕”。
【雨墊巾】參見器用部.衣冠“折角巾”。宋楊億《公子》：“'細(xì)雨墊巾過(guò)柳市，輕風(fēng)側(cè)帽上銅堤。”
【洗兵雨】參見武備部.軍旅“洗兵”。南朝梁《隴西行》之二：“洗兵逢驟雨，送陣出黃云。'”
【隨車一雨】參見政事部.治理“甘雨”。宋范成大《次韻袁起巖甘雨即日應(yīng)祈》；“天造賢侯惠此州，隨車一雨緩千憂。”
【聯(lián)床雨】參見倫類部.親眷。對(duì)床夜雨。清趙翼《與邵松阿別幾三十年今夏始至虞山》：“廿年別緒聯(lián)床雨，四海虛名滿鬢霜?！?/p>
【楚雨】參見人事部.情感“朝云暮雨”、唐李商隱《梓州罷吟寄同舍》：“楚雨含情皆有托，漳濱臥病竟無(wú)憀?！?/p>
【漂麥雨】參見植物部.草本“飄麥”。清唐孫華《春日感懷次張蒿園韻》：“浥草只愁漂麥雨，鳴條無(wú)奈落花風(fēng)?！?/p>
【霖雨】參見人物部，將相“濟(jì)巨川”。唐張嬪《投翰林張侍郎》：“愿與吾君作霖雨，且應(yīng)平地活枯苗?！?/p>
【灌壇雨】晉張華《博物志》卷七：“太公為灌壇令。文王夢(mèng)婦人當(dāng)?shù)酪箍?，?wèn)之，曰：‘吾是東海神女，嫁與西海神童。今灌壇令當(dāng)?shù)?，廢我行。我行必有大風(fēng)雨，而太公有德，吾不敢以暴風(fēng)雨過(guò)，是毀君德?！耐趺魅照偬杖?，果有疾風(fēng)暴雨從太公邑外過(guò)?！薄端焉裼洝肪硭穆酝?。O詠雨，或喻有德政。唐杜甫《題都縣郭三十二明府茅屋壁》：“云散灌壇雨，春青彭澤田?！绷韰⒁娬虏?治理“灌壇遺風(fēng)”。
【山陰野雪】參見倫類部.朋友“訪戴”。唐杜甫《多病執(zhí)熱奉懷李尚書》：“不是尚書期不顧，山陰野雪興難乘。”
【玉田】參見器用部.珍寶“種玉”。O喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》：“玉田千畝合，瓊室萬(wàn)家開?！?/p>
【披氅】參見植物部.木本“王恭柳”。①喻雪。宋蘇軾《雪詩(shī)八首》之二：“閑來(lái)披氅學(xué)王恭，姑射群仙邂逅逢?！?/p>
【袁安雪】參見人事部.貧賤“袁安困雪”。清顧炎武《吳興行贈(zèng)歸高士柞明》：“窮冬積陰天地閉，知君惟有袁安雪”
【雪似鹽】參見人物部.婦女“謝女”_O喻雪。唐李賀《馬詩(shī)》之二：“臘月草根甜，天街雪似鹽?！?/p>
【【吳?！繀⒁娞煳牟?時(shí)令“吳牛喘月”。唐元倒酬許五康住》：“嘶風(fēng)悲代馬，喘月伴吳牛?！?/p>
3.有關(guān)江南的典故
【朝南暮北風(fēng)】《后漢書.鄭弘傳》李賢注引南朝宋孔靈符《會(huì)稽記》：“射的山南有白鶴山，此鶴為仙人取箭。
漢太尉鄭弘嘗采薪，得一遺箭，頃有人覓，弘還之，問(wèn)何所欲，弘識(shí)其神人也，日：‘?；既粜跋d薪為難，愿旦南風(fēng)，暮北風(fēng)。’后果然。”
o指順風(fēng)。宋陸游《溯溪》：“閑攜清圣濁賢酒，重試朝南暮北風(fēng)?！?/p>
另參見九流部.神仙“樵風(fēng)”?！舅达L(fēng)】參見人物部.帝王“舜詠”。
唐張錫《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》：“菊彩揚(yáng)堯日，萸香繞舜風(fēng)。”【天漏】參見九流部.神仙“女媧”。
O喻天下雨。唐杜甫《九日守岑參》：“安得誅云師；疇能補(bǔ)天漏?！?/p>
【石燕】參見地理部.土石“石燕”。北周痰信《喜晴》：“已歡無(wú)石燕，彌欲棄泥龍?！?/p>
【石燕】《水經(jīng)注.湘水》：“湘水東南流徑石燕山東，其山有石一，紺而狀燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。
及其雷風(fēng)相薄，則石燕群飛，頡頏如真燕矣?！監(jiān)詠雨。
清尤侗《四月十五日圣駕禱雨立降喜成二律限韻》之二：“旱魃敢同石燕舞，雨師早馭土龍迎?！绷韰⒁娞煳牟?氣象“石燕拂云”、動(dòng)物部.飛禽“湘燕”。
【雨墊巾】參見器用部.衣冠“折角巾”。宋楊億《公子》：“'細(xì)雨墊巾過(guò)柳市，輕風(fēng)側(cè)帽上銅堤。”
【洗兵雨】參見武備部.軍旅“洗兵”。南朝梁《隴西行》之二：“洗兵逢驟雨，送陣出黃云。
'”【隨車一雨】參見政事部.治理“甘雨”。宋范成大《次韻袁起巖甘雨即日應(yīng)祈》；“天造賢侯惠此州，隨車一雨緩千憂?！?/p>
【聯(lián)床雨】參見倫類部.親眷。對(duì)床夜雨。
清趙翼《與邵松阿別幾三十年今夏始至虞山》：“廿年別緒聯(lián)床雨，四海虛名滿鬢霜?！薄境辍繀⒁娙耸虏?情感“朝云暮雨”、唐李商隱《梓州罷吟寄同舍》：“楚雨含情皆有托，漳濱臥病竟無(wú)憀?！?/p>
【漂麥雨】參見植物部.草本“飄麥”。清唐孫華《春日感懷次張蒿園韻》：“浥草只愁漂麥雨，鳴條無(wú)奈落花風(fēng)?！?/p>
【霖雨】參見人物部，將相“濟(jì)巨川”。唐張嬪《投翰林張侍郎》：“愿與吾君作霖雨，且應(yīng)平地活枯苗?！?/p>
【灌壇雨】晉張華《博物志》卷七：“太公為灌壇令。文王夢(mèng)婦人當(dāng)?shù)酪箍?，?wèn)之，曰：‘吾是東海神女，嫁與西海神童。
今灌壇令當(dāng)?shù)?，廢我行。我行必有大風(fēng)雨，而太公有德，吾不敢以暴風(fēng)雨過(guò)，是毀君德。
’文王明日召太公，三日三夜，果有疾風(fēng)暴雨從太公邑外過(guò)?！薄端焉裼洝肪硭穆酝?/p>
O詠雨，或喻有德政。唐杜甫《題都縣郭三十二明府茅屋壁》：“云散灌壇雨，春青彭澤田?！?/p>
另參見政事部.治理“灌壇遺風(fēng)”。【山陰野雪】參見倫類部.朋友“訪戴”。
唐杜甫《多病執(zhí)熱奉懷李尚書》：“不是尚書期不顧，山陰野雪興難乘。”【玉田】參見器用部.珍寶“種玉”。
O喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》：“玉田千畝合，瓊室萬(wàn)家開。”
【披氅】參見植物部.木本“王恭柳”。①喻雪。
宋蘇軾《雪詩(shī)八首》之二：“閑來(lái)披氅學(xué)王恭，姑射群仙邂逅逢?！薄驹惭繀⒁娙耸虏?貧賤“袁安困雪”。
清顧炎武《吳興行贈(zèng)歸高士柞明》：“窮冬積陰天地閉，知君惟有袁安雪”【雪似鹽】參見人物部.婦女“謝女”_O喻雪。唐李賀《馬詩(shī)》之二：“臘月草根甜，天街雪似鹽。”
【【吳?！繀⒁娞煳牟?時(shí)令“吳牛喘月”。唐元倒酬許五康住》：“嘶風(fēng)悲代馬，喘月伴吳牛。”
4.【求∶關(guān)于江南的詩(shī)詞、典故、寫景片段等】
憶江南
[唐]白居易
①江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
②江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？
③江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？
1、江南好啊 風(fēng)景我以前好像看過(guò)，日出的時(shí)候紅的勝過(guò)火，春天的江水綠的像藍(lán)色，能不愛(ài)江南嗎？
2 第一個(gè)想的就是江南，其次是吳宮，酒一杯所有事物都很完美。喝著吳酒，觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿，什么時(shí)候能再相逢？
3 想江南，最想的是杭州，在寺中找桂花。和你在枕上看潮水。什么時(shí)候能再來(lái)？
古語(yǔ)云，言而無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。白居易的憶江南詞從寫成，流傳至今，已是一千多年，而且還將一直流芳百世，那么這寥寥數(shù)語(yǔ)，文在何處？如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢？ 一首皇甫松的
蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟。人語(yǔ)驛邊橋。
一首李煜的
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng) 溫庭筠《憶江南》
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。 過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。 腸斷白蘋洲。
李煜《憶江南·懷舊》
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。
劉禹錫《憶江南》
春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)凝舉袂， 叢蘭裛露似沾巾。獨(dú)坐亦含嚬
5.江南地區(qū)有什么歷史典故或者傳說(shuō)嗎
【答案】C【答案解析】周文賓，傳說(shuō)是江南四大才子之一，但查遍史書未曾有關(guān)于周文賓的記載。
影視劇中講的都是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓四位蘇州文人的故事，事實(shí)證明歷史上沒(méi)有周文賓其人。唐、祝、文、周中的前三人，歷史上確有其人，而周文賓是文人后來(lái)虛構(gòu)的。
歷史上的“吳中四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐禎卿，徐是明代文學(xué)家，因“文章江左家家玉，煙月?lián)P州樹樹花”之絕句而為人稱譽(yù)，與李夢(mèng)陽(yáng)等人并列“前七子”，其詩(shī)風(fēng)格清朗，但不通書畫，性格也與另外三位不同。大概這個(gè)緣故，又或許是徐禎卿英年早逝，后來(lái)文人又杜撰了一位相貌秀美的周文賓來(lái)湊數(shù)。
6.乾隆下江南的典故
應(yīng)該是這句 窮山惡水出刁民
傳說(shuō)出處：乾隆最后一次下江南途中
地點(diǎn)三說(shuō)：徐州、鎮(zhèn)江、蕭縣
典故演義：話說(shuō)乾隆皇帝六下江南，山山水水都玩膩了，山珍海味也吃厭了。最后一次下江南途中，忽然心血來(lái)潮：“這里的名山大川我都見識(shí)了，只有民間的小巷兒還不曾逛過(guò)，不如我出去溜達(dá)溜達(dá)?！?
轉(zhuǎn)眼間，乾隆老爺子換了一身便裝，瞞過(guò)隨行大臣，獨(dú)自一人從后門溜出，不知不覺(jué)走到一條小街上，正在東張西望，忽聽得吱嘎一聲響，街旁一家人家開了門兒，走出一位家常打扮，模樣兒卻十分標(biāo)致的年輕女子，乾隆老爺子一？，哇噻！魂被勾去了一大半，就裝作丟了東西，在這家門前東尋西找，不住偷瞧那年輕女子。
年輕女子本想在門口兒等個(gè)貨郎來(lái)，買點(diǎn)針頭線腦兒什么的，沒(méi)承想貨郎沒(méi)等到，卻看到一輕浮男子，一雙色迷迷賊眼直勾勾盯著自己，不覺(jué)臉上一紅，正要轉(zhuǎn)身回家，乾隆老爺子生怕錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，十步并作一步趕到她身邊：“請(qǐng)問(wèn)小娘子姓甚名誰(shuí)？看你家境不寬，與其愁柴愁米，不如跟我上京城享受榮華富貴去吧?！?
女子見他說(shuō)話不著調(diào)，又動(dòng)手動(dòng)腳的，真是又怕又恨，立馬兒掄圓了給了乾隆老爺子倆脆嘴巴子，同時(shí)大聲喊“救命”，眨巴眼兒的功夫，家里人出來(lái)了，左鄰右居也趕到了，乾隆老爺子頓時(shí)想到好漢不吃眼前虧吧您吶，趕緊腳底下抹油，撒丫子了。
乾隆回到行宮，本想拿民女問(wèn)罪，可又仔細(xì)一琢磨，不行啊，您想啊，萬(wàn)一老百姓知道自己是皇帝，那自己這人就丟大發(fā)了，心里真丫掃興搓火，最后只好悻悻御賜了八個(gè)字“窮山惡水，潑婦刁民”用以自慰。
參考資料：《半斗書齋》
7.描寫江南的故事
水墨江南 我生在江南一隅，在江南的溫婉情懷里沉醉了二十多栽。
江南周遭世事滄桑變遷，喧嘩或耳語(yǔ)中流傳的故事無(wú)法一一講述得清，而我對(duì)江南的眷戀情懷卻千年依舊！ 佇立于江南的靈土，仰望冥冥天空，風(fēng)煙俱凈，澄澈得如一汪清水。漫漫歲月中流淌著江南水鄉(xiāng)的清秀，江南古鎮(zhèn)的恬靜，江南雨巷的幽深，江南文杰的的靈韻…… 小橋，流水，人家，流溢在水墨江南里，看不明虛實(shí)，分不清究竟；水性的流淌中，滋潤(rùn)了多少文人豪杰的心靈。
品讀江南，凌波水韻，翰墨流芳。 江南的美，是朦朧而古樸的，是樹下悠然落棋，是花間醉然品酒。
是庭中淡然品茶。綠水縈繞著白墻，紅花灑落于青瓦，蜿蜒曲回的小河在清晨和夕陽(yáng)中淺吟低唱。
乘一葉扁舟撐一支蒿，穿行在青山綠水中，兩岸是歷經(jīng)風(fēng)浪的班駁和亙古柔情的飄零，一泓清水所承載的，是似水流年的痕跡和滄桑。 江南水鄉(xiāng)就像一幅朦朧的水墨畫，樸實(shí)恬靜。
石拱橋傾斜在清澈的水面，或優(yōu)雅別致或玲瓏飄逸，已磨損的雕欄印著歲月的痕跡，與古鎮(zhèn)風(fēng)韻融為一體。坐在烏篷船上，任清涼的河水從指間流淌，清涼入心。
盈盈清水，悠悠木船。宅屋臨水而建，水水相連。
漫步在古鎮(zhèn)之上，遠(yuǎn)離都市的塵囂與浮躁，任陽(yáng)光在肌膚上靜然流淌，任詩(shī)意在心間輕舞飛揚(yáng)。 輕煙淡水的江南，細(xì)雨霏霏的堤岸，春日草長(zhǎng)鶯飛，桃紅輕染，蟲燕呢喃，春透簾櫳。
夏日輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，采蓮荷田，淡笑淺吟，嬌花照水。秋日絲雨梧桐，清秋飛雁，淡菊飄香，悠然東籬下。
冬日雪依翡翠，千樹珍珠。伊人似雪，翩然嬌純。
春雨秀江南，江南多雨，尤其是江南春天的煙雨，就像那吳儂軟語(yǔ)一般，透著水鄉(xiāng)特有的滋潤(rùn)，雨是江南文化的靈魂，是江南水鄉(xiāng)的靈氣，在江南，充滿浪漫氣息的雨，元宵節(jié)前后的雨叫燈花雨，燈花雨往往是初春的第一場(chǎng)雨，淅淅瀝瀝的春雨就飄然而至，鶯飛草長(zhǎng)，一泓碧水粼粼而起，楊柳拂堤，碧草如絲，繁花點(diǎn)點(diǎn)，泉水淙淙，古寺的梵音在石縫間流淌，雨后的空氣溢出芳香。而后是杏花雨，梨花雨，紛至沓來(lái)，暮春過(guò)后，連綿不斷的黃梅雨彌漫江南。
夜晚的雨聲，清晨的花香，清絕的令人深深沉醉，秀雅的讓人不舍離去。紛飛的細(xì)雨沾濕了一襲素裙，潤(rùn)透了江南女子的心。
兩袖的花香，輕舞出江南的獨(dú)特風(fēng)韻。 江南的女子因了江南的濕潤(rùn)氣候，膚如雪凝，伊人如玉。
“水是眼波橫，山是眉峰蹙。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處?！?/p>
如水的女子，如水的明眸，靈秀而又溫婉，似凌波仙子般清麗脫俗。江南女子緩緩走在小鎮(zhèn)古老的青石板路上，細(xì)雨蒙蒙濕丁香，倘若撐一柄油紙傘，沿著雨巷翩躚而過(guò)，“一抹煙林屏樣展，輕花岸柳無(wú)邊”， 雨香裊裊入珠簾， 清影如夢(mèng)。
侯門似海，亭閣水榭，紅顏珠淚盈盈，水袖輕拂琴弦，一曲千古絕韻在如雪的玉手下流瀉，柔腸百轉(zhuǎn)。思緒仿佛隨著時(shí)光的倒轉(zhuǎn)，置身于千年前那段纏綿悱側(cè)的化蝶之戀。
溫文爾雅的梁山伯與女扮男裝英臺(tái)同窗苦讀，秉燭夜書、談笑風(fēng)生，十八相送，書寫了感天動(dòng)地的蝶戀傳奇，千古回蕩。 江南一襲風(fēng)水靈地，才子佳人無(wú)數(shù)。
江南四大才子，最有名的是唐伯虎。唐寅的絕世丹青書畫，冠壓群芳。
琴棋書畫，無(wú)一不通。唐伯虎點(diǎn)秋香的動(dòng)人愛(ài)情故事，已成為千古佳話。
江南才女，一時(shí)數(shù)不盡，李清照，秦淮八艷，柳如是，董小婉，魚玄機(jī)，薛濤，蘇小妹……。 水墨江南，百媚種種寫不完，千色點(diǎn)點(diǎn)畫不盡。
也許我的前世就是那個(gè)采蓮的江南女子，在淡淡的荷香中淺笑，若蝶輕舞江南水墨中…… 江南，我回來(lái)了。 一千年了。
周遭世事滄桑變遷，喧嘩或耳語(yǔ)中流傳的故事再無(wú)法講述得清，只有我對(duì)你千年未改的癡情輪回依舊！ 這漫長(zhǎng)而倏然掠過(guò)的歲月讓我浮沉變幻，我卻清晰地記著你嬌美的容顏。 我人世的留連執(zhí)著只是因?yàn)槟?，你的笑語(yǔ)仍在我記憶的時(shí)空中婉轉(zhuǎn)回旋。
江南，你還記得那個(gè)總愛(ài)在腰間帶一把劍的孤傲少年嗎？那時(shí)的我，自以為是頂天立地的大丈夫，不屑于沉溺于小兒女的溫情。可當(dāng)我從風(fēng)沙飛揚(yáng)的地方來(lái)到江南，楊柳春風(fēng)里，翠徑花臺(tái)，紅袖滿樓，軟語(yǔ)巧笑，蝶舞鶯啼，處處迷人心眼，竟軟化了我的傲慢啊。
英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，我怎能抵擋的住你風(fēng)情萬(wàn)種的美麗，終究沉醉在這纏綿旖旎的溫柔鄉(xiāng)里！ 人不風(fēng)流枉少年，那時(shí)的我畢竟是個(gè)少年人??！ 春風(fēng)又綠，楊柳風(fēng)依舊柔媚撩人，正是江南好風(fēng)景！多想再同你相擁游走在這無(wú)邊的風(fēng)月里，可我彳亍的腳步再也找不到你曾殷殷守望的渡口。 你在哪里啊？這一千年里，年年春天我都回來(lái)找你。
我已找遍了江南啊。 每每會(huì)在一磚一瓦一橋一槳，水波流轉(zhuǎn)或風(fēng)過(guò)花落間，恍惚看到你的身影，仿佛仍能聽到你歡快輕靈的哼唱，卻怎么也無(wú)法捕捉到你真實(shí)的蹤跡。
我找不到你，你也一定認(rèn)不出我了。我再不是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年。
太久了，江南。 江南，為何你不再是我記憶里的模樣啊。
夢(mèng)里水鄉(xiāng)，水已不再輕靈，矣乃的漿聲攪動(dòng)著比米酒還粘稠的河水。江南的水啊，你呼應(yīng)著多少人午夜夢(mèng)回時(shí)無(wú)法停歇的嘆息。
你為何不呼嘯奔騰，總是這樣緩慢流淌？你在遲疑什么？你在嘆息什么？ 太多花，太多水，眼花繚亂的色彩漾動(dòng)里，看不明虛實(shí)，分不清究竟；水性的流淌中，絞。
8.流傳在江南大地上的美麗傳說(shuō)（就是江南的傳說(shuō)）有哪些
灌園叟晚逢仙女
明末馮夢(mèng)龍的《灌園叟晚逢仙女》講了一個(gè)江南一帶花神懲治惡霸、扶助花農(nóng)的故事。
話說(shuō)大宋仁宗年間，江南平江府東門外長(zhǎng)樂(lè)村中位名為秋先的老者，他妻子亡故，膝下無(wú)兒女，因自幼酷好栽花種果，便廢棄田業(yè)專于其事。日積月累，建成了一個(gè)大花園。秋先是個(gè)花癡，不僅對(duì)自己滿園的花呵護(hù)備至，對(duì)他處的花木也常常流連忘返。
城中有一名張委的宦家子弟，為人奸狡詭譎，殘忍刻薄，常常和手下一班如狼似虎的奴仆及幾個(gè)無(wú)賴子弟危害鄰里。一日，他帶了四五家丁及惡少，游蕩至秋公門前。話說(shuō)秋公正好澆灌完盛開的牡丹，于花前獨(dú)酌，不想張衙內(nèi)破門而入。一番尋釁滋事，最后竟把個(gè)好端端的花園子踐踏得只蕊不留，狼藉遍地，還意猶未足。
待風(fēng)卷殘?jiān)坪?，秋公望著滿園雕殘零落、塵垢沾污的殘紅，頓時(shí)凄然淚下。正哭之間，只聽得背后有人叫道：“秋公為何恁般痛哭？”原是一個(gè)女子，年約二八，姿容美麗，雅淡梳妝，卻不認(rèn)得是誰(shuí)家之女。秋公將張委打花之事說(shuō)出。那女子笑道：“我祖上傳得個(gè)落花返枝的法術(shù)，屢試屢驗(yàn)?！卑凑账囊?，秋公取水出來(lái)，發(fā)現(xiàn)殘花果然重上枝頭，而且各種花瓣色彩摻雜，比從前更好看了。這件稀奇事很快就傳到了好惹是生非張衙內(nèi)耳朵里，于是再次上門施展辣手摧花，還找借口給秋公上了枷鎖。
惡少們一直打砸到晚上，忽然卷起一陣風(fēng)，化作一位姿容美麗的紅衣女子，原來(lái)，她就是花仙，只見她長(zhǎng)袖翻飛，掀起一股刺骨的冷風(fēng)，將張衙內(nèi)一伙像螻蟻一樣吹走。狂風(fēng)大作，張衙內(nèi)本人也一頭栽進(jìn)了沼池。之后秋公也被從牢獄中解救了出來(lái)。
在這個(gè)故事里，花仙已經(jīng)成了正義和力量的化身，寄托了人們對(duì)美好事物與正義力量相結(jié)合的心愿。明代以后此類花神形象日漸豐富，且愈加栩栩如生。如今我們?？吹降幕ㄉ袼艿让耖g工藝品便是這樣。她風(fēng)姿嫵媚，手持中國(guó)的花魁芍藥、牡丹，或手提盛有這兩種花的花藍(lán)，安詳?shù)厥匦l(wèi)著善良勞動(dòng)人民心中的美好宿愿。
9.江南的民間故事
江南風(fēng)情——民間傳說(shuō)
茶山五美園
梧田茶山一帶，流傳著這么一句話："五美園木螺透到京。"這句話有個(gè)來(lái)歷。
元朝時(shí)節(jié)，瑞安潮祭地方有戶姓陳的人家，女兒十六七歲，一日夜里夢(mèng)著一個(gè)羅漢下凡投胎，夢(mèng)后就有了身孕。她爸媽罵她不規(guī)矩，要把她趕出家門。女兒跪落來(lái)懇求，等她生下孩子后再走，爸媽總算答應(yīng)了。
十月懷胎，一朝分娩，孩子一生下，生娘就跳到溪里自盡了。
陳氏兩老怕養(yǎng)了這個(gè)私生子倒楣，就把孩子放在腳盂里，甩到溪里任它飄流。真奇怪，溪水向下流，腳盂倒反向上飄。飄呀飄呀，飄到一個(gè)寺院門口溪邊，被一個(gè)老和尚撈起來(lái)。老和尚慈悲，把他收留在寺里撫養(yǎng)。光陰如箭，這個(gè)孩子長(zhǎng)大后，相貌好，又聰明，老和尚教他念經(jīng)拜佛，收做徒弟。因?yàn)檫@孩子是在溪水里倒流飄來(lái)的，就給他取名叫逆川。
逆川和尚二十歲時(shí)，正是元朝末年，天下大亂，潮祭一帶大旱，沒(méi)有收成，在這山岙寺院里安不下身，他就出外云游，靠化緣過(guò)日子。
一日，逆川和尚云游到梧田茶山，看見楊梅桃李滿山，柑桔成林，風(fēng)景優(yōu)美，就想在這里落腳修行。他向當(dāng)?shù)仨?xiàng)氏族長(zhǎng)公募化一鄰袈裟的地方，打算搭個(gè)草棚住。那族工公想，一鄰袈裟的地方算是什么，就滿口答應(yīng)了。逆川和尚在山上走了一圈，看中了大羅山山坡上的一個(gè)山場(chǎng)，兩的拿著袈裟一揚(yáng)，竟遮住了一大片山地。族長(zhǎng)公看呆了，沒(méi)話說(shuō)，只好把這片山地送給他。逆川和尚就在這里搭個(gè)草棚，獨(dú)自靜心修行。
當(dāng)時(shí)，朱元璋推翻了元朝，登基坐龍庭。洪武爺當(dāng)初做過(guò)小和尚，他覺(jué)得自已出身不體面，就下一道圣旨，要把全國(guó)和尚統(tǒng)統(tǒng)殺光。圣旨一下，可憐全國(guó)和尚一個(gè)個(gè)被殺了。茶山在東南角，逆川和尚獨(dú)自在這里修行，外面曉勿得，總算避過(guò)這場(chǎng)橫禍。
第二年，京慶大旱，一連幾個(gè)月沒(méi)下半點(diǎn)雨，百姓叫苦連天。有個(gè)大臣向皇上奏本："上年和尚殺得太多了，請(qǐng)萬(wàn)歲勿再殺和尚，現(xiàn)在大旱，趕緊尋一個(gè)和尚來(lái)求雨才好。"洪武爺想想也是，一口準(zhǔn)奏了。
京城一帶和尚早被殺完了，到哪里去尋呢？派出的士兵到京城四周各地去尋，尋了三日三夜，連一個(gè)和尚的影子也沒(méi)有。
這日五更，洪武爺無(wú)心上朝，躺在龍床上，東想西想，一下聽到從很遠(yuǎn)的地方傳來(lái)一陣木魚聲，??！總算還有和尚剩下來(lái)。他馬上降旨查和尚，統(tǒng)統(tǒng)查勿到。只有溫州府派人一查兩查查到茶山，才查到了逆川和尚，把他送到京都去求雨。
逆川和尚奉旨求雨，真湊巧，雨連牢落了兩日，全國(guó)五谷豐登。洪武爺萬(wàn)分快活，封逆川和尚為護(hù)國(guó)袢師，賜他錦斕袈裟一件，撥下大批金銀在茶山興建寺院，這個(gè)寺院取名叫實(shí)際寺。還在實(shí)際寺四面造起了園林，有龍虎斗、蓮花巖、觀音洞等五大景致，合起來(lái)叫"五美園"。當(dāng)時(shí)，文官武將來(lái)拜訪逆川和尚，經(jīng)過(guò)金沙嶺時(shí)，都要出轎下馬，步行到實(shí)際寺山門。五美園和實(shí)際寺一直很有名氣。
10.江南地區(qū)有什么歷史典故或者傳說(shuō)嗎
【答案】C【答案解析】周文賓，傳說(shuō)是江南四大才子之一，但查遍史書未曾有關(guān)于周文賓的記載。
影視劇中講的都是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓四位蘇州文人的故事，事實(shí)證明歷史上沒(méi)有周文賓其人。唐、祝、文、周中的前三人，歷史上確有其人，而周文賓是文人后來(lái)虛構(gòu)的。
歷史上的“吳中四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐禎卿，徐是明代文學(xué)家，因“文章江左家家玉，煙月?lián)P州樹樹花”之絕句而為人稱譽(yù)，與李夢(mèng)陽(yáng)等人并列“前七子”，其詩(shī)風(fēng)格清朗，但不通書畫，性格也與另外三位不同。大概這個(gè)緣故，又或許是徐禎卿英年早逝，后來(lái)文人又杜撰了一位相貌秀美的周文賓來(lái)湊數(shù)。
