雷神山典故(雷神山火神山醫院的命名都有什么意義)

1.雷神山、火神山醫院的命名都有什么意義

2020年我們國家遇到肺炎的襲擊，從疫情到現在我們國家完成了很多國家都做不到是事跡，比如建立火神山和雷神山，快速封閉城市阻斷疫情傳染，全國各地醫護人員奔赴武漢抗擊疫情等等，有人問(wèn)雷神山、火神山醫院的命名都有什么意義？這其實(shí)是根據我們中國的傳統文化來(lái)命名的，火神在中國古代象征著(zhù)能夠驅除疾病帶來(lái)健康的寓意，而雷則是助火的所以希望建立雷神山來(lái)幫助火神山共同抗擊疫情，帶來(lái)健康。

火在我們的古代里都是可以驅邪避災的，比如我們在深山中生一堆火就可以達到驅趕猛獸，避開(kāi)毒蟲(chóng)的作用，所以我們建立火神山醫院希望能夠將火神請到我們的武漢給我們的武漢人們驅除疾病，帶來(lái)健康，而且我們的肺屬金在我們的五行之中，而五行又講究火克金，所以我們使用火來(lái)戰勝金也就是我們的肺炎。我們都知道火是由于雷電產(chǎn)生的，在人們第一次發(fā)現火的時(shí)候就是天空打雷將樹(shù)枝引燃，所以我們的雷神山就是來(lái)幫助火神山一起抗擊疫情，所以我們的兩座醫院分別命名為火神山與雷神山。

我國古代的文學(xué)很多，它們都是有一定道理的像一些玄學(xué)，道學(xué)這些也是能夠解釋一些生活中的事情，所以我們信任在這些并不是我們所謂的迷信，相反這是我們中國的傳統文化，是我們文化自信的表現所以才以此命名。

我們希望此次疫情早點(diǎn)結束，然后我們可以到武漢去看看櫻花，人們期待與火神山與雷神山的到來(lái)為人間驅除疾病，帶來(lái)和平安樂(lè )，所以我們要配合國家的各項工作的展開(kāi)，為我們的抗擊疫情多出一份力多盡一份心。希望火神與雷神能夠降臨人間驅除疾病帶來(lái)安康。

2.《上邪》的典故是什么

在梁集鎮西渭河畔戚姬村（原王行村）原有一座戚姬苑，人稱(chēng)戚廟，是漢文帝劉恒為報答戚姬當年搭救高祖劉邦之恩，特在藏匿劉邦的枯井處修建的。

現尚存西廂房三間、古井、清代重修斷碑等。戚姬是一位年輕貌美、不畏兵威的女子，曾搭救過(guò)劉邦。

《上邪》，就是兩人在念?lèi)?ài)之時(shí)，戚姬給劉邦的愛(ài)情誓言.劉邦登基后，她成為寵妃，后被呂后所害。 戚姬是登上天元廣場(chǎng)十六根歷史名人柱的唯一一位女性。

公元前205年農歷四月，項羽率輕騎突襲彭城，漢軍潰敗，楚軍追至靈璧東睢水上，劉邦只身沿睢水東北而逃，逃至今梁集境內，躲進(jìn)一眼枯井中藏身，被附近村中的戚氏父女救起。為躲避楚軍搜捕，戚父將劉邦留住三天，并以戚女相許。

次年，戚女生下一子。三年后劉邦在定陶稱(chēng)帝，戚氏父女趕去相認。

劉邦以戚女為姬，給兒子取名如意，封為趙王，又因如意酷似自己，劉邦對戚姬格外寵愛(ài)。劉邦曾考慮廢太子劉盈，改立如意為太子，但遭呂后和大臣們的反對，未能如愿。

劉邦死后，呂后專(zhuān)權，她罰戚姬穿上囚服到永巷舂米。戚姬滿(mǎn)腹怨憤地唱到：“子為王，母為虜，終日舂薄暮，常與死為伍！相隔三千里，誰(shuí)當使告汝！”后來(lái)，趙王如意被呂后用鴆酒毒死。

戚姬被砍去手足，挖眼，熏耳，飲以啞藥，扔在茅廁里，號為“人彘”，折磨致死。劉邦長(cháng)子惠帝劉盈聽(tīng)說(shuō)戚姬被害，憤其母呂后過(guò)于歹毒，派人告訴呂后：“此事非人所為，臣為太后之子，實(shí)無(wú)臉面治理天下！”從此不問(wèn)政事，最終憂(yōu)郁而死。

呂后主政八年，她死后，大臣殺諸呂，扶立劉恒為文帝。漢文帝為報戚夫人救高祖之恩，親詔在戚姬救主之地興建“戚姬苑”，以香火祭之。

睢寧人為戚姬的悲慘遭遇而痛惜，更為她的勇敢、機智和善良而驕傲，歲歲年年祭祀不停。黃河奪泗后，戚姬苑多次被毀，但鄉民捐資，屢毀屢建，至今尚有戚姬苑遺跡。

3.起名火神山雷神山是迷信嗎

不是。

2113火和雷在八卦里是相生的，5261八卦中火屬于離卦，雷屬4102于震卦，都是八卦里克制邪惡的力1653量。在五行中，東方‘震卦’屬木，木生火，所以雷神山、火神山是相輔相成的，這也是很有意思的存在。

湖北是荊楚之地，在楚文化傳說(shuō)中，楚國人被認為是火神祝融的后代。人的肺部五行屬金，火克金。

而荼毒人類(lèi)肺部的新型冠狀病毒懼怕高溫，火神正好能驅瘟神，于是便有了“火神山”之名。雷神山，也是對應著(zhù)中國民俗文化的傳說(shuō)：雷神是懲罰罪惡之神。

凡有違背人倫法理且犯下不可饒恕罪責者，則將遭受五雷轟頂而斃亡。