指桑罵槐典故(指桑罵槐的典故是什么?)
1.指桑罵槐的典故是什么?
“指桑罵槐”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)常被人運用，它原本比喻明指甲而暗罵乙，也就是指著(zhù)張三罵李四。有人要問(wèn)了，這與桑、槐有關(guān)系嗎？實(shí)際上，“桑”、“槐”二樹(shù)可真是背了千年的黑鍋，這事壓根兒和它們毫無(wú)瓜葛。
“指桑罵槐”不同于“瓜田李下”，后者的確發(fā)生于瓜田間、李樹(shù)下，多少跟瓜、李有些關(guān)系。而“指桑罵槐”卻只是借用了桑、槐的名字符號罷了，本身與桑槐沒(méi)有什么關(guān)系。
和“指桑罵槐”意思相似的成語(yǔ)還有：指桑說(shuō)槐、指東說(shuō)西、指豬罵狗、指雞罵狗、捉雞說(shuō)狗等。它們都是人們約定俗成的用法，結構也相似。可能是由于桑槐、東西、豬狗、雞狗等事物和人們日常生活密切相關(guān)，故而人們在表達指此說(shuō)彼的意思時(shí)便自然用到了這些詞語(yǔ)，以達到生動(dòng)形象的效果吧。
“指桑罵槐”也是兵書(shū)《三十六計》中的一計。本意是指間接地訓誡部下，以使其敬服的謀略。此計還引申為運用各種政治和外交謀略，“指桑”而“罵槐”，向對手施加輿論壓力以配合軍事行動(dòng)。對于弱小的對手，可以用警告和利誘的方法，不戰而勝；對于比較強大的對手，則可以旁敲側擊威懾他。
2.三十六計里的 指桑罵槐 有何典故?
【古兵法原文】 大凌小者，警以誘之。
剛中而應，行險而順。 【原文今譯】 強者制服弱者，要用警告的辦法來(lái)誘導他。
主帥強剛居中間正位，便會(huì )有部屬應和，行事艱險而不會(huì )有禍患。 【出處譯文】“指桑罵槐”原本是比喻，比喻指著(zhù)張三罵李四。
兵書(shū)《三十六計》將它演繹成間接訓戒部下，以使其敬服的謀略。 《金瓶梅詞話(huà)》六十二回：“他每日那邊指桑樹(shù)罵槐樹(shù)，百般稱(chēng)快；俺娘這屋里分明聽(tīng)見(jiàn)，有個(gè)不惱的？” 《紅樓夢(mèng)》一十六回：“咱們家所有的這些管家奶奶，那一個(gè)是好纏的？錯一點(diǎn)兒他們就笑話(huà)打趣，偏一點(diǎn)兒他們就指桑罵槐的抱怨。”
3.請教“指桑罵槐”的出處
指桑罵槐是說(shuō)指著(zhù)桑樹(shù)罵槐樹(shù)，比喻表面上是在罵一個(gè)人，實(shí)際上是在罵另外一個(gè)人。
很多工具書(shū)籍中對于指桑罵槐這個(gè)成語(yǔ)的出處都是這樣記載的：“語(yǔ)出《紅樓夢(mèng)》第十六回：‘咱們家所有的這些管家奶奶，那一個(gè)是好纏的？錯一點(diǎn)兒他們就笑話(huà)打趣。偏一點(diǎn)兒他們就桑罵槐的抱怨。”
這句話(huà)是王熙鳳對賈璉進(jìn)行抱怨時(shí)說(shuō)的。
蘇洪泉告訴記者，以前老南京人大多有在家門(mén)前栽種槐樹(shù)，而在房子后面栽種桑樹(shù)的習俗。因為在南京話(huà)里槐樹(shù)的“槐”跟歸還的“還”發(fā)音相近，所以人們希望依此象征外出的人能夠平安回家，而房子里的喪氣（邪氣）則從后門(mén)都跑光。
因此，民間有指桑罵槐之說(shuō)。 由于《紅樓夢(mèng)>的作者曹雪芹是在南京出生長(cháng)大的，所以在一書(shū)中南京話(huà)被用來(lái)作為通用寫(xiě)作語(yǔ)言。
如拿大（以老大自居）、毛腳雞（做事毛糙）、耳刮子（打嘴巴）、炭簍子（恭維人）等老南京話(huà)在這本小說(shuō)中都有被多次使用。所以指桑罵槐極有可能也是曹雪芹用來(lái)寫(xiě)作的南京話(huà)。
也正是根據《紅樓夢(mèng)》通篇使用南京話(huà)作為通用寫(xiě)作語(yǔ)言，最近紅學(xué)家們才得出了‘紅樓夢(mèng)》一書(shū)是由曹雪芹一人完成全書(shū)120回的寫(xiě)作的結論。 蘇洪泉說(shuō)，最近蘭州商學(xué)院夏和教授研究認為《紅樓夢(mèng)》一書(shū)是由曹雪芹一人完成全書(shū)120回的寫(xiě)作，高鶚并未續寫(xiě)。
其理由就是全書(shū)中通用的這些南京方言符合曹雪芹曾在南京居住的實(shí)際而作為東北人的高鶚是寫(xiě)不出這些南京方言來(lái)的。 著(zhù)名紅學(xué)家周汝昌也認為，曹雪芹實(shí)際已經(jīng)完成了120回《紅樓夢(mèng)》，但是清政府不喜歡，于是主持修訂《四庫全書(shū)》的和砷就組織高鶚等刪改了后40回。
因此后世通常認為《紅樓夢(mèng)》的后柏回是高鶚續寫(xiě)。 關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中所描寫(xiě)的故事發(fā)生地，這么多年來(lái)一直是紅學(xué)家們爭論的焦點(diǎn)。
但這本小說(shuō)使用了大量的南京方言卻是不爭的事實(shí)，也正是根據這一點(diǎn)，加上南京民間自古有前門(mén)種槐樹(shù)房后種桑樹(shù)的習俗，蘇洪泉才提出了指桑罵槐可能是由南京方言演變來(lái)的成語(yǔ)的觀(guān)點(diǎn)。
4.從古至今關(guān)于指桑罵槐的故事
桓溫北伐，有幾件趣事：
桓溫生平只佩服兩人，其一是西晉未期在并州地區抵抗強胡的那位“聞雞起舞”的劉琨，這次北伐后，桓溫在北方帶回一個(gè)“巧作老婢”，是劉琨從前的府中歌妓。
當時(shí)，這老太太一見(jiàn)桓溫，便潸然淚下。桓溫問(wèn)其原因，老太太答道：“您長(cháng)得很像劉司空。”桓溫大喜，回屋整裝束發(fā)加冠，打扮齊整，又把老太太叫來(lái)詢(xún)問(wèn)詳情。
老婦答：“君面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；須甚似，恨赤；形甚似，恨短；聲甚似，恨雌。”
老太太真逗，言語(yǔ)之間，竟也有晉人深刻的幽默感。
這是要擱別人，老太太免不了一死。因為這年頭，流行以美姬宴客奉酒，客人不飲，則剁下美姬的手送給客人。老婦此言有嘲笑桓溫的意思。桓溫聞言，“裭冠解帶，昏然而睡，不怡者數日”。
桓溫用蒙頭大睡來(lái)發(fā)泄失望，隨后撤軍時(shí)，還不忘帶上這位劉琨富商的昔日歌姬，今人讀此，不覺(jué)泯然。
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李定是王安石的學(xué)生，因有才被越級提拔，守舊派對此極為不滿(mǎn)，特別是蘇軾更是妒忌異常，他文才橫溢，而一直默默無(wú)聞的李定一下卻竄到了他頭上，蘇軾因此寫(xiě)詩(shī)加以諷刺，同時(shí)糾住李定不為母守孝的事大肆攻擊，弄得李定名臭天下。
李定的母親仇氏原是一富戶(hù)的小妾，生下佛印和尚后轉嫁給李問(wèn)為妾，生下李定后再次改嫁郜氏為妾，事過(guò)幾十年，仇氏去世時(shí)李定便沒(méi)有為仇氏守孝，這事被守舊派翻出來(lái)大肆炒作，把李定的人品貶得一無(wú)是處，以此影射王安石不辨忠奸，任人唯親。
蘇軾在這件事中起到了重要作用，他與佛印和尚過(guò)從甚密，從這渠道得知李家隱私，所以他對李定的攻擊是最熱切的。
當時(shí)有一位朱壽昌的人與李定是揚州同鄉，他的生母劉氏是父親朱巽的小妾。朱壽昌3歲時(shí)，劉氏被轉嫁給黨姓人家。父親病故后，朱壽昌放棄官位去尋訪(fǎng)劉氏，歷經(jīng)50年母子相見(jiàn)，從而為蘇東坡攻擊李定提供了另一種類(lèi)型的道德模范。
蘇東坡贊美朱壽昌的詩(shī)句“感君離合我酸辛，此事今無(wú)古或聞……西河郡守誰(shuí)復譏，穎谷封人羞自薦”，就對李定進(jìn)行了極力的諷刺。因此在后來(lái)的‘烏臺詩(shī)獄’中，蘇軾被李定大肆報復，怪誰(shuí)呢？
5.成語(yǔ)故事指桑罵槐
【注音】zhǐ sāng mà huái【成語(yǔ)故事】賈政壽辰那天，夏太監前來(lái)宣賈政入朝覲見(jiàn)，得知元春被加封賢德妃。
喜訊傳來(lái)，賈府上下歡天喜地，只有寶玉置若罔聞，他惦記黛玉回來(lái)，賈璉接完黛玉回來(lái)后見(jiàn)鳳姐，鳳姐傾訴家不好當，人們都在指桑罵槐地抱怨她。【出處】他每日邊指桑樹(shù)罵槐樹(shù)，百般稱(chēng)快。
明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話(huà)》第六十二回【解釋】指著(zhù)桑樹(shù)罵槐樹(shù)。比喻表面上罵這個(gè)人，實(shí)際上是罵那個(gè)人。
【用法】作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于說(shuō)話(huà)與作文【結構】連動(dòng)式【近義詞】指雞罵狗、旁敲側擊、借題發(fā)揮【反義詞】直言不諱、直截了當、指名道姓。
6.指桑罵槐語(yǔ)出何典
指桑罵槐，此計的比喻意義應從兩方面廣為理解。
一是要運用各種政治和外交 謀略，“指桑”而“罵槐”，施加壓力配合軍事行動(dòng)。對于弱小的對手，可以警告和利誘的方法，不戰而勝。
對于比較強大的對手也可以旁敲側擊威攝他。春秋時(shí)期，齊相管仲為了降服魯國和宋國，就是運用此計。
他先攻下弱小的遂國，魯國畏懼，立即謝罪求和，宋見(jiàn)齊魯聯(lián)盟，也只得認輸求和。管仲“敲山震虎”，不用大的損失就使魯、宋兩國臣服。
另外，作為部隊的指揮官，必須做到令行禁止，法令嚴明。否則，指揮不靈，令出不行，士兵一盤(pán)散沙，怎能打仗！所以，歷代名將都特別注意軍紀嚴明。
管理部隊，剛柔相濟，關(guān)心和愛(ài)護士兵，但決不能有令不從，有禁不止。所以，有時(shí)采用“殺雞儆猴”的方法，抓住個(gè)別壞典型，從嚴處理，就可以震懾全軍將士。
春秋時(shí)期，齊景公任命田禳苴為將，帶兵攻打晉、燕聯(lián)軍，又派寵臣莊賈作監軍。禳苴早早到了營(yíng)中，命令裝好作為計時(shí)器的標桿和滴漏盤(pán)。
約定時(shí)間一到，禳苴就到軍營(yíng)宣布軍令，整頓部隊。可是莊賈遲遲不到，禳苴幾次派人催促，直到黃昏時(shí)分，莊賈才帶著(zhù)醉容到營(yíng)門(mén)。
禳苴問(wèn)他為何不按時(shí)到軍營(yíng)來(lái)，禳苴無(wú)所謂，只說(shuō)什么親戚朋友都來(lái)為我設宴餞行，我總得應醉應醉吧？所以來(lái)得遲了。禳苴非常氣憤，斥責他身為國家大臣，負有監軍重任，卻只戀自己的小家，不以國家大事為重。
莊賈以為這是區區小事，仗著(zhù)自己是國王的寵臣親信，對禳苴的話(huà)，不以為然。禳苴當著(zhù)全軍將士，命令叫來(lái)軍法官，問(wèn)：“無(wú)故誤了時(shí)間，按照軍法應當如何處理？”軍法官答道：“該斬！”禳苴即命拿下莊賈。
莊賈嚇得渾身發(fā)抖，他的隨從連忙飛馬進(jìn)宮，向齊景公報告情況，請求景公派人救命。全軍將士，看到主將放殺違犯軍令的大臣，個(gè)個(gè)嚇得發(fā)抖，誰(shuí)還再敢不遵將令。
這時(shí)，景公派來(lái)的使臣飛馬闖進(jìn)軍營(yíng)，拿景公的命令叫禳苴放了莊景。禳苴沉著(zhù)地應道：“將在軍，君命有所不受。”
他見(jiàn)來(lái)使驕狂，便又叫來(lái)軍法官，問(wèn)道：“亂在軍營(yíng)跑馬，按軍法應當如何處理？” 軍法官答道：“該斬。”來(lái)使嚇得面如土色。
禳苴不慌不忙地說(shuō)道：“君王派來(lái)的使者，可以不殺。”于是下令殺了他的隨從和三駕車(chē)的左馬，砍斷馬車(chē)左邊的木柱。
然后讓使者回去報告。禳苴軍紀嚴明，軍隊戰斗力旺盛，果然打了不少勝仗。
