(三國故事)典故(三國演義都有哪些著(zhù)名的典故)
1.三國演義都有哪些著(zhù)名的典故
1、千里走單騎
公元200年，關(guān)羽、劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營(yíng)。劉備去投袁紹，關(guān)羽得知劉備下落，單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關(guān)當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關(guān)羽被逼無(wú)奈，過(guò)五關(guān)斬六將。最后在古城兄弟君臣夫妻相會(huì )。戲文當中又叫古城會(huì )。
2、舌戰群儒
公元207年，諸葛亮為聯(lián)盟孫權抵抗曹操的過(guò)程中遭到東吳諸謀士的責難，最后都被諸葛亮一一反駁，啞口無(wú)言。
3、三顧茅廬
公元207年冬至公元208年春，當時(shí)屯兵新野的劉備，帶著(zhù)大將關(guān)羽、張飛，三次到南陽(yáng)鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話(huà)，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來(lái)比喻真心誠意，一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
4、草船借箭
公元208年7月，借箭由周瑜故意提出（限十天造十萬(wàn)支箭），機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái)，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終于借足十萬(wàn)支箭，立下奇功。
5、空城計
228年春，魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著(zhù)鎮定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。
2.三國典故有哪些?
桃 園 三 結 義 捉 放 曹 操 溫 酒 斬 華 雄 小 霸 王 孫 策 青 梅 煮 酒 論 英 雄 三 顧 茅 廬 草 船 借 箭 赤 壁 大 戰 大 意 失 荊 州 火 燒 連 營(yíng) 三 國 歸 晉 桃 園 三 結 義 捉 放 曹 溫 酒 斬 華 雄 割須斷袍 青 梅 煮 酒 論 英 雄 三 顧 茅 廬 草 船 借 箭 大 意 失 荊 州 火 燒 連 營(yíng) 三 國 歸 晉 過(guò)五關(guān)斬六將”、“烏合之眾”、“緩兵之計”、“死心塌地”、“虛張聲勢”、一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。
」 一臂之力 【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊。」 一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。
」 七步成詩(shī) 【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」 不出所料 【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」 不由分說(shuō) 【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車(chē)駕冒險出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」 五內如焚 【出處】蔡琰悲憤詩(shī)：「奈何不顧思，見(jiàn)此崩五內。」 人生如寄 【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂(yōu)何為？」曹植仙人篇：「俯觀(guān)五岳間，人生如寄居。
」 仰人鼻息 【出處】后漢書(shū)袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」 伯仲之間 【出處】曹丕典論：「傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。
」 位極人臣 【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」 作奸犯科 【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
」 偃旗息鼓 【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。 出言不遜 【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。
」 分久必合，合久必分 【出處】三國演義第一回：「話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分。」 初出茅廬 【出處】據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀(guān)與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。
』」 危在旦夕 【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」 危急存亡之秋 【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」 司馬昭之心，路人皆知 【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí)，為大將軍，專(zhuān)管?chē)苑鉃橄鄧痪梅鉃闀x公，昭還假裝不接受。
髦很生氣地說(shuō)：「司馬昭之心，路人皆知。」 名不虛傳 【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。
」 同符合契 【出處】三國志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分。」 吳下阿蒙 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復吳下阿蒙。
』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」 敝帚千金 【出處】曹丕？典論論文：「里語(yǔ)曰：『家有敝帚，享之千金。
』斯不見(jiàn)自見(jiàn)之患也。」 廊廟之器 【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動(dòng)，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也。
」 才高八斗 【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」 手不釋卷 【出處】曹丕自敘：「上雅好詩(shī)書(shū)文籍，雖在軍旅，手不釋卷。
」 指日可待 【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」 探囊取物 【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文云長(cháng)言，翼德于百萬(wàn)軍中，取上將之首，如探囊取物。
」 文思泉涌 【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。」 旦夕之危 【出處】三國志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。
」 明眸善睞 【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。」 月明星稀 【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？」 土崩魚(yú)爛 【出處】陳琳？與魏文帝書(shū)：「焉肯土崩魚(yú)爛哉！」 如入無(wú)人之境 【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無(wú)人之境。
」 如魚(yú)得水 【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關(guān)羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
』」 妄自菲薄 【出處】諸葛亮？出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」 孑然一生 【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無(wú)所憑賴(lài)。
」 對酒當歌 【出處】曹操？短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」 屈指可數 【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。」 周郎顧曲 【出處】三國志吳志周瑜傳：「瑜少精意于音樂(lè )，雖三爵之后，其有闕誤。
3.三國中的典故和成語(yǔ)?
1.既生瑜，何生亮原作如下：卻說(shuō)周瑜怒氣填胸，墜于馬下，左右急救歸船。
.周瑜愈怒。
忽又報孔明遣人送書(shū)至。周瑜拆封視之。
書(shū)曰：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書(shū)于東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別，至今戀戀不忘。聞足下欲取西川，亮竊以為不可。
益州民強地險，劉璋雖暗弱，足以自守。今勞師遠征，轉運萬(wàn)里，欲收全功，雖吳起不能定其規，孫武不能善其后也。
曹操失利于赤壁，志豈須臾忘報仇哉？今足下興兵遠征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣！亮不忍坐視，特此告知。幸垂照鑒。”
周瑜覽畢，長(cháng)嘆一聲，喚左右取紙筆作書(shū)上吳侯。乃聚眾將曰：“吾非不欲盡忠報國，奈天命已絕矣。
汝等善事吳侯，共成大業(yè)。”言訖，昏絕。
徐徐又醒，仰天長(cháng)嘆曰：“既生瑜，何生亮！”連叫數聲而亡。壽三十六歲。
2.刮骨療毒，談笑風(fēng)聲原作如下：佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見(jiàn)者，皆掩面失色。
公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。須臾，血流盈盆。
佗刮盡其毒，敷上藥，以線(xiàn)縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。
先生真神醫也！”佗曰：“某為醫一生，未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也！”后人有詩(shī)曰：“治病須分內外科，世間妙藝苦無(wú)多。
神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫說(shuō)華佗。”3，萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)這段孔明調戲周瑜到一塌糊涂 呵呵經(jīng)典啊 周郎命短 三氣周瑜 也源自此典故孔明笑曰：“天有不測風(fēng)云，人又豈能料乎？”瑜聞失色，乃作呻吟之聲。
孔明曰：“都督心中似覺(jué)煩積否？”瑜曰：“然，”孔明曰：“必須用涼藥以解之。”瑜曰：“已服涼藥，全然無(wú)效。”
孔明曰：“須先理其氣；氣若順，則呼吸之間，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得順氣，當服何藥？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督氣順。”
瑜曰：“愿先生賜教。”孔明索紙筆，屏退左右，密書(shū)十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”
寫(xiě)畢，遞與周瑜曰：“此都督病源也。”4.死諸葛嚇退活司馬 （死諸葛能走生仲達） 注：仲達就是司馬懿懿嘆曰：“吾能料其生，不能料其死也！”因此蜀中人諺曰：“死諸葛能走生仲達。”
后人有詩(shī)嘆曰：“長(cháng)星半夜落天樞，奔走還疑亮未殂。關(guān)外至今人冷笑，頭顱猶問(wèn)有和無(wú)！”5.三顧茅廬呵呵，三國太經(jīng)典，張飛急躁的性格在這一覽無(wú)余，劉備也真正體現了人才騙子的應有的大度和寬容原作如下：卻說(shuō)玄德訪(fǎng)孔明兩次不遇，欲再往訪(fǎng)之。
關(guān)公曰：“兄長(cháng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。
兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見(jiàn)大賢耶？”張飛曰：“哥哥差矣。
量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(cháng)去。”飛曰：“既兩位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失禮。”
飛應諾。6.三英戰呂布原作如下：棄了公孫瓚，便戰張飛。
飛抖擻精神，酣戰呂布。連斗五十余合，不分勝負。
云長(cháng)見(jiàn)了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來(lái)夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。
戰到三十合，戰不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來(lái)助戰。
這三個(gè)圍住呂布。轉燈兒般廝殺。
八路人馬，都看得呆了。看見(jiàn)沒(méi)，三英戰呂布，呂布武力天下無(wú)敵， 關(guān)公張飛劉備3個(gè)一起上他。
這才叫男人！老子這準備20塊磚頭，再有誰(shuí)說(shuō)呂布不猛的，老子砸砸死你這廝7.千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，這就不用說(shuō)了吧，地球人都知道只是可惜了顏良和文丑這兩傻小子，曹操白丟了2個(gè)好將，而且只能忍痛佩服關(guān)公。游戲里面常常看到顏良和文丑叫囂：已經(jīng)沒(méi)有人是我對手了嗎？顏良離開(kāi)。
了看把，惹都沒(méi)人敢惹，這兩小子，從此點(diǎn)更可見(jiàn)關(guān)公之猛。8.舌戰群儒（有次玩魔獸RPG 3C，看見(jiàn)有人取名 舌戰群乳，對孔明的玷污啊這一段比較長(cháng)，大家慢慢看）諸葛亮勸說(shuō)吳蜀聯(lián)盟防魏，群挑吳國不服的儒士，帥，除了帥還是帥。
原作如下：張昭等見(jiàn)孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來(lái)游說(shuō)。
.孔明聽(tīng)罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識哉？譬如人染沉疴，當先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然后用肉食以補之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。
吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿(mǎn)千，將止關(guān)、張、趙云而已。
這一篇言語(yǔ)，說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答。座上忽一人抗聲問(wèn)曰：“今曹公兵屯百萬(wàn)，將列千員，龍驤虎視，平吞江夏，公以為何如？”孔明視之，乃虞翻也。
孔明曰：“曹操收袁紹蟻聚之窮。
虞翻不能對。
座間又一人問(wèn)曰：“孔明欲效儀、秦之舌，游說(shuō)東吳耶？”孔明視之，乃步騭也。孔明曰：“步子山以蘇秦張。
步騭默然無(wú)語(yǔ)。
（難道無(wú)語(yǔ)的典故來(lái)自于此？？？？如今到處可見(jiàn) 。
.除了。
.還是。
）忽一人問(wèn)曰：“孔明以曹操何如人也？”。
..薛綜滿(mǎn)面羞慚，不能對答座上又一人應聲問(wèn)曰：“曹操雖。
4.三國成語(yǔ)典故
桃園結義 桃園三結義是《三國演義》中的第一個(gè)故事。
提起劉備、關(guān)羽和張飛，人們總是會(huì )聯(lián)想到他們早年在涿郡張飛莊后那花開(kāi)正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著(zhù)這個(gè)故事，也一次次有人效仿著(zhù)焚香結義。
梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……"（《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》）清代一些會(huì )黨如三合會(huì )等，在他們頗為莊重的入會(huì )儀式上，必定不會(huì )忘記插上桃枝，以此象征他們是在桃園結義。 ?wtp=tt草船借箭 周瑜提出讓諸葛亮在10日之內趕制10萬(wàn)枝箭的要求，諸葛亮卻出人意外地說(shuō)：“操軍即日將至，若候10日，必誤大事。”
他表示：“只須3天的時(shí)間，就可以辦完復命。周瑜一聽(tīng)大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。
在周瑜看來(lái)，諸葛亮無(wú)論如何也不可能在3天之內造出10萬(wàn)枝箭，因此，諸葛亮必死無(wú)疑。表明：周瑜并不相信諸葛亮在三天內會(huì )造出10萬(wàn)枝箭。
諸葛亮告辭以后，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動(dòng)靜，打探虛實(shí)。諸葛亮一見(jiàn)魯肅就說(shuō)：“3日之內如何能造出10萬(wàn)枝箭？還望子敬救我！”忠厚善良的魯肅回答說(shuō)：“你自取其禍，叫我如何救你？”諸葛亮說(shuō)：“只望你借給我20只船，每船配置30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個(gè)，分別豎在船的兩舷。
這一切，我自有妙用，到第三日包管會(huì )有10萬(wàn)枝箭。但有一條，你千萬(wàn)不能讓周瑜知道。
如果他知道了，必定從中作梗，我的計劃就很難實(shí)現了。”魯肅雖然答應了諸葛亮的請求，但并不明白諸葛亮的意思。
他見(jiàn)到周瑜后，不談借船之事，只說(shuō)諸葛亮并不準備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽(tīng)罷也大惑不解。
諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后，按計劃準備停當。可是一連兩天諸葛亮卻毫無(wú)動(dòng)靜，直到第三天夜里四更時(shí)分，他才秘密地將魯肅請到船上，并告訴魯肅要去取箭。
魯肅不解地問(wèn)：“到何處去取？”諸葛亮回答道：“子敬不用問(wèn)，前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴著(zhù)諸葛亮去看個(gè)究竟。
凌晨，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長(cháng)索將20只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。
時(shí)至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時(shí)，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字擺開(kāi)，橫于曹軍寨前。
然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢。魯肅見(jiàn)狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說(shuō)：“我料定，在這濃霧低垂的夜里，曹操決不敢毅然出戰。
你我盡可放心地飲酒取樂(lè )，等到大霧散盡，我們便回。” 曹操聞報后，果然擔心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰。
他急調旱寨的弓弩手6000人趕到江邊，會(huì )同水軍射手，共約1萬(wàn)多人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時(shí)間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。
過(guò)了一段時(shí)間后，諸葛亮又從容地命令船隊調轉方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時(shí)，船上的全部草把密密麻麻地排滿(mǎn)了箭枝。
此時(shí)，諸葛亮才下令船隊調頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊：“謝謝曹丞相賜箭！”當曹操得知實(shí)情時(shí)，諸葛亮的取箭船隊已經(jīng)離去20余里，曹軍追之不及，曹操為此懊悔不已。
船隊返營(yíng)后，共得箭10余萬(wàn)枝，為時(shí)不過(guò)3天。魯肅目睹其事，極稱(chēng)諸葛亮為“神人”。
諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地利，而且也知奇門(mén)，曉陰陽(yáng)。更擅長(cháng)行軍作戰中的布陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。
他最后說(shuō)：“我的性命系之于天，周公瑾豈能害我！”當周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。 ?wtp=tt三顧茅廬 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。
恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。
不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。
劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。
關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。
劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。
劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。 望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。
到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著(zhù)急。
可是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都。
5.三國演義都有哪些著(zhù)名的典故
三顧茅廬，草船借箭，敗走麥城，大意失荊州。
1、三顧茅廬是指中國東漢末年劉備三次到臥龍崗諸葛亮躬耕之地請他出山輔佐自己的事件。此事件最早見(jiàn)于諸葛亮的《出師表》，該文提到劉備“三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激”。
《三國志》中對此僅有“凡三往，乃見(jiàn)”的簡(jiǎn)略記述。《三國演義》對此事件進(jìn)行了擴寫(xiě)。
三顧茅廬后來(lái)成為形容求賢若渴的成語(yǔ)。也用來(lái)指誠心誠意一再邀請。
2、《草船借箭》是我國古典名著(zhù)《三國演義》中的一個(gè)故事，主要描述周瑜為陷害諸葛亮，要諸葛亮在三天之內造好十萬(wàn)支箭。諸葛亮算定了大霧之日，便借子敬二十只草船駛往曹營(yíng)，曹操因疑霧中有埋伏，便令以亂箭射之。
待至日高霧散，孔明令收船急回，船輕水急，曹操追之不得，使孔明既安全借得箭，又挫敗了周瑜的暗算。表現了諸葛亮有膽有識，才智過(guò)人。
由于《草船借箭》中諸葛亮的膽識才智，受到后人的贊美，因而引申創(chuàng )作了許多成語(yǔ)趣聞，戲劇表演，推動(dòng)著(zhù)智慧的啟迪與發(fā)展。3、敗走麥城，是指東漢建安二十四年（公元219年），蜀漢將關(guān)羽失守荊州，退守麥城時(shí)為吳將截獲，被斬于臨沮的故事。
后以“敗走麥城”比喻陷入絕境，形容事事能成功的人也有失敗的時(shí)候。4、大意失荊州，即三國時(shí)期，名將關(guān)羽失去荊州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。
故事概況為：赤壁之戰后，荊州七個(gè)郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關(guān)羽鎮守占據的荊州五郡（南郡、長(cháng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后，將長(cháng)沙、桂陽(yáng)兩郡還給了孫權（相當于還了南郡）。
后來(lái)關(guān)羽出兵攻打曹操的襄樊地區，孫權派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，導致荊州三郡失陷。大意失荊州，現比喻因疏忽大意而導致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。
6.有關(guān)三國的成語(yǔ)典故
1、【妄自菲薄】三國時(shí)期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸無(wú)大志，沒(méi)有治國才能，諸葛亮深表憂(yōu)慮，出征前夕寫(xiě)《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應該發(fā)憤圖強，不能妄自菲薄。
2、【智取陳倉】諸葛亮第二次上表伐魏國，領(lǐng)精兵三十萬(wàn)奔陳倉道口而來(lái)。陳倉口守將郝昭有勇有謀，更得大將王雙相助，諸葛亮造云梯，制沖車(chē)，填城壕，掘地道，強力攻城，但所有能用上的辦法幾乎都用上了，陳倉口還是久攻不下。
諸葛亮郁悶至極，一時(shí)無(wú)措，無(wú)奈問(wèn)計姜維。姜維仔細分析了陳倉城池堅固，兼守將郝昭堅持防御戰，防御工事牢固，更得王雙相助，認為不能硬攻，只能智取。
于是建議諸葛亮暫停攻城，派大將依山傍水下寨固守，分兵把守關(guān)隘要道防止敵方從街亭進(jìn)攻，自己派人獻書(shū)詐降魏國大都督曹真，暗里襲擊曹軍大本營(yíng)祁山。曹真中計，損失兵折將，于是祁山攻克。
祁山一克，攻克陳倉口指日可待。3、【巢毀卵破】在東漢末年孔子的后代孔融。
他自幼聰明知書(shū)達理，明禮數。至今還流傳著(zhù)“孔融讓梨”的故事。
可是這么一個(gè)賢人不幸被曹操手下殺害，被滅了全家。那時(shí)，曹操發(fā)動(dòng)五十萬(wàn)大軍，準備南征劉備。
孔融提出不同的主張，卻遭到曹操的拒絕。孔融不服氣，背后講了憤憤不平的話(huà)。
曹操知道后，便下令處死孔融全家。當時(shí)孔融的兩個(gè)不滿(mǎn)十歲的孩子正在家里下棋。
突然面臨此大禍。橫眉冷對上前護住爹爹，孔融請求曹操官兵放過(guò)兩個(gè)小兒，自己愿承受一切懲罰。
兒子卻高聲道：“覆巢之下安有完卵！寧死而不屈”。這句話(huà)的意思是，鳥(niǎo)巢倒了翻在地下，怎么還有完好的鳥(niǎo)蛋呢？！“覆巢無(wú)完卵”，也成“巢毀卵破”，就是說(shuō)家已被毀了，那還有個(gè)人的安危可談！4、【顧曲周郎】東漢末年，吳中有一位名將叫周瑜，字公瑾，廬江舒縣（今安徽舒城）人。
他出身士族，少與孫策友善，后歸孫策，為建威中郎將，助策在江東創(chuàng )立了孫吳政權。孫策死后，周瑜與張昭同輔孫權，任前部大都督。
建安十三年（公元208年），曹操率軍南下。周瑜和魯肅堅決主戰，并親率吳軍大破曹兵于赤壁。
兩年后周瑜病死，終年35歲。周瑜不但有卓越的政治軍事才能，而且精于音樂(lè )，有很高的音樂(lè )欣賞能力。
據載：周瑜聽(tīng)人演奏的時(shí)候，即使多喝了幾杯酒，有幾分醉意了，也能聽(tīng)出那怕是很細微的差錯。每當發(fā)現了錯誤，他就拿眼睛看一下演奏者，示意他演奏錯了。
因此，當時(shí)有句歌謠說(shuō)：曲有誤，周郎顧。5、【一身是膽】東漢末年，劉備和曹操在漢水一帶交戰。
劉備的老將黃忠前去曹營(yíng)劫糧，被曹軍團團圍住。黃忠左沖右突，沒(méi)能突出重圍。
劉備的大將趙云帶了幾名騎兵趕來(lái)營(yíng)救。趙云殺進(jìn)重圍，救出黃忠。
趙云回到營(yíng)地，埋伏了大批弓箭手，然后大開(kāi)營(yíng)門(mén)。自己?jiǎn)螛屍ヱR，站在營(yíng)門(mén)外。
追過(guò)來(lái)的曹軍見(jiàn)了，不敢前進(jìn)一步。只見(jiàn)趙云槍一揮，營(yíng)里的箭好似飛蝗般射向曹軍。
趙云和黃忠乘勢追殺，獲得大勝。第二天，劉備來(lái)到前線(xiàn)視察。
他夸獎趙云“一身是膽”，意思是膽量極大。6、【三顧茅廬】官渡大戰后，曹操打敗了劉備。
劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就慌稱(chēng)徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。
徐庶臨走時(shí)告訴劉備，隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物，到隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮。
誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書(shū)童也說(shuō)不準什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。
劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū)，急忙過(guò)去行禮。可那個(gè)青年是諸葛亮的弟弟。
他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，有一次來(lái)到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。
劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說(shuō)：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽(tīng)，非常佩服，請求他相助。
諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
7、【桃園結義】東漢（25-220年）末年，天下大亂。朝廷發(fā)布文告，下令招兵買(mǎi)馬。
榜文到涿縣，引出了三位英雄。劉備，是漢朝中山靖王劉勝的后代。
一天，他邊看榜文邊長(cháng)嘆，忽聽(tīng)背后有人說(shuō)：“男子漢大丈夫不思為國出力，在這里嘆什么氣？”并自報姓名說(shuō)：“我叫張飛，靠賣(mài)酒殺豬為生。”劉備說(shuō)出自己姓名后說(shuō)：“我想為國出力，又感到力量不夠，故而長(cháng)嘆！”張飛說(shuō)：“這沒(méi)什么可難的，我可以拿出家產(chǎn)，招兵買(mǎi)馬，創(chuàng )建大業(yè)。”
劉備聽(tīng)后非常高興。二人來(lái)到一個(gè)小店，邊喝酒邊談，正說(shuō)得投機，門(mén)外突然來(lái)了一個(gè)紅臉大漢，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂。
劉備、張飛請他一同飲酒。交談中得知，此人名關(guān)羽，因仗義除霸有家不能歸，已流落江湖五、六年了。
他們各自抒發(fā)自己的志向，談得十分投機。隔日，三人來(lái)到一個(gè)桃園，點(diǎn)燃香燭，拜告天地，結為兄弟。
按年齡劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。
7.三國演義里有哪些典故或著(zhù)名的故事
舌戰群雄，錦囊妙計，羽扇綸巾， 鼎足三分， 過(guò)五關(guān)斬六將、烏合之眾、緩兵之計、死心塌地、虛張聲勢、步步為營(yíng)， 桃園結義 身在曹營(yíng)心在漢，三顧茅廬，初出茅廬，舌戰群雄，錦囊妙計、緩兵之計、死心塌地，草船借箭 望梅止渴，三國演義第21回 七擒七縱，三國演義87~90回 千里走單騎，第27回 舌戰群儒，第43回 賠了夫人又折兵，第55回 割須棄袍，第58回 赤膊上陣，第59回 單刀赴會(huì )，第66回 三顧茅廬，第37回 初出茅廬，第39回 草船借箭，第46回 敗走麥城，第76回 大意失荊州，第75回 桃園結義，第1回 火燒連營(yíng)，第84回 單騎救主，第41回。
8.誰(shuí)知道一些三國中的典故
1.既生瑜，何生亮原作如下：卻說(shuō)周瑜怒氣填胸，墜于馬下，左右急救歸船。
.周瑜愈怒。
忽又報孔明遣人送書(shū)至。周瑜拆封視之。
書(shū)曰：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書(shū)于東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別，至今戀戀不忘。聞足下欲取西川，亮竊以為不可。
益州民強地險，劉璋雖暗弱，足以自守。今勞師遠征，轉運萬(wàn)里，欲收全功，雖吳起不能定其規，孫武不能善其后也。
曹操失利于赤壁，志豈須臾忘報仇哉？今足下興兵遠征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣！亮不忍坐視，特此告知。幸垂照鑒。”
周瑜覽畢，長(cháng)嘆一聲，喚左右取紙筆作書(shū)上吳侯。乃聚眾將曰：“吾非不欲盡忠報國，奈天命已絕矣。
汝等善事吳侯，共成大業(yè)。”言訖，昏絕。
徐徐又醒，仰天長(cháng)嘆曰：“既生瑜，何生亮！”連叫數聲而亡。壽三十六歲。
2.刮骨療毒，談笑風(fēng)聲原作如下：佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見(jiàn)者，皆掩面失色。
公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。須臾，血流盈盆。
佗刮盡其毒，敷上藥，以線(xiàn)縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。
先生真神醫也！”佗曰：“某為醫一生，未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也！”后人有詩(shī)曰：“治病須分內外科，世間妙藝苦無(wú)多。
神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫說(shuō)華佗。”3，萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)這段孔明調戲周瑜到一塌糊涂 呵呵經(jīng)典啊 周郎命短 三氣周瑜 也源自此典故孔明笑曰：“天有不測風(fēng)云，人又豈能料乎？”瑜聞失色，乃作呻吟之聲。
孔明曰：“都督心中似覺(jué)煩積否？”瑜曰：“然，”孔明曰：“必須用涼藥以解之。”瑜曰：“已服涼藥，全然無(wú)效。”
孔明曰：“須先理其氣；氣若順，則呼吸之間，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得順氣，當服何藥？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督氣順。”
瑜曰：“愿先生賜教。”孔明索紙筆，屏退左右，密書(shū)十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”
寫(xiě)畢，遞與周瑜曰：“此都督病源也。”4.死諸葛嚇退活司馬 （死諸葛能走生仲達） 注：仲達就是司馬懿懿嘆曰：“吾能料其生，不能料其死也！”因此蜀中人諺曰：“死諸葛能走生仲達。”
后人有詩(shī)嘆曰：“長(cháng)星半夜落天樞，奔走還疑亮未殂。關(guān)外至今人冷笑，頭顱猶問(wèn)有和無(wú)！”5.三顧茅廬呵呵，三國太經(jīng)典，張飛急躁的性格在這一覽無(wú)余，劉備也真正體現了人才騙子的應有的大度和寬容原作如下：卻說(shuō)玄德訪(fǎng)孔明兩次不遇，欲再往訪(fǎng)之。
關(guān)公曰：“兄長(cháng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。
兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見(jiàn)大賢耶？”張飛曰：“哥哥差矣。
量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(cháng)去。”飛曰：“既兩位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失禮。”
飛應諾。6.三英戰呂布原作如下：棄了公孫瓚，便戰張飛。
飛抖擻精神，酣戰呂布。連斗五十余合，不分勝負。
云長(cháng)見(jiàn)了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來(lái)夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。
戰到三十合，戰不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來(lái)助戰。
這三個(gè)圍住呂布。轉燈兒般廝殺。
八路人馬，都看得呆了。看見(jiàn)沒(méi)，三英戰呂布，呂布武力天下無(wú)敵， 關(guān)公張飛劉備3個(gè)一起上他。
這才叫男人！老子這準備20塊磚頭，再有誰(shuí)說(shuō)呂布不猛的，老子砸砸死你這廝7.千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，這就不用說(shuō)了吧，地球人都知道只是可惜了顏良和文丑這兩傻小子，曹操白丟了2個(gè)好將，而且只能忍痛佩服關(guān)公。游戲里面常常看到顏良和文丑叫囂：已經(jīng)沒(méi)有人是我對手了嗎？顏良離開(kāi)。
了看把，惹都沒(méi)人敢惹，這兩小子，從此點(diǎn)更可見(jiàn)關(guān)公之猛。8.舌戰群儒（有次玩魔獸RPG 3C，看見(jiàn)有人取名 舌戰群乳，對孔明的玷污啊這一段比較長(cháng)，大家慢慢看）諸葛亮勸說(shuō)吳蜀聯(lián)盟防魏，群挑吳國不服的儒士，帥，除了帥還是帥。
原作如下：張昭等見(jiàn)孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來(lái)游說(shuō)。
.孔明聽(tīng)罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識哉？譬如人染沉疴，當先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然后用肉食以補之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。
吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿(mǎn)千，將止關(guān)、張、趙云而已。
這一篇言語(yǔ)，說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答。座上忽一人抗聲問(wèn)曰：“今曹公兵屯百萬(wàn)，將列千員，龍驤虎視，平吞江夏，公以為何如？”孔明視之，乃虞翻也。
孔明曰：“曹操收袁紹蟻聚之窮。
虞翻不能對。
座間又一人問(wèn)曰：“孔明欲效儀、秦之舌，游說(shuō)東吳耶？”孔明視之，乃步騭也。孔明曰：“步子山以蘇秦張。
步騭默然無(wú)語(yǔ)。
（難道無(wú)語(yǔ)的典故來(lái)自于此？？？？如今到處可見(jiàn) 。
.除了。
.還是。
）忽一人問(wèn)曰：“孔明以曹操何如人也？”。
..薛綜滿(mǎn)面羞慚，不能對答座上又一人應聲問(wèn)曰：“曹操雖。
