士別三日 三國時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。
設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久地也死去。 呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識。
魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方,后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識,使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對位開(kāi)玩笑說(shuō): “現在,你的學(xué)識這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道: “人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話(huà),原文是“士別三日,刮目相待。” 后來(lái)的人,便用“士別三日”這句話(huà),來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久,進(jìn)步很快的意思。
-------------------------------------------------------------------------------- 上行下效 春秋時(shí),齊景公自從宰相晏嬰死了之后,一直沒(méi)有人當面指謫他的過(guò)失,因此心中感到很苦悶。 有一天,齊景公歡宴文武百官,席散似后,一起到廣場(chǎng)上射箭取樂(lè )。
每當齊景公射一支箭,即使沒(méi)有射中箭鵲的中心,文武百官都是高聲喝彩:“好呀! 妙呀!”“真是箭法如神,舉世無(wú)雙。” 事后,齊景公把這件事情對地的臣子弦章說(shuō)了一番。
弦章對景公說(shuō):“這件事情不能全怪那些臣子,古人有話(huà)說(shuō):“上行而后下效。”國王喜歡吃什么,群臣也就喜歡吃什么;國王喜歡穿什么,群臣也就喜歡穿什么;國王喜歡人家奉承,自然,群臣也就常向大王奉承了。”
景公聽(tīng)了弦章的話(huà),認為弦章的話(huà)很有道理,就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭,說(shuō): “那些奉承大王的人,正是為了要多得一點(diǎn)賞賜,如果我受了這些賞賜,豈不是也成了卑鄙的小人了!”他說(shuō)什么也不接受這些珍貴的東西。
后人便把“上行下效”來(lái)形容上面的人喜歡怎么做,下面的人便也跟著(zhù)怎么做。在我們的現實(shí)社會(huì )里不是正多看這樣的人和這樣的事嗎?例如一家公司的主持人經(jīng)常在外吃喝玩樂(lè ),不理業(yè)務(wù),他的下屬也跟著(zhù)不務(wù)正事,這便是“上行下效”。
這成語(yǔ)約含義是否定的,所以它形容的也一定是不好的事情了。 -------------------------------------------------------------------------------- 三折其肱 晉國時(shí),有范氏和中行氏兩個(gè)集團的人,準備起兵攻打晉定公;當時(shí)有人指出戰事成功和失敗的關(guān)鍵,要看民眾是否支持,假如不能取得民眾的信任和支持,便將失敗無(wú)疑。
范氏和中行氏起兵攻打晉定公是一種反叛行為,民眾自將不會(huì )支持也們的。何況晉定公自己曾經(jīng)伐君失敗,落得流居異國的田地,可以說(shuō)是經(jīng)歷過(guò)失敗的過(guò)來(lái)人。
正如一個(gè)經(jīng)過(guò)三次折傷手臂的人,雖經(jīng)醫療后獲得痊愈,但他已嘗透了折臂的滋味;在幾次三番的折臂和治療的經(jīng)歷中,他已了解到折臂的原因,和治療的經(jīng)過(guò)與方法,換句話(huà)說(shuō),他已是個(gè)中的老手了。所以“三折其肱”這句成語(yǔ)的含義,是頗為深刻的。
不論何人,只要他是經(jīng)過(guò)多次挫折,從艱苦中奮斗而得到成功的,我們都可以說(shuō)地是與困境奮斗過(guò)的“三折其肱”的人。世界上的偉大人物,并不是與生俱來(lái)的。
他一定是經(jīng)歷了不少挫折,卻仍不斷地奮斗,結果才得成功。失敗是成功之母,我們正可以借用偉人們的“三折其肱”來(lái)勉人自勉。
-------------------------------------------------------------------------------- 三顧茅廬 漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國時(shí)■州長(cháng)社人,為著(zhù)名謀土)和司馬徽(三國時(shí)■洲陽(yáng)翟人,也是著(zhù)名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(現今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請諸葛亮出來(lái)幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉回去。
不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。
張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著(zhù)要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。
張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。
到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話(huà)。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 “三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。
諸葛亮在著(zhù)名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”之句。
于是后世人見(jiàn)有人為請他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話(huà)來(lái)形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
-------------------------------------------------------------------------------- 三令五申 春秋時(shí)侯,有一位著(zhù)名軍事學(xué)家名孫武,他攜帶自己寫(xiě)的“孫子兵法”去見(jiàn)吳王闔廬。吳王看過(guò)之后說(shuō):“你的十三篇兵法,我都看過(guò)了,是不是拿我的軍隊試試?”孫武說(shuō)可以。
吳王再問(wèn):“用婦女來(lái)試驗可以嗎?”孫武也說(shuō)可以。于是吳王召集一百。
愛(ài)與時(shí)間的故事
從前,有一個(gè)小島,上面住著(zhù)快樂(lè )、悲哀、知識和愛(ài),還有其他種種感情。
一天,情感們得知小島快要下沉了。于是大家都準備船只打算離開(kāi)小島。
只有愛(ài)留下來(lái),她想堅持到最后一刻。
過(guò)了幾天,小島真的要下沉了,愛(ài)想請人幫忙。
這時(shí),富裕乘著(zhù)一條大船經(jīng)過(guò)。
愛(ài)說(shuō):“富裕,你能帶我走嗎?”
富裕笑著(zhù)回答:“不,我的船上有許多金銀財寶,沒(méi)有你的位置。”
愛(ài)看見(jiàn)虛榮在一艘華麗的小船上,說(shuō):“虛榮,幫幫我吧!”
“我幫不了你。你全身都濕透了,會(huì )開(kāi)弄壞我這漂亮的小船。”
悲哀過(guò)來(lái)了,愛(ài)向她求助:“悲哀,讓我跟你走吧。”
“哦,愛(ài),我實(shí)在太悲哀了,想自己一個(gè)人呆一會(huì )兒!”悲哀回答著(zhù)。
快樂(lè )走過(guò)愛(ài)的身旁,但是她太快樂(lè )了,竟然沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)愛(ài)在叫她。
忽然,一個(gè)聲音傳來(lái):“過(guò)來(lái),愛(ài),我帶你走。”
這是一位長(cháng)者。愛(ài)大喜過(guò)望,竟忘了問(wèn)他的名字。登上陸地以后,長(cháng)者獨自走開(kāi)了。
愛(ài)對長(cháng)者感恩不盡,問(wèn)另一位長(cháng)者知識:“幫我的那個(gè)人是誰(shuí)呀?”
“他是時(shí)間。”知識老人答道。
“時(shí)間?”愛(ài)問(wèn)道:“為什么時(shí)間要幫我?”
知識才人答道:“因為只有時(shí)間才能理解愛(ài)有多么偉大。
愛(ài)與時(shí)間的故事 從前,有一個(gè)小島,上面住著(zhù)快樂(lè )、悲哀、知識和愛(ài),還有其他種種感情。
一天,情感們得知小島快要下沉了。于是大家都準備船只打算離開(kāi)小島。
只有愛(ài)留下來(lái),她想堅持到最后一刻。 過(guò)了幾天,小島真的要下沉了,愛(ài)想請人幫忙。
這時(shí),富裕乘著(zhù)一條大船經(jīng)過(guò)。 愛(ài)說(shuō):“富裕,你能帶我走嗎?” 富裕笑著(zhù)回答:“不,我的船上有許多金銀財寶,沒(méi)有你的位置。”
愛(ài)看見(jiàn)虛榮在一艘華麗的小船上,說(shuō):“虛榮,幫幫我吧!” “我幫不了你。你全身都濕透了,會(huì )開(kāi)弄壞我這漂亮的小船。”
悲哀過(guò)來(lái)了,愛(ài)向她求助:“悲哀,讓我跟你走吧。” “哦,愛(ài),我實(shí)在太悲哀了,想自己一個(gè)人呆一會(huì )兒!”悲哀回答著(zhù)。
快樂(lè )走過(guò)愛(ài)的身旁,但是她太快樂(lè )了,竟然沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)愛(ài)在叫她。 忽然,一個(gè)聲音傳來(lái):“過(guò)來(lái),愛(ài),我帶你走。”
這是一位長(cháng)者。愛(ài)大喜過(guò)望,竟忘了問(wèn)他的名字。
登上陸地以后,長(cháng)者獨自走開(kāi)了。 愛(ài)對長(cháng)者感恩不盡,問(wèn)另一位長(cháng)者知識:“幫我的那個(gè)人是誰(shuí)呀?” “他是時(shí)間。”
知識老人答道。 “時(shí)間?”愛(ài)問(wèn)道:“為什么時(shí)間要幫我?” 知識才人答道:“因為只有時(shí)間才能理解愛(ài)有多么偉大。
1665年的秋天,當牛頓百正坐在果園里思考時(shí),一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉到地上(事實(shí)就是那個(gè)蘋(píng)果真的沒(méi)砸到他),正好落在他面前。因此引發(fā)了他對地心引力和重力的許多想法。經(jīng)過(guò)一番論證之后,他得出結論:地球的引度力必然隨距離而變化,而且是越遠越小。接著(zhù),他又通過(guò)深入研究開(kāi)普勒行星運動(dòng)定律,導出了引力回與距離成平方反比。之后又推算出,引力與物體質(zhì)量乘積成正比,并正式定義了他的萬(wàn)有引力。之所以稱(chēng)之為“答萬(wàn)有”,是因為他覺(jué)得這條定律適用于宇宙的任何地方。
望采納~~
故事是這樣開(kāi)始的。
有兩個(gè)逃犯逃到了一個(gè)山上,山下都布滿(mǎn)了警察,看起來(lái)他們是無(wú)路可逃了。他們就逃到山上的一個(gè)寺廟里。兩個(gè)逃犯非常狼狽,為了逃避警察的追捕,已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了,又趕上嚴寒的冬日,兩個(gè)逃犯已經(jīng)疲憊不堪了。他倆癱坐在寺廟的一個(gè)墻角下,其中一個(gè)逃犯突然想起了家,想起了家中的妻兒,想起了往年的這個(gè)時(shí)候躺在家中溫暖的炕上,妻子給他揉腳,多舒適啊。他看著(zhù)眼前這個(gè)人,這個(gè)人不再是他的朋友,是把他引向邪路上的一個(gè)壞蛋,當初怎么就輕信了他的話(huà),一起去盜竊,以致落到如此地步。另一個(gè)逃犯說(shuō),兄弟,我知道你在恨我,是我對不起你啊!是我讓財迷了心竅。現在說(shuō)什么也晚了。
寺廟里住著(zhù)一個(gè)和尚,他們的對話(huà)無(wú)意中讓他聽(tīng)到了。當他們看見(jiàn)了和尚時(shí)心里很害怕,怕和尚下山去報案。和尚看出了他們的擔憂(yōu),說(shuō),兩位,我是出家之人,不會(huì )過(guò)問(wèn)紅塵中事,你們放心在這里住一宿就是了。兩個(gè)逃犯謝過(guò)了和尚,和尚為他們準備了飯菜。兩個(gè)逃犯用過(guò)飯后,卻不敢睡,怕下面的警察找上來(lái),他們就去找和尚聊天。和尚見(jiàn)他們還沒(méi)睡覺(jué),就念了聲“阿彌陀佛”。
兩個(gè)逃犯說(shuō),師父,我們現在睡不著(zhù),你給我們講個(gè)故事解解悶吧!
和尚說(shuō),好吧!
兩個(gè)逃犯點(diǎn)了點(diǎn)頭。
和尚說(shuō),以前這山上有一個(gè)狼群,常常去山下的村子殘害生命,很多人無(wú)辜地慘死在狼口之下。村人眾怒,就召集本縣所有的獵人來(lái)此山,才將狼群鏟除。最后,獵人在山上發(fā)現了一個(gè)狼窩,狼窩里有兩只狼,那是兩只可憐的小狼啊!有一只狼還用兇狠的目光看著(zhù)獵人,就在這時(shí),那只狼竟然兇殘地撲向獵人。獵人很無(wú)奈地舉起了獵槍?zhuān)瑢⒗谴蛩懒恕:蜕兄v到這里就打住了,念了聲“阿彌陀佛”。
兩個(gè)逃犯問(wèn),師父,另一只呢?
和尚說(shuō),另一只狼在這個(gè)時(shí)刻突然向獵人趴下了,眼里竟流了淚。獵人知道,那是懺悔的淚啊!獵人沒(méi)殺它,將它牽回了村里,經(jīng)過(guò)耐心的馴化,就變成了一只可愛(ài)的狼狗,為村民看家護院,得到了村民的喜愛(ài)。
一個(gè)逃犯說(shuō),是啊!善惡只在這一念之差啊!狼就永遠是兇狠的狼了。
和尚說(shuō),狼是可以變成狗的啊!只要肯去掉它的惡性,一心向善。更何況人呢!人生在世,最害怕的就是一念之差,飲恨終身。
另一個(gè)逃犯說(shuō),師父,我明白了,你是在用故事度我們啊!是啊,當時(shí)我們也是一念之差,落到了現在這個(gè)地步,現在想起來(lái)真是后悔莫及啊。師父,我們已經(jīng)想好了,明天我們下山就去自首。
和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭,念了聲“阿彌陀佛”。
【故事百科】摘編
1665至1667年間,牛頓已在思考引力的問(wèn)題.一天傍晚,他坐在蘋(píng)果樹(shù)下乘涼,一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉了下來(lái).他忽然想到:為什么蘋(píng)果只向地面落,而不向天上飛呢?他分析了哥白尼的日心說(shuō)和開(kāi)普勒的三定律,進(jìn)而思考:行星為何繞著(zhù)太陽(yáng)而不脫離?行星速度為何距太陽(yáng)近就快,遠就慢?離太陽(yáng)越遠的行星,為何運行周期就越長(cháng)?牛頓認為它們的根本原因是太**有巨大無(wú)比的吸引力.經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗、觀(guān)測和演算,牛頓發(fā)現太陽(yáng)的引力與它巨大的質(zhì)量密切相關(guān).牛頓進(jìn)而揭示了宇宙的普遍規律:凡物體都有吸引力;質(zhì)量越大,吸引力也越大;間距越大,吸引力就越小.這就是經(jīng)典力學(xué)中著(zhù)名的“萬(wàn)有引力定律”.。
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