典故人面桃花(人面桃花的典故)
1.人面桃花 的典故
【釋義】 形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。
【出處】 唐·崔護《題都城南莊》詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”
【典故】 唐代孟槳在《本事詩(shī)·情感》記載了一則唐詩(shī)故事：博陵名士崔護考進(jìn)士落第，心情郁悶。清明節這天，他獨自到城南踏青，見(jiàn)到一所莊宅，四周桃花環(huán)繞，景色宜人。
適逢口渴，他便叩門(mén)求飲。不—會(huì )兒，一美麗女郎打開(kāi)了門(mén)。
崔護一見(jiàn)之下，頓生愛(ài)慕。第二年清明節，崔護舊地重游時(shí)，卻見(jiàn)院墻如故而門(mén)已鎖閉。
他帳然若失，便在門(mén)上題詩(shī)一首：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”
以后，人們便以“人面桃花”來(lái)形容女子的美貌，或用來(lái)表達愛(ài)戀的情思。
2.人面桃花的成語(yǔ)典故
出處
鄧雅聲《無(wú)題》：“崔郎能否能相見(jiàn)，怕讀桃花人面詩(shī)。”
柳永《滿(mǎn)朝歡》：“人面桃花，未知何處，但掩朱扉悄悄。”
唐·崔護《題都城南莊》詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”
唐朝時(shí)有一位到京城應考的讀書(shū)人，有一次他到城南郊外游玩，看到一間小屋很不錯，就找借口走進(jìn)去看看。沒(méi)想到一看就看上了屋里一位美麗的姑娘。第二年清明節他又回到那間屋子，卻看見(jiàn)大門(mén)鎖著(zhù)，人已經(jīng)不知道搬到哪里去了，于是就提筆寫(xiě)了一首詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅，人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)。”然后就回去了。
過(guò)了幾天，不死心的他又回到那個(gè)地方，這一次大門(mén)不但沒(méi)深鎖，還看見(jiàn)姑娘的父親，姑娘的父親傷心地告訴他說(shuō)：“我女兒因為看了他寫(xiě)的詩(shī)因此得了相思病，沒(méi)想到竟因此而死了。”他聽(tīng)了之后非常難過(guò)，情不自禁抱著(zhù)姑娘大哭，沒(méi)想到這時(shí)姑娘卻醒了過(guò)來(lái)，原來(lái)她只是昏倒而已。不久后，身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書(shū)人結成了夫妻。
3."人面桃花"的具體故事是什么樣的???
崔護，字殷功，古博陵（今安平）人，唐代詩(shī)人。
少年英俊，發(fā)奮讀書(shū)，卻屢試不中。 有一年，時(shí)值清明，心中郁悶的他，獨自漫游都城南郊。
行至某村頭一處宅院，只見(jiàn)花木蔥翠，卻寂若無(wú)人。恰感口渴，上前扣門(mén)，少許一妙齡女子字門(mén)隙窺問(wèn)：“敲門(mén)者何人？”。
崔告之：“博陵崔護，途中口渴，求飲之水。”。
女取水開(kāi)門(mén)設坐，獨立桃樹(shù)旁依枝而立。見(jiàn)崔姿質(zhì)美甚，不僅雙頰飛紅，不勝嬌羞。
崔見(jiàn)此女雖為村婦，天生麗質(zhì)，知書(shū)達理，愛(ài)慕只情油然而生。二人彼此注目良久，女子送崔離去~~~~`崔亦心中悵然，若有所失。
第二年，又至清明，崔護念起去年奇遇，情不可抑，徑往尋至村頭。不料門(mén)上卻已上鎖，桃雖然依舊盛開(kāi)，卻不見(jiàn)欲覓之人。
頓時(shí)沮喪滿(mǎn)腹，隨留詩(shī)詞于門(mén)上： 去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。 人面不知何出去，桃花依舊笑春風(fēng)。
寫(xiě)畢，神思恍惚，悶悶而歸。 數日后，崔護再往，聞門(mén)內哭聲不止，扣門(mén)問(wèn)原由，一老父迎出門(mén)，獲知是崔護到此痛曰：“君殺吾女！！” 原來(lái)，數日前，女子下田歸來(lái)，見(jiàn)門(mén)上詩(shī)詞，茶飯不思，吟泣不止，日益沉重，今晨竟撒手人鬟！！崔護聞言悲哀之際入門(mén)痛哭于女子床前：“崔某在此，崔某來(lái)也，是崔某害汝！”悲泣中，突然那小女子微張雙目，開(kāi)始了輕舒的呼吸，一瞧見(jiàn)床前之人正是自己朝思幕想的書(shū)生，頓時(shí)淚如斷線(xiàn)，，笑泛雙頰。
老父隨將小女許配崔護，從此夫妻恩愛(ài)，相伴白頭。一段人面桃花的故事從此作為佳話(huà)流傳至今。
后來(lái)崔護進(jìn)士及第，走上仕途。《人面桃花》的故事也逐漸被搬上戲劇舞臺，廣為流傳。
4.“人面桃花”的故事是什么?
李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》 浪淘沙令·簾外雨潺潺 ·李煜 簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無(wú)限關(guān)山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
流水落花春去也，天上人間！ 麻煩你下次把內容寫(xiě)清楚點(diǎn) 題都城南莊 崔護 去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。 人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
《藥師琉璃光本愿經(jīng)》曰：“愿我來(lái)世，得菩提時(shí)， 身如琉璃，內外明澈，凈無(wú)瑕穢。” 題都城南莊 崔護 去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 崔護，唐朝博陵（郡治在今河北省定縣）人，字殷功，貞元進(jìn)士，官嶺南節度使。
崔護的這首七言絕句，字面簡(jiǎn)單，語(yǔ)言率真自然，明白流暢，幾百年來(lái)一直為后世人傳誦，經(jīng)久不衰，且“人面桃花”已被廣為引做典故和成語(yǔ)使用。說(shuō)到這首小詩(shī)，還有一段頗具傳奇色彩的本事，《唐詩(shī)紀事》和《本事詩(shī)》對此都有所記載。
《唐詩(shī)紀事》載此詩(shī)本事云：“護舉進(jìn)士不第，清明獨游都城南，得村居，花木叢萃。扣門(mén)久，有女子自門(mén)隙問(wèn)之。
對曰：‘尋春獨行，酒渴求飲。’女子啟關(guān)，以盂水至。
獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚。崔辭起，送至門(mén)，如不勝情而入。
后絕不復至。及來(lái)歲清明，徑往尋之，門(mén)庭如故，而已扃鎖之。
因題‘去年今日此門(mén)中’詩(shī)于其左扉”。 《唐詩(shī)紀事》和《本事詩(shī)》所記載的這個(gè)“本事”，其真實(shí)性很值得懷疑。
興許是先有了詩(shī)，然后據以敷衍成上述“本事”，也并非沒(méi)有可能。但不管這個(gè)“本事”真假與否，有兩點(diǎn)似乎應該可以斷定，那就是這首詩(shī)一是有情節的，二是這個(gè)“本事”對理解這首詩(shī)有一定的幫助。
崔護此詩(shī)，整篇寫(xiě)今昔之感，寥寥四句包含了一前一后兩個(gè)物是人杳而又相互依托、交互襯映的場(chǎng)面。 詩(shī)的今昔之感是從對一位乍見(jiàn)而又旋離的貌美情多、靚若桃花的少女的回憶引起的，由今思昔，利用追敘的手法，先寫(xiě)“去年”，由此引起了第一個(gè)場(chǎng)景：尋春艷遇——“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。”
“去年”、“此門(mén)”點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，說(shuō)的非常肯定，毫無(wú)含糊，可見(jiàn)認象之深刻、記憶之確切。當時(shí)“此門(mén)中”正春風(fēng)拂煦、桃花盛開(kāi)，立著(zhù)一位美麗的少女，其容面與桃花交互映照，著(zhù)實(shí)靚麗。
在這里詩(shī)人沒(méi)有直接去描摹桃花的嬌艷和女子的美麗，而是抓住“尋春遇艷”整個(gè)過(guò)程中最美麗動(dòng)人的一幕，只用“相映紅”三個(gè)字一點(diǎn)，頓把人面花光交互輝映、互為陪襯又爭妍斗勝的美好景象勾勒的栩栩如生。“人面桃花相映紅”，不僅為艷若桃花的“人面”設置了美好的背景，襯托出少女光彩照人的容顏，同時(shí)也含蓄地表達出詩(shī)人神馳目注、意奪情搖的情狀和雙方脈脈含情、未通言語(yǔ)的情景。
通過(guò)這動(dòng)人的一幕，從而激發(fā)讀者對前后情事的許多美麗想象，留給讀者一個(gè)廣闊的想象空間。 以花喻美女佳人，古往今來(lái)，沿用既久，已成俗爛。
但該詩(shī)卻有幾點(diǎn)不同，一是詩(shī)人沒(méi)有直接的去描寫(xiě)桃花是如何的絢麗多姿和那位少女是如何的漂亮美麗，而是僅用大家所都為熟識的絢麗桃花作為映襯，用“相映紅”間接的來(lái)烘托少女的美麗形象，將景色與人很好的融化在了一起；二是本詩(shī)賦寫(xiě)眼前實(shí)景，正所謂“本地風(fēng)光，順手拿來(lái)”。 寫(xiě)到這里，詩(shī)人本可以把“去年”游遇的場(chǎng)景繼續寫(xiě)下去，但詩(shī)人沒(méi)有，而是筆鋒一轉，直接進(jìn)入“今日”。
于是便勾勒出第二個(gè)場(chǎng)面：重尋不遇。同是“今日”，同是“此門(mén)”，但美麗少女已經(jīng)走了。
依舊是春光爛漫、百芳吐艷的季節，依舊是花木扶疏、桃柯掩映的門(mén)戶(hù)，然而，使這一切增光添彩的那張與桃花“相映紅”的美麗“人面”卻不知“何處去”了，唯余一樹(shù)桃花依舊在春風(fēng)中凝情含笑。桃花在春風(fēng)中的依舊含笑，更加勾起了詩(shī)人對“去年”“人面桃花相映紅”的思念和憐惜，使詩(shī)人的故地重游感到無(wú)比的失望和惆悵。
試想，去年今日，那位不期而遇的少女佇立桃花樹(shù)下凝眸含笑，脈脈含情，與桃花相映；而今，人去杳然，桃花依舊含笑春風(fēng)，這除了勾起對往事的美好回憶和好景不常的感慨以外，還能有什么呢？“依舊”二字，正隱含了詩(shī)人無(wú)限失望、惋惜和悵惘的情緒。 綜觀(guān)全詩(shī)，前兩句由今到昔，后兩句由昔到今，兩兩相形。
盡管情緒上的轉變劇烈，但文氣卻一貫而下，轉折無(wú)痕。整首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)率真自然，說(shuō)事明白流暢。
論寫(xiě)作技法主要是采用了“映照對比”，用“人面”和“桃花”作為貫串線(xiàn)索，通過(guò)“去年”和“今日”同時(shí)同地人去景存的映照對比，把兩次不同的游遇和產(chǎn)生的感慨，回環(huán)往復、曲折盡致地表達出來(lái)。對比映照，在這首詩(shī)中起著(zhù)極為重要的作用。
因為是在面對現實(shí)的回憶中寫(xiě)已經(jīng)失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿(mǎn)感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的感慨。 這首詩(shī)盡管具有著(zhù)某種情節性甚至可以說(shuō)帶有某些戲劇的色彩，同時(shí)還有富于傳奇色彩的“本事”記載，但它的廣為人誦，除了這些和以上所說(shuō)的語(yǔ)言、結構、寫(xiě)作技法之外，筆者認為該詩(shī)本身所抒發(fā)的某種人生體驗才是最重要一個(gè)的方面。
“本事”對于。
5."人面桃花,今非昔比",這句話(huà)是什么意思
題都城南莊 崔護 去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 崔護，唐朝博陵（郡治在今河北省定縣）人，字殷功，貞元進(jìn)士，官嶺南節度使。
崔護的這首七言絕句，字面簡(jiǎn)單，語(yǔ)言率真自然，明白流暢，幾百年來(lái)一直為后世人傳誦，經(jīng)久不衰，且“人面桃花”已被廣為引做典故和成語(yǔ)使用。說(shuō)到這首小詩(shī)，還有一段頗具傳奇色彩的本事，《唐詩(shī)紀事》和《本事詩(shī)》對此都有所記載。
《唐詩(shī)紀事》載此詩(shī)本事云：“護舉進(jìn)士不第，清明獨游都城南，得村居，花木叢萃。扣門(mén)久，有女子自門(mén)隙問(wèn)之。
對曰：‘尋春獨行，酒渴求飲。’女子啟關(guān)，以盂水至。
獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚。崔辭起，送至門(mén)，如不勝情而入。
后絕不復至。及來(lái)歲清明，徑往尋之，門(mén)庭如故，而已扃鎖之。
因題‘去年今日此門(mén)中’詩(shī)于其左扉”。 《唐詩(shī)紀事》和《本事詩(shī)》所記載的這個(gè)“本事”，其真實(shí)性很值得懷疑。
興許是先有了詩(shī)，然后據以敷衍成上述“本事”，也并非沒(méi)有可能。但不管這個(gè)“本事”真假與否，有兩點(diǎn)似乎應該可以斷定，那就是這首詩(shī)一是有情節的，二是這個(gè)“本事”對理解這首詩(shī)有一定的幫助。
崔護此詩(shī)，整篇寫(xiě)今昔之感，寥寥四句包含了一前一后兩個(gè)物是人杳而又相互依托、交互襯映的場(chǎng)面。 詩(shī)的今昔之感是從對一位乍見(jiàn)而又旋離的貌美情多、靚若桃花的少女的回憶引起的，由今思昔，利用追敘的手法，先寫(xiě)“去年”，由此引起了第一個(gè)場(chǎng)景：尋春艷遇——“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。”
“去年”、“此門(mén)”點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，說(shuō)的非常肯定，毫無(wú)含糊，可見(jiàn)認象之深刻、記憶之確切。當時(shí)“此門(mén)中”正春風(fēng)拂煦、桃花盛開(kāi)，立著(zhù)一位美麗的少女，其容面與桃花交互映照，著(zhù)實(shí)靚麗。
在這里詩(shī)人沒(méi)有直接去描摹桃花的嬌艷和女子的美麗，而是抓住“尋春遇艷”整個(gè)過(guò)程中最美麗動(dòng)人的一幕，只用“相映紅”三個(gè)字一點(diǎn)，頓把人面花光交互輝映、互為陪襯又爭妍斗勝的美好景象勾勒的栩栩如生。“人面桃花相映紅”，不僅為艷若桃花的“人面”設置了美好的背景，襯托出少女光彩照人的容顏，同時(shí)也含蓄地表達出詩(shī)人神馳目注、意奪情搖的情狀和雙方脈脈含情、未通言語(yǔ)的情景。
通過(guò)這動(dòng)人的一幕，從而激發(fā)讀者對前后情事的許多美麗想象，留給讀者一個(gè)廣闊的想象空間。 以花喻美女佳人，古往今來(lái)，沿用既久，已成俗爛。
但該詩(shī)卻有幾點(diǎn)不同，一是詩(shī)人沒(méi)有直接的去描寫(xiě)桃花是如何的絢麗多姿和那位少女是如何的漂亮美麗，而是僅用大家所都為熟識的絢麗桃花作為映襯，用“相映紅”間接的來(lái)烘托少女的美麗形象，將景色與人很好的融化在了一起；二是本詩(shī)賦寫(xiě)眼前實(shí)景，正所謂“本地風(fēng)光，順手拿來(lái)”。 寫(xiě)到這里，詩(shī)人本可以把“去年”游遇的場(chǎng)景繼續寫(xiě)下去，但詩(shī)人沒(méi)有，而是筆鋒一轉，直接進(jìn)入“今日”。
于是便勾勒出第二個(gè)場(chǎng)面：重尋不遇。同是“今日”，同是“此門(mén)”，但美麗少女已經(jīng)走了。
依舊是春光爛漫、百芳吐艷的季節，依舊是花木扶疏、桃柯掩映的門(mén)戶(hù)，然而，使這一切增光添彩的那張與桃花“相映紅”的美麗“人面”卻不知“何處去”了，唯余一樹(shù)桃花依舊在春風(fēng)中凝情含笑。桃花在春風(fēng)中的依舊含笑，更加勾起了詩(shī)人對“去年”“人面桃花相映紅”的思念和憐惜，使詩(shī)人的故地重游感到無(wú)比的失望和惆悵。
試想，去年今日，那位不期而遇的少女佇立桃花樹(shù)下凝眸含笑，脈脈含情，與桃花相映；而今，人去杳然，桃花依舊含笑春風(fēng)，這除了勾起對往事的美好回憶和好景不常的感慨以外，還能有什么呢？“依舊”二字，正隱含了詩(shī)人無(wú)限失望、惋惜和悵惘的情緒。 綜觀(guān)全詩(shī)，前兩句由今到昔，后兩句由昔到今，兩兩相形。
盡管情緒上的轉變劇烈，但文氣卻一貫而下，轉折無(wú)痕。整首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)率真自然，說(shuō)事明白流暢。
論寫(xiě)作技法主要是采用了“映照對比”，用“人面”和“桃花”作為貫串線(xiàn)索，通過(guò)“去年”和“今日”同時(shí)同地人去景存的映照對比，把兩次不同的游遇和產(chǎn)生的感慨，回環(huán)往復、曲折盡致地表達出來(lái)。對比映照，在這首詩(shī)中起著(zhù)極為重要的作用。
因為是在面對現實(shí)的回憶中寫(xiě)已經(jīng)失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿(mǎn)感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的感慨。 這首詩(shī)盡管具有著(zhù)某種情節性甚至可以說(shuō)帶有某些戲劇的色彩，同時(shí)還有富于傳奇色彩的“本事”記載，但它的廣為人誦，除了這些和以上所說(shuō)的語(yǔ)言、結構、寫(xiě)作技法之外，筆者認為該詩(shī)本身所抒發(fā)的某種人生體驗才是最重要一個(gè)的方面。
“本事”對于它的廣泛流傳可能起到一定的推波助瀾作用，但是該詩(shī)留給讀者的典型意義并不在于它描述了一個(gè)令人們感興趣的故事。讀者不見(jiàn)得有過(guò)類(lèi)似“本事”中所載的際合故事或際遇，但卻可能有過(guò)相類(lèi)似的人生體驗，即在偶然或不經(jīng)意間遇到某種美好的事物，而當自己去有意追求它時(shí)，卻再也不能復得。
這興許正是這首詩(shī)幾百年來(lái)保持經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命力的主要原因之一。
6.崔護的人面桃花故事出自哪里
崔護的人面桃花出自崔護的《題都城南莊》。
全詩(shī)：抄
題都城南莊
唐代：崔護
去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
釋義：
去年春天，就在這扇門(mén)里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。
今日再來(lái)此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風(fēng)之中。
都：國都，指唐朝京城長(cháng)安。人面：指姑娘的臉。第三句中“人面”指代姑娘。不知：一作“秖（zhǐ）今”。去：一作“在百”。
擴展資料
創(chuàng )作背景：
此詩(shī)度的創(chuàng )作時(shí)間，史籍沒(méi)有明確記載。而唐人孟棨《本事詩(shī)》和宋代《太平廣記》則記載了此詩(shī)“本事”：崔護到長(cháng)安參加進(jìn)士考試落第后，在長(cháng)安南郊偶遇一美麗少女，次年清明節重訪(fǎng)此女不遇，于是題寫(xiě)此詩(shī)。這段記載頗具傳奇小說(shuō)色彩，其真實(shí)性難以得到其他史料的印證。
詩(shī)人成就：
其詩(shī)詩(shī)風(fēng)精練婉麗，語(yǔ)極清新。《全唐詩(shī)》存詩(shī)六首，皆是佳作，尤以《題都城南莊》流傳最廣，膾炙人口，有目共賞。
該詩(shī)以“人面桃花，物問(wèn)是人非”這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的人生經(jīng)歷，道出了千萬(wàn)人都似曾有過(guò)的共同生活體驗，為詩(shī)人贏(yíng)得了不朽的詩(shī)名。
《全唐詩(shī)》存詩(shī)六首，《郡齋三月下旬作》 、《五月水邊柳》、答《三月五日陪裴大夫泛長(cháng)沙東湖》、《題都城南莊》、《晚雞》、《山雞舞石鏡》。
7.人面桃花的內容簡(jiǎn)介
唐朝 時(shí)有一個(gè)叫崔護的抄年輕人，非2113常聰明，通過(guò)自己5261的勤奮考上進(jìn)士，4102但其性格內向。清明 節這一天，獨自一個(gè)人1653來(lái)城南郊外散心，路過(guò)一個(gè)大莊園，里面真是漂亮。這里的美景深深吸引著(zhù)崔護。于是崔護懷著(zhù)好奇之心，前去敲門(mén)。這時(shí)出來(lái)一個(gè)貌似天仙的少女，名叫宜春。兩個(gè)人一見(jiàn)鐘情，相視很久，崔護自報家門(mén)后，戀戀不舍地離開(kāi)了。崔護邊走邊想，人家萬(wàn)一要有相好的，我豈不是自作多情呀！在心里暗暗地下決心不再去找宜春。可是到了次年清明節，思念之情無(wú)法自控，于是去打那位貌美的少女宜春。到了地方后，一個(gè)壞消息傳了出來(lái)：原來(lái)宜春由于思念自己，病在了床上。崔護心急如焚，不顧眾人攔阻，跑到那位宜春床前泣不成聲，終于用自己的真情卻讓那位小姐蘇醒過(guò)了來(lái)。她忘了自己帶病的身體，連忙跑下床躲在父親的身后羞答答地說(shuō)：“不知公子前來(lái)，所為何事？”小姐的家人非常高興，讓小姐跟崔護結成連理了。 在那個(gè)思想極為封建封閉的社會(huì )里，能為有這樣的愛(ài)情存在而由衷地為他們兩情相悅而能終成眷屬而感到高興。不過(guò)，故事結果讓所有讀者還是比較滿(mǎn)意的，讓天下有情人終成眷屬了。
8.人面桃花的成語(yǔ)故事
人面桃花rén miàn táo huā
[釋義] 原指女子的容貌與桃花相輝映；后用以指所愛(ài)而不能相見(jiàn)的女子。
[語(yǔ)出] 唐·崔護《游城南》詩(shī)：“去年今日此門(mén)中；人面桃花相映紅。人面不知何處去；桃花依舊笑春風(fēng)。”
[正音] 人；不能讀作“yén”。
[辨形] 花；不能寫(xiě)作“嘩”。
[近義] 人去樓空
[反義] 長(cháng)相廝守
[用法] 多用于憶念?lèi)?ài)人方面。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
[結構] 主謂式。
[辨析] ~和“人去樓空”都可以用來(lái)形容想念故人的心情。但~多用于男子憶念女子方面；而“人去樓空”泛指憶念朋友或親人；不論男女都可。“樓空”形容一種凄涼之感；而~沒(méi)有此意。
[例句]
