兒子跪母典故(孩子孝敬母親的典故)
1.孩子孝敬母親的典故
01 孝感動(dòng)天
舜，傳說(shuō)中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱(chēng)虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會(huì )穩定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)“曾子”，以孝著(zhù)稱(chēng)。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著(zhù)柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養方法，相傳他著(zhù)述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語(yǔ)·致思》）
2.古代跪母有誰(shuí)
答：耿桔跪母
耿桔，河北泊頭富鎮人，因父早亡，自幼隨母在南單橋外婆家居住，母親林氏知書(shū)達理，靠勤勞紡織供兒子讀書(shū)，過(guò)年時(shí)連餃子也吃不上。母親常對兒子說(shuō)：“你要好好上學(xué)，等長(cháng)大了當了官咱天天吃餃子。”耿桔立志苦學(xué)，聰明的小耿桔還常為操勞過(guò)度的母親捶背解乏，每每至此，母親流著(zhù)淚對兒子說(shuō)：“兒啊，娘就是累死也要供你念書(shū)成才。”母親夜以繼日的紡織，兒子月月燈下苦讀，蒼天不負有心人，耿桔終于明萬(wàn)歷年（公元1601年）中進(jìn)士，殿試三甲，第二年出任蘇州府常熟知縣。上任后，耿桔以后憂(yōu)國憂(yōu)民，智利常熟的水旱災害，興修水利，疏通河道214處，造福百姓，為此，常熟縣人民在耿桔離任后為他建了“耿桔廟”紀念他。耿桔為官清正干練，很快升任兵部主事（相當于現在的司、局長(cháng)），他敢書(shū)直諫，從不趨炎附勢，因而得罪了上司，他憤而辭官還鄉，引田躬耕，終日畢恭畢敬侍奉母親。耿母仙逝后，耿桔雕塑了兩尊石像，一是耿母，高高端坐于供桌之上，雙目炯炯有神，另一則是耿桔自己，平民裝束，面對耿母在供桌旁雙膝跪地，一副長(cháng)跪敬母姿態(tài)。耿桔既是一位難得的清官，有是水利專(zhuān)家。在修建單橋石橋時(shí)，他已辭官回獻縣多年。他出謀劃策，竭盡全力，使石橋順利地開(kāi)工。建橋會(huì )決定將耿桔跪母圖刻在橋上，以紀念這位博學(xué)多才、憂(yōu)國憂(yōu)民的清官，弘揚尊老愛(ài)幼的中華民族的傳統美德。耿桔孝敬慈母的事跡，感動(dòng)了鄉人及過(guò)單橋的所有人。明朝大學(xué)士張鼎路過(guò)單橋時(shí)，專(zhuān)程去“悅親臺”拜謁耿桔母子石像，并吟詩(shī)兩首，其中一首云：
風(fēng)高林母廟，日麗耿公臺。芳草人何在，白云夢(mèng)幾回。
畫(huà)題仍?shī)A柳，玉洞久封苔。惆悵瞻遺像，令人悲老來(lái)。
3.母愛(ài)子 子敬母的歷史典故
孟母三遷 還有 王羲之是中國古代著(zhù)名的書(shū)法家，他的書(shū)法藝術(shù)造詣很高，被公認為“書(shū)圣”。
他的《蘭亭集序》至今仍為書(shū)法愛(ài)好者酷愛(ài)。“坦腹東床”的故事說(shuō)的就是王羲之。
晉代太尉郗鑒派一個(gè)門(mén)客到丞相王導家去選女婿，王導領(lǐng)著(zhù)門(mén)客“就東廂遍觀(guān)子弟”。門(mén)客回來(lái)復命，對郗鑒說(shuō)：“王家的年青人都不錯，但是聽(tīng)到有人選女婿，卻變得拘謹起來(lái)，只有一位在東邊床上敞開(kāi)衣襟坦腹吃飯的，若無(wú)其事。”
郗鑒說(shuō)：“這正是一位好女婿。”于是就把女兒嫁給了他。
這位女婿就是王羲之。這就是“坦腹東床”代表?yè)裥龅牡涔省?/p>
遂用“東床”“東坦”代指女婿。 下面給家長(cháng)朋友說(shuō)一段王羲之夫婦倆教子習書(shū)法的故事。
王獻之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書(shū)法上專(zhuān)工草書(shū)隸書(shū)，也善畫(huà)畫(huà)兒。他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法，師承父親。
有一次，王羲之看獻之正聚精會(huì )神地練習書(shū)法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名。”
小獻之聽(tīng)后心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫(xiě)字，獻之揮筆便寫(xiě)，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動(dòng)，一只小牛栩栩如生于扇面上。
再加上眾人對獻之書(shū)法繪畫(huà)贊不絕口，小獻之滋長(cháng)了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問(wèn)母親郗氏：“我只要再寫(xiě)上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。
“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。 獻之急了，沖著(zhù)媽媽說(shuō)：“那您說(shuō)究竟要多長(cháng)時(shí)間？”“你要記住，寫(xiě)完院里這18缸水，你的字才會(huì )有筋有骨，有血有肉，才會(huì )站得直立得穩。”
獻之一回頭，原來(lái)父親站在了他的背后。王獻之心中不服，啥都沒(méi)說(shuō)，一咬牙又練了5年，把一大堆寫(xiě)好的字給父親看，希望聽(tīng)到幾句表?yè)P的話(huà)。
誰(shuí)知，王羲之一張張掀過(guò)，一個(gè)勁地搖頭。掀到一個(gè)“大”字，父親現出了較滿(mǎn)意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻之。
小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，并說(shuō)：“我又練了5年，并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著(zhù)王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說(shuō)：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之。”
獻之聽(tīng)后泄氣了，有氣無(wú)力地說(shuō)：“難啊！這樣下去，啥時(shí)候才能有好結果呢？”母親見(jiàn)他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說(shuō)：“孩子，只要功夫深，就沒(méi)有過(guò)不去的河、翻不過(guò)的山。你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會(huì )達到目的的！” 獻之聽(tīng)完后深受感動(dòng)，又鍥而不舍地練下去。
功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。后來(lái)，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱(chēng)為“二王”。
4.古代跪母有誰(shuí)
答：耿桔跪母耿桔，河北泊頭富鎮人，因父早亡，自幼隨母在南單橋外婆家居住，母親林氏知書(shū)達理，靠勤勞紡織供兒子讀書(shū)，過(guò)年時(shí)連餃子也吃不上。
母親常對兒子說(shuō)：“你要好好上學(xué)，等長(cháng)大了當了官咱天天吃餃子。”耿桔立志苦學(xué)，聰明的小耿桔還常為操勞過(guò)度的母親捶背解乏，每每至此，母親流著(zhù)淚對兒子說(shuō)：“兒啊，娘就是累死也要供你念書(shū)成才。”
母親夜以繼日的紡織，兒子月月燈下苦讀，蒼天不負有心人，耿桔終于明萬(wàn)歷年（公元1601年）中進(jìn)士，殿試三甲，第二年出任蘇州府常熟知縣。上任后，耿桔以后憂(yōu)國憂(yōu)民，智利常熟的水旱災害，興修水利，疏通河道214處，造福百姓，為此，常熟縣人民在耿桔離任后為他建了“耿桔廟”紀念他。
耿桔為官清正干練，很快升任兵部主事（相當于現在的司、局長(cháng)），他敢書(shū)直諫，從不趨炎附勢，因而得罪了上司，他憤而辭官還鄉，引田躬耕，終日畢恭畢敬侍奉母親。耿母仙逝后，耿桔雕塑了兩尊石像，一是耿母，高高端坐于供桌之上，雙目炯炯有神，另一則是耿桔自己，平民裝束，面對耿母在供桌旁雙膝跪地，一副長(cháng)跪敬母姿態(tài)。
耿桔既是一位難得的清官，有是水利專(zhuān)家。在修建單橋石橋時(shí)，他已辭官回獻縣多年。
他出謀劃策，竭盡全力，使石橋順利地開(kāi)工。建橋會(huì )決定將耿桔跪母圖刻在橋上，以紀念這位博學(xué)多才、憂(yōu)國憂(yōu)民的清官，弘揚尊老愛(ài)幼的中華民族的傳統美德。
耿桔孝敬慈母的事跡，感動(dòng)了鄉人及過(guò)單橋的所有人。明朝大學(xué)士張鼎路過(guò)單橋時(shí)，專(zhuān)程去“悅親臺”拜謁耿桔母子石像，并吟詩(shī)兩首，其中一首云： 風(fēng)高林母廟，日麗耿公臺。
芳草人何在，白云夢(mèng)幾回。 畫(huà)題仍?shī)A柳，玉洞久封苔。
惆悵瞻遺像，令人悲老來(lái)。
5.楚子發(fā)母的典故
楚子發(fā)母就是楚國將軍子發(fā)的母親。
子發(fā)攻打秦國的時(shí)候，軍糧吃光了，子發(fā)派人向楚王求援，并叫使者順便回家探望一下母親。子發(fā)母親問(wèn)使者：“士兵們可安好？”使者回答說(shuō)：“士兵們能分吃豆粒充饑。”
母親又問(wèn)：“那么將軍可安好？”使者回答說(shuō)：“將軍每天早晚都吃好飯好肉。”子發(fā)打敗秦國歸來(lái)，回到家的時(shí)候，他的母親關(guān)上大門(mén)不讓他進(jìn)去并且叫人責備他說(shuō)：“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)越王勾踐討伐吳國的事嗎？有人獻上一壇美酒，越王勾踐派人倒在江的上游，讓士兵到下游同飲江水，其實(shí)江水中并沒(méi)有多少酒的美味，但士兵作戰的勇氣因此而增加了五倍。
又有一天，有人送來(lái)一袋干糧，越王勾踐又下令賜給軍士們分了吃，其實(shí)只有一點(diǎn)點(diǎn)食物，過(guò)了咽喉就沒(méi)有了。但士兵作戰的勇氣因此而增加了十倍。
現在，你身為將軍，士兵們分吃豆粒充饑，惟獨你早晚吃著(zhù)好飯好肉，這是為什么？《詩(shī)經(jīng)》上不是說(shuō)了嗎？‘我快樂(lè )而不荒廢正事，賢人都高興’，說(shuō)的是做事不能失了分寸。你指揮士兵進(jìn)入生死相爭的戰場(chǎng)，而自己卻高高在上地享樂(lè )，即使能夠取勝，也不能說(shuō)是用兵的正道。
你不是我的兒子，不要進(jìn)我的門(mén)！”子發(fā)只得向他母親謝罪認錯，這才進(jìn)了家門(mén)。
6.郭鉅孝母典故
漢郭巨，家貧。
有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jì)嚎稍儆校覆豢蓮偷谩！?/p>
妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見(jiàn)黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”
郭巨思供給，埋兒愿母存。 黃金天所賜，光彩照寒門(mén) 漢朝的時(shí)候。
有個(gè)姓郭名巨的人。表字文舉。
家里窮苦得很。他有個(gè)兒子還很幼小。
郭巨的母親常常把自己吃的東西。分給孫兒吃。
郭巨因為家里窮得不能夠奉養母親。現在兒子又要分母親的食物。
如何是好呢。于是總等著(zhù)兒子走出的時(shí)候。
再到母親里去進(jìn)食物。有一天。
兒子跌在水里死了。郭巨的妻子驚慌得了不得。
哭著(zhù)。郭巨說(shuō)。
你不要驚動(dòng)了母親。兒子可以再有的。
母親是不可以再得的。何不把兒子埋葬了。
郭巨的妻子不敢違背他丈夫的話(huà)。就在地上掘坑。
掘到三尺多深。忽然一個(gè)霹靂。
把兒子震活了。并且地里有一釜的黃金。
上面有字寫(xiě)著(zhù)。說(shuō)是上天賜給孝子郭巨的。
7.杖泣俞伯是個(gè)什么典故呀
伯俞泣杖
漢朝的時(shí)候，在河南有一個(gè)孝子名叫韓伯俞。他的母親家教很?chē)绤枺徽撍噶硕嗝葱〉倪^(guò)失，母親都會(huì )用拐杖打他。而伯俞總是跪在地上，毫無(wú)怨言地任母親責罰他。
有一天，當母親用拐杖打他時(shí)，他忽然大哭起來(lái)。母親覺(jué)得很奇怪，于是問(wèn)他：“娘每次打你的時(shí)候，你都會(huì )和言悅色地接受，為什么今天卻哭起來(lái)了呢？”伯俞回答說(shuō)：“從前兒子犯了錯，娘打我時(shí)，我感到很疼，知道娘的身體很健康；今天兒子卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得疼，知道娘的身體已經(jīng)大不如從前了。我害怕您的日子不多了，所以就難過(guò)地哭起來(lái)。”
孩子在父母的養育下一天天茁壯成長(cháng)起來(lái)；而父母正是在為兒女的操心中一天天衰老下去。生命是這樣的短暫，如白駒過(guò)隙瞬間消逝；生命也是這樣的脆弱，轉瞬間雙親已是風(fēng)燭殘年。不要忘記，行孝不能等啊。
