1)、不可以帶“墨鏡”進(jìn)入佛教殿堂。
2)、在佛教寺院是不允許給佛像照相的,那樣表示對佛祖的不尊敬,從文物保護角度來(lái)講,不論我們現在所用的照相機有多幺的先進(jìn),他們所放射出來(lái)的光線(xiàn)多多少少對我們的佛像都有損害,而在損害了之后再去維修的費用是無(wú)法計算的,況且有些東西一旦損壞了是沒(méi)有辦法彌補的,所以,不管是站在文物保護的角度,還是對佛教尊敬的角度,我們都不應該在佛教寺院里面給佛照相。 3)、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時(shí)針游覽,在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時(shí)針旋轉的。
4)、還有我們在進(jìn)入佛教殿堂的時(shí)候是不可以用腳去踩踏“門(mén)檻”的,因為在佛教“門(mén)檻”象征著(zhù)佛的肩膀,如果踩踏了會(huì )不吉利的,而且在我國的南方也有這種說(shuō)法:“在古代,只有青樓女子傍晚在招攬客人的時(shí)候才依欄踩門(mén),因此而忌諱踩門(mén)檻,尤其忌諱女子踩門(mén)檻”;還有說(shuō)法認為“門(mén)檻”象征著(zhù)一個(gè)家族的財運,如果用腳去踩就相當于把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。 5)、佛教寺院忌諱雙數,因此在“轉經(jīng)”時(shí)要幺轉一圈、要幺轉三圈,另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”,其中“七層”最常見(jiàn),我們經(jīng)常聽(tīng)“救人一命勝造七級浮圖,“浮圖”就是寶塔的意思。
“七級浮圖”就是七層寶塔的意思。 6)、在佛教寺院“合掌”用于表示對對方的敬意,在拜佛的時(shí)候一般要“合掌”于胸前,然后由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下,表示自己的“身”、“語(yǔ)”、“意”與佛祖的“身”、“語(yǔ)”、“意”相一致,也就是說(shuō)自己在說(shuō)話(huà)做事都要言行一致,不能心口不一。
然后這樣拜三下,拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“報身佛”、三拜“應身佛”。
在佛教寺院的過(guò)程當中應當注意: 1)、不可以帶“墨鏡”進(jìn)入佛教殿堂。
2)、在佛教寺院是不允許給佛像照相的,那樣表示對佛祖的不尊敬,從文物保護角度來(lái)講,不論我們現在所用的照相機有多幺的先進(jìn),他們所放射出來(lái)的光線(xiàn)多多少少對我們的佛像都有損害,而在損害了之后再去維修的費用是無(wú)法計算的,況且有些東西一旦損壞了是沒(méi)有辦法彌補的,所以,不管是站在文物保護的角度,還是對佛教尊敬的角度,我們都不應該在佛教寺院里面給佛照相。 3)、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時(shí)針游覽,在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時(shí)針旋轉的。
4)、還有我們在進(jìn)入佛教殿堂的時(shí)候是不可以用腳去踩踏“門(mén)檻”的,因為在佛教“門(mén)檻”象征著(zhù)佛的肩膀,如果踩踏了會(huì )不吉利的,而且在我國的南方也有這種說(shuō)法:“在古代,只有青樓女子傍晚在招攬客人的時(shí)候才依欄踩門(mén),因此而忌諱踩門(mén)檻,尤其忌諱女子踩門(mén)檻”;還有說(shuō)法認為“門(mén)檻”象征著(zhù)一個(gè)家族的財運,如果用腳去踩就相當于把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。 5)、佛教寺院忌諱雙數,因此在“轉經(jīng)”時(shí)要幺轉一圈、要幺轉三圈,另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”,其中“七層”最常見(jiàn),我們經(jīng)常聽(tīng)“救人一命勝造七級浮圖,“浮圖”就是寶塔的意思。
“七級浮圖”就是七層寶塔的意思。 6)、在佛教寺院“合掌”用于表示對對方的敬意,在拜佛的時(shí)候一般要“合掌”于胸前,然后由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下,表示自己的“身”、“語(yǔ)”、“意”與佛祖的“身”、“語(yǔ)”、“意”相一致,也就是說(shuō)自己在說(shuō)話(huà)做事都要言行一致,不能心口不一。
然后這樣拜三下,拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“報身佛”、三拜“應身佛”。
佛教分支雖然比較多,但總體禮儀都基本一致。
無(wú)論善男信女,還是文人墨客,進(jìn)入佛教寺院都應注意禮儀。1)入寺:入寺門(mén)后,不宜中央直行,進(jìn)退倶當順著(zhù)個(gè)人的左臂沿邊行走。
入殿門(mén)里,帽及手杖自己提攜或寄放他室為佳,切勿放在佛案上。2)禮拜:大殿中央拜墊是寺主用的,不可在上禮拜,宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜。
凡有人禮拜,不可在他的前頭走過(guò)。3)閱經(jīng):寺中若有公開(kāi)閱覽的經(jīng)典,宜端坐閱讀。
須先凈手,放案上平看,不可握著(zhù)一卷,或放在膝上。衣帽等物,尤其不可放在經(jīng)上。
4)見(jiàn)面:見(jiàn)僧人面稱(chēng)法師。向他頂禮時(shí),假若他們一拜,不必再繼續強拜。
凡人禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、如廁的時(shí)候,俱不可向他禮拜。5)法器:寺中鐘鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動(dòng)。
聽(tīng)經(jīng):隨眾禮拜入座,如后到,法師已經(jīng)升座,須向佛頂禮畢,向后倒退一步,再向法師頂禮。入座以后,不向熟人打招呼,不得起坐不定、咳嗽說(shuō)話(huà)。
皈依三寶,就是信佛了,正式入佛門(mén)了----沒(méi)有進(jìn)行皈依而自認心皈依就好的人,那是在玩票性質(zhì)的。
皈依三寶,最關(guān)鍵的條件就是您是真心要信佛了,這個(gè)發(fā)心很重要。具體的手續,您得先去客堂登記,可能要帶東西有證件照、身份證及復印件,還有功德金(這個(gè)各地不一,大概在幾十塊,北京廣濟寺是10元,法源寺是30元)。
然后,您在舉行皈依法會(huì )的當天必須要參加儀式,如法地受三皈依,否則就得不到皈依體。因為皈依法會(huì )上,皈依本師傳授皈依時(shí),都是依照古德所制定的儀軌,文言文居多,所以需要事前把這個(gè)怪儀軌讀幾遍,爭取皈依本師說(shuō)的,都能聽(tīng)懂。
我本人是在明教寺受皈依,廣濟寺受的五戒,四祖寺受菩薩戒,O(∩_∩)O~隨喜贊嘆皈依三寶。賢善成就,普愿吉祥南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)。
寺廟還愿,要帶著(zhù)一顆虔誠的心去還愿。
首先在還愿禮佛前,一定要先洗手,洗去邪污。講究的話(huà),你可以考慮在無(wú)相銅爐官方網(wǎng)站一對一專(zhuān)門(mén)預訂幾盒適合你的九法無(wú)相祈福香,個(gè)人平時(shí)燒的就是這個(gè)香感覺(jué)很不錯。不講究,就算了,路邊隨便買(mǎi)點(diǎn)化學(xué)香。無(wú)相銅爐的物品不好訂,但是真的非常不錯。
其次點(diǎn)香的手不能是殺過(guò)生的,也就是一般人都不能用右手,左撇子除外。
另外,上香的數量以三柱、六柱、九柱為最好,上香時(shí)要用雙手握香,男的左手在上,女的右手在上,最好能舉過(guò)頭頂。
最后,上完香要跪拜謝佛祖成全,這時(shí)一定要心存虔誠和尊敬,默念佛祖名號。
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