第1篇:廉政文化進(jìn)校園 同學(xué)們,首先我們來(lái)做道題吧:一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員,你喜歡誰(shuí)呢?不用說(shuō),大家肯定都會(huì )選后者吧。
同學(xué)們是不是覺(jué)得現在談廉政文化顯得過(guò)早了呢?是的,我們現在不太懂,但是廉政文化就更應該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了,從小就受到教育。廉政,從小做起,從我做起!其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。
例如:某某值日生不想值日了,就找來(lái)值日組長(cháng),塞給他一點(diǎn)兒利益,組長(cháng)就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小,但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說(shuō)過(guò):勿以惡小而之,勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們,應該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢?一要廉潔奉公,為人正直,絕不因小失大。
校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢?在接受利益的同時(shí),有是否想過(guò)事情的嚴重性呢?像之前說(shuō)的值日生與值日組長(cháng)的做法將會(huì )使他們自己養成壞習慣不說(shuō),還會(huì )讓班級扣分,給班級抹黑,損害集體利益。二要勤政為民,熱愛(ài)成員,幫助同學(xué)。
一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話(huà),那人們也不會(huì )關(guān)心他的。他的生活將會(huì )冷淡下去,不會(huì )有人注意他,也不會(huì )有人關(guān)心他。
反之,人們也會(huì )關(guān)心他,尊敬和幫助他,他的生活將會(huì )充實(shí)起來(lái),就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。“廉”與“政”是對搭檔,廉潔奉公,勤政為民,讓我們從小做起,從我們身邊做起吧,積極響應號召,做個(gè)正直的人,做個(gè)有用的人才。
打開(kāi)門(mén)窗,讓“廉政”隨著(zhù)暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧,讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心! 浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級:陳浙鈺--600字 第2篇:“廉政”猶存 無(wú)論如何,面對著(zhù)這我們生存的世界,我們應該堅信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德,決不應該如此輕易的便放棄,即使有短暫的差強人意。
如今社會(huì )人稱(chēng)腐敗,行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心,如此如此勾當不在少數。當然這絕不是空穴來(lái)風(fēng),而是――真實(shí)――現實(shí)。
所謂新聞?dòng)泴?shí),某某市長(cháng)因貪污受賄遭到拘押;某某職位人員,利用職務(wù)方便,中飽私囊;某某侯選人賄選,勾結混混幫忙自己拉選票。諸如此類(lèi)似乎早已司空見(jiàn)慣。
對于此等現象,甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來(lái)概括,可謂言簡(jiǎn)意駭,不管是否有吹大夸張之意,都應提起人們的重視,引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的!然而“廉政”也屬中華美德,古往今來(lái),流傳至今有過(guò)多少鼓舞人心的事例啊。
東漢楊震,暮夜有人饋送十斤黃金,說(shuō)道:“暮夜無(wú)人知。”楊震回曰:“天知、神知、我知、子知,何謂無(wú)知?”斥退那人。
這句話(huà)萬(wàn)古流傳,以致于許多姓楊的人家門(mén)楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲,臉上沾光。
漢末有一位太守陸績(jì),據聞是唐代陸龜蒙的遠祖。罷官之后泛舟回家鄉,兩袖清風(fēng),身無(wú)長(cháng)物,恐舟翻覆,于是載了一塊巨石鎮重。
到了家鄉,將巨石棄置城門(mén)外,日久埋于土中。直到明朝,破土動(dòng)工時(shí)才出土,于是為其建了一座亭子,題其楣曰“廉石”。
為官清廉,連一塊頑石也得到了美譽(yù)。宋周紫芝《竹坡詩(shī)話(huà)》:“李京兆緒父中有一人,極廉潔,一日有家問(wèn),即令滅官燭,取私燭閱書(shū),閱畢,乃秉官燭如初。”
公私分明到了這個(gè)地步,似乎過(guò)于迂闊。但是,“彼豈樂(lè )于迂闊者哉!”這正是公私分明,廉潔的具體表現。
那么,究竟是為什么使得原本以民為本,廉潔的政治官場(chǎng),扭曲了原本應該有的表現。苦思冥想,源于“競爭”。
官場(chǎng)所帶來(lái)的是權利,便帶來(lái)了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求,這不僅僅是改變自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就應該堅守自己原有的,去爭取自己本沒(méi)有的,而這過(guò)程免不了的是權謀以及手段。
于是乎,官場(chǎng)的性質(zhì)隨著(zhù)權利漸漸改變,那是競爭奪權的世界,爭權奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。
所謂博弈,便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌,猜想對方如何出招,而又如何應對。比如兩個(gè)人掉海里,有個(gè)游泳圈,如何使自己脫險。
又比如兩個(gè)作案同伙被警察捉住,琢磨另一個(gè)對方會(huì )如何招供,然后自己設法應對使自己罪行減到最低。“博弈論”是以利己為出發(fā)點(diǎn)的。
同樣的,官場(chǎng)亦如此,只要利己之事,便想方設法的去做,加上一回生二回熟,麻木之后,便扭曲的為官原本的立場(chǎng)。并且中國政治自古就有化二人為群體的習慣,拉幫結伙,以增強自己的勢力,更加使為官立場(chǎng)的扭曲加速。
“廉”亦不復存在。但不應該使其繼續下去。
而應該去挖掘中華自古的美德,將漸漸逝去的記憶從新找回,“廉政”不應該被剔除。《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一章便有“人不知而不慍,不亦君子乎?”結尾一章又道“不知命,無(wú)以為君子也”首尾呼應,提醒人們一個(gè)有修養的人,對待事物應該在有意無(wú)意之間,別人認識不到自己的價(jià)值不必生氣,經(jīng)過(guò)努力而不能如愿,那是天命,不必強求不屬于自己的事物。
只要有不強求的觀(guān)念,不必去“博弈”,那樣只是勞損身心罷了,畢竟納什由于整日對著(zhù)假象敵“博弈”,以致于最后曾一度喪失理智,呈精神病狀態(tài)。《戰國策》有。
校園的清風(fēng)
清晨,我踏著(zhù)微涼的清風(fēng),邁著(zhù)輕盈的步伐向校園走來(lái)。剛一進(jìn)教室,由于新來(lái)而過(guò)度緊張一時(shí)忘記了老師安排給自己的座位,這時(shí)一位好心的同學(xué)問(wèn):“你是劉華清嗎?你好,我是一班的班長(cháng),我叫陳少華。”我馬上回答:“是的,我是,你好,我叫劉華清,請問(wèn)我坐在哪里?我不小心給忘了。”“你坐在四排第六個(gè)。”“哦,謝謝!”“不客氣,都是一班人。”不知為什么,忽然,心里有一種家的感覺(jué)。
上課了。老師邁著(zhù)沉重的步伐,走向正在開(kāi)心聊天的課堂。“咳咳,下面我來(lái)介紹一下我,我叫鄒少卿,是你們的班主任,也是你們的英語(yǔ)老師。你們也來(lái)介紹一下自己吧。”老師托著(zhù)嘶啞的嗓子慢慢的說(shuō),同學(xué)們踴躍回答,忽然,聽(tīng)到了老師說(shuō):“劉華清,你起來(lái)說(shuō)一下。”我的頭像炸了一樣不知該說(shuō)些什么。我問(wèn)老師:“用英語(yǔ)嗎?”老師說(shuō)“可以。”還好英語(yǔ)是我的強項。“My name's Liu hua qing.I'm from zhu ji school.”“謝謝大家。”“劉華清同學(xué)說(shuō)的很好。讓我們掌聲鼓勵一下。”聽(tīng)到了大家的掌聲。我非常的激動(dòng)。聽(tīng)到了我的發(fā)言,同學(xué)們都更爭先恐后的踴躍回答。
親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!一個(gè)月以前,來(lái)自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里,踏上了高中生活的起跑線(xiàn)。
雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔,我們高中生需要有正確的學(xué)習方法才能提高自我。那么,我們應該怎樣做才能真正達到提高自我的目的呢?高中生應該陶冶情操,形成完美獨立的人格;應該不斷學(xué)習知識,厚積而勃發(fā);應該積極參加各項活動(dòng),鍛煉才干。
同學(xué)們,現在我們以學(xué)校為驕傲,等三年以后,我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴痢2屎缰悦利悾且驗樗?jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮。
一份耕耘或許沒(méi)有一份收獲,但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習,還要學(xué)會(huì )學(xué)習,在學(xué)習中,找到適合自己的學(xué)習方法。
我們要養成課前預習的良好習慣;我們要注意提高課堂上的聽(tīng)講效率;我們要經(jīng)常鞏固和加深對知識的理解;我們要培養自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和獨立解決問(wèn)題的能力;我們要培養跟別人合作、探究的能力;我們要培養自己的觀(guān)察力和思維力,要保持嚴肅認真的學(xué)習態(tài)度。學(xué)習對于我們高中生來(lái)說(shuō),是很重要的事情,可是有誰(shuí)會(huì )想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會(huì )做人”。
生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約。花開(kāi)不是為了花落。
生命的意義在于經(jīng)歷,而經(jīng)歷過(guò)便是幸福。“微笑無(wú)須任何代價(jià),卻可以換來(lái)巨大的利潤。”
我們要學(xué)會(huì )微笑。微笑,是對生活的珍重,是對他人的寬容,更是對自己的勉勵。
成功了,我們應當微笑著(zhù)感謝他人的祝賀,同時(shí)告誡自己“不要驕傲,你只是比別人幸運一點(diǎn)點(diǎn)罷了”;失敗了,我們應當微笑著(zhù)鼓勵自己“我已經(jīng)盡力了,我問(wèn)心無(wú)愧”。同學(xué)們,無(wú)論是面對成功還是面對失敗,都讓我們微笑而過(guò)吧!古今中外,凡成大事者,有哪位靠的不是勤奮刻苦呢?“吃的苦中苦,方為人上人。”
“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。”“勤勞征服一切。”
我們作為二十一世紀的熱血青年,不能懶惰,不能閑散!我們應當勤奮,應當刻苦!應當利用這里優(yōu)良的學(xué)習條件,抓住大好的青春年華,努力學(xué)習,提高自我。三年之后我們一定會(huì )面帶微笑,用優(yōu)異的成績(jì)回報我們的親人和母校。
我的演講完畢,謝謝大家。
今天,我演講的題目是:清風(fēng)校園。
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(cháng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。
是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。今天我談的“廉政”,不是社會(huì )中吃喝玩樂(lè )的扼殺.不是貪污受賄的嚴懲,是校園里文明校風(fēng)的廉政,也許有的同學(xué)認為這只是一種社會(huì )風(fēng)氣,與我們小學(xué)生有什么關(guān)系;其實(shí)不然,校園處處有廉政,廉政之花怎樣才能永久的盛開(kāi)在校園呢?我們生活在美麗的校園中,學(xué)校的騰飛與發(fā)展,離不開(kāi)老師的辛勤工作,更離不開(kāi)我們學(xué)生的刻苦學(xué)習。
在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學(xué)習上,我們要像張海迪那樣拼搏進(jìn)齲說(shuō)到這我不能不提到我們的的老師。
“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季晴雨。”正是我們園丁的真實(shí)寫(xiě)照。
你看,從校長(cháng)書(shū)記到班主任,從各科任課老師到后勤管理人員,他們無(wú)不是淡泊名利,清正廉潔,樂(lè )于奉獻。對比社會(huì )上的腐-敗要案,對比生活中的貪官污吏,我們的老師總是那樣甘于清貧,默默無(wú)聞,言傳身教,是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
“少年興則國興,年強則國強。”我們肩負著(zhù)民族和國家的未來(lái),我們的責任任重而道遠,我們要“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”,用成績(jì)回報老師辛勤的耕耘,用所學(xué)知識為社會(huì )創(chuàng )造財富。
作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢(qián),不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,更不要所謂的名牌,要充實(shí)自我,踏實(shí)做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務(wù),不要亂涂亂畫(huà),更不要折花損樹(shù)。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識,處處要有美化的環(huán)境。
這就是我們盡本分能夠做到的。親愛(ài)的同學(xué)們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
讓我們去小惡而從善,積小善而成大德,只有這樣廉政之花,才會(huì )在我們的校園開(kāi)花、結果。同學(xué)們,老師們,春天的清風(fēng)已經(jīng)在我們身邊吹拂,我們也期望著(zhù)廉潔的清風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落。
希望廣大師生與廉潔誠信同在,與公正儉樸同行,從自己做起,從現在做起,了解反腐倡廉的知識,閱讀反腐倡廉的故事,學(xué)習反腐倡廉的人物,當營(yíng)造廉政建設良好氛圍的生力軍.只要大家都能爭做一個(gè)正直的人,“求公守信、崇廉倡儉”就會(huì )在我們的校園蔚然成風(fēng),就能為全社會(huì )的廉政文化建設做出自己的貢獻,為祖國、為自己創(chuàng )造一個(gè)更加美好的明天!請永遠記住我們的共同目標:做一個(gè)關(guān)愛(ài)生命,正直的人! 我的演講結束了謝謝大家。
推薦一個(gè)《懸魚(yú)太守》的故事 據《后漢書(shū).羊續傳》載:羊續,后漢泰山平陽(yáng)(今山東泰安)人,為官清廉奉法。
靈帝中平三年(公元186年),羊續被任命為南陽(yáng)郡太守。在此之前,江夏兵趙慈反叛,殺死了原任南陽(yáng)太守,并攻陷元縣,一時(shí)間人心惶惶。
羊續毫不畏懼,身邊只帶一個(gè)小書(shū)僮微服前往,他「觀(guān)歷縣邑,采問(wèn)風(fēng)謠,然后乃進(jìn)。」到任后,快刀斬亂麻,迅速平定叛亂,人民歡欣鼓舞,得以安居樂(lè )業(yè)。
羊續在南陽(yáng)郡太守任上,廉潔自守,赴任后數年未回家鄉探親。一次,他的夫人領(lǐng)著(zhù)兒子從老家千里迢迢到南陽(yáng)郡看望丈夫,不料被羊續拒之門(mén)外,原來(lái),羊續身邊只有幾件布衾和短衣以及數斛麥,根本無(wú)法招待妻兒,遂不得不勸說(shuō)夫人和兒子返回故里,自食其力。
羊續雖然歷任廬江、南陽(yáng)兩郡太守多年,但從不請托愛(ài)賄、以權謀私。他到南陽(yáng)郡上任不久,他屬下的一位府丞給羊續送來(lái)一條當地有名的特產(chǎn)--白河鯉魚(yú)。
羊續拒收,推讓再三,這位府丞執意要太守收下。當這位府丞走后,羊續將這條大鯉魚(yú)掛在屋外的柱子上,風(fēng)吹日曬,成為魚(yú)乾。
后來(lái),這位府丞又送來(lái)一條更大的白河鯉魚(yú)。羊續把他帶到屋外的柱子前,指著(zhù)柱上懸掛的魚(yú)乾說(shuō):「你上次送的魚(yú)還掛著(zhù),已成了魚(yú)乾,請你一起都拿回去吧。
」這位府丞甚感羞愧,悄悄地把魚(yú)取走了。 此事傳開(kāi)后,南陽(yáng)郡百姓無(wú)不稱(chēng)贊,敬稱(chēng)其為「懸魚(yú)太守」,也再無(wú)人敢給羊續送禮了。
明朝于謙有感此事曾賦詩(shī)曰:「剩喜門(mén)前無(wú)賀客,絕勝廚內有懸魚(yú)。清風(fēng)一枕南窗下,閑閱床頭幾卷書(shū)。
」至今此事仍以「懸魚(yú)」、「羊續懸枯(指死魚(yú))」、「掛府丞魚(yú)」等典故被后人廣為傳誦。
廉潔,是中華民族的傳統美德之一。從拾金不昧到廉潔奉公,處處可見(jiàn)“廉潔”二字。很多人都把“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”這句出自于《愛(ài)蓮說(shuō)》的名句當作座右銘,把“清正廉潔”銘記在心。
可是,有人雖然口口聲聲說(shuō)要做到,但似乎只擺個(gè)樣子,而實(shí)際做起來(lái)恰恰相反。比如一些手握大權的人,他們利用國家和人民賦予他們的權利,貪污受賄謀取私利;還有那些黑心的包工頭,他們不但克扣民工工資,還干一些豆腐渣工程來(lái)貪污國家財產(chǎn)。相信大家一定都聽(tīng)過(guò)“水滴石穿”這個(gè)典故吧,這個(gè)故事講的就是,一個(gè)看管倉庫的小吏因為拿走一個(gè)銅板,而被張乖崖縣令處置的事。這說(shuō)明不要看現在只是貪污了一個(gè)銅板,日子長(cháng)了他就會(huì )越來(lái)也膽大,貪污的數目也越來(lái)越大的。看吧,報紙上,電視里,關(guān)于貪污而被判刑的人也不乏有之。
有人問(wèn):“廉潔和我們學(xué)生有什么重要關(guān)系呢?”當然很重要。因為我們是祖國的未來(lái),如果我們從小就沒(méi)養成良好的思想道德和行為規范,例如拾金不昧、愛(ài)護國家財產(chǎn)等等,那么,等我們將來(lái)長(cháng)大了,你貪污一分錢(qián),他貪污一角錢(qián),那我們的國家會(huì )是什么樣子!所以,我們要從小就知榮辱,講修身、立大志、求上進(jìn)塑造良好的品德,長(cháng)大才能做一個(gè)棟梁之才。
清廉,永遠都是不過(guò)時(shí)的話(huà)題,就讓清新的廉潔之風(fēng)吹遍祖國的每個(gè)角落,吹遍我們每一個(gè)人的心吧!
廉潔文化進(jìn)校園
廉潔就是是清廉、清白之意,對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無(wú)私、反對浪費等優(yōu)秀品質(zhì),從小懂得弘揚“敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信”的精神。
說(shuō)道廉潔,明朝時(shí)期的于謙就很令我感動(dòng)。
一次,朝廷派于謙巡察河南。返京時(shí),人們買(mǎi)些當地的絹帕、蘑菇、線(xiàn)香等土特產(chǎn)回京分送朝貴,他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡:絹帕蘑菇與線(xiàn)香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得百姓話(huà)短長(cháng)。”
無(wú)獨有偶,晉代的吳隱之何嘗不是這樣的?
相傳有一次,吳隱之在廣州城外,見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當地傳說(shuō)飲了貪泉之水,便會(huì )貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲后還寫(xiě)了一首詩(shī):“古人云此水,一懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅持了自己的操守。
更令人值得反省的是《陶母退魚(yú)》這個(gè)故事。
晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。他母親湛氏收到后,又原封不動(dòng)退回給他,并寫(xiě)信給他說(shuō):“你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對我沒(méi)任何好處,反而增添了我的擔憂(yōu)。”這件事陶侃受到很深的教育。
兩袖清風(fēng)的于謙,吳隱之不懼飲貪泉 ,陶母退魚(yú),這三個(gè)小故事都是關(guān)于廉潔的。但是有的人認為它不足為奇,很容易辦到;有的人卻對此目瞪口呆,認為自己還沒(méi)有做到“廉潔”二字。
其實(shí)做一個(gè)廉潔的人并不難,只有平時(shí)多注意注意自己的言行舉止,就會(huì )一步步地向“廉潔”二字靠近!
從古到今,這樣的事例還有很多,也許在我們身邊就有,也許它每時(shí)每刻都在發(fā)生,只是我們沒(méi)有注意罷了。以后的生活中,我們不妨多多留心去發(fā)現它,也許在發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí),自己也會(huì )從中得到啟示。
日,懸在空中,挺美的,是淡淡的紅。紅色的光暈擁著(zhù)校園,暖暖的,柔柔的。羞澀的樹(shù)因為朝陽(yáng)的擁抱紅了臉;嬌艷的花被紅日擁得愈加奪目了。一切,都蘊于晨曦的靜謐——我漫步在校園,賞著(zhù),享受著(zhù)安逸與和諧。
朝陽(yáng),由紅變金,慢慢地。一會(huì )兒,金光四泄,溢彩流光。早晨也開(kāi)始活躍,開(kāi)始鬧騰起來(lái)了。小草閃著(zhù)剔透的露珠,含著(zhù)金色,充滿(mǎn)生機;一些年幼的學(xué)弟學(xué)妹們嬉戲著(zhù),臉上漾著(zhù)快樂(lè ),金光燦燦;此時(shí)老師身上也渡了一層淡淡的金色,充滿(mǎn)了活力。樹(shù)呢,被這生氣的畫(huà)面感染了,紅臉不見(jiàn)了,取而代之的是愈加盎然的綠。花兒,也興奮了,否則他怎會(huì )隨陣陣清風(fēng)而舞呢?一切,都欣欣然。
書(shū)是人生的支柱,進(jìn)步的階梯。
小時(shí)侯,我最?lèi)?ài)聽(tīng)故事,外婆就給我買(mǎi)來(lái)《一千零一夜》和帶有圖片的故事書(shū),一邊讓我看圖片,一邊拿著(zhù)書(shū)給我講故事。書(shū)就像一跟細絲,在不經(jīng)意間與我相連,牽住了我的心。后來(lái),我每天與書(shū)相伴,如果見(jiàn)不到書(shū),就會(huì )覺(jué)得像缺了什么似的。
外婆告訴我,在我一歲的時(shí)候,外婆忘記給我講故事了,我便“哇哇”大哭起來(lái),無(wú)論外婆怎么哄我,都無(wú)濟于事,她只好放棄了看電視,為我講起了《賣(mài)火柴的小女孩》這個(gè)故事。長(cháng)大后,每當我看到這個(gè)故事的時(shí)候。我就會(huì )聯(lián)想起她那悲慘的童年生活,使我更加珍惜現在的幸福生活。
大人每當有煩惱時(shí)會(huì )借酒消愁,而每當我悶悶不樂(lè )的時(shí)候,我就會(huì )用看書(shū)這種形式來(lái)消除煩惱。因為書(shū)會(huì )帶給我快樂(lè ),現在我對書(shū)真的是情有獨鐘。只要每天一有空我就會(huì )拿起愛(ài)的教育看起來(lái)。從這本書(shū)中,我深刻的體會(huì )到,父母與子女之間的流淌的不僅僅是濃濃的血,還有那些那與生俱來(lái)的自然親情。我還會(huì )到師生之情,父子之情,朋友之誼。
書(shū)豐富了我的知識。它能帶我上天,了解宇宙的廣闊;它帶我入海,了解海洋的神秘,它帶我回到過(guò)去,了解鮮為人知的事情……課外知識豐富了,自身修養提高了,遇事能以理服人。考試時(shí),因為經(jīng)常看書(shū),所以語(yǔ)句更加生動(dòng),成績(jì)自然就能上去了。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我的閱讀范圍越來(lái)越廣,唐詩(shī)宋詞,文學(xué)名著(zhù)……在細細品位中,我體會(huì )到了李白送友時(shí)的惜別之情,杜甫的懷才不遇,曹操的壯心不已……我漸漸的覺(jué)得書(shū)是那樣富有樂(lè )趣和哲理。它是打開(kāi)知識寶庫的金鑰匙。每本好書(shū)都是一位啟蒙老師,指引著(zhù)我前進(jìn)的方向。它告訴我做人的原則,讓我從中獲得更多的知識,樹(shù)起我人生的奮斗目標。
唐代偉大的詩(shī)人杜甫曾說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。古今中外有成就的人,都喜歡閱讀,并善于從書(shū)中吸取“營(yíng)養”,從而走上成功之路。書(shū)一直伴隨著(zhù)我成長(cháng),因為有書(shū),我的人生旅途才變得更加豐富多彩
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