中醫基礎理論知識考核改進(jìn)措施(加強理論學(xué)習的整改措施)
1.加強理論學(xué)習的整改措施
去百度文庫，查看完整內容>內容來(lái)自用戶(hù)：樂(lè )圖數據加強理論學(xué)習的整改措施篇一：個(gè)人整改措施個(gè)人整改措施黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我按照中省和委黨組的要求，認真參加委教育實(shí)踐辦和支部組織的各類(lèi)學(xué)習活動(dòng)，把自己擺進(jìn)去，堅持問(wèn)題導向，通過(guò)對照檢查、自己反省、群眾反映、同志批評等多種方式方法，查找出自身存在的諸多問(wèn)題。
為切實(shí)達到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的目標，現將個(gè)人整改方案匯報如下：一、關(guān)于理論功底不高存在問(wèn)題的整改方案存在問(wèn)題：一是學(xué)習的自覺(jué)性不高。存在以干代學(xué)的現象，特別是當工作與學(xué)習發(fā)生矛盾時(shí)，往往認為學(xué)習是“軟指標”，可以往后推一推，從而導致學(xué)習的自覺(jué)性不高，而且學(xué)習的系統性不強，學(xué)習效果不佳。
二是學(xué)習制度堅持的不好。客觀(guān)上強調工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多，缺乏持之以恒自覺(jué)學(xué)習政治理論的精神。
三是學(xué)用結合的關(guān)系沒(méi)有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學(xué)習成果去指導實(shí)際工作上不適應，忽視了理論對實(shí)際工作的指導作用，導致理論學(xué)習與實(shí)際工作脫節，對待理論學(xué)習，只滿(mǎn)足于片面地引用個(gè)別原理，而不能有效地與實(shí)際工作緊密結合起來(lái)。
整改措施：一是不斷加強理論學(xué)習，通過(guò)學(xué)習中省和委黨組的各類(lèi)方針政策，提高理論認識水平。要堅持不懈地學(xué)，原原本本地學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)，學(xué)深學(xué)透。
同時(shí)加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習，帶著(zhù)問(wèn)題向書(shū)本、向專(zhuān)家、向同志多學(xué)多問(wèn)。二是建立良好的學(xué)習制度。
整改措施：一是要進(jìn)一步務(wù)。
2.中醫基礎理論知識
中醫的基礎理論是對人體生命活動(dòng)和疾病變化規律的理論概括，它主要包括陰陽(yáng)、五行、運氣、臟象、經(jīng)絡(luò )等學(xué)說(shuō)，以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預防、養生等內容。
陰陽(yáng)是中國古代哲學(xué)范疇。人們通過(guò)對矛盾現象的觀(guān)察，逐步把矛盾概念上升為陰陽(yáng)范疇，并用陰陽(yáng)二氣的消長(cháng)來(lái)解釋事物的運動(dòng)變化。中醫運用陰陽(yáng)對立統一的觀(guān)念來(lái)闡述人體上下、內外各部分之間，以及人體生命同自然、社會(huì )這些外界環(huán)節之間的復雜聯(lián)系。陰陽(yáng)對立統一的相對平衡，是維持和保證人體正常活動(dòng)的基礎；陰陽(yáng)對立統一關(guān)系的失調和破壞，則會(huì )導致人體疾病的發(fā)生，影響生命的正常活動(dòng)。
五行學(xué)說(shuō)，即是用木、火、土、金、水五個(gè)哲學(xué)范疇來(lái)概括客觀(guān)世界中的不同事物屬性，并用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式來(lái)說(shuō)明事物間的相互聯(lián)系和轉化規律。中醫主要用五行學(xué)說(shuō)闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時(shí)疾病發(fā)生的機理，也用以指導臟腑疾病的治療。
運氣學(xué)說(shuō)，又稱(chēng)五運六氣，是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響的學(xué)說(shuō)。五運包括木運、火運、土運、金運和水運，指自然界一年中春、夏、長(cháng)夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。運氣學(xué)說(shuō)是根據天文歷法參數推算年度氣候變化和疾病發(fā)生規律。
臟象學(xué)說(shuō)，主要研究五臟（心、肝、脾、肺、腎）、六腑（小腸、大腸、胃、膀胱、膽、三焦）和奇恒之腑（腦、髓、骨、脈、膽、女子胞）的生理功能和病理變化。
經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)與臟象學(xué)說(shuō)密切相關(guān)。經(jīng)絡(luò )是人體內運行氣血的通道，有溝通內外，網(wǎng)絡(luò )全身的作用。在病理情況下，經(jīng)絡(luò )系統功能發(fā)生變化，會(huì )呈現相應的癥狀和體征，通過(guò)這些表現，可以診斷體內臟腑疾病。
3.
你參考著(zhù)寫(xiě) 實(shí)習計劃 根據 院教學(xué)計劃規定，學(xué)生在修完必修和限修的各專(zhuān)業(yè)理論課程后，將安排為期48周的臨床畢業(yè)實(shí)習。
（一） 教學(xué)情況簡(jiǎn)介 中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)（五年制）學(xué)生入學(xué)以來(lái)已修完的專(zhuān)業(yè)課程： 必修課有：中醫基礎理論、中醫診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、內經(jīng)選讀、傷寒論選讀、溫病學(xué)、金匱要略選讀、中醫各家學(xué)說(shuō)、中醫內科學(xué)、中醫急診學(xué)、中醫兒科學(xué)、中醫婦科學(xué)、中醫外科學(xué)、針灸學(xué)、中醫傷科學(xué)、正常人體解剖學(xué)、組織與胚胎學(xué)、生物化學(xué)（含醫用化學(xué)）、生理學(xué)、病理學(xué)、微生物與寄生蟲(chóng)、藥理學(xué)、西醫診斷學(xué)基礎、影像診斷、西醫內科學(xué)。 限選課有：雜病證治方法學(xué)、外感病誤治析因與醫案分析、傷寒論思維與辨析、儒學(xué)與中醫學(xué)的對話(huà)、《溫熱論》的臨床應用、方劑文獻選讀、臨床流行病學(xué)、自然療法、癥狀鑒別診斷、常用中成藥的臨床應用、耳穴診治學(xué)、經(jīng)方現代藥理及在消化系統的應用、中醫體質(zhì)學(xué)、諾貝爾生理學(xué)或醫學(xué)獲獎項目的啟示與分析、當代檢驗醫學(xué)與臨床診斷、中醫文獻學(xué)、臨床藥理學(xué)。
針灸推拿學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生已修完的專(zhuān)業(yè)課程： 必修課有：中醫基礎理論、中醫診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、經(jīng)絡(luò )腧穴學(xué)、刺法灸法學(xué)、針灸處方學(xué)、中內針灸治療學(xué)（含急癥）、中兒針灸治療學(xué)、中婦針灸治療學(xué)、中外針灸治療學(xué)、中醫傷科學(xué)、實(shí)驗針灸學(xué)、針灸醫籍及各家、推拿學(xué)基礎、推拿治療學(xué)、生物力學(xué)、正常人體解剖學(xué)、組織與胚胎學(xué)、生物化學(xué)（含醫用化學(xué)）、生理學(xué)、病理學(xué)、微生物與寄生蟲(chóng)、藥理學(xué)、西醫診斷學(xué)基礎、影像診斷、西醫內科學(xué)、針灸局部解剖學(xué)、神經(jīng)病學(xué)。 限選課有：足底保健按摩、內經(jīng)選讀、溫病學(xué)、傷寒論選讀、金匱要略選讀、運動(dòng)療法學(xué)、物理療法、當代檢驗醫學(xué)與臨床診斷、中醫文獻學(xué)、中醫各家學(xué)說(shuō)、臨床藥理學(xué)、實(shí)驗中醫學(xué)。
已完成臨床見(jiàn)習、臨床教學(xué)實(shí)習及畢業(yè)實(shí)習前的實(shí)訓課程。 （二）目的和要求： 畢業(yè)實(shí)習是教學(xué)過(guò)程的重要組成部分，是培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、獨立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，是鞏固和提高學(xué)生所學(xué)的基礎理論、臨床知識和技能，是對學(xué)生進(jìn)行臨床能力綜合訓練的極為重要的教學(xué)環(huán)節。
通過(guò)畢業(yè)實(shí)習，培養學(xué)生具有良好的醫德醫風(fēng)，樹(shù)立救死扶傷、全心全意為人民服務(wù)的思想。在實(shí)踐中加強基本理論、基本知識、基本技能的訓練，鞏固、加深、提高所學(xué)的基礎理論與專(zhuān)業(yè)知識，培養學(xué)生具有初步臨床辨證思維能力及基本科學(xué)研究能力，完成教學(xué)計劃所規定的培養目標的要求。
（三）組織和領(lǐng)導 在主管院長(cháng)的領(lǐng)導下，由附院、教務(wù)處、系（部）負責組織實(shí)施，學(xué)院各部門(mén)均應按照各自的職責范圍認真做好實(shí)習期間的各項工作，使學(xué)生畢業(yè)實(shí)習順利進(jìn)行，以達到預期的目的要求。 1.附屬、教學(xué)醫院，應有一位分管教學(xué)的院長(cháng)負責學(xué)生實(shí)習的領(lǐng)導工作，并成立實(shí)習領(lǐng)導機構，根據學(xué)院實(shí)習計劃，研究制定實(shí)施細則，保證學(xué)生實(shí)習工作順利進(jìn)行。
2.實(shí)習所在科室是直接負責實(shí)習的基層單位，實(shí)習工作應在科主任統一領(lǐng)導下，指定專(zhuān)人負責管理此項工作，各科室應根據實(shí)習計劃與大綱要求，制訂科室帶教措施。 3.指導實(shí)習的帶教老師應經(jīng)常檢查學(xué)生實(shí)習計劃的完成情況，了解學(xué)生的政治思想、醫德醫風(fēng)、遵守紀律和存在問(wèn)題，及時(shí)向科主任匯報并反饋到學(xué)院。
實(shí)習結束時(shí)對學(xué)生作出全面的考核和評定。 4.實(shí)習科室的全體工作人員都要關(guān)心、支持教學(xué)工作，言傳身教以培養學(xué)生良好的醫療作風(fēng)和正確的診療技術(shù)。
（四）實(shí)習科目、時(shí)間安排及實(shí)習地點(diǎn) 中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)習的科目及時(shí)間： 中醫內科16周、中醫外科4周、中醫婦科4周、中醫兒科4周、針灸科4周； 西醫內科4周、西醫外科4周、西醫急診8周。 針灸推拿學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)習的科目及時(shí)間： 針灸科16周、中醫內科12周、推拿科4周； 西醫內科4周、西醫外科 4周、西醫急診8周。
實(shí)習地點(diǎn)：中醫科目的實(shí)習在第一附屬醫院、第二附屬醫院進(jìn)行；西醫科目的實(shí)習在第一中心醫院、南開(kāi)醫院等教學(xué)醫院進(jìn)行。 （五）考核 1.出科考核：實(shí)習生每一科實(shí)習將要結束時(shí)，都要參加科室組織的出科考核。
帶教教師可以參照《畢業(yè)實(shí)習學(xué)生出科考核實(shí)施細則》執行，出科考核成績(jì)作為該科的實(shí)習成績(jì)，各科的實(shí)習成績(jì)平均作為實(shí)習生的畢業(yè)實(shí)習成績(jì)。 2.臨床技能考核：為了加強對畢業(yè)生的質(zhì)量管理，檢查畢業(yè)生在臨床實(shí)踐過(guò)程中掌握基本技能程度，以不斷提高臨床學(xué)習的教學(xué)質(zhì)量，實(shí)習生在實(shí)習結束前必須參加臨床技能操作考核。
中醫臨床技能考核在中醫一、二附院進(jìn)行；西醫臨床技能考核在各教學(xué)醫院（西醫醫院）進(jìn)行。技能考核成績(jì)占畢業(yè)考核成績(jì)的50%。
（六）實(shí)習工作幾點(diǎn)要求 1.畢業(yè)實(shí)習是綜合培養高級中醫人才的重要環(huán)節，因而要求各實(shí)習醫院給予高度重視、認真負責。 2.實(shí)習科室應根據計劃與大綱的要求，制定出本科室的實(shí)施計劃與帶教措施。
3.在門(mén)診實(shí)習時(shí)，每位帶教醫師的實(shí)習生人數最多不超過(guò)3人；病房實(shí)習時(shí)，每位實(shí)習生管理床位6張為宜。 4.各科門(mén)診實(shí)習時(shí)，一般應抄方或學(xué)習手法操作一周，主要是復習、熟悉中醫的辯證法則、處方規律、藥物用量或手法操作，同時(shí)了解帶教醫師在辨證用藥、手法操作上的經(jīng)驗特。
4.中醫基礎理論知識試題
中醫基礎理論試題 【典型試題】 一、選擇題 （一）A型題 1.學(xué)習中醫學(xué)的入門(mén)課程是： A.醫古文 B.中醫基礎理論 C.中醫臨床醫學(xué) D.中醫預防醫學(xué) E.中國醫學(xué)史 2.中醫學(xué)是發(fā)源于哪個(gè)國家的傳統醫學(xué)： A.中國 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希臘 3.我國現存醫學(xué)文獻中最早的一部典籍是： A.《傷寒雜病論》 B.《黃帝內經(jīng)》 C.《難經(jīng)》 D.《神農本草經(jīng)》 E.《溫疫論》 4.下列哪部著(zhù)作提出以解剖方法直接觀(guān)察人體： A.《傷寒論》 B.《金匱要略》 C.《黃帝內經(jīng)》 D.《神農本草經(jīng)》 E.《難經(jīng)》 5.中醫學(xué)中成功運用辨證論治的第一部專(zhuān)著(zhù)是： A.《黃帝內經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《神農本草經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》 E.《小兒藥證直訣》 6.我國第一部藥物學(xué)專(zhuān)著(zhù)是： A.《本草綱目》 B.《新修本草》 C.《黃帝內經(jīng)》 D.《千金要方》 E.《神農本草經(jīng)》 7.藥物的“四氣”、“五味”是在哪部著(zhù)作中首次提出的： A.《神農本草經(jīng)》 B.《本草綱目》 C.《新修本草》 D.《難經(jīng)》 E.《醫學(xué)綱目》 8.最早提出“七情和合”藥物配伍的著(zhù)作是： A.《神農本草經(jīng)》 B.《本草綱目》 C.《新修本草》 D.《難經(jīng)》 E.《千金要方》 9.我國第一部病因病機證候學(xué)專(zhuān)著(zhù)是： A.《黃帝內經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《諸病源候論》 D.《三因極一病證方論》 E.《溫病條辨》 10.提出病因“三因學(xué)說(shuō)”的醫家是： A.巢元方 B.華佗 C.張仲景 D.陳無(wú)擇 E.扁鵲 11.下列著(zhù)名醫家中被稱(chēng)為“寒涼派”的代表是： A.葉天士 B.張從正 C.劉完素 D.朱丹溪 E.李杲 12.下列著(zhù)名醫家中被稱(chēng)為“攻邪派”的代表是： A.李杲 B.李中梓 C.吳又可 D.張子和 E.王清任 13.下列著(zhù)名醫家中被稱(chēng)為“補土派”的代表是： A.葉天士 B.李東垣 C.李中梓 D.張介賓 E.朱丹溪 14.下列著(zhù)名醫家中被稱(chēng)為“養陰派”的代表是： A.朱震亨 B.李東垣 C.張從正 D.劉完素 E.吳鞠通 15.提出“百病多因痰作祟”的醫家是： A.李中梓 B.朱丹溪 C.李東垣 D.張介賓 E.趙獻可 16.倡“陽(yáng)常有余，陰常不足”理論的醫家是： A.劉完素 B.張子和 C.李東垣' D.朱丹溪 E.張介賓 17.明確提出“腎為先天本，脾為后天本”的醫家是： A.李中梓 B.趙獻可 C.張介賓 D.李東垣 E.朱震亨 18.《溫疫論》的作者是： A.葉天士 B.吳鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.吳又可 19.創(chuàng )“衛氣營(yíng)血”辨證的溫病大家是： A.吳鞠通 B.吳有性 C.王孟英 D.葉天士 E.薛生白 20.創(chuàng )“三焦”辨證的溫病大家是： A.葉天士 B.吳鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余師愚 21.提倡中西匯通的醫家是： A.吳有性 B.王清任 C.張錫純 D.李中梓 E.王孟英 22.中醫學(xué)認為人體的主宰是： A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.腎 23.中醫學(xué)認為構成人體有機整體的中心是： A.命門(mén) B.腦 C.五臟 D.六腑 E.經(jīng)絡(luò ) 24.重視解剖，發(fā)展了瘀血致病理論的醫家是： A.葉天士 B.王叔和 C.張介賓 D.王清任 E.李杲 25.中醫診治疾病，在辨病辨證和對癥治療中，主要著(zhù)眼于： A.病 B.癥 C.體征 D.證 E.病因 （二）B型題 A.《黃帝內經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《傷寒論》 D.《金匱要略》 E.《神農本草經(jīng)》 1.以臟腑病機論雜病的著(zhù)作是： 2.提出六經(jīng)分經(jīng)辨證治療原則的著(zhù)作是： 3.奠定中藥理論體系的著(zhù)作是： A.《古今圖書(shū)集成·醫部全錄》 B.《醫宗金鑒》 C.《證治準繩》 D.《醫學(xué)綱目》 E.《千金要方》 4.清代國家組織編寫(xiě)的著(zhù)作是： 5.明清時(shí)期集大成的著(zhù)作中，系王肯堂所著(zhù)者為： 6.明清時(shí)期集大成的著(zhù)作中，系陳夢(mèng)雷主編者為： A.“旦慧、晝安、夕加、夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人氣生，日中而陽(yáng)氣隆” D.東南濕熱，西北燥寒 E.“天暑衣厚則腠理開(kāi)，故汗出” 7.晝夜晨昏對人體生理的影響可反映為： 8.晝夜晨昏對人體一般疾病的影響多為： 9.季節氣候對發(fā)病的影響可反映為： （三）D型題 1.秋冬氣候寒涼，人體在生理上可反映為： A.江南地區，人體腠理多稀疏 B.北方地區，人體腠理多致密 C.陰盛則寒 D.皮膚致密，少汗多尿 E.陽(yáng)氣收斂，氣血易趨于里 2.人與環(huán)境密切聯(lián)系的體現是： A.人和自然界的統一性 B.社會(huì )的進(jìn)步 C.人和社會(huì )關(guān)系密切 D.地區不同多發(fā)病不同 E.個(gè)人的社會(huì )地位改變 3.古人探求生命奧秘及人體與自然環(huán)境的關(guān)系，所采用的觀(guān)察方法主要有： A.宏觀(guān)觀(guān)察法 B.微觀(guān)觀(guān)察法 C.直接觀(guān)察法 D.試探法 E.整體觀(guān)察法 （四）X型題 1.中醫學(xué)獨特理論體系的特征是： A.治未病 B.以整體觀(guān)念為主導思想 C.以辨證論治為診療特點(diǎn) D.以精氣陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為哲學(xué)基礎 E.以精氣血津液及臟腑經(jīng)絡(luò )的生理病理為基礎 2.明代提出命門(mén)學(xué)說(shuō)的醫家是： A.李中梓 B.張景岳 C.趙獻可 D.吳又可 E.王肯堂 3.溫病學(xué)理論源于： A.《溫疫論》 B.《三因極一病證方淪》 C.《內經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》 E.《難經(jīng)》 4.常被稱(chēng)為“中醫四大經(jīng)典”的著(zhù)作是： A.《難經(jīng)》 B.《內經(jīng)》 C.《傷寒雜病論》 D.《神農本草經(jīng)》 E.《干金要方》 5.人和自然界的統一性包括： A.社會(huì )制度對人體的影響 B.季節氣候對人體的影響 C.地區方域對人體的影響 D.晝夜晨昏對人體的影響 E.社會(huì )的治和亂對人體的影響 6.人體是一個(gè)有機整體體現在： A. 形神一體觀(guān) B.五臟一體觀(guān) C.病理上相互影響、傳變 D.“病在上者下取之” E.“從陰。
5.中醫基礎理論
中醫基礎理論主要內容可分為以下四部分： （一） 中醫學(xué)的哲學(xué)基礎 ： 對中醫理論體系形成影響較大的哲學(xué)思想主要有氣一元論、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)。
氣一元論討論的是氣是構成世界的本原，即世界本原于氣。氣是運動(dòng)不息，變化不止的，其基本形式是升、降、出、入。
物質(zhì)世界的諸般變化均源于氣的運動(dòng)變化，即氣化。 氣一元論滲透到中醫學(xué)中以說(shuō)明精氣是生命的本源，也是生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎。
人體氣的運動(dòng)必須協(xié)調、通暢才能保證機體功能的正常，精氣與神密切相關(guān)等等。 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)主要討論陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的基本概念及基本內容，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認為陰和陽(yáng)既可代表相互對立的兩個(gè)事物又可代表一事物內部所存在的相互對立的兩方。
陰陽(yáng)既是對立的、又是統一的。相互間有著(zhù)交感、制約、互根、消長(cháng)、轉化等關(guān)系；五行學(xué)說(shuō)則認為世界上一切事物都可按其基本屬性分為五類(lèi)：即金、木、水、火、土。
五者之間存在著(zhù)生克關(guān)系。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)滲透到中醫學(xué)中則用以說(shuō)明人體的組織結構、生理功能、病理變化并用于疾病的診斷和疾病的防治。
（二） 中醫學(xué)關(guān)于正常生命現象的理論知識 主要有氣血津液、臟象、經(jīng)絡(luò )、形體官竅等內容。 氣血津液主要闡述氣血津液這些人體生命活動(dòng)所需的基本物質(zhì)的生成、作用及其相互關(guān)系。
臟象則以五臟為中心闡述五臟、六腑、奇恒之腑、以及相關(guān)的形體、官竅、情志、液體的作用及其相互關(guān)系，也包括五臟系統與自然界的關(guān)系。 經(jīng)絡(luò )主要闡述經(jīng)絡(luò )的概念和基本生理功能；十二正經(jīng)概念、分布、走向與交接規律、循經(jīng)路線(xiàn)、流注次序以及與臟腑的關(guān)系；奇經(jīng)八脈的循行路線(xiàn)、功能；別絡(luò )、經(jīng)別、經(jīng)筋、皮部等內容。
形體官竅主要討論了皮、肉、筋、骨、脈；眼、鼻、耳、口、舌的功能及與臟腑、經(jīng)絡(luò )的關(guān)系。 （三） 中醫學(xué)關(guān)于疾病的理論知識 主要包括病因、發(fā)病以及病機內容。
病因討論了外感六淫和癘氣；內傷七情太過(guò)；病理產(chǎn)物性病因如瘀血、水濕痰飲、結石；以及過(guò)勞、過(guò)逸、飲食失宜、外傷、用藥不當等病邪的性質(zhì)、致病特點(diǎn)等內容。 發(fā)病學(xué)認為疾病的發(fā)生是由于陰陽(yáng)失去平衡協(xié)調。
發(fā)病的兩要素是正氣和邪氣。外界環(huán)境、體質(zhì)和情志等是影響發(fā)病的重要因素。
發(fā)病途徑主要是外感和內傷。發(fā)病類(lèi)型則包括新感即發(fā)、伏而后發(fā)、徐發(fā)、繼發(fā)、復發(fā)等。
病機是闡述疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的一般規律，主要有：邪正盛衰、陰陽(yáng)失調、氣血津液代謝失常和內生五邪等；還討論了疾病的傳變與轉歸。 （四） 中醫養生和治病原則 養生即保養生命，包括強身，防病，延壽三項內容。
其實(shí)施主要在于適應自然規律、重視精神調攝、加強體能鍛煉、謹和寒熱五味、防止病邪侵害等方面，并介紹了中醫養生常用的方法。 治療原則主要討論治療疾病的基本原則和一些具體的治療方法：如早治防變、治病求本、扶正祛邪、調整陰陽(yáng)、調理氣血、調理臟腑以及因時(shí)、因地、因人制宜等內容。
6.通過(guò)采取哪些措施來(lái)發(fā)揮全國優(yōu)秀中醫臨床人才的作用
中醫藥人才培養的思路、政策應更多地采用市場(chǎng)機制，政府主要從目標、規劃、政策方面給予宏觀(guān)指導和調控。
優(yōu)秀中醫臨床人才的培養是一個(gè)系統工程，涉及到辦醫模式、執業(yè)醫師制度、醫學(xué)教育制度、住院醫師規范化培訓、繼續教育模式等。 什么樣的辦醫模式，培養什么樣的臨床人才，這句話(huà)有一定道理。
目前，我國中醫藥院校中醫本科學(xué)制五年，畢業(yè)后幾十年都在醫院工作，醫院承擔的任務(wù)、學(xué)術(shù)氛圍、規章制度、醫療規范、職稱(chēng)晉升標準等都會(huì )對其產(chǎn)生極大的影響。近幾年來(lái)出現的一些民營(yíng)、個(gè)體中醫醫療機構，不僅體制新、機制活，而且中醫特色濃，在培養優(yōu)秀中醫臨床人才方面顯示出強大的生命力。
我們應當認真研究其經(jīng)驗與規律，鼓勵中醫民營(yíng)和個(gè)體醫療機構的發(fā)展。 目前，韓國、新加坡、泰國及我國香港、臺灣地區都采取分業(yè)制，即每位職業(yè)醫師只能從事一種醫學(xué)，取得中醫行醫執照者不得從事西醫，取得西醫行醫執照者不得從事中醫（部分西方國家允許西醫從事針灸工作）。
這種制度有利于中醫臨床工作者一心一意研究中醫，努力提高中醫水平，但不利于中醫進(jìn)入大型醫療機構和與現代科學(xué)技術(shù)的結合。按照我國的現行制度，取得中醫執業(yè)醫生資格者，從事中、西醫業(yè)務(wù)沒(méi)有限制，其利弊關(guān)系是顯而易見(jiàn)的。
有人曾對此提出質(zhì)疑，為了使中醫醫療機構突出中醫特色，建議采取分業(yè)制，但也有人認為，如果采取分業(yè)制，中醫師只能從事中醫業(yè)務(wù)，目前的縣級中醫醫療機構將難以為繼。 況且，我國還有一支中西醫結合隊伍和一批中西醫結合醫療機構，他們也是推動(dòng)中醫藥事業(yè)發(fā)展的一支重要力量，分業(yè)制不利于兩者的優(yōu)勢互補和中西醫學(xué)的結合。
我國是一個(gè)發(fā)展中國家，由于地區不同、城鄉差別、貧富狀況、個(gè)體差異等因素，導致了醫療保健需求的多樣化。 醫療機構的多樣化，必然導致人才需求的多樣化。
因此，優(yōu)秀中醫臨床人才，在保持中醫特色的前提下，其知識結構、技術(shù)專(zhuān)長(cháng)，也會(huì )顯現多樣化的趨勢，不會(huì )是一種模式、一個(gè)標準。 進(jìn)一步改進(jìn)執業(yè)醫師考試的內容和方式，有助于中醫師加強臨床實(shí)踐和重視經(jīng)典理論的學(xué)習。
通過(guò)改進(jìn)中醫執業(yè)醫師入門(mén)考試方式，進(jìn)一步引導中醫臨床工作者打好中醫功底。例如可以實(shí)行三段式考試方式，即在大學(xué)第三學(xué)年末進(jìn)行全國中醫藥基礎理論特別是中醫藥經(jīng)典著(zhù)作的專(zhuān)門(mén)考試；五年畢業(yè)時(shí)主要進(jìn)行臨床專(zhuān)業(yè)知識考試；在畢業(yè)后試用期滿(mǎn)一年時(shí)主要進(jìn)行臨床技能的考試。
這樣既可保證醫學(xué)生不會(huì )因應付考試減少臨床機會(huì )，能夠有足夠時(shí)間進(jìn)行臨床實(shí)踐，同時(shí)也保證了中醫藥經(jīng)典理論著(zhù)作的學(xué)習和掌握。 盡早接受中醫藥教育有利于優(yōu)秀中醫臨床人才的成長(cháng)。
從優(yōu)秀中醫臨床人才成長(cháng)過(guò)程來(lái)看，接受中華歷史文化的熏陶，當然越早越好。 在小學(xué)課本中增加中醫藥的知識，中醫藥高校建附中，從初中畢業(yè)生中招收少年班等都應當鼓勵與支持。
在本科階段，為解決課程多、爭學(xué)時(shí)的矛盾，可采取“保住一頭，放開(kāi)一片”的方針，首先保證中醫基本課程學(xué)時(shí)，其他以選修課形式放開(kāi)。要探索在教學(xué)過(guò)程中，理論與實(shí)踐密切結合的渠道與方式，重點(diǎn)抓住中醫基礎理論和基本技能的訓練。
經(jīng)典著(zhù)作的學(xué)習要放在突出的位置，熟讀乃至背誦，一定要在本科畢業(yè)以前完成，中醫藥高校畢業(yè)生標準體系中，必須包括背誦經(jīng)典原文的內容。 加強中醫臨床專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育的總體設計與政策引導，使之真正成為培養優(yōu)秀中醫臨床人才的重要階段。
碩士研究生主要是在本科學(xué)習的基礎上，擴大知識面，著(zhù)眼于面、廣、厚；博士研究生主要對某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行鉆研，著(zhù)眼于點(diǎn)、精、深。 不但要解決博士不博的問(wèn)題，還要解決臨床不臨的問(wèn)題。
臨床專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育，要堅持在臨床實(shí)踐中培養的原則。應著(zhù)重在以下三個(gè)方面加強訓練：一是臨床實(shí)踐能力，包括敏銳的觀(guān)察能力、綜合分析判斷能力和處理實(shí)際問(wèn)題的能力；二是臨床科研能力，臨床研究與基礎研究屬于不同的研究階段，其研究的目標、方式也有不同。
對臨床研究來(lái)說(shuō)，病房就是實(shí)驗室，病人就是研究對象，要培養學(xué)生從病情的細微變化中發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。培養他們的創(chuàng )新意識，善于發(fā)現創(chuàng )新點(diǎn)，掌握臨床科研的設計方法，能夠進(jìn)行完整的臨床科研設計。
三是臨床專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文的撰寫(xiě)，要緊密聯(lián)系臨床實(shí)際，以總結辨證論治規律、豐富臨床診治手段、提高臨床療效為主要內容。 臨床科研論文與基礎研究論文同樣具有科學(xué)價(jià)值，臨床研究論文不一定有基礎實(shí)驗。
繼續作好住院醫師規范化培訓及繼續教育運行機制的設計，提高在職從業(yè)人員學(xué)習的自覺(jué)性。中醫住院醫師規范化培訓是中醫臨床隊伍建設的基本環(huán)節，也是培養優(yōu)秀中醫臨床人才不可或缺的重要階段，要盡快完善中醫住院醫師規范化培訓與臨床專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育相銜接的制度。
要不斷完善中醫藥繼續教育運行機制，通過(guò)繼續教育項目的篩選及執行，推廣臨床科研成果，提高臨床診治水平。第一、二批老中醫藥學(xué)術(shù)專(zhuān)家經(jīng)驗繼承工作，以師帶徒的方式，在臨證中面對面的傳授經(jīng)驗，已經(jīng)取得了良好的效果。
作為非學(xué)歷、高層次、繼續教育的一種形式，將長(cháng)期進(jìn)行下去。 目前。
7.大一的我 ,怎么學(xué)好《中醫基礎理論》這門(mén)課
1.按照教科書(shū)順序閱讀是有一定道理的。正確理解陰陽(yáng)，五行理論，不要和迷信混為一談；醫學(xué)理論源于古人對生存環(huán)境的仔細觀(guān)察而總結出來(lái)的生活經(jīng)驗，一個(gè)合格的醫生首先要掌握觀(guān)察的同時(shí)思考出現象發(fā)生的道理的能力，望，聞，問(wèn)，切都需要具備以上能力。這就是所說(shuō)的“象，數，理”象就是從人體外表觀(guān)察到的表象，數就是四診所得的診斷數據，理就是形成這些表象的道理，體外表現間接反映體內情況，就像敲鼓就一定能聽(tīng)到鼓聲一樣。
要上知天文下知地理，中曉人事就要把醫學(xué)理論和實(shí)際生活以及學(xué)會(huì )的各種科學(xué)文化知識聯(lián)系到一起，因為宇宙中一切都是互有聯(lián)系的。各種醫學(xué)教科書(shū)內容都是可以互相貫通的，最好是古今，中西融為一體。
2.閱有翻譯版本的《黃帝內經(jīng)》，《黃帝內經(jīng)》是中醫基礎中的基礎必須要反復多看幾遍。這樣才能把現在學(xué)到的各種科學(xué)知識和過(guò)去做對比，合并同類(lèi)項，完善自己的整體思維。
《黃帝內經(jīng)》說(shuō)明了經(jīng)絡(luò )的形成，走向，穴位名稱(chēng)和針刺禁忌，艾灸禁忌，不良后果，診療方法，脈象，天文，氣象，時(shí)間等這些知識多看幾遍就能靈活運用，舉一反三了。其實(shí)經(jīng)絡(luò )就是由動(dòng)脈滲出的組織液他有通道遍布全身流經(jīng)骨骼和肌肉間，肌肉和肌肉間，肌肉和皮膚間，和血管，淋巴管，神經(jīng)為伴所以有調節身體功能的作用。陰滋養全身，陽(yáng)化生功能，經(jīng)絡(luò )調節其實(shí)就是調節身體之陽(yáng)氣，經(jīng)絡(luò )粗的叫經(jīng)，細的叫絡(luò )，穴位就是經(jīng)和絡(luò )的交匯處，同大血管，支血管，毛細血管是一個(gè)道理，都是循環(huán)通道。經(jīng)絡(luò )的名門(mén)也很有意思，大為太，外為陽(yáng)，內為陰，正面為陽(yáng)，背面為陰；例如肺經(jīng)脈出大指頭內側，所以叫手太陰。
3.要認識到人體就是一部血肉機器，體內最基本的反應就是在肝臟內進(jìn)行的氧化還原反應，心臟耗氧量是巨大的。人體所有器官都是為消化食物，以維護正常思維和運動(dòng)功能提供服務(wù)的。鉀鈉交換產(chǎn)生了電，產(chǎn)生了動(dòng)力和功能。所以要學(xué)好《生理學(xué)》
4.《金匱要略》可以同時(shí)看，雖不建議一入門(mén)就使用藥物，但該書(shū)內記載了許多現代常見(jiàn)病及診療方法，由淺入深，由深向淺，雙向學(xué)習才能事半功倍。
8.學(xué)習中存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施怎么寫(xiě)
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學(xué)習中存在的問(wèn)題一.學(xué)習沒(méi)有針對性，有些盲目，重點(diǎn)知識掌握不好。二.做題之后消化不夠。三.沒(méi)有堅持做錯題，以及預習和復習。四.心里有些浮躁，不認真對待做題，不能專(zhuān)心和靜心學(xué)習。五.感覺(jué)自己這也不會(huì )那也不會(huì )，沒(méi)有多大信心。六.學(xué)習不扎實(shí)，上課愛(ài)走神，精力不集中。七.眼高手低，具體實(shí)施不到位。八.輕易放過(guò)一些問(wèn)題，記憶不牢。九.沒(méi)有抓好早晚自習時(shí)間有效背誦，基礎知識掌握不牢。一十.不能持之以恒，課余時(shí)間利用不夠。一十一.對做的題缺少反思，積極性不夠。一十二.不經(jīng)常交流請教，固執己見(jiàn)。一十三.不能及時(shí)完成作業(yè)，愛(ài)應付，更不能獨立完成。一十四.愛(ài)驕傲，愛(ài)氣餒。一十五.有些知識自以為聽(tīng)懂了就是掌握了，沒(méi)有好好去理解。一十六.復習過(guò)的東西不愿意再去看。一十七.不能合理分配各科學(xué)習時(shí)間。一十八.對有些學(xué)科產(chǎn)生抵觸情緒。一十九.學(xué)習遇到困難就愛(ài)放棄。二十.學(xué)習沒(méi)效率，學(xué)習不主動(dòng)。月考總結及措施111班陳家明本次考試成績(jì)揭曉，總體上感覺(jué)還不錯，最高分668分，650分以上4人，620分以上15人，600分以上24人，全部成績(jì)都在500分以上；但是作為勵志班的各科老師，都感覺(jué)學(xué)生并沒(méi)有能在考試中發(fā)揮實(shí)際水平，也還存在很多問(wèn)題和不足。考試成績(jì)一出來(lái)，我就要求每位學(xué)生寫(xiě)出考試總結，內容分四項：1.考試失誤分數統計表；2.前一段時(shí)間學(xué)習存在的問(wèn)題；3.考試過(guò)程中的不足；4.下次考試目標。我發(fā)現學(xué)生在考試中
9.怎樣學(xué)好中醫基礎理論
為了幫助自學(xué)考生盡快地學(xué)好《中醫基礎理論》，掌握其中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，特將本人在教學(xué)中的經(jīng)驗與體會(huì )總結如下. 聯(lián)系實(shí)際，結合臨床加深理解 結合生活實(shí)際，融深奧醫理地淺顯生活常識之中.中醫基礎理論重于思辨、抽象、實(shí)踐性強，但弱于直觀(guān)、具體、可操作性差。
因此，在學(xué)習中，注意結合自己既往的文化知識及生活常識進(jìn)行理解，常常受到了事半功倍的效果。 如，聯(lián)系夏天長(cháng)期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來(lái)理解滑膩之性狀，說(shuō)明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn)。
結合既往臨床實(shí)踐，融抽象理論于常見(jiàn)病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見(jiàn)惡寒、無(wú)汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。
以此說(shuō)明肺主宣發(fā)、開(kāi)竅于鼻、在體合皮的醫學(xué)道理。 結合養生保健知識，融醫學(xué)理論于預防保健之中。
結合現代醫學(xué)理論，加深對中醫理論科學(xué)性認識。2.歸納異同，總結規律，幫助記憶。
歌訣記憶法：將一些難以掌握的內容編成歌訣，進(jìn)行憶憶。 歸納記憶法：對于相關(guān)或相似章節的內容，注意從整體把握，找出其共同規律，以幫助學(xué)生進(jìn)行記憶。
比較記憶法：對于有些容易混淆的內容，則注意鑒別，找出其異同。圖表記憶法：將內容繁雜、形式相近的知識進(jìn)行歸納，繪成圖表，既簡(jiǎn)單明了，又有助于記憶。
總而言之，在學(xué)習班 要注意緊扣教學(xué)大綱，注意聯(lián)系生活及臨床實(shí)際，做到將深奧的醫學(xué)理論融入淺顯的實(shí)例之中；并及時(shí)總結歸納，幫助記憶。如此，便能達到在較短的時(shí)間內，既能深刻理解，又能牢固掌握的目的。
