比較多第一課 文化與社會(huì ) 1、文化是什么 (1)文化是一種精神現象 “文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
其中,既包括世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識形態(tài)的部分。 (2)文化是一種社會(huì )現象 文化是人類(lèi)社會(huì )特有的現象。
文化是由人所創(chuàng )造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱(chēng)為文化。
有了人類(lèi)社會(huì )才有文化,文化是人們社會(huì )實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì )實(shí)踐是文化的源泉) (3)一個(gè)人文化素養的形成 每個(gè)人所具有的文化素養,不是天生的,而是通過(guò)對社會(huì )生活的體驗,特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識文化教育而逐步培養出來(lái)的。
(4)人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。 2、文化的力量 文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過(guò)程中轉化為物質(zhì)力量,對社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
這種影響(注意:影響有好有壞),不僅表現在個(gè)人的成長(cháng)歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中。 先進(jìn)的、健康的文化對社會(huì )的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對社會(huì )的發(fā)展起著(zhù)重大的阻礙作用。
3、經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系 (1)經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的集中表現,文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。
(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響: 不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。 不同性質(zhì)的文化對社會(huì )發(fā)展的作用不同。
(先進(jìn)的、健康的文化會(huì )促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì )阻礙社會(huì )的發(fā)展。) 4、文化與經(jīng)濟相互交融 在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。
為推動(dòng)經(jīng)濟建設,發(fā)展教育事業(yè)、培養各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。文化生產(chǎn)力在現代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來(lái)越突出。
5、文化與政治相互交融 隨著(zhù)民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養。 文化與國際政治相互交融,成為當代國際政治斗爭的重要內容。
世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容。 6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來(lái)越突出 當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。
文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。
7、中國如何應對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰?(從文化角度分析)我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會(huì )主義現代化建設的重要戰略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強大的智力支持。 第二課 文化對人的影響 1、文化對人影響的來(lái)源 文化對人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
2、文化對人有哪些影響? 文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認識活動(dòng)和思維方式。
3、文化對人的影響特點(diǎn) (1) 潛移默化的影響: 參加健康向上的文化活動(dòng),能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養。這些文化影響既通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺(jué)學(xué)習、主動(dòng)感悟文化熏陶的結果。
因此,要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。 (2) 深遠持久的影響: 文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。
世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。 4、世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響 世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養的核心和標志。
一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是在長(cháng)期的生活和學(xué)習過(guò)程中形成的,是各種文化因素交互影響的結果。 世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
5、優(yōu)秀文化塑造人生 (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 人創(chuàng )造了文化,文化也在塑造著(zhù)人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養健全人格的重要途徑。 (2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量 優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。
而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng )造美好幸福的生活。 (3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 人的全面發(fā)展,表現在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。
優(yōu)秀文化為人的健康成長(cháng)提供不可缺少的精神食糧,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著(zhù)不可替代的作用。隨著(zhù)物質(zhì)生活需要逐步得到滿(mǎn)足, 優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
6、社會(huì )發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系 社會(huì )發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結合、相互促進(jìn)的。 人越全面發(fā)展,社會(huì )的物質(zhì)文化財富就會(huì )創(chuàng )造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全。
樓主你好! 文化基礎知識,考什么?很難回答你的,什么類(lèi)型的知識都有“文化基礎知識”的,比如說(shuō)中國歷史、中國古代、導游的、文藝的等等,都有它“文化基礎知識”。
你的看看你公司那些出題目的人,它對什么比較在行,他總不可能出些他都不懂的題目吧。 給你找了這個(gè),你參考一下: 文化基礎知識: (1)文化的概念、特性;如何對待民族傳統文化和外來(lái)文化。
(2)流行文化的概念、特性,流行文化的分析方法。 (3)文化與文明的關(guān)系,文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系。
(知識產(chǎn)權主要指著(zhù)作權,商標權,專(zhuān)利權等) 希望我的答案可以解決你的問(wèn)題,對你有幫助,祝你天天快樂(lè )。
您好,中公教育為您服務(wù)。
公共基礎知識簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是行測中的常識判斷。
常識判斷在國家公務(wù)員考試大綱中的具體描述是主要測查報考者應知應會(huì )的基本知識以及運用這些知識分析判斷的基本能力,重點(diǎn)測查對國情社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì)等,涉及政治、經(jīng)濟、法律、歷史、文化、地理、環(huán)境、自然、科技等方面。
事業(yè)單位考試要單獨將公共基礎知識進(jìn)行考察,而公務(wù)員考試只是行測中的一小部分,所以建議你在購買(mǎi)圖書(shū)的時(shí)候還是購買(mǎi)單獨的事業(yè)單位公共基礎知識用書(shū)。
如有疑問(wèn),歡迎向中公教育企業(yè)知道提問(wèn)。
1.我國社會(huì )主義公有制(經(jīng)濟)的主要內容:全民所有制(國有經(jīng)濟)、集體所有制(集體經(jīng)濟)和混合所有制(混合經(jīng)濟)中的國有成分和集體成分2.我國現階段基本經(jīng)濟制度的主要內容:公有制經(jīng)濟[全民所有制(國有經(jīng)濟)、集體所有制(集體經(jīng)濟)和混合所有制(混合經(jīng)濟)中的國有成分和集體成分]和非公有制(個(gè)體經(jīng)濟、私營(yíng)經(jīng)濟和外資經(jīng)濟)3.經(jīng)濟活動(dòng)的參與者:生產(chǎn)者、銷(xiāo)售者和消費者4.社會(huì )主義精神文明建設(文化建設)的主要內容:思想道德建設和教育科學(xué)文化建設其中,社會(huì )主義精神文明建設(文化建設)的核心內容:思想道德建設5.社會(huì )主義精神文明建設(文化建設)措施的內容:保障性措施和促進(jìn)性措施6.我國憲法的主要內容:規定國家和社會(huì )生活中各方面的最重要、最根本的問(wèn)題。
包括國家的根本制度、根本任務(wù)、公民的基本權利和義務(wù)、國家機構及其組織與活動(dòng)原則以及國家的標志等7.公民人身權利的內容:生命健康權、肖像權、名譽(yù)權、榮譽(yù)權、姓名權、隱私權等8.公民人身自由權利受法律保護的內容:公民不受非法逮捕和拘禁;公民的身體不受非法搜查;公民的人格尊嚴不受侵犯;公民的住宅不受侵犯;公民的通信自由和通信秘密受法律保護9.消費者依法享有合法權益的內容:消費者享有人身、財產(chǎn)安全不受損害和要求賠償的權利;消費者有權知悉商品和服務(wù)的真實(shí)情況,有權自主選擇商品和服務(wù);消費者公平交易的權利,享有人格尊嚴、民族風(fēng)俗習慣得到尊重的權利10.勞動(dòng)者依法享有的合法權利的主要內容:享有平等就業(yè)的權利;享有與用人單位平等協(xié)商簽訂勞動(dòng)合同的權利;享有獲得勞動(dòng)報酬的權利;享有休息和休假的權利(每天工作不超過(guò)8小時(shí),平均每周工作時(shí)間不超過(guò)40小時(shí)的工作制度)11.我國稅收的種類(lèi)(內容):增值稅、營(yíng)業(yè)稅、消費稅、資源稅、企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅12.公民政治自由權利的內容:公民有言論、出版、集會(huì )、結社、游行、示威的自由13.正當防衛的條件的內容:只有合法權益受到不法侵害時(shí);必須是不法侵害行為正在進(jìn)行時(shí);只能對不法侵害者本人實(shí)施;正當防衛不能超過(guò)必要的限度14.深化教育改革的內容:推進(jìn)基礎教育課程改革,調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容、以及教育質(zhì)量的評價(jià)方式15.違法行為的種類(lèi)(內容):違憲行為、民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為。16.生產(chǎn)關(guān)系的具體內容:生產(chǎn)資料歸歸誰(shuí)所有;人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何;產(chǎn)品(消費品)如何分配。
17.生產(chǎn)力要素的內容:勞動(dòng)者;生產(chǎn)工具;勞動(dòng)對象。18.“一國兩制”的主要內容:在一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅持社會(huì )主義制度;香港、澳門(mén)、臺灣是中華人民共和國不可分割的部分,它們作為特別行政區實(shí)行高度自治,原有的資本主義制度長(cháng)期不變。
在國際上代表中國的,只能是中華人民共和國。19.“三個(gè)代表”的基本含義(內容):始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向;始終代表中國最廣大人民的根本利益。
20.社會(huì )主義初級階段的含義(內容):第一,我國已經(jīng)是社會(huì )主義社會(huì );第二,我國的社會(huì )主義還處于初級階段。21.中國特色社會(huì )主義文化的主要內容:就是以馬克思主義為指導,以培養有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有”公民為目標,發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化。
22.偉大民族精神的主要內容:團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息23.基本道德規范的主要內容:愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻24.社會(huì )公德的主要內容:文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法25.職業(yè)道德的主要內容:愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )26.家庭美德的主要內容:尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結27.(繁榮)文化事業(yè)的主要內容:發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)28.綜合國力的重要內容:政治力、經(jīng)濟力、科技力、國防力、文教力、外交力、資源力等初中政治知識點(diǎn)總結一、“主體”、“主要”、“主角”、“主導力量”類(lèi)1、我國“一國兩制”中的國家主體是堅持社會(huì )主義制度。2、我國基本經(jīng)濟制度的主體是公有制。
我國分配制度的主體是按勞分配。3、我國社會(huì )的主要矛盾是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾。
4、先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標志是科學(xué)技術(shù)。5、我們參與經(jīng)濟生活的主要表現于日常生活的消費和理財。
6、我國經(jīng)濟大舞臺上的主角是公有制經(jīng)濟。我國國民經(jīng)濟的主導力量是國有經(jīng)濟。
二、“基本”類(lèi)1、我國的基本國情是我國正處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段。2、我國的基本國策有對外開(kāi)放、計劃生育、保護環(huán)境。
3、最終實(shí)現祖國統一大業(yè)(解決臺灣問(wèn)題)的基本方針是“一個(gè)國家、兩種制度”。4、我國人口現狀的基本特點(diǎn)是人口基數大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。
5、黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略是依法治國。6、我國的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
7、公民基本道德規范是愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉。
1.文化的影響或作用或價(jià)值或功能: A.文化對社會(huì )的影響 (1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過(guò)程中轉化為物質(zhì)力量,對社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
這種影響,不僅表現在個(gè)人的成長(cháng)歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中。 (2)文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融 ①經(jīng)濟是基礎,文化是經(jīng)濟的反映。
一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟,給予經(jīng)濟以重大影響。 文化有其自身的傳承性和相對的獨立性,并不是始終與經(jīng)濟發(fā)展完全同步的。
②文化與經(jīng)濟相互交融:科技、教育、人才在社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展中越來(lái)越重要;文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來(lái)越突出。 (2)文化與政治相互影響、相互交融 ①文化是政治的反映。
一定的文化由一定的政治所決定,又反作用于一定的政治,給予政治以重大影響。 ②文化與政治相互交融。
(3)文化與綜合國力的關(guān)系 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉,文化越來(lái)越成為綜合國力競爭的重要因素,文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。 B.文化對人的影響 (1)來(lái)源:文化對人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。
(2)表現:①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認識活動(dòng)和思維方式。
(3)特點(diǎn):潛移默化和深遠持久。 (4)文化塑造人生(優(yōu)秀文化對人的影響):優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強人的精神力量,能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
2.中學(xué)生應怎樣做中外文化交流的友好使者? (1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。
(2)正確的態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。 (3)基本原則:必須遵循各民族文化一律平等的原則。
在文化交流中,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (4)借助傳媒、網(wǎng)絡(luò )、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。
3.怎樣對待傳統文化 (1)“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。 (2)推陳出新,革故鼎新,對待中國傳統文化,應該在繼承的基礎上發(fā)展、創(chuàng )新。
(3)弘揚優(yōu)秀傳統文化,加強對外文化交流,增強民族文化的國際影響力。 (4)堅持正確方向,克服錯誤傾向,克服“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”。
4.如何對待外來(lái)文化 (1)文化具有多樣性,我們既要認同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,堅持各民族文化一律平等的原則,加強不同民族文化之間的交流。[要學(xué)習網(wǎng)-中學(xué)生最喜歡的學(xué)習論壇;網(wǎng)址手機版地址wap.yaoxuexi.cn] (2)在文化交流、借鑒與融合過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養,充分吸收外國文化的有益成果。
(3)在學(xué)習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。 (4)堅持正確方向,克服錯誤傾向,克服“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”。
5.全面認識教育的作用 (1)教育在綜合國力競爭中的作用, 文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來(lái)越突出,成為綜合國力競爭的重要因素,文化是一種綜合的力量,其中科技和教育占有十分重要的地位。 (2)教育在文化傳承中的作用, 教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng )造文化的特定功能,在人的教化和培育上扮演著(zhù)重要角色,在人類(lèi)文化傳承中產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。
(3)教育在現代化建設中的作用, 教育在現代化建設中具有先導性、全局性、基礎性作用,必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位,大力實(shí)施科教興國戰略。 6.歸納提升:文化對人的影響給我們的啟示 (1)文化對人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng),啟示我們要創(chuàng )造良好的文化環(huán)境,開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),豐富人們的精神文化生活,促進(jìn)人們文明素質(zhì)和社會(huì )文明程度的提高。
(2)人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)學(xué)習、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程,這啟示我們要提高辨別不同性質(zhì)文化的能力,自覺(jué)接受健康向上的文化的熏陶,增強抵御落后腐朽文化的能力。 (3)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養的核心和標志。
世界觀(guān)和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。啟示我們要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
7.如何進(jìn)行文化創(chuàng )新 ①根本途徑:立足于社會(huì )實(shí)踐。 ②基本途徑: 一是(從創(chuàng )新與繼承的。
初中政治基礎知識點(diǎn):關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展
1、“三步走”的戰略目標:第一步,從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,到20世紀末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達到小康水平;第三步,到21世紀中葉,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現現代化。
2、我國社會(huì )主義經(jīng)濟制度的基礎:公有制
3、我國經(jīng)濟舞臺上的主角(主體):公有制經(jīng)濟
4、國民經(jīng)濟的主導力量:國有經(jīng)濟
5、能夠體現共同致富原則的是:集體經(jīng)濟
6、公有制經(jīng)濟包括:(1)國有經(jīng)濟(2)集體經(jīng)濟(3)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分
7、國有經(jīng)濟的作用(意義、重要性):(1)國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導力量(2)對于發(fā)揮社會(huì )主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。
8、集體經(jīng)濟的作用(意義、重要性):(1)是公有制經(jīng)濟的重要組成部分,體現著(zhù)共同致富的原則(2)可以廣泛吸收社會(huì )分散資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共財富和國家稅收。(3)對發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體作用具有重大意義。
9、非公有制經(jīng)濟的作用(意義、重要性):(1)個(gè)體經(jīng)濟、私營(yíng)經(jīng)濟等多種形式的非公有制經(jīng)濟是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的重要組成部分(2)對充分調動(dòng)社會(huì )各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用。
10、國家怎樣對待非公有制經(jīng)濟?(政策):(1)國家保護個(gè)體經(jīng)濟、私營(yíng)經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟的合法權利和利益(2)鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展(3)對非公有制經(jīng)濟依法實(shí)行監督和管理。
11、非公有制經(jīng)濟迅速發(fā)展的原因有哪些?
(1)我國堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度(2)國家保護個(gè)體經(jīng)濟、私營(yíng)經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟的合法權利和利益(3)鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展(4)對非公有制經(jīng)濟依法實(shí)行監督和管理。
12、當一些重大項目建設過(guò)程中,民營(yíng)資本由于種種原因退出時(shí),國有資本及時(shí)跟進(jìn),發(fā)揮了重大作用,能告訴我們哪些道理?
(1)公有制是社會(huì )是社會(huì )主義經(jīng)濟制度的基礎(2)必須堅持公有制的主體地位(3)國有經(jīng)濟是是我國國民經(jīng)濟的主導力量,對于發(fā)揮社會(huì )主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。
13、我國社會(huì )主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度
14、基本經(jīng)濟制度確立的原因:社會(huì )主義性質(zhì)和初級階段的基本國情
15、我國現階段的分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。
16、基本的經(jīng)濟制度決定了分配制度。
17、共同致富是社會(huì )主義的根本原則,體現了社會(huì )主義的優(yōu)越性,體現了社會(huì )主義的本質(zhì)。
18、共同富裕不等于同步富裕,不等于同等富裕,不等于同時(shí)富裕。
19、怎樣理解共同富裕?(目前,我國存在東西部差距,是否違背共同富裕的原則?為什么?)
(1)共同富裕是社會(huì )主義的根本原則,但實(shí)現共同富裕是一個(gè)過(guò)程(2)只有鼓勵一部分人一部分地區通過(guò)誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),形成示范效應,并通過(guò)先富者帶動(dòng)和幫助后富者,才能逐步實(shí)現共同富裕。(3)在不同的發(fā)展階段,共同富裕有不同的內容
20、為了實(shí)現共同富裕的一些做法(舉例):實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰略、實(shí)施中部崛起戰略、建設新農村、免征農業(yè)稅、實(shí)施再就業(yè)工程。
21、四個(gè)尊重:尊重勞動(dòng),尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造
22、怎樣合理消費?
(1)消費時(shí)多一些理性,少一些盲目。
(2)消費前,先作出預算,把錢(qián)花在關(guān)鍵的地方
(3)避免非理性消費,在自己能夠承受的范圍內購買(mǎi)物有所值、經(jīng)濟實(shí)用的商品
(4)不與周?chē)娜诉M(jìn)行盲目的攀比、不浪費金錢(qián)
(5)要適度消費,要學(xué)會(huì )節儉
(6)用環(huán)保的眼光去選購商品(綠色消費)
(7)在滿(mǎn)足基本的物質(zhì)消費需求后,更應該注重精神上的需求,在消費過(guò)程中提升自己的精神境界。
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