部編語(yǔ)文八級上梳理(語(yǔ)文人教版八年級上冊基礎整理)
1.語(yǔ)文人教版八年級上冊基礎整理
人教版八年級語(yǔ)文（上冊）文學(xué)常識整理1《新聞兩則》（《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(cháng)江》選自《人民日報》，《中原我軍解放南陽(yáng)》選自《東北日報》）。
作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書(shū)法家，新中國的締造者。2.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。
作者孫犁，原名孫樹(shù)勛，現代小說(shuō)家，散文家。小說(shuō)散文結集《白洋淀紀事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
3. 《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。作者西蒙諾夫，前蘇聯(lián)作家。
代表作劇本《我城一少年》，長(cháng)篇小說(shuō)《日日夜夜》《友與敵》等。《我城一少年》《日日夜夜》《俄羅斯人》等均獲斯大林獎金。
4.《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。
代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。5.《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日報》。
作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(cháng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。 薩特（1905-1980）法國哲學(xué)家、作家、評論家。
著(zhù)有哲學(xué)著(zhù)作《存在與虛無(wú)》等6. 《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現代文學(xué)家、思想家、革命家。
中國新文化運動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝理論都有很高的成就，成就最高的是雜文，作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。
7.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，江蘇揚州人。
散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
8.《臺階》選自小說(shuō)集《臺階》。作者李森祥。
9.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。
翻譯有《堂?吉訶德》《洗澡》 錢(qián)鐘書(shū)，現代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》10《信客》選自《秋雨散文》。
作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(cháng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。11、《中國石拱橋》選自《人民日報》。
作者茅以升，字唐臣，江蘇鎮江人。中國橋梁學(xué)家、教育家。
他主持修建了錢(qián)塘江公路鐵路兩用橋。著(zhù)有《中國古橋與新橋》等。
12、《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中，江蘇宜興市人，當代世界畫(huà)壇具有極大影響的畫(huà)家、美術(shù)教育家、散文家。
13、《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。
江蘇蘇州人。現代著(zhù)名的作者、教育家、編輯家。
代表作有長(cháng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話(huà)《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。14、《故宮博物院》選自《地理知識》。
作者黃傳惕。15、《說(shuō)“屏” 》選自《陳從周散文》。
作者陳從周，浙江杭州人，古建筑園林專(zhuān)家。著(zhù)有《說(shuō)園》等。
16、《大自然的語(yǔ)言》根據《科學(xué)大眾》1963年第一期竺可楨的《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)——物候學(xué)》一文改寫(xiě)。作者竺可楨，浙江上虞人。
氣象學(xué)、地理學(xué)家。17、《奇妙的克隆》選自《中學(xué)科技》。
作者談家楨。18、《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，孟慶任譯。
作者阿西莫夫，美國著(zhù)名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家。19、《生物入侵者》作者梅濤。
20、《落日的幻覺(jué)》選自《科學(xué)與生活》。作者黃天祥。
21.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，東晉著(zhù)名詩(shī)人。
代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。22.《陋室鉻》選自《全唐文》。
作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。
有《劉禹錫集》。 《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。
作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。
著(zhù)有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。23《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。
作者魏學(xué)洢 ，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
24.《大道之行也》選自《禮記?禮運》。《禮記》，儒家經(jīng)典著(zhù)作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著(zhù)加以輯錄、編纂而成，共49篇。
儒家經(jīng)典著(zhù)作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。 儒家學(xué)派創(chuàng )始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，著(zhù)名的思想家、教育家。
25.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。
他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì )由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國思想的不朽篇章，達到。
2.人教版八年級上冊語(yǔ)文所有知識點(diǎn)總結
第一單元 第一課《新聞兩則》 1.《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(cháng)江》 學(xué)習要點(diǎn)：1）掌握新聞的相關(guān)知識；培養概括文章內容的能力。
2）把握新聞“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”的特點(diǎn)，品味本課的語(yǔ)言。 3）探究我軍勝利的原因，感悟正義戰爭的強大力量。
本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 2.《中原我軍解放南陽(yáng)》 學(xué)習要點(diǎn)：1）掌握消息的結構。 2）把我消息報道的三個(gè)特點(diǎn)。
3）增進(jìn)對新中國創(chuàng )建歷史的了解，接受革命傳統教育。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第二課《蘆花蕩》 學(xué)習要點(diǎn)：1）了解小說(shuō)情節，理解小說(shuō)主旨。
2）通過(guò)合作交流等方式，探究人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的作用。 3）學(xué)習老英雄的愛(ài)國精神，培養自己真摯的愛(ài)國情感。
本課用時(shí)文體一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第三課《蠟燭》 學(xué)習要點(diǎn)：1）了解通訊的文體特征。 2）把握人物形象，體味文章的思想感情。
3）珍惜現在的幸福生活，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第四課《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》 學(xué)習要點(diǎn)：1）了解文章的背景材料。
2）領(lǐng)悟作者的博大胸懷和高尚品格。 3）記住祖國的屈辱史，發(fā)奮學(xué)習，為祖國的繁榮富強貢獻出自己的青春和熱血。
本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第五課《親愛(ài)的爸爸媽媽》 學(xué)習要點(diǎn)：1）體會(huì )重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，整體感知課文。 2）體會(huì )文章思想感情。
3）珍惜今天的幸福生活，感悟和平的珍貴，增強維護和平的信心。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第六課《綜合學(xué)習 寫(xiě)作 口語(yǔ)交際》 學(xué)習要點(diǎn)：1）培養對資料信息的搜集處理能力。
2）通過(guò)活動(dòng)開(kāi)闊文化視野，增長(cháng)有關(guān)戰爭的歷史知識和文學(xué)知識。 3）提高對戰爭的認識，培養熱愛(ài)和平的情感和社會(huì )責任感。
本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第二單元 第七課《阿長(cháng)與》 學(xué)習要點(diǎn)：1）掌握重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，學(xué)習選取典型事例表現人物的手法。 2）在熟讀課文的基礎上，整體把握文章的內容；探究文章錘煉語(yǔ)言的方式，體味作者的思想感情。
3）感受魯迅先生對一位普通勞動(dòng)婦女尊敬、感激、懷念之情。 本課時(shí)用一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第八課《背影》 學(xué)習要點(diǎn)：1）了解有關(guān)作者的文學(xué)常識：把握課文內容：積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2）采用多角度閱讀等方式進(jìn)行整體感知，品味樸實(shí)無(wú)華卻飽含深情的語(yǔ)言。 3）體味父愛(ài)的偉大，對父母要懷有一顆感恩的心。
本課時(shí)用一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第九課《臺階》 學(xué)習要點(diǎn)：1）積累本文重要生字詞；學(xué)習本文圍繞中心選材的寫(xiě)法；探究敘述、描寫(xiě)的表達方式在文中的作用。 2）朗讀課文，探究文章的寫(xiě)法：分析父親的形象特點(diǎn)及意義。
3）感受父親性格中的艱苦創(chuàng )業(yè)的精神和堅韌不拔的毅力，培養對待人生的積極健康的心態(tài)。 本課時(shí)用一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十課《老王》 學(xué)習要點(diǎn)：1）理清思路，體會(huì )作者遣詞造句的匠心；分析人物描寫(xiě)的作用。
2）朗讀課文，感受語(yǔ)言風(fēng)格；探究文章的寫(xiě)法。 3）理解文章所提倡的人是平等的，人與人之間之間應該相互關(guān)愛(ài)的思想。
本課時(shí)用一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十一課《信客》 學(xué)習要點(diǎn)：1）識記重點(diǎn)字詞；學(xué)習文章典雅而又精辟的語(yǔ)言。 2）把握文章脈絡(luò )，品味語(yǔ)言特點(diǎn)，理解思想內容。
3）樹(shù)立誠信為本做人理念。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十二課《寫(xiě)作 口語(yǔ)交際 綜合性學(xué)習》 學(xué)習要點(diǎn)：1）了解認識，關(guān)愛(ài)普通人，培養善于與人相處，與人共事，與人合作的精神。
2）培養自己的口語(yǔ)交際能力。 3）提高自己搜集資料，篩選資料的能力，培養自己獨立思考問(wèn)題的能力。
本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第三單元 第十三棵《中國石拱橋》 學(xué)習要點(diǎn)：1）抓住中國石拱橋的特點(diǎn)，理清文章的結構和說(shuō)明順序。 2）體味本文準確的語(yǔ)言，學(xué)習本文的說(shuō)明方法。
3）感悟我國古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，激勵自己努力學(xué)習科學(xué)文化知識，將來(lái)為祖國作貢獻。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十四課《橋之美》 學(xué)習要點(diǎn)：1）理解作者喜愛(ài)橋的原因。
2）通過(guò)理解在內容和表達上都具有個(gè)性色彩的句子，提高錘煉語(yǔ)言的能力，培養語(yǔ)感。 3）體會(huì )作者獨特的審美觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì )從生活中發(fā)現美，感受美，提高審美能力。
本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十五課《蘇州園林》 學(xué)習要點(diǎn)：1）學(xué)習作者抓住事物特征逐步展開(kāi)說(shuō)明的方法。 2）學(xué)習本文分類(lèi)別，作比較，打比方，摹狀貌等說(shuō)明方法。
3）體會(huì )蘇州園林的藝術(shù)地位與價(jià)值，認識蘇州園林的與眾不同之處，培養自己的審美情趣。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十六課《故宮博物院》 學(xué)習要點(diǎn)：1）了解故宮各部分主要建筑的方位，特征，用途，理解故宮在建筑設計上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。
2）體會(huì )課文按照空間順序介紹建筑群和有詳有略說(shuō)明事物的方法。 3）認識故宮是中國古代的藝術(shù)寶庫，激發(fā)民族自豪感。
本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十七課《說(shuō)“屏”》 學(xué)習要點(diǎn)：1）了解文中介紹的有關(guān)“屏”的知識，培養提取信息的能力。 2）感知課文，把握說(shuō)明對象特征，感受科學(xué)小品文語(yǔ)言的詩(shī)意和韻味，增強語(yǔ)感。
3）激發(fā)對傳統文化的審美情趣，獲得審美方面的知識。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十八課《綜合性學(xué)習 。
3.八年級上語(yǔ)文復習提綱,人教版
一、詞匯積累 綏靖 陰遏 銳不可當 編算 瘧子 寒噤 仄歪 張皇失措 箱篋 蕩然無(wú)存 肅穆 荒謬 絮說(shuō) 辟頭 惶急 瘡疤 詰問(wèn) 渴慕 疏懶 霹靂 孤孀 狼藉 簌簌 慘淡 勾留 蹣跚 頹唐 觸目傷懷 情郁于中 瑣屑 交卸 典質(zhì) 賦閑 頹唐 瑣屑 情郁于中 觸目傷懷 凹凼 尷尬 煩躁 塌敗 滯笨 惶恐 荒僻 取締 骷髏 愧怍 闖碼頭 克扣 接濟 唏噓 噩耗 呵斥 焦灼 伎倆 顛沛 吊唁 文縐縐 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 連聲喏喏 勻稱(chēng) 惟妙惟肖 巧妙絕倫 推崇 駐足 失之毫厘 差之千里 軒榭 嶙峋 丘壑 鏤空 薔薇 重巒疊障 額枋 藻井 殿試 金鑾殿 傖俗 納涼 帷幕 緩沖 萌發(fā) 次第 翩然 孕育 銷(xiāo)聲匿跡 衰草連天 風(fēng)雪載途 周而復始 草長(cháng)鶯飛 繁衍 胚胎 蟾蜍 脊椎 相安無(wú)事 遺骸 褶皺 劫難 致密 追溯 天衣無(wú)縫 失衡 藩籬 監控 歸咎 在劫難逃 五彩斑斕 嘯聚山林 束手無(wú)策 物競天擇 無(wú)動(dòng)于衷 幻覺(jué) 吟詠 綺麗 殷紅 日薄西山 氣息奄奄 二、課文理解21、《桃花源記》作者陶淵明，又名潛，字元亮，東晉著(zhù)名詩(shī)人。
本文是《桃花源詩(shī)》前邊的一篇記（記，是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。）相當于該詩(shī)的序。
全文以武陵人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃花源的經(jīng)過(guò)，在桃花源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃花源后再尋找桃花源的情形貫串起來(lái)，故事曲折回環(huán)。虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)相對立的理想社會(huì )，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
22、《短文兩篇》《陋室銘》的作者劉禹錫，唐代文學(xué)家。文中的陋室是作者的室名，意為簡(jiǎn)陋的房子。
“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。這是一篇散文，以托物言志的手法通過(guò)對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤，宋代哲學(xué)家，文章以花的形象象征人的品質(zhì)，以蓮的形象象征不慕名利、潔身自好的品質(zhì)，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達自己對這種品質(zhì)的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄，表示自己要在污濁的社會(huì )里潔身自好，保持正直堅貞的節操。說(shuō)，是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
本文不是一篇借物詠志風(fēng)世的散文。24、《大道之行也》選自《禮記·禮運》，儒家經(jīng)典之一，由西漢載圣對秦漢以前各種禮儀論著(zhù)加以輯錄、編纂而成。
禮運是《禮記》中的篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著(zhù)作。文中的“大道”指政治上的最高理想。
“大道之行也”是指執政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì )里。本文描繪一幅“大同”社會(huì )的理想藍圖，表達了作者對這樣一個(gè)理想社會(huì )的神往，同時(shí)也反映了我國勞動(dòng)人民對美好生活的向往。
25、《杜甫詩(shī)三首》的作者杜甫，杜甫（712-770），字子美，因曾居長(cháng)安城南少陵，故自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì )動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。
其人憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》傳世。
《望岳》是一首古體詩(shī)，以“望”入題，贊嘆泰山，謳歌造化，希望凌頂而小天下，抒發(fā)了雄心斗志。《春望》是一首七律，首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；頸聯(lián)和尾聯(lián)寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。
全詩(shī)深沉真摯，反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家，眷戀家人的美好情操。《石壕吏》是一首敘事詩(shī)，全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，敘述石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇，以小見(jiàn)大，真實(shí)生動(dòng)地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來(lái)的深重空難，揭露了官吏的橫暴，表達了詩(shī)人對時(shí)局的憂(yōu)慮，對勞動(dòng)人民的深切同情。
26、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》，作者酈道元，北魏地理學(xué)家。文章以凝練生動(dòng)的筆墨，寫(xiě)出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。
寫(xiě)水，則描給不同季節的不同景象。文章先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，布局自然，思路清晰。
寫(xiě)出了三峽的奔放美、清悠美和凄婉美。27、《短文兩篇》之《答謝中書(shū)書(shū)》是作者陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封回信。
文章以感慨發(fā)端，把內心的感受與友人交流。作者正是把謝中書(shū)當作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文，寫(xiě)于作者被黃州期間。文章僅84字，卻創(chuàng )造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達了作者微妙復雜的心境。
30、陶淵明的《歸園田居》（其三）從表面上看，寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè )，流露了作者對田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè )的愜意、閑適的心情。但是把這首詩(shī)和和作者其它的詩(shī)結合起來(lái)看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內涵——要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現實(shí)中失去自我。
《使至塞上》王維作于赴邊途中，描寫(xiě)一個(gè)負有朝廷使命的人到達邊塞時(shí)所見(jiàn)的景色。這首詩(shī)屬于“邊塞詩(shī)”。
詩(shī)中描寫(xiě)了奇特壯麗的風(fēng)光，表現了詩(shī)人對不畏艱苦、以身許國的守邊將士的愛(ài)國精神的贊美。他的詩(shī)正如蘇軾所言“詩(shī)中有畫(huà)”。
《渡荊門(mén)送別》是李白出蜀時(shí)所作。
4.人教版語(yǔ)文八年級上第五單元知識歸納
第五單元 桃花源記? 文學(xué)常識本文選自《陶淵明集》。
陶淵明，又名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市）人，東晉著(zhù)名田園詩(shī)人。
不滿(mǎn)當時(shí)現實(shí)，棄官歸隱。《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》都是傳世名篇。
我們還學(xué)過(guò)他的《歸園田居》。? 文言詞語(yǔ)【一般詞語(yǔ)】[緣]沿著(zhù)，順著(zhù)。
[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。
[數]幾。[芳]香花。
[落英]落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。
英，花。[繽紛]繁多樣子。
[復]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
[才]僅。[平曠]平坦開(kāi)闊。
[儼然]整齊的樣子。[屬]類(lèi)。
[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。
[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。
[具]詳細。[問(wèn)訊]打聽(tīng)消息。
[云]說(shuō)。 [嘆惋]感嘆驚訝。
惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。
[語(yǔ)（yù）]告訴。[扶]沿，順著(zhù)。
[向]從前，舊的。[及]到。
[詣]到。[遣]派。
[欣然]高興的樣子。[規]計劃。
[果]實(shí)現。【一詞多義】[中] ①年間。
（晉太元中）②中間。（中無(wú)雜樹(shù)） [志] ①標記。
（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①（wéi）作為（武陵人捕魚(yú)為業(yè)）②（wèi）對，向。
（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。
（尋病終）[聞]①聽(tīng)說(shuō)。（村中聞?dòng)写巳耍诼?tīng)到的事情。
（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來(lái)種作）②做。
（設酒殺雞作食）【古今異義】[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。
[開(kāi)朗]古：地方開(kāi)闊，光線(xiàn)充足。今：樂(lè )觀(guān)，暢快，不陰郁低沉。
[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。
[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地。
[無(wú)論]古：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。今：連詞，表示條件不同而結果相同。
[如此]古：像這樣。今：這樣。
[不足]古：不值得。今：不充足；不滿(mǎn)。
【詞類(lèi)活用】[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。
[盡]完，文中有消失之意。【通假字】[要]通“邀”，邀請。
【成語(yǔ)】[豁然開(kāi)朗]形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對某個(gè)道理長(cháng)期思索不解而后突然明白。
豁然，開(kāi)闊敞亮的樣子。[無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。
津，渡口。[怡然自樂(lè )]形容高興而滿(mǎn)足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好世界。? 理解探究（一）用原文語(yǔ)句回答：1.描寫(xiě)桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。
2.描寫(xiě)桃花源社會(huì )環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。3.描寫(xiě)桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便邀還家，設酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊；余人各復延至其家，皆出酒食。
4.表現桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
5.表現人民生活恬適的句子：往來(lái)種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。6.表明漁人總體感受的句子：豁然開(kāi)朗。
7.表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說(shuō)如此。
（二）用自己的話(huà)概括回答：1.第一段描寫(xiě)桃花林又什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì )出現奇境，為寫(xiě)桃花源的美好做鋪墊。2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外。
3. “欲窮其林”中的“窮”字表現了漁人怎樣的心理？由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。4. “豁然開(kāi)朗”照應前文什么內容？初極狹，才通人。
5. 為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”？村人對陌生人出現感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。6.“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì )環(huán)境是怎樣的？社會(huì )動(dòng)蕩，戰爭頻繁，民不聊生。
7. 桃花源的自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？自然環(huán)境：美麗富饒；②社會(huì )環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂(lè )業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂(lè )。8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么？桃花源外朝代更替，社會(huì )動(dòng)亂，人民生活痛苦。
9.桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫(xiě)出漁人的話(huà)？為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì )黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。本文主要寫(xiě)桃花源的美好，而不是世外戰亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫(xiě)出。
10.桃花源中人“不復出焉”的原因是什么？先人已飽受戰亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì )中再過(guò)痛苦的生活。11.為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”？對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。
12.作者為什么要寫(xiě)“尋向所志，不復得路”？表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達了作者的痛惜之情。
13.作者為什么要寫(xiě)劉子驥尋訪(fǎng)桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無(wú)力改變社會(huì )現實(shí)的無(wú)奈。14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒(méi)有階級，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，人人自食其力，安居樂(lè )業(yè)，和平安寧的理想社會(huì )。
15.作者為什么要虛構一個(gè)與現實(shí)對立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對美好生活向往，對黑暗社會(huì )批判。16。
5.人教版語(yǔ)文八年級上第五單元知識歸納
第五單元 桃花源記? 文學(xué)常識本文選自《陶淵明集》。
陶淵明，又名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市）人，東晉著(zhù)名田園詩(shī)人。
不滿(mǎn)當時(shí)現實(shí)，棄官歸隱。《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》都是傳世名篇。
我們還學(xué)過(guò)他的《歸園田居》。? 文言詞語(yǔ)【一般詞語(yǔ)】[緣]沿著(zhù)，順著(zhù)。
[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。
[數]幾。[芳]香花。
[落英]落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。
英，花。[繽紛]繁多樣子。
[復]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
[才]僅。[平曠]平坦開(kāi)闊。
[儼然]整齊的樣子。[屬]類(lèi)。
[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。
[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。
[具]詳細。[問(wèn)訊]打聽(tīng)消息。
[云]說(shuō)。 [嘆惋]感嘆驚訝。
惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。
[語(yǔ)（yù）]告訴。[扶]沿，順著(zhù)。
[向]從前，舊的。[及]到。
[詣]到。[遣]派。
[欣然]高興的樣子。[規]計劃。
[果]實(shí)現。【一詞多義】[中] ①年間。
（晉太元中）②中間。（中無(wú)雜樹(shù)） [志] ①標記。
（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①（wéi）作為（武陵人捕魚(yú)為業(yè)）②（wèi）對，向。
（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。
（尋病終）[聞]①聽(tīng)說(shuō)。（村中聞?dòng)写巳耍诼?tīng)到的事情。
（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來(lái)種作）②做。
（設酒殺雞作食）【古今異義】[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。
[開(kāi)朗]古：地方開(kāi)闊，光線(xiàn)充足。今：樂(lè )觀(guān)，暢快，不陰郁低沉。
[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。
[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地。
[無(wú)論]古：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。今：連詞，表示條件不同而結果相同。
[如此]古：像這樣。今：這樣。
[不足]古：不值得。今：不充足；不滿(mǎn)。
【詞類(lèi)活用】[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。
[盡]完，文中有消失之意。【通假字】[要]通“邀”，邀請。
【成語(yǔ)】[豁然開(kāi)朗]形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對某個(gè)道理長(cháng)期思索不解而后突然明白。
豁然，開(kāi)闊敞亮的樣子。[無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。
津，渡口。[怡然自樂(lè )]形容高興而滿(mǎn)足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好世界。? 理解探究（一）用原文語(yǔ)句回答：1.描寫(xiě)桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。
2.描寫(xiě)桃花源社會(huì )環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。3.描寫(xiě)桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便邀還家，設酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊；余人各復延至其家，皆出酒食。
4.表現桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
5.表現人民生活恬適的句子：往來(lái)種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。6.表明漁人總體感受的句子：豁然開(kāi)朗。
7.表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說(shuō)如此。
（二）用自己的話(huà)概括回答：1.第一段描寫(xiě)桃花林又什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì )出現奇境，為寫(xiě)桃花源的美好做鋪墊。2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外。
3. “欲窮其林”中的“窮”字表現了漁人怎樣的心理？由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。4. “豁然開(kāi)朗”照應前文什么內容？初極狹，才通人。
5. 為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”？村人對陌生人出現感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。6.“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì )環(huán)境是怎樣的？社會(huì )動(dòng)蕩，戰爭頻繁，民不聊生。
7. 桃花源的自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？自然環(huán)境：美麗富饒；②社會(huì )環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂(lè )業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂(lè )。8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么？桃花源外朝代更替，社會(huì )動(dòng)亂，人民生活痛苦。
9.桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫(xiě)出漁人的話(huà)？為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì )黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。本文主要寫(xiě)桃花源的美好，而不是世外戰亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫(xiě)出。
10.桃花源中人“不復出焉”的原因是什么？先人已飽受戰亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì )中再過(guò)痛苦的生活。11.為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”？對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。
12.作者為什么要寫(xiě)“尋向所志，不復得路”？表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達了作者的痛惜之情。
13.作者為什么要寫(xiě)劉子驥尋訪(fǎng)桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無(wú)力改變社會(huì )現實(shí)的無(wú)奈。14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒(méi)有階級，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，人人自食其力，安居樂(lè )業(yè)，和平安寧的理想社會(huì )。
15.作者為什么要虛構一個(gè)與現實(shí)對立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對美好生活向往，對黑暗社會(huì )批。
6.八年級上語(yǔ)文知識點(diǎn)TXT
語(yǔ)文知識點(diǎn)梳理 1、表達方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論 2、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結果 3、記敘順序（敘述方式）：順敘、倒敘、插敘 4、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、側面描寫(xiě) 5、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌 6、描寫(xiě)景物的角度（感覺(jué)角度）：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué) 7、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結合寫(xiě)靜、概括與具體相結合、由遠到近（或由近到遠） 8、表現手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯） 9、小說(shuō)三要素：人物、情節、環(huán)境 10、人物中主人公的判定：文章主題由誰(shuí)體現誰(shuí)就是主人公 11、情節分為：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局（有時(shí)還有：序幕、尾聲） 12、環(huán)境描寫(xiě)分為：自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境 環(huán)境描寫(xiě)的作用：A以景襯情；B渲染氣氛；C為全文定下···的感情基調；D為下文做鋪墊；E推動(dòng)情節發(fā)展 13、修辭手法（2個(gè)字）：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問(wèn)、反問(wèn)、反復、互文、對比、借代、反語(yǔ) 修辭的判定及作用 方法： A、比喻：生動(dòng)形象 B、擬人：賦予某物以人的思想感情把它人格化，生動(dòng)地表現······ C、排比：增強語(yǔ)言的氣勢，層層遞進(jìn) D、反問(wèn)：強調突出······增強語(yǔ)言的氣勢 E、設問(wèn)：設置懸念，吸引讀者思考及閱讀的興趣 F、夸張、對比、反復：突出強調······ G、引用：（詩(shī)句）詩(shī)情畫(huà)意；（神話(huà)傳說(shuō)）增添文章的文學(xué)性、神秘性、人文性，激起閱讀的興趣 如：春花圖中“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)看花，趕趟兒似的”運用了什么修辭，有何作用？ 14、說(shuō)明方法（3個(gè)字）：打比方、作比較、列數字、舉例子、下定義、作詮釋、分類(lèi)別、列圖表、引資料 說(shuō)明方法的標志性詞語(yǔ) A、打比方：像、好像、仿佛······（相當于比喻） B、作比較：比、相當于、有兩種事物、······ C、列數字：約數、確數、注意表年分的時(shí)間數字 D、舉例子：比如、例如、如、隨便舉個(gè)例子、······（舉例子往往有實(shí)實(shí)在在的例子） E、下定義：科學(xué)的解釋?zhuān)鶎?zhuān)業(yè)而全面，是判斷句 F、作詮釋?zhuān)航忉尩梢圆蝗?G、分類(lèi)別：分類(lèi)、分點(diǎn)、首先、其次······第一、第二、······一種···另一種等 H、引資料：引用詩(shī)句、格言，往往有出現引號 如：我從東長(cháng)安街向天安門(mén)廣場(chǎng)走去，未進(jìn)入廣場(chǎng)就望見(jiàn)紀念碑。
它像頂天立地的巨人一樣矗立在廣場(chǎng)南部，和天安門(mén)遙遙相對。 15、說(shuō)明文的分類(lèi)：按對象分：事物說(shuō)明文、事例說(shuō)明文。
按語(yǔ)言分：平實(shí)性說(shuō)明文、文藝性說(shuō)明文 16、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序 邏輯順序：主——次 整體——局部 因——果 具體——抽象 一般——特殊 現象——本質(zhì) 17、論證方法（4個(gè)字）：比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證、引用論證 18、議論文分類(lèi)：立論文、駁論文 19、議論文三要素：論點(diǎn)、論據、論證 20、論據分類(lèi)：事實(shí)論據（實(shí)例、故事、名人軼事等）、道理論據（引用詩(shī)句、名言、公理、定理等） 21、引號的作用：A引用；B強調；C特定稱(chēng)謂；D特殊含義；E否定、諷刺、反語(yǔ) ①表示直接引用的話(huà)，例如：它一下就令人記起杜甫的詩(shī)：\'群山萬(wàn)整赴刑門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村\'。② 表示突出強調。
例如：包身工沒(méi)有'做''，或'不做''，的自由。③ 表示諷刺和否定。
例如：'還要讓它留芳，百世嗎？'有幾個(gè)'慈祥''的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。④ 表示特定稱(chēng)謂。
例如：'蘆柴棒'著(zhù)急地要將大鍋子里的稀飯燒滾。 ⑤現代人都喜歡“綠色食品”。
22、文章的結構：總分、分總、總分總 23、句子在結構上的作用：A文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說(shuō)），埋下伏筆（記敘文、小說(shuō)），設置懸念（小說(shuō)），為下文作輔墊；總領(lǐng)下文； B、文中：承上啟下； C文末：點(diǎn)明中心（記敘文、小說(shuō)）；深化主題（記敘文、小說(shuō)）；照應開(kāi)頭（議論文、記敘文、小說(shuō)）；首尾呼應。
7.八年級上冊語(yǔ)文總復習資料匯編 字詞總復習
八年級上冊
第一單元
銳不可當（dāng） 業(yè)已（yǐ） 綏（suí）靖（jìng） 閿（wén）鄉 聿（yù） 鄂（è） 豫（yù） 阻遏（è）
瘧子（yàozi） 寒噤（jìn） 躥（cuān） 仄（zè）歪（wāi） 張皇（huáng）失措 尖利 能耐 央告
轉彎抹角月明風(fēng)清 拂（fú）曉 瓦礫（lì） 地窖（jiào） 鞠（jū）躬（gōng） 顫（chàn）巍巍（wēi） 篋（qiè） 贓物 制裁 蕩然無(wú)存 納粹（cuì） 肅穆 荒謬（miù） 健忘
第二單元
謀（móu）死 鼴（yǎn）鼠 切切（qiè）察察（chá） 絮（xù）說(shuō) 順順流流 辟（pì）頭 萇（cháng） 浯（wú） 震悚（sǒng） 干戚 圖贊 懿（yì） 皋（gāo） 駭（hài） 擄（lǔ） 瘡（chuāng）疤（bā）
詰（jié）問(wèn) 渴慕（mù） 疏懶 霹（pī）靂（lì） 孤孀（shuāng） 差（chāi）使 狼籍 簌簌（sù） 典質(zhì) 慘淡 賦閑 勾留 迂（yū） 蹣（pán）跚（shān） 拭（shì）擦 頹（tuí）唐 觸目傷懷 瑣屑 情郁（yù）于中 大去 交卸（xiè） 凹凼（dàng） 尷（gān）尬 （gà） 煩躁 微不足道 大庭廣眾
楊絳（jiàng） 塌（tā）敗 默存 傴（yǔ） 翳（yì） 滯（zhì）笨 愧（kuì）怍（zuò） 攥（zuàn） 荒僻（pì） 取締（dì） 骷髏 克扣 接濟（jì） 唏（xī）噓（xū） 稀罕 噩（è）耗 呵斥 焦灼（zhuó）
伎（jì）倆（liǎng） 顛（diān）沛（pèi） 吊（diào）唁（yàn） 文縐縐（zhōu） 長(cháng)途跋涉 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福
第三單元
酈（lì）道元 勻稱(chēng)（chèn） 僉（qiān） 惟妙惟肖（xiào） 雄跨 雄姿 殘損 古樸 推崇 巧妙絕倫 剎（chà）那 駐（zhù）足 失之毫厘，差之千里 美感 史詩(shī) 軒（xuān）榭（xiè） 胸中有丘壑（hè） 嶙（lín）峋（xún） 廣漆（qī） 敗筆 鏤空（lōu） 薔薇 因地制宜 重巒疊嶂（zhàng） 斗拱
額枋（fāng） 藻井 御（yù）道 磬（qìng） 鎏（liú）金 雍（yōng）正 攢（zǎn） 鱉（biē）頭 琉璃 蟠（pán）龍 中軸線(xiàn) 金鑾殿 天井 傖（cāng）俗 得體 屏風(fēng) 納涼 帷幕 緩沖 造型 雅俗之分
第四單元
竺（zhú）可楨（zhēn） 孕育 翩（piān）然 銷(xiāo)聲匿（nì）跡 風(fēng)雪載（zài）途 農諺 榆葉 連翹
衰草連天周而復始 草長(cháng)鶯飛 蟾蜍 鄞（yín） 囊（náng） 克隆 繁衍 胚胎 鱗片
脊（jǐ）椎 （zhuī） 兩棲（qī） 相安無(wú)事 鳥(niǎo)臀（tún）目 恐龍 銥（yī） 潮汐 褶（zhě）皺（zhòu）
核磁共振遺骸（hái） 劫難（nàn） 致密 追溯（sù） 天衣無(wú)縫 物種 歸咎（jiù） 藩（fān）籬
嘯 （xiào）聚山林 失衡 棲（qī）息 監控 在劫難逃 五彩斑斕 束手無(wú)策 物競天擇 無(wú)動(dòng)于衷 潛（qián）意識 過(guò)濾 頃（qǐng）刻 面頰（jiá） 噴嚏（tì） 激蕩 嘈（cáo）雜 嘮嘮（láo）叨叨（dāo） 充耳不聞 視而不見(jiàn)
第五單元
潯（xún） 落英 豁（huò）然開(kāi)朗 儼（yǎn）然 阡（qiān）陌（mò）交通 垂髫（tiáo） 嘆惋（wǎn） 詣（yì） 銘（míng） 馨（xīn） 鴻儒 白丁 蕃（fān） 淤（yū）泥 濯（zhuó）清漣（lián）而不妖
不蔓不枝褻（xiè）玩 噫（yī） 隱逸（yì） 罔（wǎng）不因勢象形 貽（yí） 黍（shǔ） 箬（ruò）篷 糝（sǎn） 髯（rán） 詘（qū） 倚（yǐ） 船楫（jí） 壬（rén）戌（xū） 篆（zhuàn） 修狹（xiá）
和睦（mù） 大同
第六單元
晨曦（xī） 溯（sù） 素湍（tuān） 飛漱（shù） 五色交輝 夕日欲頹（tuí） 沉鱗競躍 藻荇（xìng） 沃日 艨（méng）艟（chōng） 泅（qiú） 鯨（jīng）波萬(wàn)韌 溯（sù）迎而上 騰（téng）身百變
僦（jiù） 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng） 更（gēng）定
8.八年級上語(yǔ)文復習提綱
復習的形式是很多的，如課堂復習、單元復習、期末復習等。
課堂復習有三種：講新課前，復習與之有關(guān)的舊知識，這叫做準備復習；老師講完課后，往往要趁熱打鐵做點(diǎn)練習，這是以消化為目的的準備性復習；一節課將結束時(shí)，將本節所學(xué)內容進(jìn)行梳理、歸納、小結，這是以吸收為目的的梳理性復習。
課后復習以消除遺忘、強化記憶為目標，不管老師是否留作業(yè)，都應當對照課堂筆記與教材進(jìn)行比較性復習，然后再做作業(yè)。
單元復習是指完成了一章或一組內容后的復習，主要采取比較異同，尋找內在聯(lián)系，篩選累積的方式進(jìn)行。
期末復習主要是將平時(shí)分散學(xué)習的知識分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行分析綜合，系統歸類(lèi)的過(guò)程。
在我們的學(xué)習生活中，最寶貴的時(shí)間是課后復習，因為防止遺忘的最有效辦法就是及時(shí)復習。心理學(xué)的研究表明，記憶是有規律可循的，學(xué)過(guò)的知識如果不加以復習就會(huì )忘記，過(guò)一天會(huì )忘記一半以上，經(jīng)過(guò)兩天就會(huì )忘記2/3左右，以后遺忘的數量會(huì )逐漸減少。因此，學(xué)習后若不及時(shí)復習，就會(huì )大大增加復習的困難，降低學(xué)習的效率。
為了提高復習的效率，我們要在復習時(shí)采取一定的方法，從不同角度做出合理的安排。在時(shí)間安排上，課后復習至少安排兩次。第一次利用課間休息時(shí)間，用腦子復習一下這節課的要點(diǎn)，第二次復習應安排在晚上，讀一下課堂筆記，對照教科書(shū)進(jìn)行。
在對復習方式的運用上，可根據自己的實(shí)際情況靈活使用。
常用的復習方法有：
(1)嘗試回憶法。即在復習時(shí)，先把老師講過(guò)的內容在頭腦中回憶一遍，然后再打開(kāi)書(shū)或筆記本進(jìn)行對照，對回憶模糊不清或根本回憶不起來(lái)的知識再有針對性地進(jìn)行復習，這樣做不僅可以強化記憶，而且能夠逐步養成積極思考的習慣；
(2)要點(diǎn)法。即在復習過(guò)程中，尋求知識中的要點(diǎn)，抓住要點(diǎn)也就抓住了問(wèn)題的主干。如復習課文時(shí)，就可以把重點(diǎn)詞、每段的關(guān)鍵句、承上啟下的過(guò)渡句等用醒目的顏色標上記號，使這些詞句作為記憶的支撐點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞句，也就抓住了整篇課文的內容；
(3)比較法。即找出各科知識間的特點(diǎn)和共同點(diǎn)，通過(guò)同中求異或異中求同來(lái)強化復習效果
