《墨梅 》
作者: 王冕
我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤。
【譯文】:
我家畫(huà)中洗硯池邊的梅樹(shù),花開(kāi)朵朵,都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成。它不需要別人夸獎顏色美好,只要留下充滿(mǎn)乾坤的清香之氣。
疑難點(diǎn)注釋?zhuān)孩倌罚核?huà)的梅花。 ②洗硯池:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓,故 說(shuō)“我家”。
【洗硯池】相傳晉代大書(shū)法家王羲之臨池學(xué)書(shū),頻洗筆硯,池水竟為之黝黑。浙江會(huì )稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡,傳說(shuō)均曾為王羲之洗硯處。作者是著(zhù)名畫(huà)家,以淡墨清雅寫(xiě)梅,因與王羲之同姓,故稱(chēng)“我家”,并暗喻其功底。
一“淡”一“滿(mǎn)”盡顯個(gè)性
《墨梅》賞析 :
梅花,開(kāi)放在萬(wàn)花凋零的嚴寒季節,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先于眾花報春,寒氣愈重,其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象征。本課的墨梅,指只用水墨不用顏色畫(huà)成的梅花,看上去十分的高雅大方。本詩(shī)作者王冕是元末明初人,被稱(chēng)為“畫(huà)梅圣手”。這是一首作者自己題詠自己所畫(huà)梅花的詩(shī)作。詩(shī)中所描寫(xiě)的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫(xiě)詩(shī),注重煉字。詩(shī)中(亦指畫(huà)中)的梅花生長(cháng)在作者日日洗滌筆硯的池水邊,那一朵朵開(kāi)放的梅花都呈現出淡淡的墨痕。一、二兩句運用白描手法寫(xiě)梅花的形態(tài),一個(gè)“淡”字既道出畫(huà)梅花的技法,又刻畫(huà)出梅花樸素淡雅、傲立于嚴寒的風(fēng)骨,令人耳目為之一新。
再看末句,詩(shī)人為什么特別愛(ài)畫(huà)不著(zhù)顏色的淡墨梅花呢?原來(lái)他并不希罕那些庸俗的人們夸獎梅花的顏色艷麗,只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個(gè)“滿(mǎn)”字,不僅傳神地寫(xiě)出了梅香的充盈激蕩,而且使得詩(shī)人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼!這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節正是作為詩(shī)人的王冕的志趣所在,這種不追求虛浮綺麗的外表而鐘情于梅花精神的表現方法正是作為畫(huà)家的王冕的巧奪天工之處。
“畫(huà)梅須具梅氣骨,人與梅花一樣清。”人們是這樣稱(chēng)贊王冕的。現實(shí)中的王冕與他筆下的梅花一樣,堅貞不屈、孤芳自賞。相傳由于王冕的畫(huà)畫(huà)得特別的好。當地的縣官和一個(gè)有權勢的大財主慕他之名,幾次想見(jiàn)他都遭到了拒絕,最后,當縣官親自下鄉見(jiàn)他時(shí),他聽(tīng)到消息后趕緊躲了起來(lái),又讓縣官吃了閉門(mén)羹。因而《墨梅》這首詩(shī)不僅反映了他所畫(huà)的梅花的風(fēng)格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
在這首詩(shī)中,一“淡”一“滿(mǎn)”盡顯個(gè)性,一方面,墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上;另 一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)!從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起
【注釋】
(1)墨梅:顏色艷麗的梅花。
(2)吾家:因王羲之與王冕同姓,所以王冕便認為王姓自是一家,有句話(huà)叫“三百年前是一家”。
(3)洗硯池:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
(4)淡墨:水墨畫(huà)中將墨色分為幾種,如,淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花,是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
(5)清氣:清香的氣味。
(6)
乾坤:天地。
【譯文】
我家洗硯池邊的梅花樹(shù),
花開(kāi)朵朵,都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。
它不需要別人夸獎顏色是多么的好,
只要讓梅花的香氣彌漫在天地間。
釋義:
我家洗硯池邊有一棵梅樹(shù),朵朵開(kāi)放的梅花都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。
它不需要別人夸獎顏色多么好看,只是要將清香之氣彌漫在天地之間。
《墨梅》元代:王冕
我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤。
擴展資料:
此詩(shī)約作于元順帝至正九年至十年(1349年—1350年)期間。王冕在長(cháng)途漫游以后回到了紹興,在會(huì )稽九里山有一梅花屋,自號梅花屋主。此詩(shī)就作于此。此時(shí)正值元末農民大起義爆發(fā)前夕,作者面對現實(shí)生活中無(wú)法解決的矛盾,借梅自喻,感慨之下作此詩(shī)。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節,詩(shī)人也借物抒懷,借梅自喻,表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見(jiàn)認為,該題畫(huà)詩(shī),點(diǎn)出創(chuàng )作意圖,強調操守志趣,在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
參考資料來(lái)源:搜狗百科——墨梅 (元代王冕詩(shī)作)
墨梅朝代:元代作者:王冕原文:吾家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好,只流清氣滿(mǎn)乾坤。(版本一)我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤。(版本二)譯文我家洗硯池邊有一棵梅樹(shù),朵朵開(kāi)放的梅花都顯出淡淡的墨痕。
不需要別人夸它的顏色好看,只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。這是一首題畫(huà)。
墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù),花朵盛開(kāi),朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。
“洗硯池”,化用王羲之“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓,故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節。它由淡墨畫(huà)成,外表雖然并不嬌妍,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。
這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長(cháng)明燈下苦讀,終于學(xué)得滿(mǎn)腹經(jīng)綸,而且能詩(shī)善畫(huà),多才多藝。
但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤”兩句,表現了詩(shī)人鄙薄流俗,獨善其身,孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”,意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機地融為一體。
字面上在贊譽(yù)梅花,實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
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