寫(xiě)景古詩(shī)句賞析100字
1.古詩(shī)詞賞析100字 30篇
1、送別 作者：王之渙 楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。
近來(lái)攀折苦，應為別離多。賞析：詩(shī)的前兩句寫(xiě)景，不僅點(diǎn)明了送別的時(shí)間和地點(diǎn)，還渲染出濃厚的離別情緒。
“東門(mén)”點(diǎn)名了送別的地點(diǎn)在長(cháng)安青門(mén)，“青青”表明楊柳的顏色已經(jīng)很綠，表明時(shí)間是在深春。“楊柳”是送別的代名詞，于是一見(jiàn)楊柳，就讓人想到離別。
綠色的楊柳樹(shù)夾雜在御河兩岸，看似恬靜的環(huán)境反襯出詩(shī)人與友人離別的不舍。且首句是遠望所見(jiàn)，第二句是近觀(guān)所見(jiàn)。
在遠與近的距離感中，詩(shī)人送友的踽踽長(cháng)街的身影得以體現，襯托出舍不得惜別卻又不得不分別的心情。詩(shī)的后兩句抒情，通過(guò)側面描寫(xiě)別人送別而攀折楊柳，反映送別的人多。
一個(gè)“苦”字，既是攀折楊柳而不便之苦，也是離別的愁苦。至于詩(shī)人自己折了楊柳沒(méi)有卻只字未提，更襯托出了詩(shī)人的送別的深情。
后兩句看似平淡，仔細咀嚼，意味深長(cháng)，詩(shī)人折或者不折楊柳，內心的悲楚恐怕都已到了無(wú)以復加的地步。這首送別小詩(shī)，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜別的深情。
縱觀(guān)全詩(shī)，字字未提送別卻字字點(diǎn)題，其中的描寫(xiě)言簡(jiǎn)意賅，給人留下深刻印象。 2、惠崇春江晚景 作者：蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。賞析：畫(huà)以鮮明的形象，使人有具體的視覺(jué)感受，但它只能表現一個(gè)特定的畫(huà)面，有一定的局限性。
而一首好詩(shī)，雖無(wú)可視的圖像，卻能用形象的語(yǔ)言，吸引讀者進(jìn)入一個(gè)通過(guò)詩(shī)人獨特構思而形成的美的意境，以彌補某些畫(huà)面所不能表現的東西。這首題畫(huà)詩(shī)既保留了畫(huà)面的形象美，也發(fā)揮了詩(shī)的長(cháng)處。
詩(shī)人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫(huà)所描繪的春色展現得那樣令人神往。在根據畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)的同時(shí)，蘇軾又有新的構思，從而使得畫(huà)中的優(yōu)美形象更富有詩(shī)的感情和引人入勝的意境。
3、浪淘沙令 簾外雨潺潺 作者：李煜 簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
賞析：上片用倒敘，先寫(xiě)夢(mèng)醒再寫(xiě)夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。
簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢(mèng)里”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好像忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著(zhù)片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，卻加倍地感到痛苦。
過(guò)片三句自為呼應，“流水”兩句，嘆息春歸何處，“天上人間”，是說(shuō)相隔遙遠，不知其處。這是指春，也兼指人。
詞人長(cháng)嘆水流花落，春去人逝，這不僅是本詞的結束，亦暗示詞人一生的即將結束。這首詞作于李煜被囚汴京期間，抒發(fā)了由天子降為臣虜后難以排遣的失落感，以及對南唐故國故都的深切眷念。
全詞情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)亡國之君的藝術(shù)形象。4、問(wèn)劉十九 作者：白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？賞析：這是一首五言絕句，作為篇幅和字數最少的一種詩(shī)體，如何以少納多，是最值得作者和讀者考量的問(wèn)題。此詩(shī)堪稱(chēng)典范，全詩(shī)簡(jiǎn)練含蓄，輕松灑脫，而其間脈絡(luò )十分清晰。
從層次上看，首句先出酒，二句再示溫酒之具，三句又說(shuō)寒天飲酒最好，末句問(wèn)對方能否來(lái)共飲，而且又點(diǎn)破詩(shī)題中的“問(wèn)”字。從關(guān)系上看，首末句相呼應，二三句相承遞。
詩(shī)句之間，意脈相通，一氣貫之。詩(shī)作從日常生活中的一個(gè)側面落筆，以如敘家常的語(yǔ)氣，樸素親切的語(yǔ)言，富于生活氣息的情趣，不加雕琢地寫(xiě)出了朋友間懇誠親密的關(guān)系。
詩(shī)中蘊含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來(lái)，遂成妙章，充滿(mǎn)了生活的情調，淺近的語(yǔ)言寫(xiě)出了日常生活中的美和真摯的友誼。5、望洞庭 作者：劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。賞析：此詩(shī)描寫(xiě)了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色，表達了詩(shī)人對洞庭風(fēng)光的喜愛(ài)和贊美之情，表現了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
首句描寫(xiě)湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無(wú)風(fēng)時(shí)湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫(xiě)湖中的君山。全詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕著(zhù)筆，通過(guò)豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現于紙上，顯示出驚人的藝術(shù)功力。
在詩(shī)人眼里，千里洞庭不過(guò)是妝樓奩鏡、案上杯盤(pán)而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無(wú)矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。
把人與自然的關(guān)系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫(xiě)得這樣高曠清超，這正是詩(shī)人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒(méi)有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒(méi)有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，極富有浪漫色彩的奇思壯采。
2.古詩(shī)賞析100字以?xún)?/h2>
1、《自薊北歸》唐代：高適 驅馬薊門(mén)北，北風(fēng)邊馬哀。
蒼茫遠山口，豁達胡天開(kāi)。五將已深入，前軍止半回。
誰(shuí)憐不得意，長(cháng)劍獨歸來(lái)。譯文：策馬馳奔在薊門(mén)之北，北風(fēng)呼嘯邊地馬鳴聲哀。
遠望山口只是蒼茫一片，走出峽谷才見(jiàn)胡天豁然開(kāi)。五將已經(jīng)深入敵境，前軍只有一半返回。
還有誰(shuí)憐惜我這個(gè)失意之人，只好彈著(zhù)長(cháng)劍獨自歸來(lái)。賞析：全詩(shī)極富塞外特色，真實(shí)感人，不論是對胡地景色的觀(guān)察，還是對歷史事件的記述都深深打上詩(shī)人塞外生活的烙印。
先寫(xiě)南行出發(fā)時(shí)悲寂的的景象，繼而刻畫(huà)塞外獨特的風(fēng)光，有近有遠，形象生動(dòng)；隨后曠遠的景象又觸發(fā)了詩(shī)人對時(shí)局的深深思索，當收回眼光回到現實(shí)中時(shí)，詩(shī)人更感悲憤莫名，感慨自己壯志未酬，報國無(wú)門(mén)。全詩(shī)言辭悲壯、蒼涼，將詩(shī)人自身哀傷的感情渲染的無(wú)以復加。
2、《詠菊》清代：曹雪芹 無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟。
滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？一從陶令評章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。譯文：難以抑制的詩(shī)興從早到晚把我糾纏，只好圍繞著(zhù)籬笆散步或倚在石頭上獨自低吟。
筆端蘊涵著(zhù)智慧對著(zhù)秋菊臨摹，口齒中含著(zhù)對秋菊的芳香對著(zhù)月亮吟詠。滿(mǎn)紙書(shū)寫(xiě)的都是自己的愁怨，誰(shuí)能透過(guò)片言只語(yǔ)理解自己內心的情愫呢？自從陶潛寫(xiě)了詠菊以后秋菊的高尚品格一直被人稱(chēng)道。
賞析：這首詩(shī)出現在《紅樓夢(mèng)》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》里。這是《海棠詩(shī)社》的第二次活動(dòng)，也是賈府表面上處于最鼎盛的時(shí)期。
此次活動(dòng)由史湘云和薛寶釵擬定題目，共十二道題目，限定七律，但不限韻，由寶玉、黛玉、寶釵、湘云、探春等五人自由選題。在這次吟詩(shī)比賽中，“蘅蕪君”薛寶釵選了《憶菊》、《畫(huà)菊》之后，“怡紅公子”賈寶玉選了《訪(fǎng)菊》和《種菊》兩道詩(shī)題。
、3、《溪興》唐代：杜荀鶴 山雨溪風(fēng)卷釣絲，瓦甌篷底獨斟時(shí)。醉來(lái)睡著(zhù)無(wú)人喚，流到前溪也不知。
譯文：在一條僻靜的深山小溪上，有一只小船 ，船上有一位垂釣者。風(fēng)雨迷茫，他卷起釣絲， 走進(jìn)篷底 ，拿出盛酒的瓦罐，面對著(zhù)風(fēng)雨自斟自飲。
飲到爛醉，倒下而睡；小舟一任風(fēng)推浪涌，待他醒來(lái)時(shí)，才發(fā)覺(jué)船兒已從后溪飄流到前溪了。賞析：這首詩(shī)是描寫(xiě)溪上人閑適的心情和隱逸之樂(lè )。
他置身世外，自由自在，垂釣，飲酒，醉眠，戲風(fēng)弄雨，一切任其自然，隨遇而安。他以此為樂(lè )，獨樂(lè )其樂(lè )。
這似乎就是詩(shī)中所要表現的這一段溪上生活的特殊興味。但從節奏上看這首詩(shī)節奏舒緩，說(shuō)明詩(shī)人的意識流程是緩慢的，甚至是板滯的，這種意識流程，恐怕只有在心情郁悶之時(shí)才最為明顯。
4、《出郊》明代：楊慎 高田如樓梯，平田如棋局。白鷺忽飛來(lái)，點(diǎn)破秧針綠。
譯文：山坡上一級一級的畦田像樓梯，平原上整整齊齊的畦田像棋盤(pán)。白鷺忽然飛到水稻田上來(lái)，在一片綠色的秧苗上點(diǎn)上了白點(diǎn)。
賞析：這首小詩(shī)寫(xiě)的是春日郊外水田的景色，勾畫(huà)了南方山鄉春天田野的秀麗景色，詩(shī)中有畫(huà)，靜中有動(dòng)，全詩(shī)用極其淺顯而流暢的語(yǔ)言，捕捉了西南山鄉水田的典型春色意象。在一坡坡修整得非常精致的梯田旁，有一片片棋盤(pán)般的平整水田，猶如一望無(wú)際的綠色地毯。
偶爾有白鷺飛來(lái)止息，點(diǎn)破如針芒般的綠色秧田，留下潔白的身影。5、《憫農二首》唐代：李紳 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦？譯文：春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。普天之下，沒(méi)有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農民被餓死。
盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著(zhù)農民的血汗？賞析：這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，淺顯易懂，但卻十分感人，主要原因是借助形象的描述、形象的議論，來(lái)揭示生活中一個(gè)最重要的問(wèn)題。
描述，細致寫(xiě)烈日下農民田中鋤禾；議論，緊緊圍繞人人必需的“盤(pán)中餐”。詩(shī)的前后聯(lián)系很緊，順理成章。
沒(méi)有前面兩句的描述，后面兩句議論就顯得空泛，沒(méi)有根基，沒(méi)有力量。反之，沒(méi)有后面的議論，前面的描述也就還停留在表面，意義也就沒(méi)有這樣深刻了。
3.關(guān)于寫(xiě)景的古詩(shī) 并賞析
《別董大》（其一） 高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君？ 賞析 ： “千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”。開(kāi)頭兩句，描繪送別時(shí)候的自然景色。
黃云蔽天，綿延千里，日色只剩下一點(diǎn)余光。夜幕降臨以后，又刮起了北風(fēng)，大風(fēng)呼嘯。
伴隨著(zhù)紛紛掃揚的雪花。一群征雁疾速地從空中掠過(guò)，往南方飛去。
這兩句所展現的境界闊遠渺茫，是典型的北國雪天風(fēng)光。“千里”，有的本子作“十里”，雖是一字之差，境界卻相差甚遠。
北方的冬天，綠色植物凋零殆盡，殘枝朽干已不足以遮目，所以視界很廣，可目極千里。說(shuō)“黃云”，亦極典型。
那是陰云凝聚之狀，是陰天天氣，有了這兩個(gè)字，下文的“白日曛”、“北風(fēng)”，“雪紛紛”，便有了著(zhù)落。如此理解，開(kāi)頭兩句便見(jiàn)出作者并非輕率落筆，而是在經(jīng)過(guò)了苦心醞釀之后，才自然流出的詩(shī)歌語(yǔ)言。
這兩句，描寫(xiě)景物雖然比較客觀(guān)，但也處處顯示著(zhù)送別的情調，以及詩(shī)人的氣質(zhì)心胸。日暮天寒，本來(lái)就容易引發(fā)人們的愁苦心緒，而眼下，詩(shī)人正在送別董大，其執手依戀之態(tài)，我們是可以想見(jiàn)的。
所以，首二句盡管境界闊遠渺茫，其實(shí)不無(wú)凄苦寒涼；但是，高適畢竟具有恢弘的氣度，超然的稟賦，他開(kāi)沒(méi)有沉溺在離別的感傷之中不能自拔。他能以理馭情，另具一副心胸，寫(xiě)出慷慨激昂的壯偉之音。
“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君？”這兩句，是對董大的勸慰。說(shuō)“莫愁”，說(shuō)前路有知己，說(shuō)天下人人識君，以此贈別，足以鼓舞人心，激勵人之心志。
據說(shuō)，董大曾以高妙的琴藝受知于宰相房琯，崔玨曾寫(xiě)詩(shī)詠嘆說(shuō)：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律，始終憐得董庭蘭”。
這寫(xiě)的不過(guò)是董大遇合一位知音，而且是官高位顯，詩(shī)境未免狹小。高適這兩句，不僅緊扣董大為名琴師，天下傳揚的特定身份，而且把人生知己無(wú)貧賤，天涯處處有朋友的意思融注其中，詩(shī)境遠比崔玨那幾句闊遠得多，也深厚得多。
崔詩(shī)只是琴師身世的材料，而高詩(shī)卻堪稱(chēng)藝術(shù)珍品。 《別董大》（其一） 高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君？ 賞析 ： “千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”。開(kāi)頭兩句，描繪送別時(shí)候的自然景色。
黃云蔽天，綿延千里，日色只剩下一點(diǎn)余光。夜幕降臨以后，又刮起了北風(fēng)，大風(fēng)呼嘯。
伴隨著(zhù)紛紛掃揚的雪花。一群征雁疾速地從空中掠過(guò)，往南方飛去。
這兩句所展現的境界闊遠渺茫，是典型的北國雪天風(fēng)光。“千里”，有的本子作“十里”，雖是一字之差，境界卻相差甚遠。
北方的冬天，綠色植物凋零殆盡，殘枝朽干已不足以遮目，所以視界很廣，可目極千里。說(shuō)“黃云”，亦極典型。
那是陰云凝聚之狀，是陰天天氣，有了這兩個(gè)字，下文的“白日曛”、“北風(fēng)”，“雪紛紛”，便有了著(zhù)落。如此理解，開(kāi)頭兩句便見(jiàn)出作者并非輕率落筆，而是在經(jīng)過(guò)了苦心醞釀之后，才自然流出的詩(shī)歌語(yǔ)言。
這兩句，描寫(xiě)景物雖然比較客觀(guān)，但也處處顯示著(zhù)送別的情調，以及詩(shī)人的氣質(zhì)心胸。日暮天寒，本來(lái)就容易引發(fā)人們的愁苦心緒，而眼下，詩(shī)人正在送別董大，其執手依戀之態(tài)，我們是可以想見(jiàn)的。
所以，首二句盡管境界闊遠渺茫，其實(shí)不無(wú)凄苦寒涼；但是，高適畢竟具有恢弘的氣度，超然的稟賦，他開(kāi)沒(méi)有沉溺在離別的感傷之中不能自拔。他能以理馭情，另具一副心胸，寫(xiě)出慷慨激昂的壯偉之音。
“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君？”這兩句，是對董大的勸慰。說(shuō)“莫愁”，說(shuō)前路有知己，說(shuō)天下人人識君，以此贈別，足以鼓舞人心，激勵人之心志。
據說(shuō)，董大曾以高妙的琴藝受知于宰相房琯，崔玨曾寫(xiě)詩(shī)詠嘆說(shuō)：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律，始終憐得董庭蘭”。
這寫(xiě)的不過(guò)是董大遇合一位知音，而且是官高位顯，詩(shī)境未免狹小。高適這兩句，不僅緊扣董大為名琴師，天下傳揚的特定身份，而且把人生知己無(wú)貧賤，天涯處處有朋友的意思融注其中，詩(shī)境遠比崔玨那幾句闊遠得多，也深厚得多。
崔詩(shī)只是琴師身世的材料，而高詩(shī)卻堪稱(chēng)藝術(shù)珍品。 《別董大》（其一） 高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君？ 賞析 ： “千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”。開(kāi)頭兩句，描繪送別時(shí)候的自然景色。
黃云蔽天，綿延千里，日色只剩下一點(diǎn)余光。夜幕降臨以后，又刮起了北風(fēng)，大風(fēng)呼嘯。
伴隨著(zhù)紛紛掃揚的雪花。一群征雁疾速地從空中掠過(guò)，往南方飛去。
這兩句所展現的境界闊遠渺茫，是典型的北國雪天風(fēng)光。“千里”，有的本子作“十里”，雖是一字之差，境界卻相差甚遠。
北方的冬天，綠色植物凋零殆盡，殘枝朽干已不足以遮目，所以視界很廣，可目極千里。說(shuō)“黃云”，亦極典型。
那是陰云凝聚之狀，是陰天天氣，有了這兩個(gè)字，下文的“白日曛”、“北風(fēng)”，“雪紛紛”，便有了著(zhù)落。如此理解，開(kāi)頭兩句便見(jiàn)出作者并非輕率落筆，而是在經(jīng)過(guò)了苦心醞釀之后，才自然流出的詩(shī)歌語(yǔ)言。
這兩句，描寫(xiě)景物雖然比較客觀(guān)，但也處處顯示著(zhù)送別的情調，以及詩(shī)人的氣質(zhì)心胸。日暮天寒，本來(lái)就容易引發(fā)人們的愁苦心緒，而眼下，詩(shī)人正在送別董大，其執手依戀之態(tài)。
4.古詩(shī)詞賞析100字
李商隱《無(wú)題二首》（之一）賞析 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東②。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通③。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅④。
嗟余聽(tīng)鼓應官去，走馬蘭臺類(lèi)轉蓬⑤。 【注解】： 1、畫(huà)樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
2、靈犀：舊說(shuō)犀牛有神異，角中有白紋如線(xiàn)，直通兩頭。 3、送鉤：也稱(chēng)藏鉤。
古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
4、分曹：分組。 5、射覆：在覆器下放著(zhù)東西令人猜。
分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會(huì )時(shí)的熱鬧。 6、鼓：指更鼓。
7、應官：猶上班。 8、蘭臺：即秘書(shū)省，掌管圖書(shū)秘籍。
李商隱曾任秘書(shū)省正字。這句從字面看，是參加宴會(huì )后，隨即騎馬到蘭臺，類(lèi)似蓬草之飛轉，實(shí)則也隱含自傷飄零意。
【韻譯】： 昨夜星光燦爛，夜半卻有習習涼風(fēng)； 我們酒筵設在畫(huà)樓西畔、桂堂之東。 身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛； 內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心； 分組來(lái)行酒令，決一勝負燭光泛紅。 可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應該上朝點(diǎn)卯； 策馬趕到蘭臺，象隨風(fēng)飄轉的蓬蒿。
① 詩(shī)當作于唐文宗開(kāi)成四年（839），詩(shī)人時(shí)在京城任秘書(shū)省校書(shū)郎。這是一個(gè)“方階九品，微俸五斗”的小官，詩(shī)人在政 治上仍然是沉淪下僚。
原題共兩首，另一首是七絕，其中有“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花”之句，可知詩(shī)人懷想 的當是席間的一位貴家女子。清代查為仁以為是指“王茂元家妓”（《蓮坡詩(shī)話(huà)》），趙臣瑗以為是指“其閨人”（《山滿(mǎn)樓 箋釋唐人七言律》），可供參考。
② 畫(huà)樓、桂堂，指貴家華麗的樓宇居室。 ③ 靈犀，有靈性的犀牛角。
相傳犀角上有一道白紋，由角端直通大腦，感應異常靈敏，此喻相愛(ài)雙方心靈的感應與暗通。 ④ 送鉤，古代宴席間的游戲，又稱(chēng)藏鉤，以猜中此鉤藏于何人手中為勝。
分曹，分組。射覆，亦宴席間的游戲，將物品放 在巾盂等的下面讓人猜，猜不中者罰酒。
⑤ 聽(tīng)鼓，唐時(shí)五更二點(diǎn)則鼓自?xún)劝l(fā)，諸街鼓承振，坊市門(mén)皆啟，鼓響天明，即須上班應差。蘭臺，漢代藏圖書(shū)秘籍的宮觀(guān)， 唐高宗時(shí)曾改秘書(shū)省為蘭臺。
轉蓬，蓬草無(wú)根，隨風(fēng)飄轉，喻身不由己的處境。 這是一首戀情詩(shī)。
詩(shī)人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。 首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對昨夜席間歡聚時(shí)光的美好回憶。
在這個(gè)星光閃爍、和風(fēng)習習的春夜里，空氣中彌漫著(zhù)令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時(shí)的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現的回憶了。詩(shī)人并未直接敘寫(xiě)昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫(huà)樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語(yǔ)句華美流轉，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。
頷聯(lián)抒寫(xiě)今夕對意中人的思念。自己此刻雖然沒(méi)有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會(huì )，但相信彼此的眷戀之心當如靈異的犀角暗中相通。
“身無(wú)”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現了詩(shī)人對這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細致，展示了詩(shī)人抒寫(xiě)微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預盛會(huì )的場(chǎng)景，而詩(shī)人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩(shī)人回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯，藏鉤射覆，笑語(yǔ)喧闐，場(chǎng)面是何等熱烈醉人啊！“春酒暖”和“蠟燈紅”，不但傳神地刻畫(huà)出宴會(huì )間熱烈融洽的歡樂(lè )氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會(huì )已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊！尾聯(lián)回憶今晨離席應差時(shí)的情景和感慨。
昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩(shī)人自嘆像隨風(fēng)飄轉的蓬草，身不由己，不得不去秘書(shū)省應差，開(kāi)始了又一天寂寞無(wú)聊的校書(shū)生涯，而與席上的意中人則后會(huì )難期了。豈獨相思苦，長(cháng)嘆業(yè)未成。
戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩(shī)人胸中，使此詩(shī)的內涵和意蘊得到了擴大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著(zhù)沉郁悲慨的自傷意味。 全詩(shī)感情深摯纏綿，煉句設色，流麗圓美。
詩(shī)人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營(yíng)造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩(shī)中意象的錯綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩(shī)人對心靈世界開(kāi)掘的深度和廣度，確實(shí)是遠邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類(lèi)無(wú)題詩(shī)所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。
5.100字古詩(shī)+賞析
楓橋夜泊
唐 張繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天， 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。
《楓橋夜泊》描寫(xiě)了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著(zhù)這位懷著(zhù)旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠的小詩(shī)。表達了詩(shī)人旅途中孤寂憂(yōu)愁的思想感情。
詩(shī)人運思細密，短短四句詩(shī)中包蘊了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構造出一個(gè)清幽寂遠的意境：江畔秋夜漁火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。其名句有：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
前兩句寫(xiě)了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿(mǎn)天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫(xiě)了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的，后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的，在靜夜中忽然聽(tīng)到遠處傳來(lái)悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢？游子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
6.寫(xiě)景詩(shī),帶賞析以及寫(xiě)作背景,100字左右,急
山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
賞析：這首為山水名篇，于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著(zhù)詩(shī)人高潔的情懷和對理想境界的追求。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”詩(shī)中明確寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人來(lái)了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)。
7.求這6首古詩(shī)的賞析,100字左右
晏殊的《蝶戀花》 這首詞寫(xiě)離恨相思之苦，情景交融，細致入微，感人至深。
上片重在寫(xiě)景，寓情于景，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。在詩(shī)人的眼中，菊花似為愁煙所籠罩，蘭花上的露珠似乎是它哭泣時(shí)流下的淚珠，這一亦真亦幻幽極凄絕的特寫(xiě)鏡頭，正是抒情主人公悲涼、迷離而又孤寂的心態(tài)的寫(xiě)照。
“羅暮輕寒”二句將筆觸由苑中折回室內，似乎是寫(xiě)燕子由于羅幕輕寒而離去，實(shí)則寫(xiě)作者身之所感，也是作者心之所感。“燕子雙飛去”，不僅是帶有鮮明的季節特征的景物，而且，燕之“雙飛”更襯出人之“孤棲”。
不難想象，當作者目送時(shí)而繞梁呢喃、時(shí)而穿簾追逐的雙燕相隨而去之際，該懷著(zhù)怎樣一份孑然獨立的悵惘！“明月不諳”二句引來(lái)明月作進(jìn)一步的烘托與映襯。作者嗔怪“明月不諳離恨苦”，是從另一角度加以生發(fā)——月已圓而人未圓，作者對那皓潔的月光羨極生妒、略致微詞，乃是情理中。
下片寫(xiě)登樓望遠。“昨夜西風(fēng)”句，使固有的慘澹、凄迷氣氛又增添了幾分蕭瑟、幾分凜冽。
西風(fēng)方烈，碧樹(shù)盡凋；木猶如此，人何以堪！“望盡”，既表明其眺望之遠，也見(jiàn)出其凝眸之久，從時(shí)空兩方面拓展了詞境。但“望盡天涯路”，不見(jiàn)天涯人。
既然如此，那就只有寄書(shū)寄意了。 “山長(cháng)水闊知何處”，以無(wú)可奈何的悵問(wèn)作結，給人情也悠悠、恨也悠悠之感。”
杜甫的《贈花卿唐朝大詩(shī)人杜甫常常到各地游覽。有一天，杜甫來(lái)到花敬定的府上，在花卿的府上，那悠揚動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲，從花卿家的宴席上飛出。
隨風(fēng)蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍天白云間。樂(lè )曲如此之美，杜甫禁不住慨嘆說(shuō)：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”
天上的仙樂(lè )，人間當然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見(jiàn)其妙得出奇了。故即興揮毫寫(xiě)下了一首詩(shī)——《贈花卿》。
這首詩(shī)前二句寫(xiě)成都音樂(lè )繁盛，日日奏個(gè)不停，樂(lè )聲到處飄傳。后二句一轉，說(shuō)花府音樂(lè )只有天上才有，人間難以聽(tīng)到，從而贊美了音樂(lè )的高超優(yōu)美。
對于音樂(lè )名曲，后人常引用“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”加以稱(chēng)贊，“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”
成為千古名句。 但還有一說(shuō)：古代樂(lè )舞分等級，天子八佾，諸侯六佾，大夫四佾。
佾，古代樂(lè )舞行列。八佾指舞者人數縱八人橫八人，八八共六十四人；依此類(lèi)推，六佾三十六人；四佾十六人。
春秋時(shí)期，季氏是大夫，理應只可享有四佾之樂(lè )舞，但他竟膽敢僭用天子之八佾，孔子得知其事，憤然斥之。《論語(yǔ)·八佾》有載：“孔子謂季氏八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！” 歷代沿襲，禮儀、樂(lè )舞、奏樂(lè )等等，均有等級之別，不得擅自逾越。
唐代樂(lè )制規定：“皇帝臨軒奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和。”（見(jiàn)《舊唐書(shū)》）成都尹之部將花敬定因平亂有功，驕恣不羈，竟然僭用天子禮樂(lè )，杜甫此詩(shī)不無(wú)譏意。
杜甫 以極夸張與美化的手法揭示出花敬定僭用天子音樂(lè )達到肆無(wú)忌憚的地步。 全詩(shī)意在譏諷而絕無(wú)貶詞，此前人之所謂“似諛似諷”也。
是的前兩句“似諛似諷”之意較重，后兩句就極進(jìn)贊美之詞了。雖然仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但因“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”
這一千古名句所蘊含的寓意明顯占了上風(fēng)。這也是這首詩(shī)給人的整體感覺(jué)，也許詩(shī)人當時(shí)并沒(méi)有考慮什么所謂的意境，只是詩(shī)人的即興抒情而已，那么詩(shī)人的本意就不言而喻了。
這是一首別有寄托的詞作。詞人假借對一位厭惡熱鬧、自甘寂寞的女子的尋求，含蓄地表達了自己的高潔志向和情懷.梁?jiǎn)⒊端囖筐^胡詞選》云：“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”
其體會(huì )是可信的。 詞的上片，極寫(xiě)元夕燈火輝煌、歌舞繁盛的熱鬧景象。
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨，”前一句寫(xiě)燈，后一句寫(xiě)焰火。上元之夜，滿(mǎn)城燈火，就象一夜春風(fēng)吹開(kāi)了千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的繁花，滿(mǎn)天的焰火明滅，又象是春風(fēng)把滿(mǎn)天星斗吹落。
真是一片燈的海洋，焰火的世界，令人眼花繚亂。“花干樹(shù)”、“星如雨”，不僅寫(xiě)出了燈火之盛、之美，而且也給人熱鬧非凡的感覺(jué)，渲染出了節日的熱烈氣氛。
“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”，是寫(xiě)游人之盛。但這里主要還是為了渲染氣氛，所以，作者并沒(méi)有對游人作具體描繪，只是從整體印象上概括地勾勒了一筆。
然而，游人如織、仕女如云的景象卻已躍然紙上；最后三句描繪歌舞之樂(lè )。節日的夜晚，一片狂歡景象，到處是笙簫齊鳴，到處是彩燈飛舞，人們在忘情地歡樂(lè )著(zhù)，“一夜魚(yú)龍舞”，寫(xiě)出了人們徹夜狂歡的情景。
下片寫(xiě)尋覓意中人的過(guò)程。“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。
“觀(guān)燈看花”的婦女，頭上戴著(zhù)“蛾兒”、“雪柳”、“黃金縷”等裝飾品，一個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，整整齊齊，漂漂亮亮。她們一路笑語(yǔ)，帶著(zhù)幽香，從詞人眼前走過(guò)，這里作者具體地描寫(xiě)了觀(guān)燈的游人，也是對上片“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”描寫(xiě)的一個(gè)補充，同時(shí)，一個(gè)“去”字也暗傳出對意中人的尋覓。
在熙熙攘攘的游人中，他尋找著(zhù)，辯認著(zhù)，一個(gè)個(gè)少女美婦從他眼前過(guò)去了，可是，卻沒(méi)有一個(gè)人是他要尋找的。那么他所要尋找的意中人在哪里呢？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。”
經(jīng)過(guò)千百次的尋覓，終于在燈火冷落的地方發(fā)現了她。人們都在盡情的狂歡，陶醉在熱。
8.100字古詩(shī)+賞析
楓橋夜泊 唐 張繼 月落烏啼霜滿(mǎn)天， 江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。《楓橋夜泊》描寫(xiě)了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。
江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著(zhù)這位懷著(zhù)旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠的小詩(shī)。表達了詩(shī)人旅途中孤寂憂(yōu)愁的思想感情。
詩(shī)人運思細密，短短四句詩(shī)中包蘊了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構造出一個(gè)清幽寂遠的意境：江畔秋夜漁火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
其名句有：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。” 前兩句寫(xiě)了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿(mǎn)天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。
后兩句只寫(xiě)了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的，后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的，在靜夜中忽然聽(tīng)到遠處傳來(lái)悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢？游子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。
這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
9.要5首古詩(shī)及100個(gè)字的賞析
春夜喜雨
唐 杜甫
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析：這首詩(shī)寫(xiě)的是雨，詩(shī)人敏銳的抓住這場(chǎng)雨的特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描暮。詩(shī)中雖沒(méi)有一個(gè)喜字，卻處處體會(huì )得到詩(shī)人的喜悅之情。
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
賞析：“日照香爐生紫煙”中的“香爐”是指廬山的一座山峰——香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在陽(yáng)光的照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起團團紫煙。一個(gè)“生”不僅把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)得活靈活現，更為狀寫(xiě)瀑布設置了雄渾的背景，也為下文描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。
“遙看瀑布”四個(gè)字從結構文法上照應了題目《望廬山瀑布》，從角度上看，又是寫(xiě)遠處。而“掛前川”中的一個(gè)“掛”字維紗維肖地寫(xiě)出了遙望中的瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。因距離遠，視覺(jué)開(kāi)闊，所以畫(huà)面才會(huì )如此宏大而壯觀(guān)：山上煙霧繚繞，山間白練高掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
“飛流直下三千尺”一句是從近處描寫(xiě)瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而下，噴涌飛瀉。“直下”既寫(xiě)出了巖壁的陡峭，又寫(xiě)出了水流之迅猛。“三千尺”運用了夸張的手法，極寫(xiě)山之高峻。即使這樣寫(xiě)，詩(shī)人仍然覺(jué)得還沒(méi)有把瀑布的雄渾與奇異氣勢表現得淋漓盡致，于是以“疑是銀河落九天”再度渲染，說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是璀璨的銀河從九天之上傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”子，道破是詩(shī)人的想象，引人遐想，令人感到意味深長(cháng)，無(wú)疑使瀑布增添了幾分空靈、奇幻神奇的色彩。
這首詩(shī)極其成功地運用了比喻、夸張和想象等藝術(shù)表現手法，構思奇特而又精巧，語(yǔ)言洗煉明快而又生動(dòng)形象。不愧為詩(shī)仙李白的傳世佳作！
