大家基本上都知道針灸,但是很少人知道灸。其實(shí)針是針?lè )ǎ氖蔷姆ā:驮谝黄鸩沤嗅樉摹0馁M時(shí)費力往往醫生不愿意為了你一個(gè)病人浪費那么多時(shí)間,有的學(xué)院派學(xué)生根本對灸法不感冒,忙著(zhù)研究小白鼠呢。但是灸法的效果是不容置疑的。古人云:保命之法,灼艾第一,丹藥第二,附子第三,醫之治病用灸,如做飯需薪.―宋.竇材
(這里的丹藥我理解是內丹精氣神,附子是中藥),還有說(shuō)一灸二針三用藥。都說(shuō)明灸法非常之重要。因為針?lè )▽ρㄎ缓褪址ǚ浅Vv究,我在這里與有緣的朋友一起聊聊灸法。我也是學(xué)生就算是讀書(shū)和實(shí)踐的心得體會(huì )吧。
要了解灸法,就要知道一個(gè)植物--艾葉:菊科多年生灌木狀草本植物艾的葉片,春夏之末花開(kāi)時(shí)采摘,曬干或陰干后使用。我國民間自古就有“端午采艾,懸門(mén)戶(hù)上,以禳毒氣”的習俗。
灸法就是以艾葉作為原料,做成艾絨,用不同的燃燒方法作用于穴位,通過(guò)穴位的傳導達到治病于防病保健的方法。灸解字就是,久與火,不言而喻。
為什么要找艾葉呢?神農氏,就是炎帝在選的過(guò)程中有的草也是可以用的,但是沒(méi)有艾葉的性味中正,土話(huà)就是穩定性好。艾性辛、溫,味苦,入肝、脾、腎經(jīng),有溫經(jīng)止血、散寒止痛、祛風(fēng)止癢之功。這個(gè)日本人都做個(gè)實(shí)驗,外國人倒是很喜歡我們的傳統東西。反而我們自己不識,這是很奇怪的一件事,難道人家科技太落后。有說(shuō):“居家常備艾,老少無(wú)疾患”,說(shuō)明艾對維護身體健康大有裨益。
為什么要學(xué)習?看過(guò)我寫(xiě)的文章都知道,我一直強調“求”于“養”.求是求己,不是肉身的己,求你真心。就是《心經(jīng)》說(shuō)的觀(guān)自在菩薩的“自”。養是內斂、收藏,藏是為了用。不要意念飛舞,看電視上網(wǎng)無(wú)度,那不是養病。那也是在造病。不管是艾灸也好,拔罐、刮痧也好,經(jīng)絡(luò )按摩,藥物也罷。僅僅是為了輔助五臟六腑正常工作,經(jīng)絡(luò )通暢,氣血運行暢快。根本就沒(méi)有什么靈丹妙藥一吃就靈。一切都要去養去求。要有的話(huà)明朝的練丹的皇帝為什么那么早亡呢。好比拔河:你在與病魔拔河,醫生喊加油。醫生叫破了喉嚨,你說(shuō)醫生你來(lái)幫我拔吧,你省點(diǎn)心吧,靠誰(shuí)也不行。佛吃飽了,不等于你吃飽,佛也不會(huì )替你吃。佛不是不渡我們,是我們自己不吃。艾灸就是養身體的輔助方法。
說(shuō)方法:
形式很多,有直接灸法(疤痕灸、非疤痕灸)間接灸法(隔姜灸、隔鹽灸、隔蒜灸)艾卷灸法。
我就說(shuō)我們經(jīng)常用到的,艾卷灸法,艾卷市面上有清艾條與藥艾條。清艾條就是純的艾絨做的,藥艾條的里面放中藥的。這個(gè)就要對癥什么的,相對難點(diǎn)。我們就用清艾條。有時(shí)會(huì )遇到什么一壯,壯就是用艾絨做成金字塔狀的物體,有的麥粒大,有的蓮子大。這就是所謂的壯。壯與艾條只是形式不同。
灸的宗旨是:以皮熱里熱,熱到氣足為好。剛開(kāi)始也不必強求,慢慢體會(huì )。功夫是要練的。一般病每日灸一次,灸后要慎起居,節房事。灸后喝杯溫水,當心冷暖。灸法偏重在補,無(wú)病防身,有病提高免疫力,在能助你一臂之力。
大家基本上都知道針灸,但是很少人知道灸。
其實(shí)針是針?lè )ǎ氖蔷姆ā:驮谝黄鸩沤嗅樉摹?/p>
艾灸費時(shí)費力往往醫生不愿意為了你一個(gè)病人浪費那么多時(shí)間,有的學(xué)院派學(xué)生根本對灸法不感冒,忙著(zhù)研究小白鼠呢。但是灸法的效果是不容置疑的。
古人云:保命之法,灼艾第一,丹藥第二,附子第三,醫之治病用灸,如做飯需薪.―宋.竇材 (這里的丹藥我理解是內丹精氣神,附子是中藥),還有說(shuō)一灸二針三用藥。 都說(shuō)明灸法非常之重要。
因為針?lè )▽ρㄎ缓褪址ǚ浅Vv究,我在這里與有緣的朋友一起聊聊灸法。我也是學(xué)生就算是讀書(shū)和實(shí)踐的心得體會(huì )吧。
要了解灸法,就要知道一個(gè)植物--艾葉:菊科多年生灌木狀草本植物艾的葉片,春夏之末花開(kāi)時(shí)采摘,曬干或陰干后使用。 我國民間自古就有“端午采艾,懸門(mén)戶(hù)上,以禳毒氣”的習俗。
灸法就是以艾葉作為原料,做成艾絨,用不同的燃燒方法作用于穴位,通過(guò)穴位的傳導達到治病于防病保健的方法。灸解字就是,久與火,不言而喻。
為什么要找艾葉呢?神農氏,就是炎帝在選的過(guò)程中有的草也是可以用的,但是沒(méi)有艾葉的性味中正,土話(huà)就是穩定性好。 艾性辛、溫,味苦,入肝、脾、腎經(jīng),有溫經(jīng)止血、散寒止痛、祛風(fēng)止癢之功。
這個(gè)日本人都做個(gè)實(shí)驗,外國人倒是很喜歡我們的傳統東西。反而我們自己不識,這是很奇怪的一件事,難道人家科技太落后。
有說(shuō):“居家常備艾,老少無(wú)疾患”,說(shuō)明艾對維護身體健康大有裨益。 為什么要學(xué)習?看過(guò)我寫(xiě)的文章都知道,我一直強調“求”于“養”。
求是求己,不是肉身的己,求你真心。就是《心經(jīng)》說(shuō)的觀(guān)自在菩薩的“自”。
養是內斂、收藏,藏是為了用。不要意念飛舞,看電視上網(wǎng)無(wú)度,那不是養病。
那也是在造病。 不管是艾灸也好,拔罐、刮痧也好,經(jīng)絡(luò )按摩,藥物也罷。
僅僅是為了輔助五臟六腑正常工作,經(jīng)絡(luò )通暢,氣血運行暢快。根本就沒(méi)有什么靈丹妙藥一吃就靈。
一切都要去養去求。要有的話(huà)明朝的練丹的皇帝為什么那么早亡呢。
好比拔河:你在與病魔拔河,醫生喊加油。醫生叫破了喉嚨,你說(shuō)醫生你來(lái)幫我拔吧,你省點(diǎn)心吧,靠誰(shuí)也不行。
佛吃飽了,不等于你吃飽,佛也不會(huì )替你吃。佛不是不渡我們,是我們自己不吃。
艾灸就是養身體的輔助方法。 說(shuō)方法: 形式很多,有直接灸法(疤痕灸、非疤痕灸)間接灸法(隔姜灸、隔鹽灸、隔蒜灸)艾卷灸法。
我就說(shuō)我們經(jīng)常用到的,艾卷灸法,艾卷市面上有清艾條與藥艾條。清艾條就是純的艾絨做的,藥艾條的里面放中藥的。
這個(gè)就要對癥什么的,相對難點(diǎn)。我們就用清艾條。
有時(shí)會(huì )遇到什么一壯,壯就是用艾絨做成金字塔狀的物體,有的麥粒大,有的蓮子大。 這就是所謂的壯。
壯與艾條只是形式不同。 灸的宗旨是:以皮熱里熱,熱到氣足為好。
剛開(kāi)始也不必強求,慢慢體會(huì )。功夫是要練的。
一般病每日灸一次,灸后要慎起居,節房事。灸后喝杯溫水,當心冷暖。
灸法偏重在補,無(wú)病防身,有病提高免疫力,在能助你一臂之力。
首先,灸療的治療方式是綜合的。如冬病夏治,以白芥子等藥物貼敷膻中、肺俞、膏肓治療哮喘的化膿灸,以及以隔附子餅灸腎俞等穴的抗衰老等,其方式即包括了局部刺激(局部化膿灸、隔物灸)、經(jīng)絡(luò )腧穴(特定選穴)、藥物諸因素,他們相互之間是有機聯(lián)系的,并不是單一弧立的,缺其一即失去了原來(lái)的治療作用。
其二,治療的作用是綜合的。灸療熱的刺激對局部氣血的調整,艾火刺激配合藥物,必然增加了藥物的功效,芳香藥物在溫熱環(huán)境中特別易于吸收,艾灸施于穴位,則首先刺激了穴位本身激發(fā)了經(jīng)氣,調動(dòng)了經(jīng)脈的功能使之更好地發(fā)揮行氣血、和陰陽(yáng)的整體作用。
其三,人體反應性與治療作用是綜合的。治療手段(灸療)——外因只能通過(guò)內因(人體反應性)起作用,研究人員發(fā)現,相同的灸療對患相同疾病的患者,其感傳不一樣,療效也不盡相同,究其原因,就是人體的反應性各有差異。以上諸因素,在中醫整體觀(guān)念和辨證論治思想指導下,臨證進(jìn)行合理選擇,靈活運用,方能發(fā)揮灸療最大的效能。
艾滋病病毒HIV是一種能攻擊人體內臟系統的病毒。
它把人體免疫系統中最重要的T4淋巴組織作為攻擊目標,大量破壞T4淋巴組織,產(chǎn)生高致命性的內衰竭。這種病毒在地域內終生傳染,破壞人的免疫平衡,使人體成為各種疾病的載體。
HIV本身并不會(huì )引發(fā)任何疾病,而是當免疫系統被HIV破壞后,人體由于抵抗能力過(guò)低,喪失復制免疫細胞的機會(huì ),從而感染其他的疾病導致各種復合感染而死亡。艾滋病病毒在人體內的潛伏期平均為12年至13年,在發(fā)展成艾滋病病人以前,病人外表看上去正常,他們可以沒(méi)有任何癥狀地生活和工作很多年。
艾滋病被稱(chēng)為“史后世紀的瘟疫”,也被稱(chēng)為“超級癌癥”和“世紀殺手”。 艾滋病傳播途徑 艾滋病傳染主要是通過(guò)性行為、體液的交流而傳播。
體液主要有:精液、血液、陰道分泌物、乳汁、腦脊液和有神經(jīng)癥狀者的腦組織中。其他體液中,如眼淚、唾液和汗液,存在的數量很少,一般不會(huì )導致艾滋病的傳播。
唾液傳播艾滋病病毒的可能性非常小。所以一般接吻是不會(huì )傳播的。
但是如果健康的一方口腔內有傷口,或者破裂的地方,同時(shí)艾滋病病人口內也有破裂的地方,雙方接吻,艾滋病病毒就有可能通過(guò)血液而傳染。汗液是不會(huì )傳播艾滋病病毒的。
艾滋病病人接觸過(guò)的物體也不可能傳播艾滋病病毒的。但是艾滋病病人用過(guò)的剃刀,牙刷等,可能有少量艾滋病病人的血液;毛巾上可能有精液。
如果和病人共用個(gè)人衛生用品,就可能被傳染。但是,因為性亂交而得艾滋病的病人往往還有其他性病,如果和他們共用個(gè)人衛生用品,即使不會(huì )被感染艾滋病,也可能感染其他疾病。
所以個(gè)人衛生用品不應該和別人共用。 一般的接觸并不能傳染艾滋病,所以艾滋病患者在生活當中不應受到歧視,如共同進(jìn)餐、握手等都不會(huì )傳染艾滋病。
艾滋病病人吃過(guò)的菜,喝過(guò)的湯是不會(huì )傳染艾滋病病毒的。艾滋病病毒非常脆弱,在離開(kāi)人體,如果暴露在空氣中,沒(méi)有幾分鐘就會(huì )死亡。
艾滋病雖然很可怕,但該病毒的傳播力并不是很強,它不會(huì )通過(guò)我們日常的活動(dòng)來(lái)傳播,也就是說(shuō),我們不會(huì )經(jīng)淺吻、握手、擁抱、共餐、共用辦公用品、共用廁所、游泳池、共用電話(huà)、打噴嚏等,而感染,甚至照料病毒感染者或艾滋病患者都沒(méi)有關(guān)系。 一. 性交傳播 艾滋病病毒可通過(guò)性交傳播。
生殖器患有性病(如梅毒、淋病、尖銳濕疣)或潰瘍時(shí),會(huì )增加感染病毒的危險。艾滋病病毒感染者的精液或陰道分泌物中有大量的病毒,通過(guò)肛門(mén)性交,陰道性交,就會(huì )傳播病毒。
口交傳播的機率比較小,除非健康一方口腔內有傷口,或者破裂的地方,艾滋病病毒就可能通過(guò)血液或者精液傳染。一般來(lái)說(shuō),接受肛交的人被感染的可能非常大。
因為肛門(mén)的內部結構比較薄弱,直腸的腸壁較陰道壁更容易破損,精液里面的病毒就可能通過(guò)這些小傷口,進(jìn)入未感染者體內繁殖。這就是為什么男同性戀比女同性戀者更加容易得艾滋病病毒的原因。
這也就是為什么在發(fā)現艾滋病病毒的早期,被有些人誤認為是同性戀特有的疾病。由于現在艾滋病病毒傳播到全世界,艾滋病已經(jīng)不再是同性戀的專(zhuān)有疾病了。
二. 血液傳播 輸血傳播:如果血液里有艾滋病病毒,輸入此血者將會(huì )被感染。血液制品傳播:有些病人(例如血友病)需要注射由血液中提起的某些成份制成的生物制品。
如果該制品含有艾滋病病毒,該病人就可能被感染。但是如果說(shuō):“有些血液制品中有可能有艾滋病病毒,使用血液制品就有可能感染上HIV。”
這是不正確的。就如同說(shuō):開(kāi)車(chē)就會(huì )出車(chē)禍一樣的道理。
因為,在艾滋病還沒(méi)有被發(fā)現前,1990年代以前,獻血人的血驗血的時(shí)候還沒(méi)有包括對艾滋病的檢驗,所以有些病人因為接受輸血,而感染艾滋病病毒。但是隨著(zhù)全世界對艾滋病的認識逐漸加深,基本上所有的血液用品都必須經(jīng)過(guò)艾滋病病毒的檢驗,所以在發(fā)達國家的血液制品中含有艾滋病病毒的可能性幾乎是零。
三. 共用針具的傳播 使用不潔針具可以使艾滋病毒從一個(gè)人傳到另一個(gè)人。例如:靜脈吸毒者共用針具;醫院里重復使用針具,吊針等。
不光是艾滋病病毒,其他疾病(例如:肝炎)也可能通過(guò)針具而傳播。另外,使用被血液污染而又未經(jīng)嚴格消毒的注射器、針灸針、拔牙工具,都是十分危險的。
所以在有些西方國家,政府還有專(zhuān)門(mén)給吸毒者發(fā)放免費針具的部門(mén),就是為了防止艾滋病的傳播。 四. 母嬰傳播 如果母親是艾滋病感染者,那么她很有可能會(huì )在懷孕、分娩過(guò)程或是通過(guò)母乳喂養使她的孩子受到感染。
但是,如果母親在懷孕期間,服用有關(guān)抗艾滋病的藥品,嬰兒感染艾滋病病毒的可能就會(huì )降低很多,甚至完全健康。有艾滋病病毒的母親絕對不可以用自己母乳喂養孩子。
艾滋病的四期癥狀 從感染艾滋病病毒到發(fā)病有一個(gè)完整的自然過(guò)程,臨床上將這個(gè)過(guò)程分為四期:急性感染期、潛伏期、艾滋病前期、典型艾滋病期。不是每個(gè)感染者都會(huì )完整的出現四期表現,但每個(gè)疾病階段的患者在臨床上都可以見(jiàn)到。
四個(gè)時(shí)期不同的臨床表現是一個(gè)漸進(jìn)的和連貫的病程發(fā)展過(guò)程。 1. 急性感染期 窗口期也在這個(gè)時(shí)間。
HIV侵襲人體后對機體的刺激所引起的反應。病人發(fā)熱、皮疹、淋巴結腫大、還會(huì )發(fā)生乏力、。
1.艾滋病是一種病死率極高的嚴重傳染病,目前還沒(méi)有治愈的藥物和方法,但可以預防。
2.艾滋病主要通過(guò)性傳播、血液傳播和母嬰三種途徑傳播。3.與艾滋病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會(huì )感染艾滋病。
4.潔身自愛(ài)、遵守性道德是預防經(jīng)性途徑傳染艾滋病的根本措施。5.正確使用避孕套不僅能避孕,還能減少感染艾滋病、性病的危險。
6.及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病、性病危險。7.共用注射器吸毒是傳播艾滋病的重要途徑,因此要拒絕毒品,珍愛(ài)生命。
8.避免不必要的輸血和注射,使用經(jīng)艾滋病病毒抗體檢測的血液和血液制品。9.關(guān)心、幫助和不岐視艾滋病病人、艾滋病病毒感染者是預防與控制艾滋病的重要內容。
10.艾滋病威脅著(zhù)每一個(gè)人和每一個(gè)家庭,預防艾滋病是全社會(huì )的責任。(上馬墩)。
艾灸操作方法1。
艾炷灸是將艾炷放在腧穴上施灸的方法。可分為直接灸和間接灸。
(1)直接灸是將大小適宜的艾炷,直接放在皮膚上施灸。若施灸時(shí)需將皮膚燒傷化膿,愈后留有瘢痕者,稱(chēng)為瘢痕灸。
若不使皮膚燒傷化膿,不留瘢痕者,稱(chēng)為無(wú)瘢痕灸。1)瘢痕灸又名化膿灸,施灸時(shí)先將所灸腧穴部位,涂以少量的大蒜汁,以增加粘附和刺激作用,然后將大小適宜的艾炷置于腧穴上,用火點(diǎn)燃艾炷施灸。
每壯艾炷必須燃盡,除去灰燼后,方可繼續易住再灸,待規定壯數灸完為止。施灸時(shí)由于火燒灼皮膚,因此可產(chǎn)生劇痛,此時(shí)可用手在施灸腧穴周?chē)p輕拍打,借以緩解疼痛。
正常情況下,灸后1周左右,施灸部位化膿形成灸瘡,5~6周左右,灸瘡自行痊愈,結癡脫落后留下瘢痕。 臨床上常用于治療哮喘、肺結核、瘰疬、慢性胃腸病等慢性疾病。
2)無(wú)瘢痕灸又稱(chēng)非化膿灸,施灸時(shí)先在所灸腧穴部位涂少量的凡士林,以使艾炷便于粘附,然后將大小適宜的艾炷,置于腧穴上點(diǎn)燃施灸,當灸炷燃剩五分之二或四分之一而患者感到微有灼痛時(shí),即可易炷再灸。 若用麥粒大的艾炷施灸,當患者感到有灼痛時(shí),醫者可用鑷子柄將艾炷熄滅,然后繼續易位再灸,按規定壯數灸完為止。
一般應灸至局部皮膚紅暈而不起泡為度。因其皮膚無(wú)灼傷,故灸后不化膿,不留瘢痕。
此法適用于慢性虛寒性疾患,如哮喘、風(fēng)寒濕痹等。(2)間接灸間接灸又稱(chēng)間隔灸、隔物灸。
是用某種物品將艾炷與施灸腧穴部位的皮膚隔開(kāi),進(jìn)行施灸的方法。所隔的物品常用生姜、大蒜、鹽、附子片等。
1)隔姜灸是用鮮姜切成直徑2~3厘米、厚0。2~0。
3厘米的薄片,中間以針刺數孔,然后將姜片置于應灸的腧穴部位或患處,再將艾炷放在姜片上點(diǎn)燃施灸。 當艾住燃盡,再易炷施灸。
灸完所規定的壯數,以使皮膚紅潤而不起泡為度。常用于因寒而到的嘔吐、腹痛、腹瀉及風(fēng)寒痹痛等。
2)隔蒜灸用鮮大蒜頭,切成厚0。2~0。
3厘米的薄片,中間以針刺數孔,然后置于應灸腧穴或患處,然后將艾炷放在蒜片上,點(diǎn)燃施灸。待艾炷燃盡,易炷再灸,直至灸完規定的壯數。
此法多用于治療瘰疬,肺結核及初起的腫瘍等癥。3)隔鹽灸用純凈的食鹽填敷于臍部,或于鹽上再置一薄姜片,上置大艾炷施灸。
多用于治療急性寒性腹痛或吐瀉并作,中風(fēng)脫證等。4)隔附子餅灸將附子研成粉末,用酒調和做成直徑約3厘米、厚約0。
8厘米的附子餅,中間以針刺數孔,放在應灸腧穴或患處,上面再放艾炷施灸,直到灸完所規定壯數為止。 多用治療命門(mén)火衰而致的陽(yáng)痿、早泄、宮寒不孕或瘡瘍久潰不斂等癥。
2。艾條灸又稱(chēng)艾卷灸。
是取純凈細軟的艾絨24克,平鋪在26厘米長(cháng)、20厘米寬的細草紙上,將其卷成直徑約l。5厘米圓柱形的艾卷,要求卷緊,外裹以質(zhì)地柔軟疏松而又堅韌的桑皮紙,用膠水或漿糊封口而成。
也有每條艾絨中滲入肉桂、干姜、丁香、獨活、細辛、白芷、雄黃各等分的細末6克,則成為藥條。常用的施灸方法有溫和灸和雀啄灸。
(1)溫和灸施灸時(shí)將艾條的一端點(diǎn)燃,對準應灸的腧穴部位或患處,距皮膚2~3厘米左右,進(jìn)行熏烤。熏烤使患者局部有溫熱感而無(wú)灼痛為宜,一般每處灸5~7分鐘,至皮膚紅暈為度。
對于昏厥、局部知覺(jué)遲鈍的患者,醫者可將中、食二指分開(kāi),置于施灸部位的兩側,這樣可以通過(guò)醫者手指的感覺(jué)來(lái)測知患者局部的受熱程度,以便隨時(shí)調節施灸的距離和防止燙傷。(2)雀啄灸施灸時(shí),將艾條點(diǎn)燃的一端與施灸部位的皮膚并不固定在一定距離,而是像鳥(niǎo)雀啄食一樣,一上一下活動(dòng)地施灸。
另外也可均勻地上、下或向左右方向移動(dòng)或作反復地施轉施灸。3。
溫針灸是針刺與艾灸結合應用的一種方法,適用于既需要留針而又適宜用艾灸的病癥。操作時(shí),將針刺入腧穴得氣后,并給予適當補瀉手法而留針,繼將純凈細軟的艾絨捏在針尾上,或用艾條一段長(cháng)約2厘米左右,插在針柄上,點(diǎn)燃施灸。
待艾絨或艾條燒完后,除去灰燼,出針。4。
溫灸器灸是用金屬特制的一種圓筒灸具,故又稱(chēng)溫灸筒灸。其筒底有尖有平,筒內套有小筒,小筒四周有孔。
施灸時(shí),將艾絨或加摻藥物,裝入溫灸器的小筒,點(diǎn)燃后,將溫灸器之蓋扣好,即可置于腧穴或應灸部位,進(jìn)行熨灸,直到所灸部位的皮膚紅潤為度。 有調和氣血,溫中散寒的作用。
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