故事寓言(關(guān)于打好基礎的寓言故事)
1.關(guān)于打好基礎的寓言故事
1、紀昌學(xué)箭。
紀昌向飛衛學(xué)射箭，飛衛沒(méi)有傳授具體的射箭技巧，卻要求他必須學(xué)會(huì )盯住目標而眼睛不能眨動(dòng)，紀昌花了兩年，練到即使椎子向眼角刺來(lái)也不眨一下眼睛的功夫。
飛衛又進(jìn)一步要求紀昌練眼力，標準要達到將體積較小的東西能夠清晰地放大，就像在近處看到一樣。紀昌苦練三年，終于能將最小的虱子看成車(chē)輪一樣大，紀昌張開(kāi)弓，輕而易舉地一箭便將虱子射穿。
飛衛得知結果后，對這個(gè)徒弟極為滿(mǎn)意。 學(xué)習射箭必須先練眼力，基礎的動(dòng)作扎實(shí)了，應用就可以千變萬(wàn)化；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)也是一樣，基本的人事、財務(wù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)一定要好好掌握，那么后續就可以鴻圖大展了。
辦企業(yè)有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎，總有一天塔會(huì )倒塌。 2、拾雞者。
曾有這樣一個(gè)人，每天都要去偷鄰居的雞，有人告訴他說(shuō)："這樣的行為，不符合君子之道。
"那人回答說(shuō)："那就減少一點(diǎn)好了，以后每月偷一只雞，等到明年的時(shí)候，就完全不偷了。" 這也是一種循序漸進(jìn)的理論？是不是很荒謬？但是我們有時(shí)候自己就做著(zhù)這樣的事情。
吸煙有害身體，怎么辦呢？戒掉吧，每天少抽點(diǎn)；企業(yè)的管理機制有問(wèn)題，一步一步來(lái)解決。可是事情到了最后怎么樣？煙依然還在抽，企業(yè)的問(wèn)題還是沒(méi)有徹底解決，一步一步來(lái)嘛！ 明智的管理者在制定一項政策的時(shí)候，總是會(huì )記得這樣一件事——制定一個(gè)日程安排表，不實(shí)現目標決不罷休。
計劃使我們的思想具體化而體現出我們期望做什么，什么時(shí)候做好，誰(shuí)去做什么事，以及如何做。 3、老農移石。
有一位老農的農田當中，多年以來(lái)橫亙著(zhù)一塊大石頭。
這塊石頭碰斷了老農的好幾把犁頭，還弄壞了他的中耕機。老農對此無(wú)可奈何，巨石成了他種田時(shí)揮之不去的心病。
一天，在又一把犁頭打壞之后，想起巨石給他帶來(lái)的無(wú)盡麻煩，終于下決心了結這塊巨石。于是，他找來(lái)撬棍伸進(jìn)巨石底下，卻驚訝地發(fā)現，石頭埋在地里并沒(méi)有想象那么深，那么厚，稍使勁道就可以把石頭撬起來(lái)，再用大錘打碎，清出地里，老農腦海里閃過(guò)多年被巨石困擾的情景，再想到可以更早些把這樁頭疼事處理掉，禁不住一臉的苦笑。
從這則寓言故事中，我們會(huì )領(lǐng)悟出企業(yè)管理中的道理：遇到問(wèn)題應立即弄清根源，有問(wèn)題更須立即處理，決不可拖延。 企業(yè)管理活動(dòng)中，往往會(huì )遇到反復出現的問(wèn)題或不良現象，如若諱疾忌醫或拖延了事，積壓下來(lái)，就必然給企業(yè)造成困難，甚至使企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)無(wú)法正常進(jìn)行，嚴重時(shí)還會(huì )威脅到企業(yè)的生存。
所以，對企業(yè)管理中出現頻率較多的問(wèn)題，不應回避，而是抓住苗頭，及時(shí)調查，追根溯源，及時(shí)找出解決的途徑和辦法。 4、蜘蛛修網(wǎng)。
一座破舊的廟里住著(zhù)兩只蜘蛛，一只在屋檐下，一只在佛龕上。
一天，舊廟的屋頂塌掉了，幸運的是，兩只蜘蛛沒(méi)有受傷，他們依然在自己的地盤(pán)上忙碌地編織起蜘蛛網(wǎng)。沒(méi)過(guò)幾天，佛龕上的蜘蛛發(fā)現自己的網(wǎng)總是被搞破。
一只小鳥(niǎo)飛過(guò)，一陣小風(fēng)刮起，都會(huì )讓它忙著(zhù)修上半天。它去問(wèn)屋檐下的蜘蛛："我們的絲沒(méi)有區別，工作的地方也沒(méi)有改變。
為什么我的網(wǎng)總是會(huì )破，而你的卻沒(méi)事呢？"屋檐下的蜘蛛笑著(zhù)說(shuō)："難道你沒(méi)有發(fā)現我們頭上的屋檐已經(jīng)沒(méi)有了嗎？" 修網(wǎng)自然很重要，但了解網(wǎng)破的原因更重要。經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)忙得團團轉的管理者，這些在管理中充當救火隊員的管理者就像那只忙碌的蜘蛛一樣，沒(méi)有考慮過(guò)問(wèn)題的根源是什么。
還有拔苗助長(cháng)啊什么的。
2.關(guān)于打好基礎的寓言故事
1、紀昌學(xué)箭。
紀昌向飛衛學(xué)射箭，飛衛沒(méi)有傳授具體的射箭技巧，卻要求他必須學(xué)會(huì )盯住目標而眼睛不能眨動(dòng)，紀昌花了兩年，練到即使椎子向眼角刺來(lái)也不眨一下眼睛的功夫。飛衛又進(jìn)一步要求紀昌練眼力，標準要達到將體積較小的東西能夠清晰地放大，就像在近處看到一樣。紀昌苦練三年，終于能將最小的虱子看成車(chē)輪一樣大，紀昌張開(kāi)弓，輕而易舉地一箭便將虱子射穿。飛衛得知結果后，對這個(gè)徒弟極為滿(mǎn)意。
學(xué)習射箭必須先練眼力，基礎的動(dòng)作扎實(shí)了，應用就可以千變萬(wàn)化；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)也是一樣，基本的人事、財務(wù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)一定要好好掌握，那么后續就可以鴻圖大展了。辦企業(yè)有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎，總有一天塔會(huì )倒塌。
2、拾雞者。
曾有這樣一個(gè)人，每天都要去偷鄰居的雞，有人告訴他說(shuō)："這樣的行為，不符合君子之道。"那人回答說(shuō)："那就減少一點(diǎn)好了，以后每月偷一只雞，等到明年的時(shí)候，就完全不偷了。"
這也是一種循序漸進(jìn)的理論？是不是很荒謬？但是我們有時(shí)候自己就做著(zhù)這樣的事情。吸煙有害身體，怎么辦呢？戒掉吧，每天少抽點(diǎn)；企業(yè)的管理機制有問(wèn)題，一步一步來(lái)解決。可是事情到了最后怎么樣？煙依然還在抽，企業(yè)的問(wèn)題還是沒(méi)有徹底解決，一步一步來(lái)嘛！
明智的管理者在制定一項政策的時(shí)候，總是會(huì )記得這樣一件事——制定一個(gè)日程安排表，不實(shí)現目標決不罷休。計劃使我們的思想具體化而體現出我們期望做什么，什么時(shí)候做好，誰(shuí)去做什么事，以及如何做。
3、老農移石。
有一位老農的農田當中，多年以來(lái)橫亙著(zhù)一塊大石頭。這塊石頭碰斷了老農的好幾把犁頭，還弄壞了他的中耕機。老農對此無(wú)可奈何，巨石成了他種田時(shí)揮之不去的心病。
一天，在又一把犁頭打壞之后，想起巨石給他帶來(lái)的無(wú)盡麻煩，終于下決心了結這塊巨石。于是，他找來(lái)撬棍伸進(jìn)巨石底下，卻驚訝地發(fā)現，石頭埋在地里并沒(méi)有想象那么深，那么厚，稍使勁道就可以把石頭撬起來(lái)，再用大錘打碎，清出地里，老農腦海里閃過(guò)多年被巨石困擾的情景，再想到可以更早些把這樁頭疼事處理掉，禁不住一臉的苦笑。
從這則寓言故事中，我們會(huì )領(lǐng)悟出企業(yè)管理中的道理：遇到問(wèn)題應立即弄清根源，有問(wèn)題更須立即處理，決不可拖延。
企業(yè)管理活動(dòng)中，往往會(huì )遇到反復出現的問(wèn)題或不良現象，如若諱疾忌醫或拖延了事，積壓下來(lái)，就必然給企業(yè)造成困難，甚至使企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)無(wú)法正常進(jìn)行，嚴重時(shí)還會(huì )威脅到企業(yè)的生存。所以，對企業(yè)管理中出現頻率較多的問(wèn)題，不應回避，而是抓住苗頭，及時(shí)調查，追根溯源，及時(shí)找出解決的途徑和辦法。
4、蜘蛛修網(wǎng)。
一座破舊的廟里住著(zhù)兩只蜘蛛，一只在屋檐下，一只在佛龕上。一天，舊廟的屋頂塌掉了，幸運的是，兩只蜘蛛沒(méi)有受傷，他們依然在自己的地盤(pán)上忙碌地編織起蜘蛛網(wǎng)。沒(méi)過(guò)幾天，佛龕上的蜘蛛發(fā)現自己的網(wǎng)總是被搞破。一只小鳥(niǎo)飛過(guò)，一陣小風(fēng)刮起，都會(huì )讓它忙著(zhù)修上半天。它去問(wèn)屋檐下的蜘蛛："我們的絲沒(méi)有區別，工作的地方也沒(méi)有改變。為什么我的網(wǎng)總是會(huì )破，而你的卻沒(méi)事呢？"屋檐下的蜘蛛笑著(zhù)說(shuō)："難道你沒(méi)有發(fā)現我們頭上的屋檐已經(jīng)沒(méi)有了嗎？"
修網(wǎng)自然很重要，但了解網(wǎng)破的原因更重要。經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)忙得團團轉的管理者，這些在管理中充當救火隊員的管理者就像那只忙碌的蜘蛛一樣，沒(méi)有考慮過(guò)問(wèn)題的根源是什么。
還有拔苗助長(cháng)啊什么的
3.寓言的基本常識
寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某種道理或教訓的文學(xué)作品，以達到勸誡、教育或諷刺的目的。寓言最初產(chǎn)生于民間，流行于民間，后來(lái)一些文人學(xué)者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng )作出來(lái)的寓言，另一方面又不斷創(chuàng )作新的寓言，作為論證或辯論的手段，這樣，大量的寓言便在歷代文人的著(zhù)作中保存下來(lái)，成為我國文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財富。「寓言」一詞，最早見(jiàn)于《莊子?寓言》篇：「寓言十九，藉外論之」，與〈天下篇〉「以重言為真，以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧，后者則視寓言為傳達意念的工具。
特點(diǎn)
1.鮮明的教育性
2.強烈的諷刺性
3.故事情節的虛構性
4.語(yǔ)言精煉，極富表現力
5.一般篇幅短小，結構緊湊
6.常用手法為：比喻，夸張，象征，等手法
意思：有所隱含的語(yǔ)言。文學(xué)作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓。“寓”有“寄托”的意思。將深刻的道理揭示。
4.寓言故事大全100字
行動(dòng)的寓言———螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠 螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習補習班。
數年過(guò)后，它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過(guò)，螃蟹仍橫行，貓頭鷹仍白天睡覺(jué)晚上活動(dòng)，蝙蝠仍倒懸。
這是黃永玉大師的一個(gè)寓言故事，它的寓意很簡(jiǎn)單：行動(dòng)比知識重要。 用到心理健康中，這個(gè)寓言也發(fā)人深省。
心理學(xué)的知識堪稱(chēng)博大精深。但是，再多再好的心理學(xué)知識也不能自動(dòng)幫助一個(gè)人變得更健康。
其實(shí)，我知道的一些學(xué)過(guò)多年心理學(xué)的人士，他們學(xué)心理學(xué)的目的之一就是要治自己，但學(xué)了這么多年以后，他們的問(wèn)題依舊。
5.小學(xué)學(xué)過(guò)的寓言故事有哪些
有刻舟求劍，掩耳盜鈴，守株待兔，狐假虎威，農夫和蛇，曹沖稱(chēng)象，南轅北轍，坐井觀(guān)天。
1.刻舟求劍 戰國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著(zhù)怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。
忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著(zhù)山上L的標記，很快在草叢里找到了斧頭。
這位楚國人對樵夫仰慕不已。這位楚國人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。
一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。
船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見(jiàn)他緊盯著(zhù)劍掉下去的地方發(fā)呆。
旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著(zhù)搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著(zhù)便鎮定地說(shuō)：“別慌張！我自有妙法。”
只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語(yǔ)道：“我的劍就是從這兒掉下去的！”船繼續前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫ィ趺匆矒撇坏侥前褎Γ谑歉〕鏊鎿崦?zhù)船邊的記號，如夢(mèng)游般喃喃著(zhù)：“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？”2.掩耳盜鈴 春秋時(shí)候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。
有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。
小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自己家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。
他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。
小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。
“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！” 他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。3.守株待兔 相傳在戰國時(shí)代宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。
但是一直沒(méi)有意外之財，每天過(guò)著(zhù)一 樣 的生活。人生里總會(huì )有一點(diǎn)好運氣，終于，奇跡發(fā)生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。
突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。當天，他美美地飽餐了一頓。
從今往后，他便不再種地。一天到晚，守那被兔子撞上的樹(shù)根，等著(zhù)下一個(gè)兔子來(lái)撞。
4.狐假虎威 戰國時(shí)代，當楚國最強盛的時(shí)候，楚宣王曾經(jīng)問(wèn)了當時(shí)北方各國，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。
當時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。
它覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機會(huì )，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費力的將他擒過(guò)來(lái)。可是當它張開(kāi)嘴巴，正準備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡猾的狐貍突然說(shuō)話(huà)了：‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天帝極嚴厲的制裁與懲罰。
’ 老虎聽(tīng)了狐貍的話(huà)，半信半疑，可是，當它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。
雖然如此，它心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì )害怕。而它，竟然是奉天帝之命來(lái)統治我們的！這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著(zhù)不敢吃它，知道它對自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著(zhù)老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的話(huà)嗎？那么你現在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。
’ 老虎覺(jué)得這個(gè)主意不錯，便照著(zhù)去做了。于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著(zhù)。
它們沒(méi)走多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭相覓食，但是當它們發(fā)現走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，四散狂奔。這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。
老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！5.農夫和蛇故事 在一個(gè)寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發(fā)現了一條蛇，以為它凍僵了，于是就把它放在懷里。
6.寓言資料
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。
諱疾忌醫扁鵲（què）是古代一位名醫。有一天，他去見(jiàn)蔡桓侯。
他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以后，說(shuō)：“大王，您得病了。現在病只在皮膚表層，趕快治，容易治好。”
蔡桓侯不以為然地說(shuō)：“我沒(méi)有病，用不著(zhù)你來(lái)治！”扁鵲走后，蔡桓侯對左右說(shuō)：“這些當醫生的，成天想給沒(méi)病的人治病，好用這種辦法來(lái)證明自己醫術(shù)高明。”過(guò)了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。
他著(zhù)急地說(shuō)：“您的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里去了。可得抓緊治療啊！”蔡桓侯把頭一歪：“我根本就沒(méi)有病！你走吧！” 扁鵲走后，蔡桓侯很不高興。
又過(guò)了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說(shuō)：“大王，您的病已經(jīng)進(jìn)入了腸胃，不能再耽誤了！”蔡桓侯連連搖頭：“見(jiàn)鬼，我哪來(lái)的什么病！”扁鵲走后，蔡桓侯更不高興了。
又過(guò)了十天，扁鵲再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉頭就走了。
蔡桓侯心里好生納悶，就派人去問(wèn)扁鵲：“您去看望大王，為什么掉頭就走呢？”扁鵲說(shuō)：“有病不怕，只要治療及時(shí)，一般的病都會(huì )慢慢好起來(lái)的。怕只怕有病說(shuō)沒(méi)病，不肯接受治療。
病在皮膚里，可以用熱敷；病在肌肉里，可以用針灸；病到腸胃里，可以吃湯藥。但是，現在大王的病已經(jīng)深入骨髓。
病到這種程度只能聽(tīng)天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了。”果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然發(fā)作了。
他打發(fā)人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經(jīng)到別的國家去了。沒(méi)過(guò)幾天，蔡桓侯就病死了。
[提示]有了病，一定要聽(tīng)從大夫的囑咐，老老實(shí)實(shí)地醫治。有了缺點(diǎn)錯誤，也一定要聽(tīng)取大家的批評，認認真真地改過(guò)。
否則，一誤再誤，病情會(huì )越來(lái)越沉重，錯誤會(huì )越來(lái)越嚴重，以至發(fā)展到無(wú)法挽救的地步。[原文]扁鵲見(jiàn)蔡桓公①，立有間②，扁鵲曰：“君有疾在腠理③，不治將恐深。”
桓候曰：“寡人無(wú)疾④。”扁鵲出。
桓侯曰：“醫之好治不病以為功⑤。”居十日⑥，扁鵲復見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深⑦。”
桓侯不應。扁鵲出。
桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”
桓侯又不應。扁鵲出。
桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走⑧。
桓侯故使人問(wèn)之。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也⑨；在肌膚，針石之所及也⑩；在腸胃，火齊之所及也（11）；在骨髓，司命之所屬（12），無(wú)奈何也！今在骨髓，臣是以無(wú)請也（13）。”
居五日，桓公體痛；使人索扁鵲（14），已逃秦矣。桓侯遂死（15）。
——《韓非子》[注釋]①扁鵲——戰國時(shí)著(zhù)名的醫學(xué)家。②有間——一會(huì )兒。
③疾——古時(shí)疾指小病，病指較重的病。腠（còu）理——原指人體皮膚的紋理。
這里指皮膚。④寡人——古代國君的自稱(chēng)。
⑤好（hào）——喜歡。⑥居——表示相隔一段時(shí)間，過(guò)了。
⑦益——更加。⑧還走——掉轉身子就走。
⑨湯熨（yùn）——用熱水敷燙皮膚。及——達到。
⑩針石——用來(lái)針灸的針。古時(shí)治病用石針。
（11）火齊——火煎的湯藥。（12）司命之所屬——到了死神手中。
司命，掌握人的生死命運的神。（13）臣是以無(wú)請也——我所以不再請求（為他治病）了。
（14）索——尋求。（15）遂——就。
棘刺尖兒上雕猴子燕王到處張貼榜文，征求身懷絕技的能工巧匠。有個(gè)衛國人來(lái)應征，自稱(chēng)能在荊棘的尖刺上雕刻出活靈活現的猴子。
燕王聽(tīng)說(shuō)他有這樣超群的技藝，高興極了，立刻給他極其豐厚的待遇，供養在身邊。過(guò)了幾天，燕王想看看這位巧匠雕刻的藝術(shù)珍品。
那個(gè)衛國人說(shuō)：“國君要是想看的話(huà)，必須依我兩個(gè)條件：一，半年之內不入后宮與后妃歡聚；二，不喝酒，不吃肉。然后選一個(gè)雨睛日出的天氣，在半明半暗的光線(xiàn)中，才能看到我在棘刺尖兒上雕刻的猴子。”
燕王一聽(tīng)這些條件，沒(méi)法照辦，只能繼續用錦衣玉食把這個(gè)衛國人供養在內宮，卻始終沒(méi)有機會(huì )欣賞到他刻制的珍品。宮內有個(gè)鐵匠聽(tīng)到了這件事，不禁暗暗發(fā)笑。
他就對燕王說(shuō)：“我是專(zhuān)門(mén)打制刀具的。誰(shuí)都知道，再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出來(lái)，所以，雕刻的東西一定要比刻刀的刀刃大。
如果棘刺的尖兒細到容不下最小的刀刃，那就沒(méi)法在上面雕刻。請國王檢查一下那位工匠的刻刀，就可以知道他說(shuō)的話(huà)是真是假了。”
大王一聽(tīng)，如夢(mèng)方醒，立即把那個(gè)衛國人找來(lái)，問(wèn)道：“你在棘刺尖兒上雕刻猴子，用的是什么工具？”衛國人回答：“刻刀。”燕王說(shuō)：“請把你的刻刀拿給我看看。”
衛國人一聽(tīng)就慌了神，借口說(shuō)到住處去取刻刀，溜出宮門(mén)逃跑了。[提示]牛皮、謊言，編得再巧妙，也經(jīng)不住認真的考察、仔細的分析。
根據這則寓言故事，人們常常把謊言稱(chēng)為“棘刺之說(shuō)”。需要說(shuō)明的是，應該把故事中衛國人吹的牛皮跟今天的微雕藝術(shù)區別開(kāi)來(lái)。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展、工藝的進(jìn)步，人們可以憑借極細的刻刀和放大鏡、顯微鏡在頭發(fā)絲上雕刻。但在一、二千年前，人們的技藝還達不到這樣高的水平。
故事中那位鐵匠的分析判斷是根據當時(shí)的水平作出來(lái)的。[原文]燕王征巧術(shù)人①，衛人曰：“能以棘刺之端為母猴。”
燕王說(shuō)之②，養之以五乘之奉③。王曰：“吾試觀(guān)客為棘刺之母猴。”
客曰：“人主欲觀(guān)之④，必半歲不入官⑤，不飲。
7.學(xué)完了寓言?xún)蓜t我想到了這些寓言故事
《寓言?xún)蓜t》這篇課文蘊含著(zhù)深刻的道理，它用生動(dòng)形象的故事告訴我們，學(xué)習不能急于求成和心存僥幸。
寓言《揠苗助長(cháng)》形象地講述了古時(shí)一位種田人急于求成的故事，他每天都巴望自己的莊稼早日成熟收獲，為了達到目的，他竟然拔高禾苗幫助莊稼長(cháng)高，但事與愿違，他的禾苗全死了。我們現在是小學(xué)二年級學(xué)生，是學(xué)習基礎知識的關(guān)鍵階段，在學(xué)習上要吸取揠苗助長(cháng)的教訓，千萬(wàn)不能急于求成，想一下子學(xué)會(huì )很多知識，這樣反而肯定會(huì )影響今后的學(xué)習，最終像故事中的種田人一事無(wú)成。
一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，如果我們沒(méi)有學(xué)好漢語(yǔ)拼音，又怎么懂生詞的讀寫(xiě)呢？如果我們沒(méi)有學(xué)會(huì )加減計算，又怎么能進(jìn)行混合運算呢？所以，我們要踏踏實(shí)實(shí)地把基礎知識學(xué)好。寓言《守株待兔》生動(dòng)地講述了古代一位種田人心存僥幸，想不勞而獲卻一無(wú)所獲的故事。
一天，這個(gè)種田人偶然地撿到一只撞死的肥兔，之后，他就放下了自己的勞動(dòng)工具去整天地等待意外收獲，然而，他等來(lái)的卻是自己的田地變成荒蕪。這個(gè)故事提醒我們，在學(xué)習上沒(méi)有不勞而獲，不能心存僥幸，否則必定害了自己。
學(xué)習哪里有不勞而獲的呢？你不學(xué)習，知識是不可能自己飛進(jìn)你腦袋里的。其實(shí)，《寓言?xún)蓜t》的主人公都是想不勞而獲，也心存僥幸，但結果都是一事無(wú)成。
小學(xué)二年級是學(xué)習基礎知識的關(guān)鍵階段，我們不能心存僥幸，也不能揠苗助長(cháng)，我們要積極地學(xué)習，并且把基礎打得扎扎實(shí)實(shí)。
