文物博物試題帶答案(急求博物館)
1.急求博物館基礎知識
我也不知道博物館基礎知識是什么，我自己找了一些資料，你看看，希望對你有幫助 博物館基本知識 1、什么是博物館： 博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利的、為社會(huì )和社會(huì )發(fā)展服務(wù)的，向公眾開(kāi)放的永久性機構。
為研究、教育和欣賞的目的。對人類(lèi)和人類(lèi)環(huán)境的見(jiàn)證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽。
博物館的社會(huì )職能： 1.收集、保藏文物標本和其它實(shí)物資料 2.傳播科學(xué)文化知識 3.進(jìn)行愛(ài)國主義思想道德教育 4.科學(xué)研究 5.豐富人民群眾的科學(xué)文化生活 博物館的特征 以實(shí)物為基礎，組織形象的陳列，進(jìn)行直觀(guān)的宣傳教育。實(shí)物性、直觀(guān)性同學(xué)術(shù)性的相互結合構成博物館的顯著(zhù)特征。
博物館的類(lèi)型（共分為5大類(lèi)）： 歷史博物館、紀念博物館 、文化藝術(shù)博物館、自然科學(xué)博物館 、綜合性博物館 2、從某種角度上說(shuō)，了解一個(gè)地方的過(guò)去和現在是從博物館開(kāi)始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過(guò)文物與歷史對話(huà)，穿過(guò)時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。
從小里說(shuō)，這是源遠流長(cháng)的地方歷史的重要見(jiàn)證；從大里說(shuō)，這是維系中華民族團結統一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補習的地方，更重要的，它應該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習中繃緊的心弦成為來(lái)博物館的主要目的。
博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達到歷史與現在人的對話(huà)，它已成為城市文化設施的重要組成部分。博物館對人類(lèi)文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。
【歷史發(fā)展】 博物館現象最初萌發(fā)于人們的收藏意識。在4000多年前，埃及和美索不達米亞的統治者就注意尋找保藏珍品奇物。
公元前4世紀，馬其頓的亞歷山大大帝在建立地跨歐亞非大帝國的軍事行動(dòng)中，把搜集和掠奪來(lái)的許多珍貴的藝術(shù)品和稀有古物交給他的教師亞里士多德整理研究，亞里士多德曾利用這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行教學(xué)，傳播知識。亞歷山大去世后，他的部下托勒密·索托建立了新的王朝，繼續南征北戰，收集來(lái)更多的藝術(shù)品。
公元前三世紀托勒密·索托在埃及的亞歷山大城創(chuàng )建了一座專(zhuān)門(mén)收藏文化珍品的繆斯神廟。這座“繆斯神廟”，被公認為是人類(lèi)歷史上最早的“博物館”。
博物館一詞，也就由希臘文的“繆斯”演變而來(lái)。 與我們今天見(jiàn)到的博物館不同，繆斯神廟其實(shí)是一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究機構，里面設大廳研究室，陳列天文、醫學(xué)和文化藝術(shù)藏品，學(xué)者們聚集在這里，從事研究工作。
傳說(shuō)在洗澡時(shí)發(fā)現了浮力定律的著(zhù)名物理學(xué)家阿基米德以及著(zhù)名數學(xué)家歐幾里德都是在這里從事研究工作的。 繆斯神廟這座人類(lèi)歷史上最早的博物館，在公元5世紀時(shí)被毀于戰亂。
現代意義的博物館在17世紀后期出現。在18世紀，英國有一位內科醫生漢斯·斯隆，是個(gè)興趣廣泛的收藏家。
為了讓自己的收藏品能夠永遠“維持其整體性、不可分散”，他決定把自己將近八萬(wàn)件的藏品捐獻給英國王室。王室由此決定成立一座國家博物館。
1753年，大英博物館建立，它成為全世界第一個(gè)對公眾開(kāi)放的大型博物館。 1946年，國際博物館協(xié)會(huì )在法國巴黎成立。
1974年協(xié)會(huì )對博物館進(jìn)行了明確的定義，公益性成為它的首要職責。 從1977年開(kāi)始，國際博物館協(xié)會(huì )把每年的5月18日確定為“國際博物館日”，并且每年都會(huì )確定一個(gè)主題。
今年是第22個(gè)國際博物館日，主題是“博物館——溝通文化的橋梁”。 無(wú)論以前人們曾有過(guò)多么的輝煌的文明，都無(wú)一例外地將被歷史的煙塵所湮沒(méi)，人類(lèi)在不斷地創(chuàng )造著(zhù)文明，文明卻無(wú)法永生——這是永恒的法則。
但是，我們仍然可以通過(guò)某個(gè)途徑去尋找這些文明的蹤跡，這個(gè)途徑就是博物館。 還有一種說(shuō)法：“博物”作為一個(gè)詞，最早在《山海經(jīng)》就出現了，它的意思是能辨識多種事物；《尚書(shū)》稱(chēng)博識多聞的人為“博物君子”；《漢書(shū)·楚元王傳贊》中也有“博物洽聞，通達古今”之意。
到了19世紀的后半葉，我國模仿日本，把“博物”一詞開(kāi)始作為一門(mén)學(xué)科的名稱(chēng)，“博物”的內容包括動(dòng)物、植物、礦物、生理等知識。 “博物”與“館”連成一個(gè)詞作為一種文化教育機構的稱(chēng)呼在我國出現得比較晚，僅有一百來(lái)年的時(shí)間。
日語(yǔ)中的“博物”一詞來(lái)源于英文、法文、德文中通用的museum一詞，而這一來(lái)源于拉丁文的詞又是出于希臘文meusion一詞，它的意思是一個(gè)專(zhuān)門(mén)為供奉希臘神話(huà)中掌司詩(shī)歌、舞蹈、音樂(lè )、美術(shù)、科學(xué)等活動(dòng)的九個(gè)女神meusin的場(chǎng)所。 在古代希臘，另外有一種與現代博物館性質(zhì)比較接近的專(zhuān)為保藏寶物的機構，它是一種專(zhuān)門(mén)保存版畫(huà)、珠寶、王室的旗幟和權杖以及其它珍貴飾物的收藏機構。
這種寶物庫在歐洲其它的國家也有發(fā)現。一直到了文藝復興時(shí)期，隨著(zhù)收藏內容的擴大，原來(lái)一些寶物庫逐漸使用了當時(shí)流行的拉丁文museum。
在德國慕尼黑，兩種不同名稱(chēng)的博物館同時(shí)存在了很長(cháng)的時(shí)間。隨著(zhù)時(shí)代的轉移和社會(huì )教育發(fā)展的需要，改了名稱(chēng)并擴大了規模的博物館逐漸取代了原來(lái)的寶物庫，終于成為今天流行的為廣大群眾開(kāi)放的博物館。
【博物館類(lèi)型】 隨著(zhù)社會(huì )文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，博物館的數量和種類(lèi)越來(lái)越多。劃分博物館類(lèi)型的主要依據，是。
2.求《中國大百科全書(shū)文物博物館卷》
參考書(shū)目：
623考古及博物館學(xué)基礎 （分A、B卷）
1. 《新中國的考古發(fā)現和研究》（文物出版社）、
2. 《中華人民共和國重大考古發(fā)現》（宿白著(zhù)，文物出版社）
3. 《 20 世紀中國考古發(fā)現與研究叢書(shū)》 2000 - 2005 斷代考古八本（文物出版社） -
博物館方向：
《中國博物館學(xué)基礎》（王宏鈞著(zhù)，上海古籍出版社）
《中國大百科全書(shū)文物博物館卷》（大百科全書(shū)出版社）
《三禮通論》（南京師大出版社）
中國古代史：
《中國史綱要》（ 翦 伯贊，中華書(shū)局）
古代建筑：
《中國古代建筑》（上海古籍出版社）、《中國建筑史》（中國建筑工業(yè)出版社）
