古代風(fēng)格文學(xué)作品(中國古代文學(xué)知識)
1.中國古代文學(xué)知識
第一編 先秦文學(xué)（36學(xué)時(shí)） 概況（1學(xué)時(shí)） 1、先秦文學(xué)的范圍。
2、我國文學(xué)的開(kāi)端；原始歌謠和上古神話(huà)；神話(huà)是中華民族童年的百科全書(shū)，我國文學(xué)遺產(chǎn)的最早珍品。 3、我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。
作為古代現實(shí)主義文學(xué)的源頭，《詩(shī)經(jīng)》無(wú)論在文學(xué)表現的對象和手法上均有開(kāi)創(chuàng )的意義。 4、戰國時(shí)期的社會(huì )變革，“百家爭鳴”局面的出現，促進(jìn)了散文的興盛。
歷史散文和 諸子散文佳作如林，名家輩出，為我國散文的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。 5、屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人，以《離騷》為代表的優(yōu)秀詩(shī)篇，充滿(mǎn)崇高的思想情操，愛(ài)國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩，開(kāi)辟了我國浪漫主義的優(yōu)良傳統。
思考題：先秦文學(xué)的概況如何？ 第一章 上古神話(huà)（2學(xué)時(shí)） 1、神話(huà)與神話(huà)的產(chǎn)生。神話(huà)按照馬克思的說(shuō)法是“在人民幻想中經(jīng)過(guò)不自覺(jué)的藝術(shù)方式所加工過(guò)的自然界和社會(huì )形態(tài)。”
神話(huà)的產(chǎn)生與原始人的生產(chǎn)力水平及思維能力有密切關(guān)系；神話(huà)產(chǎn)生的途徑通常包括勞動(dòng)生產(chǎn)和宗教活動(dòng)兩個(gè)方面。 2、神話(huà)的內容。
我國古代神話(huà)是非常豐富的，種類(lèi)也十分齊全，諸如宇宙生成神話(huà)、人類(lèi)起源神話(huà)、英雄神話(huà)、洪水神話(huà)，以及各種有關(guān)神格種類(lèi)、習性、形態(tài)等描繪性神話(huà)，一應俱全。 3、神話(huà)的藝術(shù)及其民族特色。
上古神話(huà)是原始人浪漫主義精神的體現，它用夸張幻想的手段表達原始人對自然、社會(huì )的理解和想象。我國神話(huà)有其鮮明的民族特色，在內容上歌唱生生不息的創(chuàng )造精神，表現不屈不撓、頑強執著(zhù)的追求，贊頌一往無(wú)前的獻身行為，具有積極向上的浪漫主義精神，在藝術(shù)上色彩濃郁，富于幻想。
4、神話(huà)的意義和影響。 思考題：1、上古神話(huà)的內容及特征如何？ 2、上古神話(huà)與原始宗教的關(guān)系如何？ 第二章 周代詩(shī)歌與《詩(shī)經(jīng)》（13學(xué)時(shí)） 1、古謠諺、咒語(yǔ)與周詩(shī)的形成。
在《詩(shī)經(jīng)》之前，我國古代詩(shī)歌已有了很長(cháng)時(shí)間的發(fā)展歷史，古謠諺及古咒語(yǔ)是早期詩(shī)歌的兩種主要形式，也是周代詩(shī)歌的前驅。周代是我國古代詩(shī)歌大繁榮的時(shí)期，除《詩(shī)經(jīng)》外，保留在《周易》、《左傳》等書(shū)中的詩(shī)歌也為數不少，可與《詩(shī)經(jīng)》相比勘。
2、《詩(shī)經(jīng)》的體制與編纂。《詩(shī)經(jīng)》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌三百零五首。
分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。詩(shī)三百篇的地域包括今天的陜西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。
其中有的是民歌，也有一部分為貴族、士大夫的創(chuàng )作，絕大部分的作者姓名已不可考。《詩(shī)經(jīng)》的收集整理，過(guò)去有種種說(shuō)法，其中影響較大的有獻詩(shī)之說(shuō)、采詩(shī)之詩(shī)及孔子刪詩(shī)之說(shuō)三種。
今人多以為《詩(shī)經(jīng)》的匯集成編，大約是由朝廷及地方諸侯及樂(lè )師共同完成。《詩(shī)經(jīng)》在先秦只稱(chēng)為《詩(shī)》或“詩(shī)三百”，漢以后被儒家奉為經(jīng)典，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。
3、《詩(shī)經(jīng)》分類(lèi)概述。①周部族史詩(shī)；②政治諷刺詩(shī)；③賦役詩(shī)；④農事詩(shī)；⑤情詩(shī)；⑥雜事詩(shī)。
《詩(shī)經(jīng)》是周代社會(huì )生活各個(gè)方面的反映，周代各個(gè)階層人們的生活、情感均在《詩(shī)經(jīng)》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長(cháng)的歷史；有的表現貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會(huì )政治的憂(yōu)慮或不滿(mǎn)；有的表現貴族禮制生活及燕享酬酢、節日慶典；有的表現小國與小吏不堪驅使、抨擊勞逸不均的社會(huì )現實(shí)；有的展現周人農業(yè)生產(chǎn)的情況；有的表現愛(ài)情與家庭婚姻的甜蜜或不幸；有的描寫(xiě)了周代婦女遭棄的社會(huì )問(wèn)題；有的反映出家庭宗族及朋友的關(guān)系與友情。
總之，《詩(shī)經(jīng)》多方面地展示了周代社會(huì )生活各個(gè)方面的內容，是一部現實(shí)主義的力作。 4、《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。
①《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義藝術(shù)特征及手法；②敘事、說(shuō)理、抒情、寫(xiě)景、議論諸體兼備的藝術(shù)手段；③《詩(shī)經(jīng)》的句式與章法；④《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言藝術(shù)；⑤《詩(shī)經(jīng)》的賦比興手法。 思考題：1、何為六義、四始、毛詩(shī)、四家詩(shī)、變風(fēng)變雅？ 2、《詩(shī)經(jīng)》的主要內容是什么？ 3、《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)特色是什么？ 4、賦比興的藝術(shù)手法在《詩(shī)經(jīng)》中有何具體體現？ 第三章 先秦歷史散文（5學(xué)時(shí)） 1、先秦歷史散文發(fā)展的基礎。
社會(huì )大變革；思想文化領(lǐng)域的新空氣；社會(huì )發(fā)展對史書(shū)體例的新要求。 2、殷商至春秋時(shí)期的歷史散文。
甲骨文、金文為古代散文體制的起源；《周易》為占卜之書(shū)，其中也表現了一定的歷史內容；《尚書(shū)》為最早的記言體的史書(shū)；《春秋》是最早的編年體歷史大事記。 3、《左傳》。
《左傳》的作者；《左傳》的體例與內容；《左傳》的藝術(shù)：《左傳》雖然是一部歷史著(zhù)作，但具有豐富的文學(xué)性，它敘事注重故事性、戲劇性，有緊張動(dòng)人的情節，長(cháng)于寫(xiě)戰爭，特別是城濮之戰、鞌之戰、肴之戰、長(cháng)勺之戰，都記述得脈胳連貫，首尾完整而又變化多端，有聲有色。《左傳》尤其善于寫(xiě)行人辭令。
4、《國語(yǔ)》。《國語(yǔ)》的體例及內容；《國語(yǔ)》的藝術(shù)：《國語(yǔ)》的成就遠不如《左傳》，不過(guò)其中也有寫(xiě)得對話(huà)風(fēng)趣、故事生動(dòng)、人物性格刻劃得較為細致的出色篇章。
5、《戰國策》。《戰國策》的體例；《戰國策》的成書(shū)過(guò)程；《戰國策》的內容與藝術(shù)：《戰國策》所反映的是戰國縱橫家的思想，所刻劃的策士形象活躍生動(dòng)，書(shū)中對政客及策士的權謀、譎詐進(jìn)行了客。
2.中國古代文學(xué)常識
中華古代詩(shī)詞文化，源于祭辭，萌于民謠，興于詠志。可惜，現存最早文字輯錄詩(shī)集僅有《詩(shī)經(jīng)》。繼春秋至戰國衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩(shī)文化獨秀一枝。秦亡而漢，樂(lè )府興，詩(shī)苑萬(wàn)象更新。入于魏，五言騰踴，尤見(jiàn)“三曹父子”“建安七子”創(chuàng )建輝煌。魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、一左，東晉更有陶翁。此期間詩(shī)歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩(shī)、山水
詩(shī)，清逸峻秀，齊梁體堪稱(chēng)獨占唐前春色。大唐盛世，亦為詩(shī)之盛世；詩(shī)律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠，實(shí)為登峰造極！然雖有“詩(shī)圣”冠于李杜，猶有群星燦然于千古！詩(shī)余有詞，南北朝時(shí)已見(jiàn)其零星草色，晚唐興于教坊，至于大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨領(lǐng)詩(shī)史風(fēng)騷！詞較于詩(shī)，其伸展轉承有余，更見(jiàn)抒情遣懷之酣暢。兩宋之時(shí)，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標。另談及詞牌格律千余，實(shí)乃前人不古，后人每每作繭自縛，遂成填詞之風(fēng)。詩(shī)詞演繹于元明，日益迎合民間文娛需求，于是，“街市小令”“村坊小調”勃然而興，終綻放出一代曲賦奇葩。有云：唐后無(wú)詩(shī)，宋后無(wú)詞。概以為，此乃詩(shī)詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。明代高啟詩(shī)，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟后之范。嘆青丘，文惹忌諱，險人弄讒，值壯年時(shí)罹患腰斬。與其說(shuō)“唐后無(wú)詩(shī)”，毋寧說(shuō)“文字獄”興焉，而后無(wú)詩(shī)。至于清代，詩(shī)人也眾，詩(shī)卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩(shī)萬(wàn)余，未見(jiàn)一二傳詠，夫何足論哉！然 風(fēng)韻氣節可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。
3.文學(xué)基本常識
1.【十二生肖】 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 2.【十大名茶】 西湖龍井（浙江杭州西湖區）、碧螺春（江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰）、信陽(yáng)毛尖（河南信陽(yáng)車(chē)云山）、君山銀針（湖南岳陽(yáng)君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨兩縣的齊云山）、黃山毛峰（安徽歙縣黃山）、祁門(mén)紅茶（安徽祁門(mén)縣）、都勻毛尖（貴州都勻縣）、鐵觀(guān)音（福建安溪縣）、武夷巖茶（福建崇安縣） 3.【四大名繡】 蘇繡（蘇州）、湘繡（湖南）、蜀繡（四川）、廣繡（廣東） 4.【四大名扇】 檀香扇（江蘇）、火畫(huà)扇（廣東）、竹絲扇（四川）、綾絹扇（浙江） 5.【四大名花】 牡丹（河南洛陽(yáng)）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明） 6.【四大發(fā)明】 造紙（東漢.蔡倫）、火藥（唐朝.古代煉丹家）、印刷術(shù)（北宋.畢升）、指南針（北宋.發(fā)明者無(wú)記載） 7.【古代主要節日】 元日：正月初一，一年開(kāi)始。
人日：正月初七，主小孩。 上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節” 社日：春分前后，祭祀祈禱農事。
寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） 清明：四月初，掃墓、祭祀。 端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） 七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節” 中秋：八月十五，賞月，思鄉 重陽(yáng)：九月初九，登高，插茱萸免災 冬至：又叫“至日”，節氣的起點(diǎn)。
臘日：臘月初八，喝“臘八粥” 除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新 8.【四書(shū)】 《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》 9.【五經(jīng)】 《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》 10.【八股文】 破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股 11.【六子全書(shū)】 《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說(shuō)》 12.【漢字六書(shū)】 象形、指事、形聲、會(huì )意、轉注、假借 13.【書(shū)法九勢】 落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒 14.【竹林七賢】 嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎 15.【飲中八仙】 李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂 16.【蜀之八仙】 容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長(cháng)生、爾朱先生 17.【揚州八怪】 鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘 18.【北宋四大家】 黃庭堅、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石 19.【唐宋古文八大家】 韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 20.【十三經(jīng)】 《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》 21.【四大民間傳說(shuō)】 《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》 22.【四大文化遺產(chǎn)】 《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》 23.【元代四大戲劇】 關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(cháng)生殿》 24.【晚清四大譴責小說(shuō)】 李寶嘉《官場(chǎng)現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》 25.【五彩】 青、黃、赤、白、黑 26.【五音】 宮、商、角、址、羽 27.【七寶】 金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙 28.【九宮】 正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調 29.【七大藝術(shù)】 繪畫(huà)、音樂(lè )、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影 30.【四大名瓷窯】 河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯 31.【四大名旦】 梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 32.【六禮】 冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見(jiàn) 33.【六藝】 禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數 34.【六義】 風(fēng)、賦、比、興、雅、頌 35.【八旗】 鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍 36.【十惡】 謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂 37.【九流】 儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家 38.【三山】 安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山 39.【五嶺】 越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 40.【五岳】 （中岳）河南嵩山、（東岳）山東泰山、（西岳）陜西華山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山 41.【五湖】 鄱陽(yáng)湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江蘇）、洪澤湖（江蘇）、巢湖（安徽） 42.【四海】 渤海、黃海、東海、南海 43.【四大名橋】 廣濟橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋 44.【四大名園】 頤和園（北京）、避暑山莊（河北承德）、拙政園（江蘇蘇州）、留園（江蘇蘇州） 45.【四大名剎】 靈巖寺（山東長(cháng)清）、國清寺（浙江天臺）玉泉寺（湖北江陵）、棲霞寺（江蘇南京） 46.【四大名樓】 岳陽(yáng)樓（湖南岳陽(yáng)）、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、大觀(guān)樓（云南昆明） 47.【四大名亭】 醉翁亭（安徽滁縣）、陶然亭（北京先農壇）、愛(ài)晚亭（湖南長(cháng)沙）、湖心亭（杭州西湖） 48.【四大古鎮】 景德鎮（江西）、佛山鎮（廣東）、漢口鎮（湖北）、朱仙鎮（河南） 49.【四大碑林】 西安碑林（陜西西安）、孔廟碑林（山東曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南門(mén)碑林（臺灣高雄） 。
4.文學(xué)基礎知識
太多了！ （一）外國古代文學(xué) 歐洲有希臘的“荷馬史詩(shī)”-《伊利亞特》和《奧得賽》。
以及相傳為一個(gè)名叫伊索的奴隸寫(xiě)的《伊索寓言》。亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》（又稱(chēng)《一千零一夜》）。
（二）文藝復興時(shí)期的文學(xué) 公元13世紀到16世紀為歐洲文藝復興時(shí)期。這一時(shí)期，名家名作，如群星燦爛。
但丁、意大昨詩(shī)人，著(zhù)有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小說(shuō)家，著(zhù)有《十日談》拉伯雷，法國人，著(zhù)《巨人傳》塞萬(wàn)提斯，西班牙人，著(zhù)《堂·吉訶德》。
莎士比亞，英國的偉大的戲劇家。他寫(xiě)了三十多個(gè)劇枉。
其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇。《羅密歐與朱惠葉》《威尼斯商人》都長(cháng)演不衰。
（三）17-19世紀的歐洲文學(xué) 這一時(shí)期有法國作家莫里哀創(chuàng )作的《慳吝人》其主人公叫阿巴公。英國小說(shuō)家笛福創(chuàng )作了《魯濱孫漂流記》行國偉大的詩(shī)人戲劇家創(chuàng )作了《浮士德》.英國詩(shī)人雷萊創(chuàng )作了《解了的亞羅米修斯》，德國詩(shī)人海涅創(chuàng )作了《德國，一個(gè)冬天的童話(huà)》。
法國小說(shuō)家雨果創(chuàng )作了《巴黎圣母院》，英國詩(shī)人拜倫創(chuàng )作了《唐璜》。法國小說(shuō)家福樓拜創(chuàng )作了《包法利夫人》。
美國偉大詩(shī)人惠特曼的代表作是《草葉集》。英國（愛(ài)爾蘭）的著(zhù)名作家伏尼契創(chuàng )作了《牛虻》。
中國作家作品 （一）春秋時(shí)代 l《詩(shī)經(jīng)》本只稱(chēng)《詩(shī)》后又以"詩(shī)三百"為代稱(chēng)。著(zhù)名篇目《關(guān)雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。
中國最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為"風(fēng)"、"雅"、"頌"三大類(lèi)。
開(kāi)創(chuàng )我國文學(xué)現實(shí)主義傳統，列為"五經(jīng)"之一。 2·孔子，名丘，字仲尼，又稱(chēng)尼父、圣父，魯國人，儒家創(chuàng )始人。
書(shū)為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語(yǔ) 》20篇，各取篇中開(kāi)頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。
記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語(yǔ)錄體，列為"四書(shū)"之一。
3·左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。
《曹劌論戰》、《曹崤論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書(shū)。我國第1部敘事詳備的編年體史書(shū)，歷史散文。
記載春秋時(shí)期史實(shí)，富有文學(xué)性。 （二）戰國時(shí)代 4·孟子，名軻，宇子輿，戰國時(shí)儒家代表人物，世稱(chēng)亞圣。
書(shū)由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開(kāi)頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。
記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，"四書(shū)"之一。
孟子長(cháng)于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。 5·列子，名御寇（圉寇），道家前輩。
主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》《愚公移山》出于此書(shū)。諸子哲理散文。
6·莊子。名周，世稱(chēng)南華真人，道家代表人物。
主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》現存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有很大影響。
7·荀子·名況，字卿。避漢宣帝劉詢(xún)諱，改稱(chēng)孫卿。
主要作品為《荀子》其中《勸學(xué)篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。
建立了以儒家思想為主體， 又兼采法家和其他各家學(xué)說(shuō)的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。
屬諸子哲理散文。 8.韓非，法家集大成者。
主要作品為《韓非子》全書(shū)55篇《扁鶻見(jiàn)蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書(shū)。諸子哲理散文，先秦法家的代表著(zhù)作。
9·呂不韋，秦相，集合門(mén)客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。
又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出于此書(shū)。收入諸子哲理散文，雜家的代表著(zhù)作。
10·屈原，名平。我國第一個(gè)愛(ài)國主義、浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng )楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。
主要作品為《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國殤》等11篇）《天問(wèn)》《九章》包括 《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū)，以屈作為主。
因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱(chēng)"楚辭"，后世因稱(chēng)這種詩(shī)體為"楚辭體"、"騷體"。開(kāi)創(chuàng )了我國詩(shī)歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國風(fēng)并稱(chēng)"風(fēng)騷"，成為"文學(xué)"的代名詞。
11《故國策》33篇《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書(shū)。西漢劉向根據史料編定。
屬?lài)鴦e體史書(shū)，歷史散文，主要記載戰國時(shí)代謀臣策士游說(shuō)諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見(jiàn)解和斗爭策略，以及他們的政治活動(dòng)。對后世散文和辭賦的創(chuàng )作有很大影響。
（三）兩漢 12·賈誼，又稱(chēng)賈生，賈長(cháng)沙，賈太傅。主要作品為《新書(shū)》58篇《過(guò)秦論》（上中下三篇）出于此書(shū)。
另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦《過(guò)秦論》等開(kāi)"史論"之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。 13.劉安，封淮南王。
主要作品為《淮南子》又名（淮南鴻烈）。"女?huà)z補天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。
14·司馬遷·字子長(cháng)，別稱(chēng)太史公，簡(jiǎn)稱(chēng)史遷。與司馬光并稱(chēng)"史界兩司馬。
與班固并稱(chēng)。"班馬"。
主要作品為《史記》又名《太史公書(shū)》全書(shū)130篇，包括12本紀、8書(shū)、10表30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》《鴻門(mén)宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救。
5.古代文學(xué)常識
一、文化常識1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。3、四大古典名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、四大民間傳說(shuō)：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩(shī)與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃。7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽(yù)為秋思之祖。
8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創(chuàng )作了我國古典小說(shuō)中最偉大的現實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》（又稱(chēng)《石頭記》），它問(wèn)世后就廣為流傳，深受人們喜愛(ài)，還出現了專(zhuān)門(mén)研究該書(shū)的一門(mén)學(xué)問(wèn)紅學(xué)，紅學(xué)現已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。9、魯迅是中國現代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱(chēng)為元帥詩(shī)人；臧克家因詩(shī)作多為農村題材，有泥土詩(shī)人之稱(chēng)；田間被聞一多譽(yù)為時(shí)代的鼓手（擂鼓詩(shī)人）。
10、歲寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書(shū)、畫(huà)。13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書(shū)：經(jīng)、史、子、集。15、《詩(shī)經(jīng)》六義指：風(fēng)、雅、頌（分類(lèi)）、賦、比、興（表現手法）。
16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。17、桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。19、四書(shū)五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典：四書(shū)即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》；五經(jīng)指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女?huà)z、神農；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。
24、永字八法是說(shuō)永字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫(huà)。25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱(chēng)，明清時(shí)最高學(xué)府為國子監。
26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。27、古代科舉考試（從隋代至明清）：①童生試，也叫童試，應試者不分年齡大小都稱(chēng)童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
②鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jie）員。③會(huì )試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì )元。
④殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會(huì )試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第的稱(chēng)號，第一名稱(chēng)狀元（鼎元），第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花，合稱(chēng)三甲鼎；二甲若干名，賜進(jìn)士出身的稱(chēng)號；三甲若干名，賜同進(jìn)士出身的稱(chēng)號。
二、中國文學(xué)之最1、最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》；2、最早的愛(ài)國詩(shī)人是屈原；3、最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明；4、最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參；5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；6、古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；7、古代最著(zhù)名的愛(ài)國詞人是南宋的辛棄疾；8、古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白；9、古代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫；10、古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國詩(shī)人是南宋的陸游；11、古代最著(zhù)名的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》；12、古代最著(zhù)名的長(cháng)篇歷史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國演義》；13、古代最早寫(xiě)農民起義的長(cháng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》；14、古代最偉大的現實(shí)主義長(cháng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》；15、古代最杰出的長(cháng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》；16、古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；17、古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》；18、古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》；19、古代最早的紀傳體通史是《史記》；20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；21、現代最偉大的文學(xué)家是魯迅；22、現代最杰出的長(cháng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》；23、現代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。三、常見(jiàn)借代詞語(yǔ)1、桑梓：家鄉2、桃李：學(xué)生3、社稷、軒轅：國家4、南冠：囚犯5、同窗：同學(xué)6、烽煙：戰爭7、巾幗：婦女8、絲竹：音樂(lè )9、須眉：男子10、嬋娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史冊13、伉儷：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、傴僂，黃發(fā)：老人16、桑麻：農事17、提攜，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、華蓋：運氣21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札：書(shū)信22、廟堂：朝廷四、作者作品1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
2、并稱(chēng)韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動(dòng)的倡導者。3、一門(mén)父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱(chēng)蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。6、屈原：我國最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng )造了楚辭這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng )了我國詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，。
6.文學(xué)基礎簡(jiǎn)述
文學(xué)基礎包括現代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)、中國現代文學(xué)、中國當代文學(xué)、外國文學(xué)等內容
1.現代漢語(yǔ)：包括緒論、語(yǔ)言、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭六章。緒論簡(jiǎn)介語(yǔ)言文學(xué)的基礎知識及現代漢語(yǔ)的基本特點(diǎn)。其它五章，分專(zhuān)題闡述有關(guān)理論，交聯(lián)系實(shí)際分析各方面具體的語(yǔ)言文學(xué)現象。
2.寫(xiě)作：包括主題、題材、結構、表達方式、語(yǔ)言等基本理論與基礎理論與基礎知識。寫(xiě)作文體論：消息、通訊、散文等記敘類(lèi)文體、思想評論、文學(xué)評論、雜文等認識論類(lèi)文體，以及科普小品、調查報告等應用類(lèi)文體的寫(xiě)作理論和操作技巧。
3.中國現代文學(xué)：根據中國現代文學(xué)自身發(fā)展和我國新民主義革命形勢展的特點(diǎn)，分三個(gè)時(shí)期。第一編：“五四運動(dòng)”和第一次國內革命戰爭時(shí)期的文學(xué)（1917-1927）；第二編：第二次國內革命戰爭時(shí)期的文學(xué)（1927-1937）；第三編：抗日戰爭時(shí)期和人民解放戰爭時(shí)期文學(xué)（1937-1949）。先概述每個(gè)時(shí)期的文學(xué)史，然后重點(diǎn)講述每個(gè)時(shí)期的主要作家和作品。
4.文學(xué)概論：包括導論、文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)消費與接受五大部分，導論論述了文學(xué)理論的性質(zhì)以及中國當代文學(xué)理論的建設問(wèn)題。其余四部分分別對文學(xué)的性質(zhì)及文學(xué)現象各環(huán)節進(jìn)行論述，從不同側面揭示了文學(xué)及文學(xué)現象的基本特征。
5.中國當代文學(xué)：以1949年建國以來(lái)的中國文學(xué)為主要研究對象，重視文學(xué)自身的發(fā)展變化規律與文學(xué)自身的特點(diǎn)，著(zhù)意通過(guò)文學(xué)觀(guān)念的演變，對詩(shī)歌、散文、報告文學(xué)、小說(shuō)、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)這六大文學(xué)體裁各自的文本，在當代中國40多年的歷史進(jìn)程中作面面觀(guān)，從而形成縱橫交織的開(kāi)放式史論構架。
6.古代漢語(yǔ)：古漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、修辭、古書(shū)的標點(diǎn)、注解、翻譯、古代文化常識。按時(shí)代和文體講授先秦諸子的散文、韻文、唐宋詩(shī)詞等文選，要求掌握一千多個(gè)常用詞，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法知識，能閱讀古代漢語(yǔ)文獻。
7.中國古代文學(xué)：了解中國古代文學(xué)發(fā)展的歷史及其規律，掌握中國古代文學(xué)基本理論和基礎知識，選講各個(gè)歷史時(shí)期主要作家的代表性作品。
8.外國文學(xué)：分歐美與亞非兩部分，以歐美文學(xué)為主。分上中下三篇。上篇從古代到十九世紀初浪漫主義文學(xué)；中篇為十九世紀中、后期批判現實(shí)主義文學(xué)；下篇介紹二十世紀前半期的歐美文學(xué)。該課程以略古詳近，重點(diǎn)突出為講授原則，著(zhù)重講授從文藝復興時(shí)期開(kāi)始的歐洲近代文學(xué)，對其中成就較高的批判現實(shí)主義文學(xué)又給以更多的篇幅；在注意介紹文學(xué)史的單位知識的同時(shí)，著(zhù)重分析重要作家及其代表作品，以培養學(xué)生理解、分析文學(xué)現象和文學(xué)作品的能力。
7.我想收集一些中國古代文學(xué)常識（尤其是一些不常見(jiàn)的）
1. 第一位女詩(shī)人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部紀傳體通史：史記- 3. 第一部詞典是：爾雅- 4. 第一部大百科全書(shū)是：永樂(lè )大典- 5. 第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)- 6. 第一部文選：昭明文選- 7. 第一部字典：說(shuō)文解字- 8. 第一部神話(huà)集：山海經(jīng)- 9. 第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ)- 10. 第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記- 11. 第一部語(yǔ)錄體著(zhù)作：論語(yǔ)- 12. 第一部編年體史書(shū)是：春秋- 13. 第一部斷代史：漢書(shū)- 14. 第一部兵書(shū)：孫子兵法- 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。
司馬相如- 16. 樂(lè )府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂(lè )府三絕- 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒- 18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）- 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧- 20. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若- 21. 三不朽：立德 立功 立言- 22. 三代：夏 商 周- 23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳- 24. 三王：夏禹 商湯 周公- 25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲- 26. 三教：儒 釋 道- 27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空- 西漢，丞相 太尉 御史大夫- 清明，太師 太傅 太保- 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植- 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道- 30. 江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣- 31. 歲寒三友：松 竹 梅- 32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹- 33. 科考三元：鄉試，會(huì )試，殿試和自的第一名（解元，會(huì )元，狀元）- 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花- 35. 中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫(huà)- 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢(mèng)龍）- 37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記- 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏- 39. 三別：新婚別 垂老別 無(wú)家別- 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花- 41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動(dòng)搖 追求- 農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬- 42. 巴金“愛(ài)情”三部曲：霧 雨 電- “激流”三部曲：家 春 秋- 43. 第一部國別史：國語(yǔ)- 44. 第一部記錄謀臣策士門(mén)客言行的專(zhuān)集：國策 戰國策- 45. 第一部專(zhuān)記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋- 46. 第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人：屈原- 47. 第一首長(cháng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛（357句，1785字）- 48. 第一部文學(xué)批評專(zhuān)著(zhù)：《典論·論文》（曹丕）- 49. 第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明- 50. 第一部文學(xué)理論和評論專(zhuān)著(zhù)：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》- 51. 第一部詩(shī)歌理論和評論專(zhuān)著(zhù)：南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》- 52. 第一部科普作品，以筆記體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)著(zhù)作：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》- 53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》- 54. 第一位女詞人，亦稱(chēng)“一代詞宗”：李清照-- 1. 我國第一部長(cháng)篇諷刺小說(shuō)：儒林外史- 2. 我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。- 3. 我國第一部個(gè)人創(chuàng )作的文言短篇小說(shuō)集：聊齋志異- 4. 我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是：狂人日記- 5. 第一位開(kāi)拓“童話(huà)園地”的作家是：葉圣陶- 6. 我國第一部浪漫主義神話(huà)小說(shuō)：西游記- 7. 第一篇報告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工- 8. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號的作家：老舍 .其作品是； 龍須溝- 9. 先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒 墨- 10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
- 11. 唐代開(kāi)元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩(shī) 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸- 12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
- 13. “五四”新文化運動(dòng)高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)- 14. 兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅- 15. 世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特 奧德賽- 16. 佛教三寶是：佛（大知大覺(jué)的） 法（佛所說(shuō)的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）- 17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子- 四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工- 18.初伏，中伏，末伏統稱(chēng)三伏。夏至節的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。
初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。- 19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱- 五常：仁 義 禮 智 信- 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑- 六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆- 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農- 五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜- 22.三教九流：三教：儒 道 釋- 九流：儒家 道家 陰陽(yáng) 法 名 墨 縱橫 雜 農- 23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；- 五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山- 24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無(wú)牛為少牢）- 25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng )作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節一致。
- 26.佛教三昧：止息雜慮，心專(zhuān)注于一境。（修行方法之一）- 27.佛教三藏：總說(shuō)根本教義為經(jīng)，述說(shuō)戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）- 28.三省六部：三省：中書(shū)省（決策）門(mén)下省（審議）尚書(shū)省（執行）。
8.中國古典文學(xué)常識
【文學(xué)知識】中國古代文學(xué)常識 陶淵明，名潛，字淵明，世號靖節先生，自稱(chēng)五柳先生，東晉詩(shī)人，我國第一位田園詩(shī)人。
散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩(shī)歌有《歸園田居》、《飲酒》。 干寶，字令升。
東晉史學(xué)家、文學(xué)家，撰寫(xiě)出我國第一部神話(huà)（志怪）小說(shuō)集《搜神記》。 范曄，字蔚宗，南朝宋史學(xué)家、散文家。
《樂(lè )羊子妻》、《張衡傳》選自他的《后漢書(shū)》，“后漢”即“東漢”。“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”出自他的《后漢書(shū)？列女傳》。
劉義慶，南朝宋代小說(shuō)家，著(zhù)有我國第一部筆記小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。這是一部記載魏晉人物言談軼事的的筆記小說(shuō)，書(shū)中許多故事成為詩(shī)文和小說(shuō)戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語(yǔ)，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若懸河”等。
劉勰，字彥和，南朝梁代文學(xué)理論家，著(zhù)有我國第一部文學(xué)理論專(zhuān)著(zhù)《文心雕龍》50篇，涉及到創(chuàng )作的許多問(wèn)題。 酈道元，字善長(cháng)，北魏地理學(xué)家、散文家。
撰成《水經(jīng)注》40卷，是富有文學(xué)價(jià)值的地理志。 鐘嶸，字仲偉，南朝梁代文學(xué)批評家，著(zhù)有我國第一部詩(shī)歌理論專(zhuān)著(zhù)《詩(shī)品》。
4.唐代作家作品 王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文學(xué)家，有抒情詩(shī)《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王閣序》。著(zhù)有《王子安集》。
楊炯，初唐四杰之首，名作有《從軍行》。 盧照鄰，初唐四杰之一，代表作為《長(cháng)安古意》。
駱賓王，初唐四杰之一，代表作為《在獄詠蟬》，另有著(zhù)名的《討武檄》，作品集為《臨海集》。 賀知章，字季真，自號四明狂客，唐代詩(shī)人。
所作《回鄉偶書(shū)》（七絕），為傳誦名篇。 王之煥，字季陵，唐代詩(shī)人。
他的《涼州詞》、《登鸛鵲樓》是唐代絕句珍品。 孟浩然，唐代山水田園詩(shī)人。
《過(guò)故人莊》（五律）描繪了綠水青山的田園風(fēng)光和“把酒話(huà)桑麻”的農家情趣，體現了詩(shī)人與村民的真切感情。《春曉》（五絕）寫(xiě)春曉之景及早春之情，成為流傳千古的好詩(shī)。
王昌齡，字少伯，唐代詩(shī)人，擅長(cháng)七絕，多寫(xiě)當時(shí)邊塞軍旅生活，氣勢雄渾，格調高昂，《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》兩首都很有名。 王維，字摩詰，官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。
唐代山水田園詩(shī)人，名篇有《鳥(niǎo)鳴澗》（五絕）、《送元二使安西》（七絕）、《觀(guān)獵》（五律）。“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，是蘇軾贊王維之語(yǔ)。
李白，字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩(shī)人。官至供奉翰林。
因性格傲岸，不為權貴所容，使他對腐敗社會(huì )加深了認識，寫(xiě)下了抨擊帝王權貴荒淫奢侈和控訴現實(shí)政治黑暗的詩(shī)篇。五絕《靜夜思》、《秋浦歌》、七絕《望天門(mén)山》，五律《送友人》，七古《夢(mèng)游天姥吟留別》、《行路難》。
著(zhù)有《李太白全集》。 高適，字達夫，唐代邊塞詩(shī)人，詩(shī)作對當時(shí)的邊境形勢、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《別董大》（七絕）。
崔顥，唐代詩(shī)人，開(kāi)元進(jìn)士，官至司勛員外郎。所作邊塞詩(shī)慷慨豪邁。
《黃鶴樓》（七律）甚得李白推崇。 杜甫，字子美，曾居長(cháng)安城南少陵以西，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵，生于鞏縣（河南），唐代現實(shí)主義詩(shī)人。
曾漫游各地，寓居長(cháng)安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱(chēng)浣花草堂，一度任劍南節度參軍，尚書(shū)工部員外郎，世稱(chēng)杜工部。其作品顯示了唐由盛轉衰的歷史過(guò)程，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，有《杜工部詩(shī)集》。
代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩(shī)“三吏”、“三別”。 岑參，唐代邊塞詩(shī)人，嘉州人，官至嘉州刺史。
從軍多年，對邊塞生活體驗深刻，有《岑嘉州詩(shī)集》。代表作《白雪歌送武判官歸京》（七古）。
張志和，字子同，唐代詩(shī)人，多寫(xiě)隱居閑適生活，著(zhù)有《玄真子》，代表作《漁歌子》（詞）。 韓愈，字退之，河陽(yáng)（河南）人，自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，謚號文，又稱(chēng)韓文公，官至吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。
唐代散文家、詩(shī)人，與柳宗元同為“古文運動(dòng)”倡導者，列為“唐宋八大家”之首，著(zhù)有《昌黎先生文集》。
