語(yǔ)文教學(xué)目標(語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,知識與能力目標指哪些)
1.語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,知識與能力目標指哪些
語(yǔ)文新課標指出：“課程目標根據知識和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度設計。
三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養的提高。”它構建起了課堂教學(xué)比較完整的目標體系，由以知識本位、學(xué)科本位轉向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行了有機整合，體現了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。
傳統的教學(xué)過(guò)程過(guò)分注重基礎知識和基本技能的教學(xué)，造成了學(xué)生主體性的缺失，情感性的缺失和創(chuàng )造力的缺失，泯滅了不少學(xué)生可持續發(fā)展的動(dòng)力，導致了“高分低能”、“有才無(wú)德”等現象的產(chǎn)生。新課程下，有效的語(yǔ)文教學(xué)，就是經(jīng)過(guò)教學(xué)，使學(xué)生在知識和能力，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)獲得進(jìn)步與發(fā)展，使語(yǔ)文素養得到提升，并親歷學(xué)習過(guò)程和掌握學(xué)習方法。
如何才能在語(yǔ)文課堂教學(xué)中體現三維目標呢？我認為，應該做到以下幾點(diǎn)。 首先，要正確認識、理解三維目標及其相互關(guān)系。
語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統一。三維目標中，知識與技能體現的是語(yǔ)文的工具性。
過(guò)程和方法強調在實(shí)踐中學(xué)習，“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習，在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習、運用語(yǔ)文”。“過(guò)程”，重在“親歷”。
“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”體現的是語(yǔ)文的人文性，強調的是給學(xué)生廣博的文化浸染，培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。但是，我們應該明確，三維目標，不是三個(gè)互相孤立的目標，而是一個(gè)目標的三個(gè)方面，對其理解，可以準確表述為“在過(guò)程中掌握方法，獲取知識，形成能力，培養情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”。
同時(shí)，我們也不能忘記，三維目標中，知識與技能是基礎，是核心，是最重要的一個(gè)維度，是其他兩個(gè)維度發(fā)展的依托。教學(xué)中，我們要做好三維目標的整合，而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加，要以“知識與能力”為主線(xiàn)，滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)，并充分地體現在過(guò)程和方法中。
其次，教學(xué)目標要具體。 每一節課，三維教學(xué)目標必須具體，才便于在課堂教學(xué)中落實(shí)。
如《雨霖鈴》三維教學(xué)目標擬定如下： （一）知識與能力： （1）通過(guò)反復朗讀，感知作品內容和思想感情； （2）掌握寫(xiě)景抒情、情景交融和虛實(shí)結合的寫(xiě)法； （3）鑒賞意象，掌握婉約派的特點(diǎn)； （二）過(guò)程與方法： 引導學(xué)生學(xué)會(huì )合理、充分使用網(wǎng)絡(luò )資源，進(jìn)行自主式、探究式學(xué)習，開(kāi)拓知識面，豐富教學(xué)內容 （三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)： 借助多媒體和教師對作品的體驗，帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品，培養詩(shī)歌興趣和文學(xué)素養。 第三，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，引導學(xué)生積極有效的參與學(xué)習。
課堂教學(xué)瞬息萬(wàn)變，我們不可能每一步都設想到位。這就要求我們要當好教學(xué)的組織者、引導者和合作者。
比如，在教《米洛斯的維納斯》一課時(shí)，為了把握作者的觀(guān)點(diǎn)，先要求學(xué)生找出文中的關(guān)鍵句，“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”，正當我準備布置學(xué)生討論這句話(huà)的含義時(shí)，有位學(xué)生舉手發(fā)言：“這句話(huà)是不是有問(wèn)題喲，失去雙臂了還談什么秀麗迷人？”全班同學(xué)頓時(shí)議論起來(lái)，我沒(méi)有簡(jiǎn)單的否定學(xué)生的回答，而是要求他們把文中這句話(huà)多讀幾遍，每一遍都重（zhòng）讀一個(gè)詞語(yǔ)，然后再仔細思考剛才那位同學(xué)的話(huà)有沒(méi)有道理。這下子，全班同學(xué)紛紛行動(dòng)起來(lái)，不一會(huì )，就有學(xué)生發(fā)現了問(wèn)題所在，是“她”為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂，這就自然引出了我所要問(wèn)的問(wèn)題，，“如此”的具體含義是什么？“她”為何“必須失掉雙臂”？維納斯不“失掉雙臂”與“失掉雙臂”哪個(gè)藝術(shù)效果更好？是否希望“兩條一覽無(wú)余的胳膊重新出現在這座雕像上”？為什么喪失的部位必須是兩條胳膊，而不是其他部位？如果不是她，而是現實(shí)生活中的其他的人失去了雙臂，會(huì )怎么樣？因為是自己提出的問(wèn)題，所以大家都很感興趣，紛紛討論起來(lái)，課堂氣氛很熱烈，這節課的教學(xué)效果也不錯。
從這堂課可以看出，教師要善于抓住教學(xué)契機，不但要善于提煉問(wèn)題給學(xué)生，還要善于引導學(xué)生提出問(wèn)題，形成問(wèn)題，把學(xué)習過(guò)程變?yōu)樘岢鰡?wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。 第四，重視過(guò)程，在實(shí)踐中學(xué)習語(yǔ)文。
新課程指出：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐。教學(xué)過(guò)程是引導學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的過(guò)程。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。教學(xué)要以學(xué)生的現實(shí)生活和既有經(jīng)驗及社會(huì )實(shí)踐為基礎，以自主活動(dòng)為主要開(kāi)展形式，強調學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生在“動(dòng)手做”和“動(dòng)腦思考”等一系列的活動(dòng)中“體驗、感悟”乃至發(fā)現和解決問(wèn)題。
要把思維的時(shí)空交給學(xué)生，強調學(xué)生在自主的建構中把握知識的生成過(guò)程，然后再運用知識去自主解決問(wèn)題。 比如在綜合性實(shí)踐活動(dòng)《我身邊的語(yǔ)文》這個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我安排學(xué)生留意身邊的語(yǔ)文：街邊的路牌、廣告牌，電視、電影中的臺詞，日常生活中的交流等等，都成了我們學(xué)習的教材。
通過(guò)觀(guān)察、總結，同學(xué)們發(fā)現了許多平日里被忽視的地方，錯字、別字、不規范的用詞、用語(yǔ)現象在自己的作文中也大大減少，因為是自己親自歸納總結出的知識，學(xué)生的印象深刻，學(xué)習效果也很不錯，同時(shí)，這樣的學(xué)習方式，讓他們切實(shí)感受到了語(yǔ)文的實(shí)用性，。
2.基礎教育階段語(yǔ)文課程的總體目標是什么
第二部分 課程目標 一、總目標 1.在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，培養愛(ài)國主義感情、社會(huì )主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣。
2.認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養。
3.培植熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的情感，養成語(yǔ)文學(xué)習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習方法。 4.在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng )造潛能。
逐步養成實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。 5.能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習，在實(shí)踐中學(xué)習、運用語(yǔ)文。
6.學(xué)會(huì )漢語(yǔ)拼音。能說(shuō)普通話(huà)。
認識3500個(gè)左右常用漢字。能正確工整地書(shū)寫(xiě)漢字，并有一定的速度。
7.具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法。
能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。
九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上。 8.能具體明確、文從字順地表述自己的意思。
能根據日常生活需要，運用常見(jiàn)的表達方式寫(xiě)作。 9.具有日常口語(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，表達與交流，初步學(xué)會(huì )文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì )交往，發(fā)展合作精神。
10.學(xué)會(huì )使用常用的語(yǔ)文工具書(shū)。初步具備搜集和處理信息的能力。
二、階段目標 第一學(xué)段（1~2年級） （一）識字與寫(xiě)字 1.喜歡學(xué)習漢字，有主動(dòng)識字的愿望。 2.認識常用漢字1600~1800個(gè)，其中800~1000個(gè)會(huì )寫(xiě)。
3.掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首；能按筆順規則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結構。初步感受漢字的形體美。
4.養成正確的寫(xiě)字姿勢和良好的寫(xiě)字習慣，書(shū)寫(xiě)規范、端正、整潔。 5.學(xué)會(huì )漢語(yǔ)拼音。
能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節。能準確地拼讀音節，正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節。
認識大寫(xiě)字母，熟記《漢語(yǔ)拼音字母表》。 6.能借助漢語(yǔ)拼音認讀漢字。
能用音序和部首檢字法查字典，學(xué)習獨立識字。 （二）閱讀 1.喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè )趣。
2.學(xué)習用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文。 3.學(xué)習默讀，做到不出聲，不指讀。
4.借助讀物中的圖畫(huà)閱讀。 5.結合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)。
6.閱讀淺近的童話(huà)、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè )于與人交流。 7.誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。
8.認識課文中出現的常用標點(diǎn)符號。在閱讀中，體會(huì )句號、問(wèn)號、感嘆號所表達的不同語(yǔ)氣。
9.積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。
課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。 10.喜愛(ài)圖書(shū)，愛(ài)護圖書(shū)。
（三）寫(xiě)話(huà) 1.對寫(xiě)話(huà)有興趣，寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)想像中的事物，寫(xiě)出自己對周?chē)挛锏恼J識和感想。 2.在寫(xiě)話(huà)中樂(lè )于運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。
3.根據表達的需要，學(xué)習使用逗號、句號、問(wèn)號、感嘆號。 （四）口語(yǔ)交際 1.學(xué)講普通話(huà)，逐步養成講普通話(huà)的習慣。
2.能認真聽(tīng)別人講話(huà)，努力了解講話(huà)的主要內容。 3.聽(tīng)故事、看音像作品，能復述大意和精彩情節。
4.能較完整地講述小故事，能簡(jiǎn)要講述自己感興趣的見(jiàn)聞。 5.與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。
6.有表達的自信心。積極參加討論，對感興趣的話(huà)題發(fā)表的意見(jiàn)。
（五）綜合性學(xué)習 1.對周?chē)挛镉泻闷嫘模芫透信d趣的內容提出問(wèn)題，結合課外閱讀，共同討論。 2.結合語(yǔ)文學(xué)習，觀(guān)察大自然，用口頭或圖文等方式表達自己的觀(guān)察所得。
3.熱心參加校園、社區活動(dòng)。結合活動(dòng)，用口頭或圖文等方式表達自己的見(jiàn)聞和想法。
第二學(xué)段（3~4年級） （一）識字與寫(xiě)字 1.對學(xué)習漢字有濃厚的興趣，養成主動(dòng)識字的習慣。 2.累計認識常用漢字2500個(gè)，其中2000個(gè)左右會(huì )寫(xiě)。
3.會(huì )使用字典、詞典，有初步的獨立識字能力。 4.能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規范、端正、整潔。
用毛筆臨摹正楷字帖。 （二）閱讀 1.用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.初步學(xué)會(huì )默讀。能對課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。
3.能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì )課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。
4.能初步把握文章的主要內容，體會(huì )文章表達的思想感情。 5.能復述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，與他人交流自己的閱讀感受。
6.在理解語(yǔ)句的過(guò)程中，體會(huì )句號與逗號的不同用法，了解冒號、引號的一般用法。 7.學(xué)習略讀，粗知文章大意。
8.積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。 9.誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗情感，背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。
10.養成讀書(shū)看報的習慣，收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料。課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字。
（三）習作 1.留心周?chē)挛铮瑯?lè )于書(shū)面表達，增強習作的自信心。 2.能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象，注意表現自己覺(jué)得新奇有趣的、或印象最深、最受感動(dòng)的內容。
3.愿意將自己的習作讀給人聽(tīng)，與他人分享習作的快樂(lè )。 4.能用簡(jiǎn)。
3.語(yǔ)文的教學(xué)目標
小學(xué)教學(xué)目標：
確立教學(xué)目標對于任何一節課都是十分重要的，因為它指出了教學(xué)的主攻方向，規定了一整節課的教學(xué)內容、重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習層次水平及教學(xué)的深廣度，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是教學(xué)活動(dòng)的依據之一和教學(xué)評價(jià)的重要標準。教師確立課堂教學(xué)目標，必須依據教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，努力做到整合、具體、恰當、可測，從而發(fā)揮出教學(xué)目標的導向功能、診斷功能、調節功能、評價(jià)功能和激勵功能。
1、整合。語(yǔ)文學(xué)科的工具性和思想性決定了不僅要注重字、詞、句、篇知識性?xún)热莸膫魇冢€要重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓練和品德教育、審美教育以及心理素質(zhì)教育。因此，在確立語(yǔ)文課堂教學(xué)目標時(shí)，教師必須從多角度考慮，使之體現知識、智能、德育三方面目標的整合優(yōu)化。例如，第五冊《稱(chēng)象》，既是一篇歷史故事，也是一篇講讀課文，在確立這一課教學(xué)目標時(shí)，我們首先應確立情意領(lǐng)域的目標，即通過(guò)學(xué)習曹沖稱(chēng)象的故事，了解曹沖稱(chēng)象的過(guò)程，從中學(xué)習考慮問(wèn)題的方法。認知領(lǐng)域的目標，應按能力結構分為識記、了解、簡(jiǎn)單應用三個(gè)方面。（1）識記：學(xué)會(huì )10個(gè)生字，讀準字音，熟記字形，教會(huì )寫(xiě)課后8個(gè)詞語(yǔ)。（2）了解：了解生字的字義，說(shuō)出句子中帶點(diǎn)字詞與不帶點(diǎn)字詞有什么不同，說(shuō)說(shuō)課文怎樣按事情發(fā)展順序敘述。（3）簡(jiǎn)單應用：運用“議論”造句，會(huì )按課文內容填空，會(huì )給句子加冒號、引號。從本課教學(xué)目標的確立我們不難看出：本課的教學(xué)目標具有育人性，把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養及字、詞、句、篇的訓練都體現在教學(xué)目標之中，真正做到了教學(xué)目標的優(yōu)化組合。
2、具體。教師在確立語(yǔ)文課堂教學(xué)目標時(shí)，要緊扣大綱，依據教材，結合學(xué)生實(shí)際；所確立的教學(xué)目標，要能在40分鐘內具體實(shí)現；表述要明確、具體、規范，便于理解、操作和檢測。如第七冊《繁星》一課，有位教師制訂了以下教學(xué)目標：（1）整體閱讀課文，記住本課生字新詞，概括課文內容，說(shuō)出作者三次看繁星的不同心情。（2）重點(diǎn)學(xué)習背誦第三段，學(xué)習作者把寫(xiě)景色和寫(xiě)感受相結合的寫(xiě)作方法。（3）培養學(xué)生欣賞大自然的高尚情操。這三條教學(xué)目標，第一條要求學(xué)生把課文讀懂，重點(diǎn)培養學(xué)生的理解能力；第二條要求學(xué)生能掌握本課的寫(xiě)作方法，重點(diǎn)培養學(xué)生運用語(yǔ)言的能力；第三條重點(diǎn)是培養學(xué)生熱愛(ài)大自然的高尚情操。以上三條具體地從認識、技能、情感等方面為課堂教學(xué)指明了方向，師生以此展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，必然得心應手。
3、恰當。小學(xué)語(yǔ)文教材中每篇課文所包含的知識因素、德育因素的彈性很大。這就需要我們把握大綱要求，依據學(xué)生接受能力來(lái)確定課堂教學(xué)目標。努力做到恰到好處。如同是敘事作文的課堂目標，三年級是“能根據事情發(fā)展的順序寫(xiě)一段話(huà)”；四年級是“寫(xiě)一件事，能把經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體”；五年級是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文，要求有中心、有條理、有詳略、能表達真情實(shí)感”；六年級是“能根據要求選擇材料。編寫(xiě)作文提綱，寫(xiě)出有中心、有條理、語(yǔ)句通順、主次分明、有一定想象的簡(jiǎn)單記敘文。”由此可見(jiàn)，課堂教學(xué)目標有明顯的層次性。這就要求語(yǔ)文教師在確定教學(xué)目標時(shí)，要根據教材的要求把握好分寸，既不能盲目拔高，也不能隨意降低。
4、可測。教學(xué)目標是評價(jià)教學(xué)活動(dòng)的重要標準，因此，教師所確立的教學(xué)目標要具有可測性，努力在表述語(yǔ)中運用外顯性行為動(dòng)詞，切忌模棱兩可。例如：有位教師在讓學(xué)生學(xué)會(huì )“按從整體到部分觀(guān)察事物”這一教學(xué)內容時(shí)，確定了如下課堂教學(xué)目標：（1）記住并口述按整體到部分觀(guān)察事物的方法。（2）結合指定的課文說(shuō)出作者觀(guān)察事物的具體方法。（3）能獨立按由整體到部分的方法觀(guān)察事物并口述出來(lái)。這三條具體的教學(xué)目標，不但確定了教師教學(xué)的內容，也具體地指出了學(xué)生學(xué)的要求，尤其是“記住”、“說(shuō)出”、“口述”等外顯性動(dòng)詞，為教學(xué)檢測提供了科學(xué)依據。
4.中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標有那些
語(yǔ)文教學(xué)目標，是指通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)所要達到的境地或標準。
自古以來(lái)，圍繞語(yǔ)文教學(xué)目標問(wèn)題出現過(guò)多次爭論，這些爭論大多數與社會(huì )政治和傳統文化觀(guān)念有關(guān)。古人重視“文以載道”，道為主，文為輔。
近代以來(lái)，爭論的焦點(diǎn)主要集中在文與道的兼容、排斥、孰輕孰重等方面。 進(jìn)而由此引起了語(yǔ)文教學(xué)思想、課程設置、教學(xué)手段和方法等方面的許多爭論。
到了20世紀90年代，語(yǔ)文教學(xué)目標特別是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標及其相關(guān)問(wèn)題的討論意見(jiàn)出現了靠攏靠近的發(fā)展趨向。1991年上海《九年制義務(wù)教育語(yǔ)文學(xué)科課程標準》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標準》）具有一定的代表性。
本文通過(guò)對上海《課程標準》的分析和思考，提出作者對近十多年來(lái)我國中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標反映出的教學(xué)思想的幾點(diǎn)看法，僅供討論參考。 一、在語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)方面，強調思想性和工具性并存，工具性為主，思想性為輔 上世紀90年代初期，國家教委先后頒布了《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用）》和《全日制普通高級中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（初審稿）》。
這兩個(gè)大綱都提出了“語(yǔ)文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體”，強調在掌握語(yǔ)言這一工具的同時(shí)，應通過(guò)語(yǔ)文教材的學(xué)習，對學(xué)生進(jìn)行思想教育與文學(xué)熏陶。上海《課程標準》可以說(shuō)充分體現了這一思想。
首先，《課程標準》從教學(xué)目標到教學(xué)內容、教學(xué)要求、教學(xué)方法、教材選編等各個(gè)環(huán)節，反映了工具性和思想性并存這一教學(xué)思想。 在總述“教學(xué)目標”時(shí)提出三個(gè)層面的要求，一是必須使學(xué)生具有讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的基本能力；二是對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義、社會(huì )主義教育；三是必須重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。
在“教材編選”部分明確指出：“語(yǔ)文教材是傳授語(yǔ)文知識、培養語(yǔ)文能力、進(jìn)行思想教育的主要依據。 教材編選必須有利于全面完成學(xué)科教育目標規定的任務(wù)”。
在“教學(xué)組織和教學(xué)方法”部分則強調，必須“按文悟道，以道解文”，“忽視思想教育的語(yǔ)言文字教學(xué)和脫離語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的思想教育，都有礙于語(yǔ)文教學(xué)目標的實(shí)現”。這種文道并存的教學(xué)思想充分考慮了語(yǔ)文學(xué)科的特殊性（“語(yǔ)文是思想性、實(shí)踐性很強的工具學(xué)科”），既是對我國傳統語(yǔ)言教育觀(guān)的繼承，也是對單一強調思想性（如“文革”中語(yǔ)文教學(xué)基本上是“毛主席語(yǔ)錄”教學(xué)）或單一強調工具性的否定。
其次，《課程標準》在體現文道并存的同時(shí)，強調文為主，道為輔。在我國古代，語(yǔ)文教育實(shí)際上是“大語(yǔ)文教育”，即把文、史、哲、經(jīng)合為一體，使語(yǔ)文教育與倫理道德教育、經(jīng)典哲學(xué)教育、政治歷史教育等相融匯。
且古人重“道”輕“文”，所謂“文以載道”、“文以明道”、“文以貫道”等都是說(shuō)“道”是根本的，而“文”則是用來(lái)闡釋及傳播“道”，人們也必須通過(guò)“文”來(lái)理解“道”。 這種重“道”輕“文”的教育觀(guān)雖在一定的歷史時(shí)期表現了它的適應性和合理性，但隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步和發(fā)展，特別是近代隨著(zhù)學(xué)科門(mén)類(lèi)的不斷分支和細化，重“道”輕“文”則成為語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的障礙。
畢竟語(yǔ)文課不是思想品德課。語(yǔ)文教學(xué)須以掌握語(yǔ)言的基本技能和基礎知識為主要目標。
思想品德教育在語(yǔ)文教學(xué)中只能是輔助性的，其主要渠道應依靠思想品德課來(lái)完成。縱觀(guān)《課程標準》，雖然對語(yǔ)文教學(xué)的“思想性”提出一定的要求，但著(zhù)重強調的還是其“工具性”──即對語(yǔ)文基本能力的要求。
在“教學(xué)目標”部分，總目標中首先強調的是要使學(xué)生具有讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的基本能力，六項具體目標中則全部是對語(yǔ)文基本能力和基礎知識的要求，為什么沒(méi)有提出思想教育？根據我的理解，思想教育作為語(yǔ)文教學(xué)的輔助目標，它只能在給學(xué)生進(jìn)行基本能力基礎知識的傳授過(guò)程中，通過(guò)教材內容進(jìn)行潛移默化地滲透，否則就會(huì )喧賓奪主，沖淡語(yǔ)文教學(xué)的“工具性”功能。 這種對語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)“文道并存，文為主、道為輔”的詮釋?zhuān)艺J為比較符合語(yǔ)文學(xué)科的特殊性和語(yǔ)文教學(xué)的規律性，無(wú)論是和傳統的重道輕文比較，還是和建國后曾出現的以道代文（純“思想性”）、以文代道（純“工具性”）比較，這種觀(guān)點(diǎn)都更具有先進(jìn)性、科學(xué)性。
二、在教學(xué)目標和教學(xué)組織中，強調發(fā)展學(xué)生的思維能力 《課程標準》“目標”部分指出：“語(yǔ)文教學(xué)必須重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，組織學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察、想象、聯(lián)想、記憶、分析、歸納、比較、質(zhì)疑等思維訓練”。 在“教學(xué)組織和教學(xué)方法”部分要求：“語(yǔ)文教學(xué)要培養？？的思維能力，促進(jìn)語(yǔ)言和思維的統一發(fā)展，要指導學(xué)生在理解和運用語(yǔ)言文字的過(guò)程中，把握思維的途徑、方法、鼓勵獨立思考，倡導質(zhì)疑探究，允許發(fā)表不同見(jiàn)解，培養提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的智力”。
“必須防止出現以教師分析代替學(xué)生閱讀、理解、欣賞的‘滿(mǎn)堂灌’、‘滿(mǎn)堂問(wèn)’的教學(xué)狀況。”《課程標準》將發(fā)展學(xué)生思維能力作為語(yǔ)文教學(xué)的重要目標來(lái)提出，反映了現代教育注重開(kāi)發(fā)人的智力，發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，培養人的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力這樣一個(gè)發(fā)展趨勢，和傳統教學(xué)有著(zhù)很大的差異。
我國傳統的語(yǔ)文教育強調記憶、從啟蒙教學(xué)開(kāi)始就要求學(xué)生背誦記憶教材。而這種記憶又。
5.怎樣確定語(yǔ)文教學(xué)目標
一、教學(xué)目標的確定
在語(yǔ)文學(xué)科中，教學(xué)目標的確定主要依據“三維目標”，即知識與技能目標、過(guò)程與方法目標、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。語(yǔ)文課程總目標對“知識與技能目標”有具體規定，如“學(xué)會(huì )漢語(yǔ)拼音”、“能具體明確、文從字順地表達自己的見(jiàn)聞、體驗和想法”等，這些說(shuō)明了“知識與技能目標”側重的是具備語(yǔ)文學(xué)習的能力；“過(guò)程與方法目標”強調在實(shí)踐中學(xué)習，如課程目標中的“識字與寫(xiě)字”、”閱讀“、“寫(xiě)作”、”口語(yǔ)交際““綜合性學(xué)習”這五大板塊，在一定程度上體現了語(yǔ)文的實(shí)踐性；而“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標”則側重的是審美的陶冶和情感的升華，以培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。“三維目標”是確定教學(xué)目標的基本方向和依據，因此，在作答此類(lèi)題目的時(shí)候，應按照這三個(gè)方面的目標進(jìn)行闡述。
二、教學(xué)目標的表述
通常情況下，語(yǔ)文教學(xué)目標表述要掌握五個(gè)基本要素：行為主體、行為動(dòng)詞、行為對象、行為條件和行為標準。這是大家在作答中需要注意的。教學(xué)目標的表述要體現其規范性以及學(xué)科特點(diǎn)，所以需要大家明確這五個(gè)要素的基本內容。一是行為主體，在教學(xué)過(guò)程中要明確其主體是學(xué)生，由于教學(xué)目標的指向是全體學(xué)生通過(guò)學(xué)習后達成的結果，學(xué)生是學(xué)習的主體，因此教學(xué)目標應是學(xué)生在學(xué)習中的變化或結果。在具體表述中可以采用“學(xué)生能……”、”學(xué)生會(huì )……”等形式；二是行為動(dòng)詞，在表述中行為動(dòng)詞應具有可測量、可操作、可理解的，如”說(shuō)出、寫(xiě)出、解釋、復述、默寫(xiě)、背誦”等詞對學(xué)習的結果有所明確，可運用到教學(xué)目標的表述中；三是行為對象，指的是確定學(xué)習行為所涉及的內容，一般而言，行為對象相當于行為動(dòng)詞的賓語(yǔ)，在教學(xué)過(guò)程中，明確行為對象能使學(xué)習具有導向性，同時(shí)也能體現出學(xué)習的重點(diǎn)，所以在表述中要針對文本內容明確行為對象。四是行為條件，也叫行為情境，主要說(shuō)明學(xué)生在何種情境下完成的指定學(xué)習行為，如“借助漢語(yǔ)詞典……”、”在了解作品創(chuàng )作背景的基礎上……”等，從而為學(xué)習結果提供了特定的范圍限制。五是行為標準，一般可采用完成行為的時(shí)間或準確率來(lái)衡量，如“準確無(wú)誤地背誦……”“五分鐘內完成……”這些表述旨在體現學(xué)生對目標所達到的程度。
總而言之，語(yǔ)文教學(xué)目標的制定應適用于全體學(xué)生，是學(xué)生能夠達到的基本目標。因此，在具體表述教學(xué)目標時(shí)應注意其主體性和規范性。
6.怎么理解語(yǔ)文課程的基本標準與教學(xué)目標
知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)是新課程的三維目標。
新課程的“三維目標”指向學(xué)生全面發(fā)展，注重學(xué)生在品德、才智、審美等方面的成長(cháng)。三維目標集中體現了新課程的基本理念，集中體現了素質(zhì)教育在學(xué)科課程中培養的基本途徑，集中體現了學(xué)生全面和諧發(fā)展，個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的客觀(guān)規律。
知識與技能這個(gè)目標與我們以前的課堂教學(xué)沒(méi)有什么太大的區別，上課的目的之一就是向學(xué)生傳遞人類(lèi)文明的結晶，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的能力。我個(gè)人認為知識與技能是不能獨立，二者是相輔相成的。
知識能促進(jìn)技能的發(fā)展，技能上來(lái)了也能幫助人們吸收理解掌握新的知識。過(guò)程與方法這一維目標我認為因該更加重要，其實(shí)在傳授知識得同時(shí)，我們總在進(jìn)行著(zhù)過(guò)程與方法得習得。
有時(shí)我們說(shuō)過(guò)程與方法可能比知識更加得重要，因為我們學(xué)習得知識是靜態(tài)得知識，是人類(lèi)文明得積累，是過(guò)去得東西，是人們在經(jīng)歷過(guò)的過(guò)程中保留下來(lái)得文化遺產(chǎn)，這樣總是跟在時(shí)代的后面。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，知識更新的速度越來(lái)越快，人們沒(méi)有沒(méi)有精力也沒(méi)有必要學(xué)習所有得知識，同時(shí)也不可能學(xué)習所有得知識，但是人們掌握了學(xué)習知識得過(guò)程和方法那樣就好了，那樣就會(huì )一通百通。
因此我們有時(shí)候說(shuō)經(jīng)歷對一個(gè)人的得成長(cháng)太重要了。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，這一維得目標是教師在教學(xué)中寫(xiě)教案非常困難得，其實(shí)沒(méi)有什么必要那么為難，我們學(xué)習知識得最終得目的是什么，不就是改變人們對世界的認識嗎，理解世界的本質(zhì)是什么得問(wèn)題。
如果看周?chē)檬挛锏淖兓桶l(fā)展，這不就是情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)嗎。其實(shí)我們學(xué)習知識得同時(shí)，經(jīng)歷了過(guò)程與方法，當學(xué)習了知識的同時(shí)技能也得到了提高，同時(shí)也經(jīng)歷得過(guò)程與方法，在這樣的經(jīng)歷過(guò)程中情感態(tài)度和世界觀(guān)就發(fā)生了變化。
所以不是很難得事情。大家不要把三維目標想的那么復雜。
其實(shí)就在你的身邊，也就是你本人經(jīng)常那樣做的。
