有關(guān)甘地的作文開(kāi)頭(急求~~關(guān)于甘地扔鞋的感想作文)
1.急求~~關(guān)于甘地扔鞋的感想作文
故事講的是甘地生前有一次外出，在火車(chē)將要啟動(dòng)的時(shí)候，急匆匆地踏上車(chē)門(mén)，不小心一只腳被夾了一下，鞋子掉在了門(mén)外。
火車(chē)啟 動(dòng)了，他沒(méi)有猶豫，隨即將另一只鞋脫下來(lái)，也扔出窗外。一些乘客不解地問(wèn)他為什么要把另一只鞋也丟掉，甘地說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒(méi)有用了。
如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋。” 事情看起來(lái)并不驚天動(dòng)地，甚至是很隨意的一個(gè)舉動(dòng)，卻能勾起我們的許多聯(lián)想，得到許多有益的啟示。
甘地在失去一只鞋子后，馬上就把另一只鞋子也扔了出去。他在自己失去時(shí)還能立刻想到別人的“擁有”。
他不僅僅成全了一雙鞋子，同時(shí)也可能完成了一個(gè)光腳人擁有鞋子的心愿。作為普通人，我們如果丟掉一只鞋子以后，便會(huì )產(chǎn)生一種幽怨的情緒，甚至也知道留著(zhù)另一只也沒(méi)用將其扔掉，但不可能產(chǎn)生甘地那樣的想法或者做出甘地那樣的舉動(dòng)。
這就是偉人和凡人的不同。 正是由于甘地時(shí)刻想著(zhù)別人——尤其是那些貧窮的人，當地人稱(chēng)他為“圣雄”。
甘地領(lǐng)導的和平獨立運動(dòng)最終取得了成功，他也成為了印度歷史上最受尊敬的人。 怎樣才能創(chuàng )建和諧社會(huì )？這就需要我們從身邊的小事做起。
要像甘地扔鞋那樣，去善待那些需要關(guān)愛(ài)和幫助的人。只有這樣，社會(huì )才會(huì )變得像春天般溫暖，人與人之間的關(guān)系才會(huì )更加融洽。
2.關(guān)于甘地的作文怎么寫(xiě)
1、保護動(dòng)物就是保護我們的同類(lèi)。
2、地球上沒(méi)有動(dòng)物，那是一個(gè)沒(méi)有活力的世界。
3、是先有鳥(niǎo)還是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鳥(niǎo)知道；
是鳥(niǎo)先消失還是蛋先消失，你知道，我知道，只有鳥(niǎo)不知道。
4、動(dòng)物是人類(lèi)親密的朋友，人類(lèi)是動(dòng)物信賴(lài)的伙伴。
5、不要讓我們的孩子只能在博物館里才見(jiàn)到今天的動(dòng)物。
不要讓人類(lèi)成為最后一種動(dòng)物.
人啊！籠子里的感覺(jué)很不錯哦！
要不要我們來(lái)?yè)Q換位置啊！！！
「我贊同動(dòng)物均有其權利，如同人類(lèi)均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。」
-- 美國總統林肯
「當悲憫之心能夠不只針對人類(lèi)，而能擴大涵蓋一切萬(wàn)物生命時(shí)，才能到達最恢宏深邃的人性光輝」-- 非洲之父史懷哲
「一個(gè)國家的道德是否偉大，可以從其對動(dòng)物的態(tài)度看出」-- 印度圣雄甘地
「如果你照顧一只肚子餓的狗，給它食物，讓它過(guò)好日子，這只狗絕不會(huì )反咬你一口。這就是狗和人類(lèi)最主要的不同。」— 馬克吐溫
「一個(gè)對動(dòng)物殘忍的人，也會(huì )變得對人類(lèi)殘忍。」— 湯瑪斯.艾奎納
「錢(qián)可以買(mǎi)到一條很優(yōu)秀的狗，卻買(mǎi)不到它搖尾的熱情。」— 亨利.惠勒.蕭
「你以為狗不會(huì )上天堂嗎？告訴你，它們會(huì )比我們任何人都早到達那里。」
— 羅勃.路易斯.史第文生
「如果我們了解狗真正的本性，并且知道如何鼓勵它們，我們就能成為更好的主人。」— 依莉莎白湯瑪斯
「孩子在成長(cháng)過(guò)程中，倘若未能學(xué)到以愛(ài)心對待動(dòng)物的觀(guān)念，將來(lái)可能造成其人格及行為發(fā)展的偏差。」— 歐美研究報告
所有知識、一切的問(wèn)題和答案，全都包含在狗身上。~奧地利作家卡夫卡
狗是唯一愛(ài)你甚過(guò)於你愛(ài)自己的生物。~德國作家溫魯
老子∶「是以圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物。」
孟子說(shuō)∶「親親而仁民，仁民而愛(ài)物。」
王陽(yáng)明說(shuō)∶「仁者以天地萬(wàn)物為一體。」
佛教∶「六道輪回」、「眾生平等」
3.有關(guān)甘地的故事
甘地小時(shí)候并不聰明，從小學(xué)到中學(xué)，他的成績(jì)都不是很好。
可是他一點(diǎn)兒也不頑皮，是個(gè)誠實(shí)害羞的孩子。 有一天，一位督學(xué)到甘地的學(xué)校檢測學(xué)生的英文水平。
他讓學(xué)生們聽(tīng)寫(xiě)了五個(gè)英語(yǔ)單詞，甘地寫(xiě)對了四個(gè)，就是“茶壺”這個(gè)詞不會(huì )拼。正當甘地皺著(zhù)眉頭冥思苦想的時(shí)候，老師剛好走到他旁邊。
老師用腳尖輕輕地碰了一下他的椅腳，暗示他去偷看旁邊同學(xué)的卷子，可甘地繼續低著(zhù)頭想，不愿看別人的答案。 結果，大家都考了滿(mǎn)分，只有甘地一個(gè)人考了八十分。
督學(xué)走后，老師把甘地叫到面前，說(shuō)：“傻孩子，偶爾作弊一次又有什么關(guān)系呢？如果你也能拿滿(mǎn)分的話(huà)，我們就可以受到表?yè)P了。” 可甘地堅持認為自己那樣做是正確的，抄襲就是不對，倒是老師讓他作弊，讓他感到非常難過(guò)。
湊雙完好的鞋子 一天，甘地坐火車(chē)，不小心把自己穿著(zhù)的一只鞋子掉在鐵軌上了。此時(shí)，火車(chē)已經(jīng)轟隆隆地啟動(dòng)了，他已不可能下車(chē)去撿那只鞋子。
旁邊的人看到甘地沒(méi)了一只鞋子，都為他可惜。忽然，甘地彎下身子，把另一只鞋子脫下來(lái)，扔出了窗外。
身邊的一位乘客看到他這個(gè)奇怪的舉動(dòng)，就問(wèn)：“先生，你為什么要這樣做呢？” 甘地笑了笑，慈祥地說(shuō)：“這樣的話(huà)，撿到鞋子的窮人，就有一雙完好的鞋子穿了。” 被趕出頭等艙 甘地在英國學(xué)成以后，到南非做了一名律師。
有一次，因公事遠行，他得到了一張頭等艙的火車(chē)票。 當甘地拖著(zhù)行李準備上車(chē)時(shí)，一名白人工作人員看見(jiàn)他是有色人種，竟把他的行李扔在站臺上。
原來(lái)，在英國殖民地——南非，種族歧視非常嚴重，有色人種是不能坐頭等艙的。 那一晚，甘地在站臺上凍了一夜。
他想不明白，每個(gè)人地位都應該是平等的，為什么自己會(huì )受到歧視呢？于是，他到南非的各個(gè)政府部門(mén)申訴，同時(shí)也得到了輿論的支持。最終他贏(yíng)得了這場(chǎng)斗爭的勝利。
（1869—1948），在印度被譽(yù)為“圣雄”和“國父”，領(lǐng)導了印度“非暴力不合作運動(dòng)”。他把一生奉獻給了國家和民族，真正做到了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
1948年在教派糾紛中，為印度教極右派分子刺死。 做一個(gè)有出息的人 甘地小時(shí)候經(jīng)常做一些偷偷摸摸的事：偷偷地抽煙，偷父母的錢(qián)，到餐館偷吃羊肉……有一次，他向哥哥借錢(qián)去外面大吃大喝，為了還錢(qián)又偷刮哥哥金鐲子上的金子去賣(mài)。
父親知道了這事后非常難過(guò)，加上工作勞累過(guò)度，就病倒了。 父親躺在床上，天天盼著(zhù)甘地來(lái)認錯，但他始終沒(méi)來(lái)。
甘地打算把犯下的罪過(guò)都寫(xiě)在一張紙上，準備接受父親的懲罰。可是，一切都遲了。
父親的病越來(lái)越重，很快就去世了，只留下一張紙給甘地，上面寫(xiě)著(zhù)：一個(gè)誠實(shí)、自力更生的人，才是一個(gè)有出息的人。看了這張字條，甘地淚如泉涌，他心中響起了一個(gè)有力的聲音：父親，我一定不會(huì )再讓您失望了！ 四億件毛衣 寒冬里的一天，妻子看見(jiàn)甘地穿得很單薄，就非常痛心地說(shuō)：“天氣那么冷，你為什么不穿件毛衣呀？” 甘地笑笑說(shuō)：“我沒(méi)有毛衣，也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)毛衣！” 妻子有點(diǎn)摸不著(zhù)頭腦：“給你織的毛衣呢？你的錢(qián)呢？” 甘地不好意思地說(shuō)：“今天早上在街上看見(jiàn)一個(gè)老人在乞討，就把毛衣脫給他了，錢(qián)也給他買(mǎi)吃的了！” 妻子有點(diǎn)無(wú)奈地說(shuō)：“又是這樣呀！那我再給你織一件！” “我們家可不只我一個(gè)人沒(méi)得穿，一件怎么夠呀？”甘地急忙說(shuō)道。
“那你要多少件呀？”妻子疑惑地問(wèn)。 甘地一本正經(jīng)地說(shuō)：“我們家有四億兄弟姐妹，只有他們都有毛衣穿了，我才會(huì )穿。
你能不能多給他們織幾件呀？” 妻子聽(tīng)到這話(huà)后樂(lè )了，她知道他說(shuō)的“四億兄弟姐妹”是指印度全國勞動(dòng)人民。妻子幽默地說(shuō)：“好！好！好！我盡量多織幾件！”。
4.有什么關(guān)于甘地的很好的文章還有名言
圣雄是一面鏡子，每個(gè)人都可以從這面鏡子看到自己的美丑善惡，一旦這面鏡子碎了，他周?chē)娜藗兙褪チ艘粋€(gè)光輝的真理形象。
——埃德加斯諾
甘地是一只危險的印度狐貍。
面對死亡，一切爭議已不復存在，因為甘地是印度教徒空前的最偉大人物之一。
——真納瑪哈德瑪——群丐之王圣雄。
他在千萬(wàn)赤貧之家的茅屋門(mén)口佇足，衣著(zhù)好像他們之中的一員。他用他們自己的語(yǔ)言向他們講話(huà)。他們終于聽(tīng)到了活生生的真理，而不是從書(shū)本中引用來(lái)的字句。因為這個(gè)緣故，印度人民賦予他圣雄的大名，這是他真正的名字。還有其他什么人會(huì )像他那樣，能感覺(jué)到所有印度人就是他本身的血和肉？……當愛(ài)來(lái)到印度的門(mén)口時(shí)，那門(mén)已經(jīng)敞開(kāi)……在甘地的呼喚之下，印度如花卉盛開(kāi)般去迎接新的偉大，正如同從前的佛陀時(shí)代一樣，那時(shí)佛陀宣揚了一切眾生之間親愛(ài)與同情的真理。
——泰戈爾甘地長(cháng)得身材短小、體弱多病，但具有鋼一般的堅強性格、堅如磐石的精神，不管外面的壓力怎樣強大，總不屈服。盡管甘地貌不驚人，赤著(zhù)上身，系著(zhù)腰布，但是他具有高貴和莊嚴的風(fēng)度，使別人不得不對他表示尊敬。他有意識地、從容不迫地表現出柔順和謙遜的樣子，但是他很有力量和權威，他自己也知道這一點(diǎn)。他有時(shí)候也非常獨斷專(zhuān)行，發(fā)號施令要別人服從。他那寧靜深沉的眼睛能夠吸引住人，慢慢地進(jìn)行深刻的觀(guān)察。他的聲音清脆能夠沁人心田，引起共鳴。不管聽(tīng)甘地講話(huà)的是一個(gè)人或一千人，他們都感到甘地的吸引力，感到跟甘地息息相通。
甘地雖然喜歡自然美，但對于人造的東西的美感和藝術(shù)技巧很少認識。有名的泰姬陵，在甘地看來(lái)只代表強迫勞動(dòng)而已，此外沒(méi)有其他意義。甘地的嗅覺(jué)很差，但是他以他自己的方式發(fā)現了一套生活藝術(shù)，使他自己的生活富有藝術(shù)性。每一個(gè)姿態(tài)都具有意義、優(yōu)美而沒(méi)有虛偽的氣味。甘地沒(méi)有棱角，不露鋒芒，不帶一點(diǎn)兒庸俗氣味。
不認識甘地本人僅讀過(guò)他的著(zhù)作的人往往以為他有僧侶的派頭，極端拘謹，面孔陰郁，加爾文式的道貌，好煞風(fēng)景，有點(diǎn)像“穿著(zhù)黑道袍各處傳道的僧侶”似的。其實(shí)他的著(zhù)作委屈了他，他本人比他的著(zhù)作偉大得多。把他的文章引來(lái)加以批評不是完全公正的。他本人同加爾文僧侶的派頭恰恰相反。他笑容可掬，笑聲動(dòng)人，他的愉快心情感染了四周。他有一種天真爛漫的態(tài)度使他富于魅力。在他走進(jìn)一間屋子的時(shí)候，他帶來(lái)了一陣新鮮的氣息，活躍了屋內的空氣。
5.評價(jià)甘地的作文
印度這個(gè)有著(zhù)獨特風(fēng)俗的民族，她地處中亞邊沿，時(shí)代都有著(zhù)不俗的影響。但最令我感興趣的是，印度曾是英國的殖民地，她又是怎么取得獨立的呢？ 直到今年寒假，通過(guò)《十大領(lǐng)導者之印度圣雄——甘地》這本書(shū)，真正使我了解了印度的獨立，真正了解了甘地這位印度的圣雄。1869年10月12日，甘地出生在印度西部卡提阿瓦半島的博爾卡本。青年時(shí)期的他無(wú)論從事任何作都沒(méi)有太好的成績(jì)，但命中注定甘地要干一番大事，從事其它職業(yè)的失敗，改變了他的命運。24歲的他在南非堅決抵制種族歧視。他逐漸形成了他獨特的斗爭方式：聯(lián)合廣大印僑群眾，進(jìn)行非暴力不合作抵抗。還創(chuàng )立了非暴力主義。盡管英政府將甘地連續三次逮捕入獄，但在強大的印僑非暴力抵抗運動(dòng)，英國被迫與甘地達成協(xié)議。甘地也粉碎了英政府不履行協(xié)議、鎮壓群眾示威的舉動(dòng)，使南非印僑取得了一定的權利。
在第一次世界大戰爆發(fā)其間，英國由于是主要參戰國。所以強迫印度允許其軍隊登陸作戰，并要求印度參與戰斗。甘地成立了“薩蒂亞格拉哈同盟”，號召印度人民舉行總罷業(yè)和絕食，對羅拉特法實(shí)行非暴力抵制。倡導印度人民拒絕購買(mǎi)一切英國貨物，不讀英國學(xué)校，以土布去對抗洋貨，等一系列措施以爭取印度獨立。英國殖民當局面對群眾大示威以及暴力行動(dòng)開(kāi)始了鎮壓。于是甘地主持了全印度基拉法會(huì )議，提出不與英國合作的“不合作”主張。并鼓勵大眾放棄一切英政府職業(yè)，自行建造印度自己的行業(yè)。他向總督發(fā)出最后通牒，要求殖民當局七日內釋放被捕的非暴力抵抗參加者，開(kāi)放言論出版自由，但遭到拒絕。還導致了運動(dòng)的失敗，但甘地再次聚集群眾發(fā)動(dòng)非暴力不合作運動(dòng)。并最終使英國在前有戰后重建問(wèn)題，后有印度人民的強大壓力下，被迫簽定了《印度獨立法案》。
甘地這位偉大的民族英雄，雖然遇刺身亡，但他所做的一切卻創(chuàng )建了今日有所成就的印度。
6.以甘地戒糖為素材寫(xiě)一篇作文
一天，有位婦人帶著(zhù)她不到10歲的兒子找到甘地，苦惱地說(shuō)：“這孩子都要上中學(xué)了，可他仍然嗜糖如命，經(jīng)常上火咳嗽，滿(mǎn)口蛀牙也不顧。他最崇拜您，肯定聽(tīng)您的話(huà)，您能幫我勸勸他么？”甘地有些詫異，但還是謙和地說(shuō)：“你們下個(gè)月再來(lái)吧！”說(shuō)完便接著(zhù)忙自己的事。
婦人心中頗有怨言，她家離這兒很遠，來(lái)回一次要好幾天，但她還是聽(tīng)話(huà)乖乖回去了。一個(gè)月后，婦人再次帶著(zhù)孩子來(lái)找甘地。甘地正在客廳跟一群人談?wù)撜拢匆?jiàn)母子二人，便立即起身走過(guò)來(lái)，摸了摸孩子的頭，說(shuō)：“你就快長(cháng)成大人了，該好好聽(tīng)媽媽的話(huà)，少吃點(diǎn)糖。”孩子用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。甘地又與他交流了幾句，這才準備擁抱告別。婦人忍不住問(wèn)：“為何您上個(gè)月不肯教導他，非要推遲到今天呢？”甘地沒(méi)作回答，徑直走進(jìn)房間取出一包糖，分給了大家：“以前我也很愛(ài)吃糖，可這位夫人告訴我多吃糖不好，所以我已經(jīng)戒掉了。這是我之前的糖，現在分給大家，每個(gè)人都不要多吃啊！”甘地這才回頭看著(zhù)婦人，說(shuō)：“上個(gè)月我都還沒(méi)有戒掉吃糖的習慣呢，哪有資格教導你的孩子？”甘地信奉，要教育好他人，先從自身做起，先改變自己才能改變世界。
7.有什么關(guān)于甘地的很好的文章還有名言
圣雄是一面鏡子，每個(gè)人都可以從這面鏡子看到自己的美丑善惡，一旦這面鏡子碎了，他周?chē)娜藗兙褪チ艘粋€(gè)光輝的真理形象。
——埃德加斯諾甘地是一只危險的印度狐貍。面對死亡，一切爭議已不復存在，因為甘地是印度教徒空前的最偉大人物之一。
——真納瑪哈德瑪——群丐之王圣雄。他在千萬(wàn)赤貧之家的茅屋門(mén)口佇足，衣著(zhù)好像他們之中的一員。
他用他們自己的語(yǔ)言向他們講話(huà)。他們終于聽(tīng)到了活生生的真理，而不是從書(shū)本中引用來(lái)的字句。
因為這個(gè)緣故，印度人民賦予他圣雄的大名，這是他真正的名字。還有其他什么人會(huì )像他那樣，能感覺(jué)到所有印度人就是他本身的血和肉？……當愛(ài)來(lái)到印度的門(mén)口時(shí)，那門(mén)已經(jīng)敞開(kāi)……在甘地的呼喚之下，印度如花卉盛開(kāi)般去迎接新的偉大，正如同從前的佛陀時(shí)代一樣，那時(shí)佛陀宣揚了一切眾生之間親愛(ài)與同情的真理。
——泰戈爾甘地長(cháng)得身材短小、體弱多病，但具有鋼一般的堅強性格、堅如磐石的精神，不管外面的壓力怎樣強大，總不屈服。盡管甘地貌不驚人，赤著(zhù)上身，系著(zhù)腰布，但是他具有高貴和莊嚴的風(fēng)度，使別人不得不對他表示尊敬。
他有意識地、從容不迫地表現出柔順和謙遜的樣子，但是他很有力量和權威，他自己也知道這一點(diǎn)。他有時(shí)候也非常獨斷專(zhuān)行，發(fā)號施令要別人服從。
他那寧靜深沉的眼睛能夠吸引住人，慢慢地進(jìn)行深刻的觀(guān)察。他的聲音清脆能夠沁人心田，引起共鳴。
不管聽(tīng)甘地講話(huà)的是一個(gè)人或一千人，他們都感到甘地的吸引力，感到跟甘地息息相通。
8.章西女王和甘地寫(xiě)歷史作文
章西女王是我學(xué)世界近代史中，第一個(gè)杰出的女英雄。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不是很了解章西女王。但我從她的事例中可以看出她是一個(gè)了不起的民族英雄。在1857年到1859的時(shí)候，英國開(kāi)始對印度的殖民侵略。章西女王與印度人民一起爭取民族獨立，反對殖民侵略，打擊了英國殖民者。1858年，她領(lǐng)導起義軍隊，英勇抗擊進(jìn)犯的英國軍隊。章西失陷后，她率軍轉戰外地，誓死不屈，最后壯烈犧牲。
據說(shuō)，章西女王的丈夫--章西國王犧牲后，她為了愛(ài)人，為了人民，為了國家，時(shí)刻都在為印度人民的民族獨立作斗爭。一個(gè)女人，竟有如此大的決心。細想一下，多少男子民族英雄為了民族解放而獻身。而她--章西女王，也和男人一樣，面對敵人絲毫沒(méi)有膽怯。她是女中豪杰，是民族的驕傲。。她向世界宣告了：女人也不可輕視，同樣可以保衛國家。面對她的勇敢，我感到深深的敬佩。
比起歷史上那些賣(mài)國求榮，貪生怕死的漢奸，那些可恨的壞男人們，在章西女王面前是多么渺小。面對迎面而來(lái)的男人軍隊，為了正義而戰，章西女王是無(wú)畏的，那些邪惡的侵略者是多么狠毒。
我敬仰章西女王，盡管她是印度的民族英雄。但在我心中她是偉大的勇士。她的背后有多少辛酸，有多少痛苦，有多少愛(ài)的渴望，但她永遠不在敵人面前示弱。面對敵人對她無(wú)視，傷害，她又是那么堅強，隨著(zhù)刺刀插進(jìn)她的胸膛，她從馬背上倒下了。死時(shí)不畏強敵的氣勢并沒(méi)有減弱。她倒進(jìn)了歷史的長(cháng)河中，保持了她的高尚純潔。
如今，印度早已獲得民族獨立，她的愿望早已實(shí)現。雖然她不在了，她的精神永遠激勵著(zhù)后代子孫。永遠流傳與人間。我從心底里仰慕這位偉大，堅貞不屈的強大女性。
9.甘地圣雄讀后感作文
印度甘地，被人們稱(chēng)為“圣雄”，曾為印度的獨立立下不巧的功勛——這是我在看該影片之前對甘地和印度唯一的了解，從不曾關(guān)心過(guò)印度這個(gè)國度，更不曾想過(guò)在
這個(gè)國度生活的人們，甘地又是怎樣一個(gè)圣雄。最近我開(kāi)始喜歡看人物傳記的電影，于是我選擇性的下載了幾部影片，其中之一為《甘地傳》。我先是看了影片的介
紹——該片是由英國拍攝的彰顯印度民族精神的影片。看到此種介紹，我下意識地好佩服英國精神。導演查德·安頓巴羅醞釀了整整二十年，他苦心孤詣、費勁心思
終是成就了他迄今為止最高的榮譽(yù)。同時(shí)，飾演甘地的本金斯用他高超的演技讓“圣雄”重生。該影片獲得了1982年第55屆奧斯卡最佳導演、最佳影片、最佳
男主角、最佳剪接、最佳服裝設計、最佳攝影、最佳創(chuàng )作劇本七項奧斯卡獎。基于以上這些，我熬夜看完了片長(cháng)為三個(gè)多小時(shí)的《甘地傳》。 影片的開(kāi)端是甘地被射殺，然后為他舉行了場(chǎng)面極其恢宏的國葬。國葬場(chǎng)面之壯觀(guān)使我略吃一驚，并吊起我繼續看下去的胃口，到底是怎樣的一個(gè)“圣雄”才能配的上如此盛大的葬禮？他到底優(yōu)秀在何處？ 整部影片平鋪直敘地反映當時(shí)的社會(huì )環(huán)境、人物心理以及故事情節。沒(méi)有什么特效效果，也沒(méi)有什么令人出乎意料的情節或者場(chǎng)景，但是甘地在南非提出的“非暴力
不合作”的民權斗爭理念，讓我真的震驚了。在如此復雜和沒(méi)有人性的民族戰爭中，他竟然倡導“非暴力不合作”！此方法是好的，但是實(shí)施起來(lái)該有多么困難！他
在南非帶頭燒良民證、拒絕打指紋，同時(shí)在印度不顧英國的禁令帶領(lǐng)群眾公然自制私鹽，他在法庭上，不服從，不辯解，坦然接受坐牢等等。他的追隨者成千上萬(wàn)，
為了得到應有的自由和權利，他的追隨者寧愿死也響應甘地“非暴力”的號召。那些血的洗禮和民族信仰的斗爭情節依然回蕩在我的腦海！然后總結為兩個(gè)字“佩
服”！ 每個(gè)看過(guò)該影片的人都應該會(huì )記得甘地的名言吧： “當我絕望時(shí)，我會(huì )想起，在歷史上只有真理和愛(ài)能得勝。歷史上有很多暴君和兇手，在短期內或許是所向無(wú)敵的，但他們終究總會(huì )失敗，好好想一想，永遠都是這樣。”是的，永遠都是這樣，甘地。 一個(gè)自己孩子被別人殺死并親手殺害了別人孩子的異族人用沾滿(mǎn)鮮血的手向甘地拋出一個(gè)干薯片讓他“吃吧”，以免甘地死去。原來(lái)，異族人也不希望甘地死去！這
就是甘地的個(gè)人魅力！他無(wú)助的問(wèn)甘地如何才能不下地獄，甘地回答：“找一個(gè)孩子，一個(gè)父母都被殺死的孩子，把他當成你的孩子撫養，而且要把他養成回教
徒。”多么精彩而經(jīng)典的回答！大概只有超脫于世人并對人民懷有深深的愛(ài)的甘地才能想到如此的答案吧！
