春天來(lái)了,你們是否發(fā)現,天更藍了,水更清了,道路整潔多了,排隊的人多了,讓座的人多了,闖紅燈的人少了,亂扔垃圾的少了……大家都知道,這些令人愉悅的場(chǎng)景是全市人民的驕傲。
第一,在學(xué)校里遵守校紀校規。見(jiàn)到老師的一句問(wèn)候,與同學(xué)的禮讓、尊重,食堂就餐時(shí)的文明有序,課上的靜悄悄都是文明的體現。
第二,在校外我們應該體現出自身的素質(zhì)與修養。文明,就是拾起道路上的一片紙屑;文明,就是紅燈前稍稍駐留的幾秒鐘;文明,就是對素昧平生的路人伸出的援助之手……
其實(shí),我們每個(gè)人進(jìn)步的一小步,對于整個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)就是一大步。你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你聚沙成塔,集腋成裘。相信我們今天的努力,會(huì )讓明天變得更好!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
各位同學(xué)、老師:大家好! 今天我講話(huà)的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng )文明校園。
話(huà)題很老,但不過(guò)時(shí)。它對學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō),是一個(gè)永恒的話(huà)題。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。 校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。
我們的校園如果沒(méi)有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會(huì )有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們全體師生共同、長(cháng)期的努力。 文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習慣的改善,修養的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。
從教育成長(cháng)的角度,文明是告別作日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性戰勝,戰勝不符合社會(huì )、法律、紀律、公德的本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái),從心靈的戰爭中解放出來(lái),從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)…… 我們同學(xué)成長(cháng)發(fā)展的現實(shí),需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊。 例如:語(yǔ)言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生; 例如:環(huán)境不整潔,伴隨著(zhù)值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞,飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,甚至不辭勞苦將這些東西到處藏,四處塞,垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房,有的將垃圾偷偷掃近床底下,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾由2樓作“高空投擲”,我們還沒(méi)有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來(lái),這些都映襯了我們衛生習慣差、衛生意識薄弱; 例如:財物損壞不少,在寒假中,我們的寢室門(mén)被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān),成噸的水短時(shí)間被放干,嚴重影響集體生活,這不只是浪費的問(wèn)題,而是人性的缺失; 例如有同學(xué)過(guò)度消費,總在不應該的時(shí)間進(jìn)小店…… 可見(jiàn),文明與丑陋的沖突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生,一定是愛(ài)學(xué)習的人。他總是對知識充滿(mǎn)渴望,在課內課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習者,愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著(zhù)良好衛生習慣的人。他會(huì )自覺(jué)維護校園環(huán)境,不會(huì )隨便買(mǎi)零食吃,因為他懂得隨便買(mǎi)零食既浪費又不利于健康,他更不會(huì )亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì )動(dòng)手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護公私財物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì )踐踏草坪,不會(huì )亂涂亂畫(huà),更不會(huì )踢門(mén)、浪費水電……而且會(huì )勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀律的人。他會(huì )將自己的物品擺放齊整,會(huì )自覺(jué)排隊就餐,不會(huì )大聲喧嘩影響別人的學(xué)習,會(huì )遵守學(xué)校的規章制度。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責任感的人。他會(huì )尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì )與同學(xué)吵架、搞不團結,他會(huì )懂得感恩,感恩父母長(cháng)輩的養育,感恩老師的教導…… “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿(mǎn)懷憧憬,我們充滿(mǎn)激情,我們追求成長(cháng)和長(cháng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng )文明校園。
參考資料: 。
如果你失去了今天,請不要泄氣,因為你還有明天;如果你失去了金錢(qián),請不要煩惱,因為你還有雙手;但如果你失去了文明,請務(wù)必在意,因為它是我們做人最重要的素養。所以,放眼我們,四周會(huì )發(fā)現社會(huì )上到處充滿(mǎn)了文明人,每天演繹著(zhù)文明事!文明是什么,文明就是扶盲人過(guò)馬路;就是看見(jiàn)地上有垃圾隨手撿起;在公共汽車(chē)上為老人,為孕婦讓坐。.
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,我去電影院看電影。以往,在電影放映過(guò)程中,電影院里隨處可見(jiàn)飲料瓶、食品袋和瓜子殼,許多人一邊看電影,一邊習慣性地吃著(zhù)零食,雜物就被習慣性地扔到了地上,不一會(huì )兒,地面就穿上了一層厚厚的“外衣”。今天的電影院人雖然也很多,可地面卻不再那么骯臟了,這是怎么回事呢?
我的身邊坐著(zhù)一位年輕的阿姨,她邊看電影邊吃著(zhù)瓜子,可她周?chē)牡孛鎱s毫無(wú)雜物,為什么?原來(lái)她在自己座椅的扶手上掛了一個(gè)塑料袋,她把磕完的瓜子殼都扔進(jìn)了塑料袋里,這看上去只是舉手之勞,但卻不僅干凈了自己,也為別人創(chuàng )造了一個(gè)賞心悅目的環(huán)境,真是一舉兩得啊!
講文明就是這么簡(jiǎn)單,我們不需要做出什么驚天動(dòng)地的壯舉,只要將每一件小事做好就是文明的表現。看見(jiàn)地上有垃圾主動(dòng)撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶;走在大街上想吐痰,把痰吐在衛生紙上,然后包起來(lái)再扔掉;看到有人跌倒了,主動(dòng)把他扶起來(lái);在公交車(chē)上見(jiàn)到老人主動(dòng)給他讓個(gè)座……只要我們每人向前邁一小步,那我們的國家就向文明邁進(jìn)了一大步。中國自古以來(lái)就是一個(gè)文明的國度,可為什么我們的現代文明卻要受到許多外國人的指責呢?就是因為我們漸漸淡忘了文明的標準。在有些國家,有些公共標志上甚至只用中文寫(xiě)著(zhù)——請講文明!,為什么?那是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中國人看的,人家認為其他國家的人素質(zhì)高,不需要看,這簡(jiǎn)直就是奇恥大辱!今天在電影院里的所見(jiàn),讓我又重新看到了希望,原來(lái)我們的周?chē)刻於荚谇那陌l(fā)生著(zhù)變化,原來(lái)文明就在我們身邊!
有時(shí)候文明是多一些耐心的等待,有時(shí)候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享,有時(shí)候文明離我們只不過(guò)幾十厘米的距離,有時(shí)候文明只不過(guò)是一張紙的厚度…… ”電視里又響起了熟悉的公益廣告,我聽(tīng)著(zhù),聽(tīng)著(zhù),心里不由得生出許多感慨。其實(shí),文明就在我們身邊,離我們很近很近。
現在這個(gè)故事,告訴我們做什么事情都要有禮貌,不可忤逆他人:從前有個(gè)年輕人騎馬趕路,到了黃昏還沒(méi)有找到住處,心里很著(zhù)急。忽然,他看見(jiàn)遠處一位老農,便高聲喊:“老頭子,這兒離旅店還有多遠?”老人回答:“五里!”年輕人揚鞭快馬跑了十多里路,仍不見(jiàn)人影。他自言自語(yǔ)道:老頭子騙人,五里!什么五里?他猛然醒悟過(guò)來(lái),這“五里”不是“無(wú)禮”的諧音嗎?問(wèn)路不講禮貌,怎么能得到正確答復呢?于是,他掉轉馬頭往回趕,見(jiàn)那位老農還在那里,他急忙翻身下馬,恭恭敬敬地叫了一聲:“老大爺!這兒離旅店還有多遠?”老農說(shuō):“你已經(jīng)錯過(guò)了路頭,如不嫌棄,可到我家一住。”年輕人問(wèn)路稱(chēng)呼老人不用敬語(yǔ)“老大爺”,說(shuō)話(huà)待人粗魯,其結果是“不施一禮,多跑十里”。
通過(guò)這幾件小事,我更加認識到了“文明”的含義是從一件一件小事上表現出來(lái)的,是心靈美的一種表現,是一個(gè)人做人的標準。我們應該讓社會(huì )變成一個(gè)到處都是文明的社會(huì ),一個(gè)“沒(méi)有污染的世外桃源”。其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,例如不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不踐踏草坪,在車(chē)上要給老人讓座等等等等,都是文明的表現。還是那句真理:從我做起,從你我他做起,才會(huì )到處充滿(mǎn)文明的“味道”,才會(huì )使你我他成為一個(gè)真正的人。我相信,一個(gè)人的力量微不足道,眾人的力量泰山可移!
文明其實(shí)無(wú)處不在,你只要用心去看,它就離你很近。文明有那么難嗎?
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生態(tài)環(huán)境一直以來(lái)都是我們人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。
黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著(zhù)“基本國策”、伴隨著(zhù)新的世紀正邁著(zhù)希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。
地球是人類(lèi)唯一居住的地方,人類(lèi)要在地球上安居樂(lè )業(yè),就要愛(ài)護地球,愛(ài)護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類(lèi)是這艘船上的乘客。
當船漏水的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著(zhù)山;夢(mèng)不孤獨心孤獨,所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨鳥(niǎo)孤獨,所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥(niǎo)孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著(zhù)人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著(zhù)大地,清新的空氣中瓢著(zhù)陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著(zhù)大地上的生物,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱,魚(yú)兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿(mǎn)目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時(shí)代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類(lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風(fēng)。
我們應該積極地,自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái),快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護環(huán)境,建設綠色家園,應從身邊的事做起: 倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。
就要大力倡導和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。
將這一文明成為每個(gè)成員的共同認知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
人在自然中生長(cháng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè ),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng )造綠色獻出自己的一份力量吧! 倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。
就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟區的幾何中心,漢江即是長(cháng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著(zhù)安康的過(guò)去、現在和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。
“九五”以來(lái),我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。
如今,隨著(zhù)西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調中線(xiàn)工程的啟動(dòng),大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線(xiàn)主要調水區,優(yōu)質(zhì)水源涵養區。南水北調中線(xiàn)工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區、298萬(wàn)人口。
漢江全長(cháng)1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬(wàn)平方公里,在我省達4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調水區,而且是水源涵養區,同時(shí)也擔負著(zhù)保護水源地水質(zhì)的重大責任。
作為南水北調中線(xiàn)工程的水源區,水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和運用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當地經(jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調工程水質(zhì)安全留下了隱患。 隨著(zhù)安康經(jīng)濟的發(fā)展,隨著(zhù)安康人民生活水平的提高,動(dòng)員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設,走可持續發(fā)展之路。
安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著(zhù)宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線(xiàn)搭橋,聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實(shí)現經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。
安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。 倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。
就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統,營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)永續生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊。
在文明的進(jìn)程中,人類(lèi)創(chuàng )造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗多彩的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng )造了獨具特色的中華文明,為人類(lèi)作出了不可磨滅的貢獻。
中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過(guò)5000年的歷史。幾千年來(lái),中華民族不但創(chuàng )造了燦爛的文化,也形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規范,被世人稱(chēng)為“文明古國,禮儀之邦”。這是文明。“忠”——盡己報國的責任;“孝”——生生不息的愛(ài)心;“誠”——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);“信”——立身興業(yè)的基點(diǎn);“禮”——人際文明的規范;“義”——人間正義的向導;“廉”——清白正氣的根基;“恥”——人之為人的底線(xiàn)。這是美德。微笑也是一種美德。
先來(lái)“聽(tīng)聽(tīng)”《文明美德伴我成長(cháng)》中兩個(gè)人的語(yǔ)言。英國科學(xué)家霍金“說(shuō)”:“我的手指還能活動(dòng);我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛(ài)我和我愛(ài)著(zhù)的親人與朋友。對了,我還有一顆感恩的心。”所以,他的臉上始終洋溢著(zhù)微笑。希爾頓飯店的創(chuàng )始人希爾頓說(shuō):“如果缺少服務(wù)員的美好微笑,就好比花園里失去了春天的陽(yáng)光和春風(fēng)。假如我是游客,我寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯,卻處處洋溢著(zhù)微笑的旅館,也不愿走進(jìn)只有一流設備而不見(jiàn)微笑的地方……”所以,希爾頓飯店有100多家,遍布五大洲各大城市,成為全球最大規模的飯店之一,在全球的旅館業(yè)中名聲顯赫。
然后來(lái)說(shuō)說(shuō)生活中的微笑。在小城,很少見(jiàn)到有人主動(dòng)給婦孺老人讓座的。“我”曾見(jiàn)過(guò)一十來(lái)歲的小女孩給一位老大爺讓座。小女孩拉著(zhù)老大爺的手甜甜地讓老大爺坐下。老大爺心安理得面不改色地嚴襟正坐,而小女孩則吃力地扶著(zhù)座椅。車(chē)上不時(shí)有人上下,所以沒(méi)多久,小女孩就滿(mǎn)臉漲得通紅。“我”有點(diǎn)憤憤不平,把小女孩拉到“我”的座位上坐下,然后滿(mǎn)臉微笑地走到老大爺面前,故意說(shuō):“您剛才說(shuō)什么來(lái)著(zhù)?”老大爺有點(diǎn)驚異地望著(zhù)“我”,說(shuō):“我沒(méi)說(shuō)什么啊!”“我”大聲笑著(zhù)說(shuō):“是這樣啊!我還以為您對小女孩說(shuō)謝謝呢!”老大爺不好意思地把臉扭向窗外。是的,給別人讓座不需要回報,但請你一定要給別人一個(gè)微笑。 那年,我喪失了對學(xué)習的熱情,對學(xué)習提不起半點(diǎn)興趣來(lái),所以對老師有一種恐懼感和憎惡感。當同學(xué)們?yōu)樾聛?lái)的老師歡呼雀躍時(shí),我卻嗤之以鼻。所以我一如既往地我行我素:上課看小說(shuō),作業(yè)敷衍了事。那次課,新老師大發(fā)雷霆,說(shuō)我們的作業(yè)做得一蹋糊涂。我無(wú)動(dòng)于衷地聽(tīng)著(zhù),類(lèi)似的批評見(jiàn)多了,見(jiàn)怪不怪了。沒(méi)想到那些優(yōu)生也被列入了黑名單。老師說(shuō)他們沒(méi)什么大的進(jìn)步。我有點(diǎn)幸災樂(lè )禍,呵呵,你們也有今天。更沒(méi)想到,我的名字會(huì )在教室里響亮開(kāi)來(lái),不是批評,是表?yè)P。說(shuō)我一些題目回答得很有創(chuàng )意。我懵了,這些題目,我是不假思索地瞎蒙的,怎么變成了富有創(chuàng )意呢?我抬頭,看到了老師帶著(zhù)笑靨向我撲面而來(lái),我躲避不及,我無(wú)法形容我的心情是激動(dòng)還是高興,反正我只覺(jué)得臉頰上火辣辣的,頭埋得很低。我第一次不敢正視老師的目光。但我仍能感受到她那絕不同于以前那些老師的笑容包圍著(zhù)我,我還聽(tīng)到她軟軟的柔柔的但又不容質(zhì)疑的聲音:你很聰明,別的同學(xué)沒(méi)想到的,你卻想到了。就是那微笑如甘霖一樣滋潤著(zhù)我快枯涸的心靈,讓我重新找到了自信。
微笑,是一種美德,是人生的最好的卡片,是朋友之間最好的語(yǔ)言,微笑是很容易的事情,是帶著(zhù)體溫的一抹陽(yáng)光,是洗濯心靈的一泓溪水。微笑,不應只是一種表情或做作,它更應是一種修養,一種品格,溫暖自己的人生,美化別人的生活。
日往月來(lái),物換星移,多少事如煙而逝,多少事傳播百代,多少人悄然而去。亙古穩定的始末是文明,它已成為社會(huì )形態(tài)前進(jìn)的標志,它是崇高,是修養,是禮儀,是風(fēng)度。縱橫古今,中漢文明進(jìn)程項記憶猶心,享譽(yù)中華,東方古國魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行,長(cháng)安之春,大唐余風(fēng),汴京夢(mèng)華,興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現演繹,讓我們傳承文明,踐行美德,讓文明美德伴我成長(cháng)。
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離2008年北京奧運會(huì )越來(lái)越近了,那一把把點(diǎn)燃圣火的奧運火炬,聚集了我們無(wú)數中國人的熱情。 在生活中,我們提倡“迎奧運,講文明,樹(shù)新風(fēng)”,讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開(kāi),撿起地上的垃圾……等等,都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì )邁出一大步,在社會(huì )上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數文明在一起就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈,照亮一個(gè)熱情。
一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。
迎奧運,講文明,樹(shù)新風(fēng),相信我。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養,形成良好習慣。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè ),帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
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