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文章一：
古今中外，文學(xué)界對于文學(xué)批評的重視程度都隨著(zhù)時(shí)間的發(fā)展越來(lái)越高，而且經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史發(fā)展，我們漸漸的發(fā)現，對于同樣的作品，不同的國家對其的評價(jià)是不同的，也可以說(shuō)文學(xué)批評受到各國文化差異的影響。每個(gè)國家都有其特定的歷史文化，而這些文化背景在一定程度上會(huì )對該國家的文學(xué)評論產(chǎn)生一定的影響。也正是存在差異的文化評論造成了文學(xué)評論的多樣性。英美文化也是如此，存在著(zhù)差異，對英美兩國的文學(xué)評論造成了一定的影響。下面是我對這一問(wèn)題的簡(jiǎn)單認識。
一.文學(xué)評論的內涵
文學(xué)評論，顧名思義，評論文學(xué)。用專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)講，是應用文學(xué)方面的理論知識，對特定的文學(xué)內容，比如說(shuō)文學(xué)作品，文學(xué)思想等進(jìn)行探討、研究等一系列文學(xué)性質(zhì)的活動(dòng)，以解釋文學(xué)發(fā)展的內部規律，從而幫助相關(guān)的文學(xué)家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )造，推動(dòng)整個(gè)文學(xué)的健康穩定發(fā)展。
二.英美文學(xué)的相關(guān)內容
英美文學(xué)是對英、美兩國民間文化藝術(shù)的總稱(chēng)。同樣的是兩個(gè)現實(shí)生活的生動(dòng)反應。我認為文學(xué)具有很強的表現能力和表述功能，而且英美兩國的文化比較多元化，決定了其文學(xué)風(fēng)格的多元化，戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌等類(lèi)型多樣，各具特點(diǎn)：(1)英國文學(xué)的特點(diǎn)英國是一個(gè)臨海國家，不僅氣候極具海洋性，其文學(xué)也是如此，包容性十足，充滿(mǎn)著(zhù)浪漫主義的氣息，再加上英國的經(jīng)濟、歷史發(fā)展傳統，在經(jīng)歷了文藝復興、啟蒙運動(dòng)之后，英國的文學(xué)由浪漫主義、現實(shí)主義等開(kāi)始轉向寫(xiě)實(shí)主義，這是英國文學(xué)發(fā)展的一般趨勢。(2)美國文學(xué)的特點(diǎn)美國是一個(gè)多民族的移民國家，建國的時(shí)間比較短，在19世紀之前，美國文學(xué)可以說(shuō)是依附于英國文學(xué)，具有英國文學(xué)的一些特征，但是在19世紀末期之后，美國文學(xué)開(kāi)始脫離英國文學(xué)，逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格，多方面、平民化、自由化等。就像美國的社會(huì )一樣充滿(mǎn)著(zhù)自由、民主的氣息。
三.英美文學(xué)評論的內容
各國的文學(xué)評論各具特點(diǎn)，但是仍然是有規律可循的，需要注意三個(gè)問(wèn)題，首先是文學(xué)倫理問(wèn)題，這是要放在首位進(jìn)行考慮的問(wèn)題;其次是道德評論，這是進(jìn)行文學(xué)評論的關(guān)鍵所在;最后是審美評論問(wèn)題。具體到英美兩國來(lái)說(shuō)，文學(xué)評論與該國發(fā)展的實(shí)際情況有著(zhù)極大的關(guān)系，在女權主義、殖民主義等思想觀(guān)念的影響下，文學(xué)評論研究文學(xué)和社會(huì )的關(guān)系，開(kāi)創(chuàng )了文學(xué)研究的新方向。
四.英美文化差異對于英美文學(xué)的影響
(1)英美兩國的語(yǔ)言差異對英美文學(xué)評論的影響
1.英國的語(yǔ)言英國文化歷史悠久，民族文化發(fā)展時(shí)間較長(cháng)，有著(zhù)深厚的歷史文化底蘊，就拿英國的官方語(yǔ)言：英文來(lái)講，許多的文學(xué)評論家在對英國文學(xué)進(jìn)行評論時(shí)，使用語(yǔ)言十分的謹慎，這既能說(shuō)明文學(xué)評論家謹慎的態(tài)度，同時(shí)也更能說(shuō)明英文的地位和重要性，可以說(shuō)英文便是英國的象征，因此出于這樣的態(tài)度，英國文學(xué)評論是相對拘謹的、缺乏新時(shí)期的創(chuàng )新與個(gè)性;
2.美國的語(yǔ)言美國官方使用的語(yǔ)言也是英文，但是卻是美式英文，雖然說(shuō)在本質(zhì)上，英式英語(yǔ)和美式英語(yǔ)沒(méi)有發(fā)生什么變化，但是就是美式英語(yǔ)的稱(chēng)謂便能很好的說(shuō)明問(wèn)題，美式英語(yǔ)是美國的創(chuàng )造，是美國爭取獨立的體現，眾所周知美國發(fā)展歷史比較短，而且是移民國家，文化發(fā)展多元化特征十分顯著(zhù)，在獨立之后，美國在政治、歷史等方面都沒(méi)有歷史遺留問(wèn)題，可以說(shuō)美國的民主革命是十分成功的，相應的在文學(xué)評論方面美國的文學(xué)評論就彰顯個(gè)性和創(chuàng )新性。
(2)文化歷史差異對英美文學(xué)評論的影響人本主義是英美兩國共同宣揚與崇拜的，但是英美兩國的人本主義又存在著(zhù)具體的差別：
1.人本主義是英國發(fā)展歷史上很早便出現的，但是在文學(xué)評論領(lǐng)域人本主義是十分保守的，神權和禁欲主義依然處于主導地位，我認為這是英國資產(chǎn)階級革命不徹底的生動(dòng)體現，資產(chǎn)階級的妥協(xié)性在文學(xué)領(lǐng)域的再現，莎士比亞是英國最為偉大的文學(xué)家，我認為沒(méi)有之一，莎士比亞不僅影響了英國一代人，更影響了整個(gè)世界。他的作品可以說(shuō)是英國文學(xué)創(chuàng )作的典型代表，對其作品進(jìn)行研究之后發(fā)現，人文主義在其作品中有很多的體現。
2.相比英國的人本主義，美國就十分創(chuàng )新、獨特。當然這和美國發(fā)展的歷史是密不可分的，美國的獨立是十分果斷的，沒(méi)有歷史遺留問(wèn)題，爭取獨立自由的觀(guān)念理論深入人心，美國的人本主義十分的激進(jìn)而且在一定程度上還有對人本主義的創(chuàng )新理解。在這基礎上美國的文學(xué)評論就顯得更加激進(jìn)、創(chuàng )新。
五、小結：
影響文學(xué)評論的因素是多樣的，其中影響因素最大的便是歷史文化因素，不同的歷史傳統造就了不同的歷史文化發(fā)展方向，同時(shí)也影響到了之后出現的文學(xué)評論，需要注意的是不同的文學(xué)評論必須建立在自身的文化之上，不可用自身的標準去衡量他國文化，這樣對于理解他國的文化是不利的。
文章二：
英美兩個(gè)國家之間在文化的發(fā)展當中有著(zhù)很多的不同之處，其中主要表現在詩(shī)歌、小說(shuō)以及散文和戲劇等方面，在這方面英美兩國之間都有著(zhù)很多的相似之處，但是通過(guò)仔細的觀(guān)察可以發(fā)現，兩者之間在很多方面存在著(zhù)不同之處，這些文化的差異可能與兩國之間的民俗以及政治因素有著(zhù)很大的關(guān)系，因為這些原因而造成了兩國之間文學(xué)水平的不同。
1.國內外研究情況：
據調查結果顯示現在國外和我國的國內對于英美文學(xué)都有著(zhù)一定程度的研究。因為英美文學(xué)起源于國外，早在二十世紀二十年代和三十年代當中國外就對于英美文學(xué)有著(zhù)一定的了解和認識。國外對于英美文學(xué)的研究一般都是局限在一部作品或者是一個(gè)寫(xiě)作身上，然后對其文化背景進(jìn)行研究，進(jìn)而更加了解英美文學(xué)。而我國對于英美文學(xué)的了解和認識較晚，幾乎是在近些年當中我國才逐漸的對國外的一些文化和文學(xué)作品有著(zhù)細致的了解。
2.英美文學(xué)發(fā)展及其特長(cháng)：
因為英國與美國相比，英國具有較長(cháng)的歷史和社會(huì )背景，美國的文化和文學(xué)都是由英國發(fā)展而來(lái)的。起初的美國在文化的發(fā)展當中幾乎與英國一樣，沒(méi)有不同之處。而后來(lái)直到二十世紀之后，美國的經(jīng)濟開(kāi)始飛速的發(fā)展，與此同時(shí)美國在文化方面也有了突飛猛進(jìn)地發(fā)展，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，美國在對于文化的發(fā)展方面已經(jīng)有了自己的方向。后期美國在文學(xué)史上也創(chuàng )作了很多的經(jīng)典之作，被后人極度稱(chēng)贊。
3.英美文學(xué)差異對英美文學(xué)評論的影響：
3.1英美語(yǔ)言文化差異對英美文學(xué)評論：英美語(yǔ)言在一定程度上有著(zhù)很大的差異，因為英國的英語(yǔ)是較為正式的英語(yǔ)，無(wú)論是寫(xiě)作還是在歷史的長(cháng)河當中，英國英語(yǔ)的使用都是非常標準的，其中涵蓋著(zhù)英國古人對于語(yǔ)言創(chuàng )作的智慧。然而美國的英語(yǔ)可以說(shuō)是由英國英語(yǔ)演變而生成的一種英語(yǔ)，雖然在很大程度上存在著(zhù)共同點(diǎn)，但是仔細觀(guān)察就會(huì )發(fā)現美國英語(yǔ)具有更多的創(chuàng )新之處，在用語(yǔ)當中存在著(zhù)創(chuàng )新和狂野的熱情，這些都是英國英語(yǔ)所不具備的，也是兩者之間在文學(xué)上的差異性。
3.2文化歷史差異對英美文學(xué)評論的影響：英美兩國因為有著(zhù)不同的歷史背景所以在文學(xué)的創(chuàng )作方面也一定有著(zhù)不同之處。英國在文學(xué)方面有著(zhù)很深的造詣，因為英國具有非常悠久的歷史，所以在對于英國文學(xué)評論的時(shí)候就應當更加考慮英國歷史的久遠性。然而對于美國來(lái)說(shuō)，美國的歷史較短，所以在很多文學(xué)作品當中美國的作品一般都是積極向上的，具有一定的創(chuàng )造力，這些都是與美國的文化有著(zhù)深遠的關(guān)系。
3.3民族文化差異對英美文學(xué)評論的影響：因為英國具有非常悠久的歷史，所以很多英國國家在文學(xué)作品的賞析和評論當中都具有非常濃厚的民族色彩，然后美國的歷史歷程較短，所以在進(jìn)行文學(xué)作品描寫(xiě)和賞析的時(shí)候都是較為具有個(gè)性的，并不局限于特定的文化底蘊，思想較為激進(jìn)。
4.結束語(yǔ)：
綜上所述，筆者簡(jiǎn)單的介紹了英美文化差異對英美文學(xué)評論所造成的影響，筆者認為在這個(gè)社會(huì )當中，一個(gè)國家的歷史和民族所具有的文化對于文學(xué)方面的影響是非常重要的。可見(jiàn)文學(xué)與文化之間有著(zhù)密不可分的內在關(guān)系，二者之間有著(zhù)一定的關(guān)聯(lián)性，但是二者之間又是相互獨立的。各自有著(zhù)各自的特點(diǎn)和發(fā)展歷程，可以說(shuō)文學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)濃厚的文化底蘊，文化的發(fā)展也要在文學(xué)的基礎之上，兩者之間是相輔相成的關(guān)系。
文章三：
文學(xué)作為一種常見(jiàn)的藝術(shù)表現形式，綻放著(zhù)藝術(shù)光彩，文學(xué)評論與文學(xué)相生相伴，它是一部文學(xué)作品的藝術(shù)內涵、寫(xiě)作特色等藝術(shù)價(jià)值得以為人們廣泛認識、深刻領(lǐng)悟的手段，但是它也會(huì )受到民族意識、思維方式等方面的影響，進(jìn)而導致評論上差異。從英美文學(xué)評論的領(lǐng)域來(lái)看，它受英美文化差異的影響很大，全面科學(xué)地分析英美文學(xué)之間存在的差異，以及這些差異對文學(xué)評論所帶來(lái)的影響，能夠有效促進(jìn)文學(xué)評論的健康發(fā)展。
一、英美文化差異
1.語(yǔ)言差異英國與美國的主要語(yǔ)言都是英語(yǔ)，而對于英國人來(lái)說(shuō)英語(yǔ)是母語(yǔ)，美國英語(yǔ)與英國英語(yǔ)存在很多不同，英國人的英語(yǔ)發(fā)音非常清晰，連續的部分少，給人的感受是字正腔圓。而美國人講的英語(yǔ)，基本是能省略就省略，能連就連。通常來(lái)說(shuō)人們聽(tīng)英國人講英語(yǔ)會(huì )覺(jué)得比較舒服，但是如果想要習慣美國人的英語(yǔ)發(fā)音，基本是要在美國生活一段時(shí)間之后，才能夠有所體會(huì )。
2.人文環(huán)境差異人文環(huán)境差異是導致英國與美國文化差異的重要因素，英國的歷史非常悠久，英國人在為人處事方面都非常嚴謹，英國男人非常具有紳士風(fēng)度，經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的歷史積淀，英國在思維方式、文化理解上都擁有自己的邏輯，并且很難短時(shí)間被改變。而美國的歷史尚短，美國人在思維上力求創(chuàng )新，沒(méi)有太多傳統的東西給予他們思維上的束縛，因此他們做起事情來(lái)都是大刀闊斧，無(wú)所顧忌。另外，在人口組成上兩個(gè)國家也存在明顯差異，美國多為移民人口，文化多樣性、包容性是最為突出的特點(diǎn)，而英國則是比較單一化的，接收國外文化的能力也相對較弱，這也是英國人性格上過(guò)于內斂、保守的原因之一。
二、英國文學(xué)與美國文學(xué)的發(fā)展
英國文學(xué)與美國文學(xué)都各自擁有悠久的歷史，不同的歷史階段，不同的政治思維、社會(huì )形式以及文化差異等等，都會(huì )對文學(xué)產(chǎn)生影響。英國文學(xué)在中古時(shí)期就進(jìn)入了中古英語(yǔ)文學(xué)階段，16世紀的英國民族主義非常盛行，英國的綜合國力不斷提高，這個(gè)時(shí)候英國文學(xué)迎來(lái)了第一個(gè)復興時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期必然會(huì )出現很多杰出的文學(xué)家，莎士比亞就是這個(gè)時(shí)期的典型代表。17世紀，英國文學(xué)開(kāi)始出現玄學(xué)以及騎士?jì)蓚€(gè)派別，玄學(xué)主要是突出表現作者的意念，懷疑各種復雜的情感與觀(guān)念，而騎士派則是帶有一種末世浪漫主義色彩的基調。18世紀初期，英國文學(xué)又開(kāi)始推崇新古典主義，19世紀進(jìn)入浪漫主義階段，其中雪萊、拜倫以及季慈等人是這個(gè)階段的杰出代表，19世紀中后葉，英國文學(xué)的題材逐漸擴大，婚姻問(wèn)題、女權問(wèn)題逐漸被引入，其中也不乏共產(chǎn)主義以及科學(xué)幻想等。到了20世紀，英國文學(xué)則開(kāi)始了另一個(gè)復興階段，這階段是愛(ài)爾蘭文藝復興，之后是現代主義，這兩個(gè)階段推動(dòng)與鞏固了英國文學(xué)在世界文學(xué)領(lǐng)域的地位。而與英國文學(xué)有著(zhù)明顯不同，美國文學(xué)的發(fā)展歷程相對短暫，加之美國是多民族國家，在眾多的民族中大多數都是移民，所以對于美國文學(xué)來(lái)說(shuō)，龐大性、復雜性以及多樣性是最為突出的特點(diǎn)。從整體上看美國文學(xué)發(fā)展歷經(jīng)了殖民時(shí)期、革命時(shí)期、一戰前、二戰前，以及二戰后幾個(gè)階段。殖民時(shí)期主要分為兩個(gè)部分，分別為印第安人以及早期移民文學(xué)階段。在革命后期形成了民族文學(xué)、早期浪漫主義以及超驗主義等后期浪漫主義文學(xué)等，在一戰開(kāi)始前也形成了鄉土文學(xué)以及心理分析文學(xué)等，二戰前則是包括現代派以及南方文藝復興階段，二戰結束后，戰爭給人們帶來(lái)了不可磨滅的傷痛，因此這個(gè)時(shí)候的文學(xué)形式也更加多元化。如果從文學(xué)風(fēng)格方面來(lái)看，美國文學(xué)就是浪漫主義、現實(shí)主義以及現代主義三個(gè)部分。美國文學(xué)受美國經(jīng)濟的影響，在經(jīng)濟不斷發(fā)展的過(guò)程中美國文學(xué)也形成了非常具有美國特色的文學(xué)類(lèi)型。
三、文化差異對英美文學(xué)評論的影響
文學(xué)評論是文學(xué)發(fā)展過(guò)程中的產(chǎn)物，文學(xué)評論已經(jīng)屬于文學(xué)領(lǐng)域一種重要的存在形式。在英美文學(xué)不斷發(fā)展的過(guò)程中，文學(xué)評論也大量涌現，因此基于文學(xué)評論的研究也逐漸展開(kāi)。評論家們進(jìn)行文學(xué)評論會(huì )受到社會(huì )意識思維的影響，社會(huì )存在形式的不同，民族文化也存在巨大差異，側重點(diǎn)也會(huì )不同，在個(gè)人風(fēng)格以及研究方向上更是千差萬(wàn)別。
1.語(yǔ)言差異對英美文學(xué)評論的影響語(yǔ)言差異對文學(xué)評論的影響很大，語(yǔ)言是文化的表現載體，其在英美文學(xué)評論上的影響非常值得深入研究，語(yǔ)言在經(jīng)過(guò)一定的加工以及提煉之后，作品就會(huì )表現出不同的影響力以及內涵，并體現出文化差異。[1]英語(yǔ)的歷史已經(jīng)有了上千年，在經(jīng)過(guò)了歷史的變遷之后，語(yǔ)言就成為了世界性的通用語(yǔ)言，并對世界政治以及經(jīng)濟文化的發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠的影響，英國英語(yǔ)憑借其正宗性的優(yōu)勢，蘊含了非常豐富的文化底蘊以及歷史厚重感，在文學(xué)作品的評論中起到了極大的助力作用，因此英國文學(xué)評論特點(diǎn)就是中規中矩，并且還具有一定的保守性，那么總結起來(lái)導致這個(gè)結果的因素有兩個(gè)方面：首先英國人在個(gè)性以及思維方面原本是較為低調，不張揚，這一點(diǎn)在文學(xué)評論中也很好地被保留了下來(lái)，另外語(yǔ)言作為社會(huì )漫長(cháng)發(fā)展過(guò)程中的結晶，英語(yǔ)是英國人的母語(yǔ)，對于母語(yǔ)的敬畏以及尊重也會(huì )影響文學(xué)評價(jià)語(yǔ)言的運用，對于英語(yǔ)語(yǔ)言的運用英國人非常珍視，而對于美國來(lái)說(shuō)，它曾經(jīng)是英國的殖民地，在英語(yǔ)的使用中雖然受到英國人的影響，但是卻存在明顯不同，美國并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)封建時(shí)期，它直接從奴隸制社會(huì )過(guò)渡到了資本主義社會(huì )，這種歷史進(jìn)程使得美國在文化上缺少厚重感，[2]因此在美國文學(xué)評論中語(yǔ)言運用也過(guò)于張狂，缺乏保守性，在創(chuàng )新意識上卻非常明顯，這是因為美國歷史文化相對單薄，因此美國文學(xué)評論的語(yǔ)言非常直接、大膽、無(wú)所顧忌。
2.文化內涵差異對英美文學(xué)評論的影響除了語(yǔ)言的差異性，文化內涵的差異對于英美文學(xué)評論影響也很深。從英國文學(xué)評論方面來(lái)看，其評論語(yǔ)言總是徘徊在繼承與背棄之間，英國杰出的文學(xué)家莎士比亞，其作品《哈姆雷特》中有一句經(jīng)典的句子，“生存還是滅亡，是一個(gè)問(wèn)題”。正是因為英國人骨子里的保守性，使得英國國家的發(fā)展相對漫長(cháng)，如同這個(gè)過(guò)程一樣，英國文學(xué)評論的歷程也同樣經(jīng)歷很久的過(guò)程，不管是極具宗教色彩的評論手法還是現代較為詼諧荒誕的創(chuàng )作形式，都是英國文學(xué)評論界想要突破以往思維方式的約束，試圖尋找新評價(jià)方式的體現。從英國文學(xué)評論近些年來(lái)的發(fā)展情況來(lái)看，較為杰出的評論學(xué)家并沒(méi)有出現，其文學(xué)理論的發(fā)展雖然總是試圖突破，但是也基本都是徘徊在繼承與突破之間，并沒(méi)有顯著(zhù)成就，基本狀態(tài)就是不進(jìn)不退。即便如此，英國文學(xué)在理論方面的傳統型、厚重性以及嚴謹性相較于美國來(lái)說(shuō)依舊是無(wú)法超越的，偉大的莎士比亞、歌德以及狄更斯和他們的作品都享有世界聲譽(yù)。
美國文學(xué)評論的發(fā)展與美國文學(xué)基本一致，都是一個(gè)新興國家的產(chǎn)物，既沒(méi)有歷史厚重性，也缺乏深意，缺乏歷史積淀的評論很難在世界站穩腳跟，這一切與其國家的經(jīng)濟體制、政治制度以及本土文化都有著(zhù)不可脫離的關(guān)系，正是因為美國意識形態(tài)上的開(kāi)放，美國文學(xué)評論的語(yǔ)言也相對直接，它吸收了北美大陸印第安土著(zhù)文學(xué)以及歐洲大陸的文學(xué)特點(diǎn)，在文學(xué)評論的視角上比較開(kāi)闊、靈活，評論家們能夠利用更加靈活的理論方式，凸顯自己的長(cháng)處，吸收別人好的地方用于自己的評論中，這是一種非常值得贊揚的方法，因此美國文學(xué)在創(chuàng )新、求變的方面非常強大，英國文學(xué)評論是望塵莫及的。以人道主義為例，英國文學(xué)的學(xué)者受到莎士比亞的影響，主張用愛(ài)戰勝恨，堅持反對暴力革命，這種思想相較于美國是非常保守的，英國人主張博愛(ài)，提倡寬恕。而美國人本身并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)封建社會(huì )，因此他們對于人道主義的認識也非常單薄，甚至是無(wú)所顧忌，革命與道德的爭論未曾停止，他們對待人道主義的態(tài)度也在不斷變化。
文化作為一個(gè)國家民族的靈魂，不僅僅會(huì )影響到國家的經(jīng)濟發(fā)展，在文學(xué)評論方面也具有非常深遠的影響，不同國家擁有不同的文化體系，這些差異也必然會(huì )反映在文學(xué)評論上。[3]文學(xué)評論受到評論家生活經(jīng)歷、知識結構以及文化背景等各個(gè)方面的作用，呈現出來(lái)的差異十分明顯，英國評論在世界文壇的地位雖然很高，但是近些年來(lái)卻很難找到突破口，而美國文學(xué)評論雖然缺乏厚重的文化積淀，但是在評論思維方式上沒(méi)有傳統思維的束縛，反而更加直接和大膽。受到文化差異的影響，英美文學(xué)評論也各有自己的路要走。
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一、認識網(wǎng)評
網(wǎng)評：是對當前發(fā)生的新聞、新聞中的事實(shí)、新聞中表現出的及其隱藏的問(wèn)題，發(fā)表的個(gè)人或集體的見(jiàn)解，或者歸納、整理出新的結論或觀(guān)點(diǎn)。
認識網(wǎng)評，解決以下三個(gè)問(wèn)題
（一）寫(xiě)誰(shuí)看？
要讓網(wǎng)民樂(lè )意接受你傳播的知識，認同你的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)，研究網(wǎng)民的心理尤為重要。
誤區：搞錯網(wǎng)評的受眾，把網(wǎng)評寫(xiě)成工作文稿……
如，以下標題：
選用年輕干部應有"三個(gè)度"
基層服務(wù)型黨組織建設有"三忌"
（二）為何而寫(xiě)？
1、引導作用
引導網(wǎng)民對一個(gè)事件的理性對待，進(jìn)而有效引導社會(huì )輿論，主要是正面的引導。
一般的寫(xiě)法：新聞+評論（既對新聞事件的摘要+你對事件的看法、觀(guān)點(diǎn)）
如：新學(xué)風(fēng)破除干部作風(fēng)積弊
日前，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓中進(jìn)一步加強學(xué)員管理的規定》，要求各地區各部門(mén)按照中央"八項規定"精神，進(jìn)一步加強學(xué)員管理、切實(shí)改進(jìn)干部教育培訓學(xué)風(fēng)。（據3月18日新華網(wǎng)）
規定是針對目前所存在的學(xué)風(fēng)問(wèn)題對癥下藥，采取有效舉措，破除學(xué)風(fēng)上的弊病，引領(lǐng)黨員干部求真務(wù)實(shí)，樹(shù)立新學(xué)風(fēng)、新作風(fēng)。改進(jìn)學(xué)風(fēng)大到關(guān)系到一個(gè)民族的進(jìn)步、一個(gè)國家的發(fā)展，小到一個(gè)干部的作風(fēng)、一個(gè)黨員的行為習慣。培訓學(xué)習時(shí)領(lǐng)導干部文稿由秘書(shū)代勞，以"同學(xué)"名義互請吃喝、互請旅游等將嚴重敗壞干部作風(fēng)，甚至敗壞黨風(fēng)。
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2、維護作用
尋找官方輿論場(chǎng)與民間輿論場(chǎng)的結合點(diǎn)
主要是正面引導網(wǎng)民正確看待、認識國家所做出的決定、出臺的政策，維護國家地方的形象。
四川省十項規定，讓務(wù)虛之風(fēng)無(wú)處藏身
近日，四川省委省政府出臺轉變作風(fēng)的十項規定，對改進(jìn)調查研究、聯(lián)系幫助基層、精簡(jiǎn)會(huì )議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報、規范出訪(fǎng)活動(dòng)、改進(jìn)新聞報道、嚴格文稿發(fā)表、簡(jiǎn)化接待工作、改進(jìn)安保工作和厲行勤儉節約十個(gè)方面進(jìn)行了規定，十項規定中無(wú)一不體現著(zhù)求真務(wù)實(shí)，勤儉節約的務(wù)實(shí)新風(fēng)。（據1月15日，天府早報）
自中央的八項規定出臺以來(lái)，四川省委省政府積極響應中央號召，出臺切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)會(huì )風(fēng)，轉變作風(fēng)的'十項規定，涉及范圍廣、涉及內容細，彰顯出切實(shí)轉變作風(fēng)的堅決之心，把作風(fēng)轉變進(jìn)行到底，讓務(wù)虛之風(fēng)無(wú)處藏身！
求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和真抓實(shí)干的工作態(tài)度，是確保全面建成小康社會(huì )的重要法寶。空談?wù)`國，實(shí)干興邦。四川省委省政府此次出臺十項規定，讓各級領(lǐng)導干部帶頭轉變作風(fēng)，從辦公室走出來(lái)，從會(huì )議中走出來(lái)，從不必要的應酬中走出來(lái)，從空談中走出來(lái)，從務(wù)虛中走出來(lái)，深入到基層去，到群眾中去，真正做到為為民履職、為民盡職，真真實(shí)實(shí)地當好人民的公仆。
轉變作風(fēng)，不僅需要領(lǐng)導作表率，也需要一般干部見(jiàn)行動(dòng)，堅信，在領(lǐng)導干部的帶頭示范和一般干別的切實(shí)行動(dòng)中，四川省的這場(chǎng)作風(fēng)轉變之風(fēng)，將會(huì )刮到全省的每一個(gè)角落，讓漂浮之風(fēng)、務(wù)實(shí)之風(fēng)無(wú)處安身，讓務(wù)實(shí)之風(fēng)越刮越猛。
3、宣傳教育作用
網(wǎng)民很難看懂的書(shū)面化的法律條文和政策文件，網(wǎng)絡(luò )評論往往能夠通過(guò)解疑釋惑的方式為網(wǎng)民進(jìn)行政策解讀。
要求語(yǔ)言上要平和、樸實(shí)，多使用網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)，要寫(xiě)大家都能夠看得懂、愿意讀的文章。
網(wǎng)絡(luò )平臺"晾曬"干部下基層情況
近期，四川省**市利用干部直接聯(lián)系服務(wù)群眾雙向互動(dòng)網(wǎng)絡(luò )平臺，"曬"出全市機關(guān)干部的具體幫扶舉措、完成時(shí)限和幫扶成果，將整個(gè)活動(dòng)置于群眾的陽(yáng)光評判之下。
該市利用網(wǎng)絡(luò )數據平臺實(shí)行編號管理，將每一名機關(guān)干部與服務(wù)對象進(jìn)行"一對一"聯(lián)系鎖定，把幫扶干部和服務(wù)對象雙方的聯(lián)系方式、幫扶措施和完成時(shí)限上傳到網(wǎng)絡(luò )平臺，接受網(wǎng)民監督。幫扶承諾兌現后，幫扶干部要上傳相應文字資料、圖片或視頻到網(wǎng)絡(luò )數據平臺進(jìn)行"報賬"。
4、監督作用
對一些不正之風(fēng)或不正確的決策進(jìn)行評論，用輿論來(lái)實(shí)現監督。
5、評判作用
評判社會(huì )不正之風(fēng)，倡導正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。
二、撰寫(xiě)網(wǎng)評
（一）寫(xiě)什么？
1、選材
一要"新鮮"及時(shí)；以最快的速度予以評說(shuō)，把握主動(dòng)權，會(huì )取得事半功倍的效果。
二要有"亮點(diǎn)"；"亮點(diǎn)"就是"評論點(diǎn)"，從重大事件、網(wǎng)民普遍關(guān)注的事中去選，才能吸引人。
三要選自己熟悉的、有話(huà)可說(shuō)的。
２、觀(guān)點(diǎn)
（1）贊揚式
即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。
（2）批評式
即對新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據。
（3）建議式
提出自己對新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設性意見(jiàn)。
2、標題
《三問(wèn)茅臺為何貼上國酒商標》
（1）巧用"新詞語(yǔ)"
《溫家寶總理"子帥以正孰敢不正"說(shuō)與誰(shuí)聽(tīng)》
《應把"負軛老馬"精神上升為國家精神》
（2）妙用"關(guān)鍵詞"
《新學(xué)風(fēng)破除干部作風(fēng)積弊》與《基層干部還是"甩開(kāi)膀子"干的好》
（3）善用"設問(wèn)句"。
《**省長(cháng)緣何將"媚眼"公開(kāi)拋向網(wǎng)民？》
（4）套用"流行語(yǔ)"
《有種砍人叫"戳傷"》《"微笑服務(wù)"豈能只是企業(yè)品牌》
《讓干部聯(lián)系服務(wù)群眾"曬"起來(lái)》
3、語(yǔ)言--網(wǎng)絡(luò )屬性
草根屬性、強烈的逆反心理、不提倡"黨八股"
如：以下這篇是組工信息，網(wǎng)評文章切記寫(xiě)成這種的
組工干部講黨性就要把群眾放在最重要的位置
擁平和之心，棄"傲慢之氣"。"道生于安靜、德生于卑退"，組工干部也存在傲慢、傲氣等人性弱點(diǎn)，我們必須加強心靈修養，涵養平靜和善之心，由于組織部門(mén)的重要性和特殊性，組工干部更該培育平和之心，扔掉傲慢之氣。要用和善之心對待群眾，讓群眾辦事看到笑臉、喝上熱茶、體會(huì )到真情。對心中有"疙瘩"的群眾，要細致地疏導，讓群眾釋然于懷。對群眾不理解、不支持的工作，要靜心地解釋?zhuān)瑺幦∪罕姷闹С帧?/p>
擁關(guān)愛(ài)之心、棄"冷漠之態(tài)"。如果組工干部不愿下基層、(fwsir)不愿與群眾打交道，久了就會(huì )產(chǎn)生居廟堂之高的"冷漠病"，形成黨群干群之間無(wú)法逾越的鴻溝，失去與群眾的血肉聯(lián)系，損害組織部門(mén)的形象，甚至影響黨的事業(yè)健康發(fā)展。因此，組工干部講黨性，就要帶著(zhù)關(guān)愛(ài)經(jīng)常深入基層，與群眾零距離接觸，與群眾同吃、同住、同勞動(dòng)，察群眾之冷熱、解群眾之疾苦。只要我們帶著(zhù)關(guān)愛(ài)之心去群眾中接地氣、化怨氣，群眾就會(huì )把我們當親人。
擁虔誠之心，棄"敷衍之虛"。組工干部應懷有一顆赤熱的虔誠之心問(wèn)政于民、問(wèn)計于民，讓工作落地于民間、植根于群眾。如果沒(méi)有內心本源上的虔誠，拜群眾為師就可能會(huì )流于形式、敷衍塞責，聽(tīng)不進(jìn)群眾意見(jiàn)、不采納群眾建議，更不會(huì )運用群眾智慧來(lái)推動(dòng)工作。只有以虔誠之心對待工作，才會(huì )真正聽(tīng)進(jìn)群眾意見(jiàn)，才能真正根據群眾意愿來(lái)謀劃工作，讓各項工作充分貼近民愿、貼心民情、貼切民意。
4、情感--平民和個(gè)人屬性
受關(guān)注的言論，往往帶有個(gè)人體驗和情感在里面，寫(xiě)的文字不高高在上，觀(guān)點(diǎn)也平易近人，更重要的是帶有個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。
注：撰寫(xiě)網(wǎng)評文章的幾個(gè)要點(diǎn)：
高立意要高，站的角度也要高
精內容要精練，不要寫(xiě)不相干的內容
尖觀(guān)點(diǎn)要明確，尖銳
短內容簡(jiǎn)短，網(wǎng)絡(luò )是快餐文化，沒(méi)有人愿意去讀長(cháng)篇大論，一般不超過(guò)1000字。
平語(yǔ)言要平和，不要用給領(lǐng)導寫(xiě)講話(huà)稿的語(yǔ)氣，更不能像是在教訓人
快一般寫(xiě)3天以?xún)鹊男侣劊^(guò)3天的就不要寫(xiě)了，為了完成安排的任務(wù)除外。