古詩(shī)中用月亮抒發(fā)感情的詩(shī)句有哪些
1.用月亮表達思鄉情感的詩(shī)句有哪些
【峨眉山月歌】李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
【把bai酒問(wèn)月（故人賈淳令予問(wèn)之）】李白
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，
月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙du滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。白兔搗藥秋復春，
嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里。
【掛席江上待月有懷】李白
待月月未出zhi，望江江自流。倏忽城西郭，青天懸玉鉤。
素華雖dao可攬，清景不可游。耿耿金波里，空瞻鳷鵲樓。
【望月有懷】李白
清泉映疏松，不知幾千古。寒月?lián)u清波，流光入窗戶(hù)。
對此空長(cháng)吟，思君意何深。無(wú)因見(jiàn)安道，興盡愁人心。
【雨后望月】李白
四郊陰靄散，開(kāi)戶(hù)半蟾生。萬(wàn)里舒霜內合，一條江練橫。
出時(shí)山眼白，高后海心明。為惜如團扇，長(cháng)吟到五更。
【月】杜甫
天上秋期近，人間月影清。入河蟾不沒(méi)，搗藥兔長(cháng)生。
只益丹心苦，能添白發(fā)容明。干戈知滿(mǎn)地，休照國西營(yíng)。
2.用“月亮”來(lái)表達愛(ài)情的古詩(shī)有哪些
1.《十五夜望月寄杜郎中》唐代：王建 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。 2.《嫦娥》唐代：李商隱 云母屏風(fēng)燭影深，長(cháng)河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 3.《望月懷遠 / 望月懷古》唐代：張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。 4.《霜月》唐代：李商隱 初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。 5.《秋宵月下有懷》唐代：孟浩然 秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許，望望空佇立。
3.古代詩(shī)歌中借用日月抒發(fā)情感的詩(shī)句有什么
1、《靜夜思》
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文：明亮的月光灑在床前的窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層白霜。我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
2、《中秋月》
宋代：晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
譯文：中秋月圓，月光灑到庭院，院中梧桐樹(shù)影婆娑，我一人羈旅異鄉，節日里看這月亮下的樹(shù)影，時(shí)間緩緩過(guò)去，影子不知不覺(jué)的移動(dòng)著(zhù)。遙看天上明月，想那月宮中的嬋娟，現在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟這有那清冷蟾蜍和孤寂桂樹(shù)。
3、《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》
宋代：蘇軾
中秋作本名小秦王，入腔即陽(yáng)關(guān)曲暮云收盡溢清寒。銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
譯文：夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿(mǎn)了寒氣，銀河流瀉無(wú)聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會(huì )到何處觀(guān)賞月亮呢？
4、《水調歌頭·徐州中秋》
宋代：蘇轍
離別一何久，七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫綺裘。
素娥無(wú)賴(lài)，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂(yōu)。但恐同王粲，相對永登樓。
譯文：我們離別的太久了，已經(jīng)是七次中秋。去年的今天在東武之地，我望著(zhù)明月，愁緒萬(wàn)千。沒(méi)想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去涼州。有鼓吹助興，驚起汀上的鴻雁。坐中的客人，穿著(zhù)華麗。月亮無(wú)情，不肯為人留下而西沉。
今天晚上有酒待客，明晚又要孤獨的的住在船上，離愁依舊。就怕像王粲那樣，不得返鄉，只能登樓相望。
5、《八月十五日夜湓亭望月》
唐代：白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年。
譯文：“以往八月十五的夜晚，““我”站在曲江的池畔杏園旁邊。“今年八月十五的夜晚，““我”又在湓浦沙頭水館前。“向著(zhù)西北怎么才能看到故鄉在哪里，“向著(zhù)東南方向看見(jiàn)月亮又圓了好幾次。“昨天的風(fēng)吹過(guò)沒(méi)有人理會(huì )，“今晚清美的風(fēng)彩就好像以往的那些年。
4.詩(shī)人常借月亮表達心中的情感請寫(xiě)出下面古詩(shī)中描繪月亮的詩(shī)句
1、望月懷遠 / 望月懷古
唐代：張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。
譯文
茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長(cháng)，整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉。
2、月夜憶舍弟
唐代：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
譯文
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進(jìn)入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰亂頻繁沒(méi)有停止。
3、峨眉山月歌
唐代：李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
譯文
高峻的峨眉山前，懸掛著(zhù)半輪秋月。流動(dòng)的平羌江上，倒映著(zhù)月影。夜間乘船出發(fā)，離開(kāi)清溪直奔三峽。想你卻難相見(jiàn)，戀戀不舍去向渝州。
4、霜月
唐代：李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
譯文
剛開(kāi)始聽(tīng)到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
5、八月十五日夜湓亭望月
唐代：白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年。
譯文
以往八月十五的夜晚，“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚，“我”又在湓浦沙頭水館前。向著(zhù)西北怎么才能看到故鄉在哪里，向著(zhù)東南方向看見(jiàn)月亮又圓了好幾次。昨天的風(fēng)吹過(guò)沒(méi)有人理會(huì )，今晚清美的風(fēng)彩就好像以往的那些年。
5.古詩(shī)中的月亮要寄托什么樣的感情
一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷
在恬淡閑適、樂(lè )觀(guān)曠達的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。
在不少古詩(shī)詞中，文人墨客常常以明月來(lái)渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷。
二、以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉懷人之感
在遠離家鄉，遠離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉和親人朋友的無(wú)限思念。在眾多的詠月古詩(shī)詞中，這一類(lèi)是最多的。
三、以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷
在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
四、以月蘊涵時(shí)空的永恒
那高懸于天際的月亮，也常常引發(fā)詩(shī)人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時(shí)空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩(shī)歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世事變遷的永恒見(jiàn)證。
6.【寫(xiě)月亮的詩(shī)句和詩(shī)人所表達的感情】
印象中古人的中秋詩(shī)詞似乎總與月亮有關(guān)的，而月亮情結應該也是中國古文化中對中秋的一個(gè)直接體現了.而說(shuō)到明月，首先想到的總是李白的那一輪思鄉之月，就是那首《靜夜思》了： “床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉.” 老實(shí)說(shuō)，這首詩(shī)的意境并不算高，但是千百年來(lái)的人們總是喜歡吟這首詩(shī)，究其原因，可能也就是因為它闡述了人們在中秋時(shí)節最原始的思鄉情感，而且通俗易懂，讀起來(lái)也朗朗上口，所以讓人喜歡.據說(shuō)，曾經(jīng)有媒體通過(guò)投票的方式來(lái)選出中國古代的十首最著(zhù)名的古詩(shī)，這一首《靜夜思》便在其中，可見(jiàn)其魅力. 李白還有好幾首關(guān)于明月的詩(shī)是非常有名的，比如那首《月下獨酌》（明月出天山，蒼茫云海間），還有另一首《關(guān)山月》（花間一壺酒，獨酌無(wú)相親），這兩首詩(shī)都在孤獨中寫(xiě)就，正因為孤獨，所以只有“舉杯邀明月，對影成三人”了，這種孤獨也讓許多遠在異鄉的人們心中有著(zhù)很大的共鳴，所以也一向受人喜歡. 除了李白，張九齡的那首《望月懷遠》也是很不錯的一首中秋詩(shī)，尤其首句“海上生明月，天涯共此時(shí)”，更是讓千載之下的人讀來(lái)心為之動(dòng)，真正是人同此心，心同此理. 王建有一首《十五夜望月》，在我覺(jué)來(lái)其水平也是蠻高的，絕不在李白之下，詩(shī)云： “中庭地白樹(shù)棲鴉， 冷露無(wú)聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？” 詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來(lái)，不覺(jué)浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧？這樣，“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠，更耐人尋思. 同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的.詩(shī)人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼，引入了入骨的相思.他的“秋思”必然是最濃摯的. 這首詩(shī)意境很美，詩(shī)人運用形象的語(yǔ)言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠、思深情長(cháng)的意境，加上一個(gè)唱嘆有神悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得非常委婉動(dòng)人. 唐詩(shī)體現了中國古代詩(shī)歌的最高水平，所以唐詩(shī)中有關(guān)中秋明月的詩(shī)中，真正是佳作不斷，幾乎每個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)這個(gè)主題的，可見(jiàn)中秋在人們心中的地位.杜甫的名句“露從今夜白，月是故鄉明”（《月夜憶舍弟》），孟浩然的“庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急”（《月下有懷》）等，都道出了幾分惆悵或者思鄉之情. 當然同是望月，有的人想的角度就不同，比如李商隱他想到的就是《嫦娥》： “云母屏風(fēng)燭影深，長(cháng)河漸落曉星沈.嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心.” 別人都是一出來(lái)就看見(jiàn)了好端端的一輪圓月，陸龜蒙卻要《中秋待月》： “轉缺霜輸上轉遲，好風(fēng)偏似送佳期.簾斜樹(shù)隔情無(wú)限，燭暗香殘坐不辭.最?lèi)?ài)笙調聞北里，漸看星瀠失南箕.何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí).” 而說(shuō)到中秋與明月的詞，就不能不說(shuō)東坡的那首著(zhù)名的《水調歌頭》了： “明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天.不知天上宮闕，今夕是何年.我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何以在人間！ 轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠.不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟.” 這首詞的流傳程度，可以用“膾炙人口”來(lái)形容了.胡仔《溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢.”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首. 這首詞是東坡懷念弟****由時(shí)寫(xiě)的，這在序中有說(shuō).這首詞雖然包含人生哲學(xué)，然后它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現的.我們首先感覺(jué)到的是那中秋之夜美好的月色，體會(huì )到的是作者豐富的感情，而不是枯燥的說(shuō)教.同時(shí)，詞里雖有出生與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情不脫離現實(shí)，沒(méi)有悲觀(guān)失望的消極思想，情緒是健康的.同時(shí)，這首詞具有強烈的藝術(shù)感染力.所以它成為千百年來(lái)人們所贊美的名作. 其他有關(guān)中秋的詩(shī)詞實(shí)在是很多的，因為中秋與明月是屬于天下人所共有，不拘限于一個(gè)地方或者一個(gè)時(shí)代，每個(gè)時(shí)代或者任何一個(gè)地方，都可以共同擁有這輪明月與思念的.正所謂“千里共嬋娟”嘛.大家有興趣可以多找些出來(lái)讀的.。
