贊美柳州的古詩(shī)句
1.贊美柳州的詩(shī)句
柳宗元在柳州的詩(shī)詞
《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉。
《登柳州峨山》
荒山秋日午，獨上意悠悠。
如何望鄉處，西北是融州。
《種柳戲題》
柳州柳刺史，種柳柳江邊。
談笑為故事，推移成昔年。
垂陰當覆地，聳干會(huì )參天。
好作思人樹(shù)，慚無(wú)惠化傳。
《柳州二月榕葉落盡偶題》
宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉迷。
山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿(mǎn)庭鶯亂啼。
《柳州城西北隅種柑樹(shù)》
手種黃柑二百株，春來(lái)新葉遍城隅。
方同楚客憐皇樹(shù)，不學(xué)荊州利木奴。
幾歲開(kāi)花聞噴雪，何人摘實(shí)見(jiàn)垂珠。
若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。
《柳州寄京中親故》
林邑山連瘴海秋，牂牁水向郡前流。
勞君遠問(wèn)龍城地，正北三千到錦州。
《酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄》
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風(fēng)無(wú)限瀟湘意，欲采蘋(píng)花不自由。
《放鷓鴣詞》
楚越有鳥(niǎo)甘且腴，嘲嘲自名為鷓鴣。
徇媒得食不復慮，機械潛發(fā)罹罝罘。
羽毛摧折觸籠籞，煙火煽赫驚庖廚。
鼎前芍藥調五味，膳夫攘腕左右視。
齊王不忍觳觫牛，簡(jiǎn)子亦放邯鄲鳩。
二子得意猶念此，況我萬(wàn)里為孤囚。
破籠展翅當遠去，同類(lèi)相呼莫相顧。
《柳州峒氓》
郡城南下接通津，異服殊音不可親。
青箬裹鹽歸峒客，綠荷包飯趁圩人。
鵝毛御臘縫山蹋罽（ ji ，毛制氈），雞骨占年拜水神。
愁向公庭問(wèn)重譯，欲投章甫作文身。
《柳州城西北隅種甘樹(shù)》
手種黃甘二百株，春來(lái)新葉遍城隅。
方同楚客憐皇樹(shù)，不學(xué)荊州利木奴。
幾歲開(kāi)花聞噴雪，何人摘實(shí)見(jiàn)垂珠。
若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。
《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍鋩，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
《別舍弟宗一》：
寥落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國六千里，萬(wàn)死投荒十二年。
桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此后相思夢(mèng)，長(cháng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。
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2.贊揚柳州的詩(shī)詞
登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史 柳宗元
城上高樓接大荒， 海天愁思正茫茫。 驚風(fēng)亂飐芙蓉水， 密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹(shù)重遮千里目， 江流曲似九回腸。 共來(lái)百粵文身地， 猶自音書(shū)滯一鄉！
這是首抒情詩(shī)。賦中有比，象中含興，展現了一幅情景交融的動(dòng)人圖畫(huà)，而抒情主人公的神態(tài)和情懷，也依稀可見(jiàn)。這情懷，是特定的政治斗爭環(huán)境所觸發(fā)的。
公元八○五年，唐德宗李適死，太子李誦（順宗）即位，改元永貞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守勢力的反撲，僅五個(gè)月，“永貞革新”就遭到殘酷鎮壓。王叔文、王伾被貶斥而死，革新派的主要成員柳宗元、劉禹錫等八人分別謫降為遠州司馬。這就是歷史上所說(shuō)的“二王八司馬”事件。直到唐憲宗元和十年（815）年初，柳宗元與韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫等五人才奉詔進(jìn)京。但當他們趕到長(cháng)安時(shí)，朝廷又改變主意，竟把他們分別貶到更荒遠的柳州、漳州、汀州、封州和連州為刺史。這首七律，就是柳宗元初到柳州之時(shí)寫(xiě)的。
全詩(shī)先從“登柳州城樓”寫(xiě)起。首句“城上高樓”，于“樓”前著(zhù)一“高”字，立身愈高，所見(jiàn)愈遠。作者長(cháng)途跋涉，好容易才到柳州，卻急不可耐地登上高處，為的是要遙望戰友們的貶所，抒發(fā)難于明言的積愫。“接大荒”之“接”字，是說(shuō)城上高樓與大荒相接，乃樓上人眼中所見(jiàn)。于是感物起興，“海天愁思正茫茫”一句，即由此噴涌而出，展現在詩(shī)人眼前的是遼闊而荒涼的空間，望到極處，海天相連。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于遼闊無(wú)邊的空間了。這么遼闊的境界和這么深廣的情意，作者卻似乎毫不費力地寫(xiě)入了這第一聯(lián)，攝詩(shī)題之魂，并為以下的逐層抒寫(xiě)展開(kāi)了宏大的畫(huà)卷。
第二聯(lián)“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，寫(xiě)的是近處所見(jiàn)。惟其是近景，見(jiàn)得真切，故寫(xiě)得細致。就描繪風(fēng)急雨驟的景象而言，這是“賦”筆，而賦中又兼有比興。屈原《離騷》有云：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”又云：“擥木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之??。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在這里，芙蓉與薜荔，正象征著(zhù)人格的美好與芳潔。登城樓而望近處，從所見(jiàn)者中特意拈出芙蓉與薜荔，顯然是它們在暴風(fēng)雨中的情狀使詩(shī)人心靈顫悸。風(fēng)而曰驚，雨而曰密，飐而曰亂，侵而曰斜，足見(jiàn)對客觀(guān)事物又投射了詩(shī)人的感受。芙蓉出水，何礙于風(fēng)，而驚風(fēng)仍要亂飐；薜荔覆墻，雨本難侵，而密雨偏要斜侵。這怎能不使詩(shī)人產(chǎn)生聯(lián)想，愁思彌漫呢！在這里，景中之情，境中之意，賦中之比興，有如水中著(zhù)鹽，不見(jiàn)痕跡。
第三聯(lián)寫(xiě)遠景。由近景過(guò)渡到遠景的契機乃是近景所觸發(fā)的聯(lián)想。自己目前是處于這樣的情境之中，好友們的處境又是如何呢？于是心馳遠方，目光也隨之移向漳、汀、封、連四州。“嶺樹(shù)”、“江流”兩句，同寫(xiě)遙望，卻一仰一俯，視野各異。仰觀(guān)則重嶺密林、遮斷千里之目；俯察則江流曲折，有似九回之腸。景中寓情，愁思無(wú)限。從字面上看，以“江流曲似九回腸”對“嶺樹(shù)重遮千里目”，銖兩悉稱(chēng)，屬于“工對”的范圍。而從意義上看，上實(shí)下虛，前因后果，以駢偶之辭運單行之氣，又具有“流水對”的優(yōu)點(diǎn)。
尾聯(lián)從前聯(lián)生發(fā)而來(lái)，除表現關(guān)懷好友處境望而不見(jiàn)的惆悵之外，還有更深一層的意思：望而不見(jiàn)，自然想到互訪(fǎng)或互通音問(wèn)；而望陸路，則山嶺重疊，望水路，則江流紆曲，不要說(shuō)互訪(fǎng)不易，即互通音問(wèn)，也十分困難。這就很自然地要歸結到“音書(shū)滯一鄉”。然而就這樣結束，文情較淺，文氣較直。作者的高明之處。在于他先用“共來(lái)百粵文身地”一墊，再用“猶自”一轉，才歸結到“音書(shū)滯一鄉”，便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來(lái)”一句，既與首句中的“大荒”照應，又統攝題中的“柳州”與“漳、汀、封、連四州”。一同被貶謫于大荒之地，已經(jīng)夠痛心了，還彼此隔離，連音書(shū)都無(wú)法送到！讀詩(shī)至此，余韻裊裊，余味無(wú)窮，而題中的“寄”字之神，也于此曲曲傳出。可見(jiàn)詩(shī)人用筆之妙。
3.描寫(xiě)柳州的詩(shī)句有哪些
1、《柳州峒氓》唐代：柳宗元郡城南下接通津，異服殊音不可親。
青箬裹鹽歸峒客，綠荷包飯趁虛人。鵝毛御臘縫山罽，雞骨占年拜水神。
愁向公庭問(wèn)重譯，欲投章甫作文身。譯文：柳州城南連接著(zhù)四通八達的渡口，峒人服飾不同言語(yǔ)不通無(wú)法親近。
回家去的人拿青箬竹葉裹著(zhù)鹽巴，趕集來(lái)的人用綠色荷葉包著(zhù)食品。用鵝毛裝填被褥抵御冬寒，以雞骨占卜年景祭拜水神。
為判決案件要靠翻譯發(fā)愁，真想脫掉官府當紋身峒人。2、《登柳州峨山》唐代：柳宗元荒山秋日午，獨上意悠悠。
如何望鄉處，西北是融州。譯文：一個(gè)秋天的中午我登上了荒山，獨自一人形影孤單意亂心煩。
無(wú)可奈何望不到故鄉的蹤影，西北方向盡是融州的高大山巒。3、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》唐代：柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉。譯文：從城上高樓遠眺空曠的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出來(lái)。
急風(fēng)胡亂地掀動(dòng)水中的荷花，密雨斜打在長(cháng)滿(mǎn)薜荔的墻上。山上的樹(shù)重重遮住了遠望的視線(xiàn)，江流曲折就像九轉的回腸。
我們一起來(lái)到百越這個(gè)少數民族地區，雖然處于一地音書(shū)卻阻滯難通。4、《柳州城西北隅種柑樹(shù)》唐代：柳宗元手種黃柑二百株，春來(lái)新葉遍城隅。
方同楚客憐皇樹(shù)，不學(xué)荊州利木奴。幾歲開(kāi)花聞噴雪，何人摘實(shí)見(jiàn)垂珠？若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。
譯文：我親自種植黃柑二百株，春天到來(lái)時(shí)枝葉青翠，城西北隅一派碧綠。我像屈原一樣喜愛(ài)這天生的美樹(shù)，不學(xué)李衡那樣把柑樹(shù)當作木奴來(lái)謀利。
多少年才能聞到那像噴雪般白色的花香？又是誰(shuí)來(lái)摘下那像垂珠般的果實(shí)呢？如果讓我等到柑樹(shù)成林的那一天，它的美味還能夠讓我這個(gè)老叟滋養受益。5、《范饒州坐中客語(yǔ)食河豚魚(yú)》宋代：梅堯臣春洲生荻芽，春岸飛楊花。
河豚當是時(shí)，貴不數魚(yú)蝦。其狀已可怪，其毒亦莫加。
忿腹若封豕，怒目猶吳蛙。庖煎茍失所，入喉為鏌铘。
若此喪軀體，何須資齒牙？持問(wèn)南方人，黨護復矜夸。皆言美無(wú)度，誰(shuí)謂死如麻！我語(yǔ)不能屈，自思空咄嗟。
退之來(lái)潮陽(yáng)，始憚飧籠蛇。子厚居柳州，而甘食蝦蟆。
二物雖可憎，性命無(wú)舛差。斯味曾不比，中藏禍無(wú)涯。
甚美惡亦稱(chēng)，此言誠可嘉。譯文：春天，水邊的小洲生出了嫩嫩的荻芽，岸上的楊柳吐絮，滿(mǎn)天飛花。
河豚魚(yú)在這時(shí)候上市，價(jià)格昂貴，超過(guò)了所有的魚(yú)蝦。河豚的樣子已足以讓人覺(jué)得奇怪，毒性也沒(méi)什么食物能比上它。
鼓動(dòng)的大腹好像一頭大豬，突出雙眼，又如同吳地鼓腹的青蛙。燒煮如果不慎重不得法，吃下去馬上喪命，就像遭到利劍的宰殺。
像這樣給人生命帶來(lái)傷害的食物，人們又為什么要去吃它？我把這問(wèn)題請教南方人，他們卻對河豚贊不絕口，夸了又夸。都說(shuō)這魚(yú)實(shí)在是味道鮮美，閉口不談毒死的人多如麻。
我沒(méi)辦法駁倒他們，反復思想，空自嗟訝。韓愈來(lái)到潮陽(yáng)，開(kāi)始時(shí)也怕吃蛇。
柳宗元到了柳州，沒(méi)多久就坦然地吃起了蝦蟆。蛇和蝦蟆形狀雖然古怪，令人厭惡，但對人的性命沒(méi)什么妨害，不用擔驚受怕。
河豚魚(yú)的味道雖然超過(guò)它們，但隱藏的禍患無(wú)邊無(wú)涯。太美的東西一定也很惡，古人這句話(huà)可講的一點(diǎn)也不差。
4.關(guān)于柳州的古詩(shī)詞
柳宗元在柳州的詩(shī)詞
《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉。
《登柳州峨山》
荒山秋日午，獨上意悠悠。
如何望鄉處，西北是融州。
《種柳戲題》
柳州柳刺史，種柳柳江邊。
談笑為故事，推移成昔年。
垂陰當覆地，聳干會(huì )參天。
好作思人樹(shù)，慚無(wú)惠化傳。
5.歌頌柳州和內蒙古的詩(shī)句
柳暗花明又一村敕勒歌
北朝樂(lè )府
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。 答案補充一剪梅·謁昭君墓
昨訪(fǎng)君家仍有靈，
村上留蹤，
心上留情。
今看青冢更崢嶸，
花滿(mǎn)園陵，
人滿(mǎn)園陵。
多少英雄歿北征，
誰(shuí)曉其生，
誰(shuí)記其名。
何緣遠嫁古今崇，
人要和平，
國要安榮。
水調歌頭·車(chē)行呼倫貝爾大草原
空碧藍如海，
云白似征帆。
天高地闊，
溪水婉轉繞群山。
千里草原春色，
千古自然生態(tài)，
大美誰(shuí)比肩。
悠哉牛羊牧，
和諧在人間。
英雄地，
憶大汗，
跨雕鞍。
長(cháng)驅歐亞，
風(fēng)騷獨領(lǐng)上千年。
大漠雄鷹飛去，
大野雄風(fēng)依在，
后代續新篇。
民族復興計，
南北競相攀。
浣溪沙·游扎蘭屯
昔日俄臣萬(wàn)里尋，
游閑可意扎蘭屯。
山靈水韻最怡人。
夏日滿(mǎn)城飛柳絮，
暑天遍地吐芳馨。
江南春景又重溫。答案補充離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
