關(guān)于反思的成語(yǔ)詩(shī)句(有關(guān)反思的詩(shī)句)
1.有關(guān)“反思”的詩(shī)句
1、
《慈恩精舍南池作》
年代： 唐 作者： 韋應物
清境豈云遠，炎氛忽如遺。重門(mén)布綠陰，菡萏滿(mǎn)廣池。
石發(fā)散清淺，林光動(dòng)漣漪。緣崖摘紫房，扣檻集靈龜。
浥浥馀露氣，馥馥幽襟披。積喧忻物曠，耽玩覺(jué)景馳。
明晨復趨府，幽賞當反思。
2、
《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》
年代： 唐 作者： 杜甫
堂上不合生楓樹(shù)，怪底江山起煙霧。
聞君掃卻赤縣圖，乘興遣畫(huà)滄洲趣。
畫(huà)師亦無(wú)數，好手不可遇。
對此融心神。知君重毫素。
豈但祁岳與鄭虔，筆跡遠過(guò)楊契丹。
得非懸圃裂，無(wú)乃瀟湘翻。
悄然坐我天姥下，耳邊已似聞清猿。
反思前夜風(fēng)雨急，乃是蒲城鬼神入。
元氣淋漓障猶濕，真宰上訴天應泣。
野亭春還雜花遠，漁翁暝蹋孤舟立。
滄浪水深青溟闊，欹岸側島秋毫末。
不見(jiàn)湘妃鼓瑟時(shí)，至今斑竹臨江活。
劉侯天機精，愛(ài)畫(huà)入骨髓。
自有兩兒郎，揮灑亦莫比。
大兒聰明到，能添老樹(shù)巔崖里。
小兒心孔開(kāi)。貌得山僧及童子。
若耶溪，云門(mén)寺。
吾獨胡為在泥滓，青鞋布襪從此始。
3、
《奉酬南陵三君別后見(jiàn)寄》
年代： 宋 作者： 韓維
齊居有常禁，跬步不得語(yǔ)。
清歡猶反思，濁酒成獨撫。
野杏亂飛春，鄰雞靜啼午。
寂寥正如此，坐見(jiàn)前山雨。
4、
《中秋舟次沙律》
年代： 宋 作者： 黃大受
去年中秋月，照我入桂城。
今年中秋月，送我至江陵。
桂林二千八百里，城邊買(mǎi)船發(fā)春水。
瀟湘六月寒如冰，洞庭湖中秋氣生。
峽江西來(lái)雪波急，片帆帶雨煙中濕。
胡雁不來(lái)蘆葦秋，風(fēng)林淅瀝生人愁。
反思前年風(fēng)露好，月入金樽醉將倒。
如今飄落千萬(wàn)山，煙波彌漫幾時(shí)還。
露香堂中千百甕，玉瓶取醉風(fēng)吹夢(mèng)。
今宵弦管市繁華，燈火沙頭一萬(wàn)家。
爭似詩(shī)翁弄江月，微吟不自汲江花。
5、
《挽周宣教宗沂二首》
年代： 宋 作者： 廖行之
始別猶承笑語(yǔ)溫，昭暉相望幾晨昏。
伻來(lái)駭德言傳異，淚哽悲懷飽不餐。
歸拜文帷人已去，痛瞻靈室像徒存。
反思博我諄諄意，何日能酬知遇恩。
2.關(guān)于自我反思的詩(shī)句有哪些
1、《行路難·其一》
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
譯文：
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千； 玉盤(pán)中盛的精美菜肴，收費萬(wàn)錢(qián)。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
2、元日
宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去；和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年，人們歡樂(lè )地暢飲著(zhù)新釀的屠蘇酒。
初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，他們都忙著(zhù)把舊的桃符取下，換上新的桃符。
3、《詠煤炭》
明代：于謙
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
譯文：
鑿開(kāi)混沌之地層，獲得煤炭是烏金。蘊藏無(wú)盡之熱力，心藏情義最深沉。融融燃起之炬火，猶如浩浩之春風(fēng)。熊熊洪爐之烈焰，照破灰沉之夜空。鐘鼎彝器之制作，全靠原力之生成。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦，走出荒僻之山林。
4、《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
唐代：劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神。
譯文：
巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。回來(lái)物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩(shī)，空自惆悵不已。沉舟側畔，千帆競發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木逢春。今日聽(tīng)你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
5、《書(shū)憤五首·其一》
宋代：陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
譯文：
年輕時(shí)就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜里飛奔著(zhù)樓船戰艦。秋風(fēng)中跨戰馬縱橫馳騁， 收復了大散關(guān)捷報頻傳。
想當初我自比萬(wàn)里長(cháng)城， 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜， 盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明， 出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁， 率三軍復漢室北定中原！
3.形容反思的成語(yǔ)有哪些
原發(fā)布者：南闖憋悶昧
篇一：成語(yǔ)專(zhuān)題小結成語(yǔ)專(zhuān)題小結一、望文生義，主觀(guān)臆斷成語(yǔ)具有結構的穩定性和意義的整體性，其含義是約定俗成的；它不是構成它的單個(gè)語(yǔ)素義的簡(jiǎn)單疊加，而是在其構成成分提供的事件的基礎上，在豐富的人文背景下，通過(guò)引申、比喻等方式抽象概括出來(lái)的。因此我們在掌握或運用成語(yǔ)時(shí)一定要注意把握成語(yǔ)字面意義之外的整體意義；同時(shí)必須準確理解成語(yǔ)中一些含有生僻義的關(guān)鍵語(yǔ)素，切忌粗枝大葉，一瞥而過(guò)，主觀(guān)臆斷，望文生義。例1、這篇文章不僅結構混亂，而且文不加點(diǎn)，令人費解。例2、發(fā)展生產(chǎn)力是當前首當其沖的大事，是一切工作的重中之重。例3、三人成虎，人多為王，這似乎成了宗派主義者們的信條。解：例1中“文不加點(diǎn)”中的關(guān)鍵語(yǔ)素“點(diǎn)”，不是“標點(diǎn)”的意思，而是“刪改”之意，如果我們不理解它，就可能把意思理解成“寫(xiě)文章不加標點(diǎn)”。而實(shí)際上整個(gè)成語(yǔ)是指“寫(xiě)文章很快，不用涂改就寫(xiě)成”。例2中“首當其沖”不是“首要的”之意，“沖”是“要沖，交通要道”的意思；它比喻最先受到?jīng)_擊、壓力、攻擊或首先蒙受災
4.有關(guān)反思的成語(yǔ)
關(guān)于反思的成語(yǔ)及解釋如下：
【閉閣思過(guò)】：指關(guān)起門(mén)來(lái)自我反省。
【閉閣自責】：指關(guān)起門(mén)來(lái)自我反省。同“閉閣思過(guò)”。
【閉合思過(guò)】：指關(guān)起門(mén)來(lái)自我反省。
【閉合自責】：指關(guān)起門(mén)來(lái)自我反省。同“閉合思過(guò)”。
【閉門(mén)思過(guò)】：過(guò)：過(guò)失。關(guān)起門(mén)來(lái)反省。
【閉門(mén)思愆】：指關(guān)起門(mén)來(lái)自我反省。同“閉合思過(guò)”。
【反聽(tīng)內視】：內視：向內看；反聽(tīng)：聽(tīng)外面的。指既能反省自己的言行，也能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
【返躬內省】：躬：自身；省：檢查，反省。回過(guò)頭來(lái)檢查自己的過(guò)失。
【返觀(guān)內視】：原為佛教語(yǔ)。指用佛性對照檢查。后亦指自我反省。
【返觀(guān)內照】：原為佛教語(yǔ)。指用佛性對照檢查。后亦指自我反省。
【返視內照】：原為佛教語(yǔ)。指用佛性對照檢查。后亦指自我反省。
【返照回光】：佛教語(yǔ)。指用佛性對照檢查，自我反省。
【撫躬自問(wèn)】：反躬自問(wèn)，指自我反省。
【撫心自問(wèn)】：摸著(zhù)自己的胸口問(wèn)問(wèn)自己。表示自我反省。
【進(jìn)思盡忠，退思補過(guò)】：在朝廷做官，就忠心耿耿報效君主；辭官隱退時(shí)，就反省自己，以彌補過(guò)失。
【捫心清夜】：捫：摸；清：寂靜。指深夜不眠，進(jìn)行自我反省。
【捫心自問(wèn)】：摸著(zhù)胸口，自己?jiǎn)?wèn)自己怎么樣。指自己反省。
5.形容反思的詞語(yǔ)
反求諸己、三思而行、閉門(mén)思過(guò)、閉門(mén)思愆、撫心自問(wèn)、三省吾身、一日三省、日省月修、清夜捫心、內省不疚。
1.反求諸己 [ fǎn qiú zhū jǐ ]
釋義：求：追究，尋求；諸：“之于”的合成詞。 反過(guò)來(lái)追究自己。指從自己方面找原因。
例句：當人民內部遇到矛盾時(shí)，我們提倡~，運用批評與自我批評來(lái)解決問(wèn)題。
2.閉門(mén)思過(guò) [ bì mén sī guò ]
釋義：過(guò)：過(guò)失。關(guān)起門(mén)來(lái)反省。
例句：與其怨天尤人，不如~。
3.撫心自問(wèn) [ fǔ xīn zì wèn ]
釋義：摸著(zhù)自己的胸口問(wèn)問(wèn)自己。 表示自我反省。
出處：魯迅《華蓋集·這回是多數的把戲》：“倘使我看了《閑話(huà)》之后，便撫心自問(wèn)：“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎樣？””
4.三省吾身 [ sān xǐng wú shēn ]
釋義：省：檢查、反省；身：自身。原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺(jué)地檢查自己。
出處：《論語(yǔ)·學(xué)而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？’”
6.關(guān)于學(xué)習反思的詩(shī)句
關(guān)于學(xué)習的名言 學(xué)無(wú)止境。
—— 荀子2.學(xué)者先要會(huì )疑。——程頤3.學(xué)然后知不足。
—— 禮記4.活到老學(xué)到老。—— 諺語(yǔ)5.學(xué)習永遠不晚。
—— 高爾基6.重復是學(xué)習之母。 —— 狄慈根7.學(xué)而不厭，誨人不倦。
—— 孔子8.生也有涯而知也無(wú)涯。—— 莊子9.單學(xué)知識仍然是蠢人。
—— 歌德10.學(xué)貴得師，亦貴得友。—— 唐甄11.師以質(zhì)疑，友以析疑。
—— 李惺12.不知則問(wèn)，不能則學(xué)。—— 董仲舒13.學(xué)問(wèn)難窮，幫親師取友。
—— 湯斌14.學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎？—— 孔子15.問(wèn)學(xué)必有師，講習必有友。—— 陸佃16.用心不雜，乃是入神要路。
—— 袁牧17.背得爛熟還不等于掌握知識。—— 蒙田18.愛(ài)學(xué)出勤奮，勤奮出天才。
—— 郭沫若19.聰明出于勤奮，天才在于積累。— 華羅庚20.學(xué)問(wèn)是苦根上長(cháng)出來(lái)的甜果。
—— 李嘉圖21.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。—— 孔子22.勤學(xué)和知識是一對最美的情人。
—— 佚名23.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。— 佚名24.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
—— 《增廣賢文》25.刀要磨才鋒利，人要學(xué)才聰明。—— 越南諺語(yǔ)26.聰明的人有長(cháng)的耳朵和短的舌頭。
—— 弗萊格27.聞見(jiàn)廣則聰明辟，勝友之而學(xué)易成。—— 魏源28.聰明的人有長(cháng)的耳朵和短的舌頭。
—— 弗萊格29.在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。—— 張載30.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
—— 顏真卿31.學(xué)者觀(guān)書(shū)，每見(jiàn)每知新意則學(xué)進(jìn)矣。 —— 張載32.聰明的人有長(cháng)的耳朵和短的舌頭。
—— 弗萊格33.世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。—— 曹雪芹34.學(xué)習是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)。
—— 烏申斯基35.不向前不知道路遠，不學(xué)習不明白真理。—— 諺語(yǔ)36.在學(xué)習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
—— 佚名37.讀書(shū)是學(xué)習，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng )造。—— 吳晗38.惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。
—— 蔡尚思39.加緊學(xué)習，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。—— 周恩來(lái)40.作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應該學(xué)到老。
—— 佚名41.游手好閑的學(xué)習并不比學(xué)習游手好閑好。 —— 約·貝勒斯42.求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀(guān)察、多吃苦、多研究。
—— 加菲勞43.有教養的頭腦的第一個(gè)標志就是善于提問(wèn)。 —— 普列漢諾夫44.要想一下子全知道，就意味著(zhù)什么也不會(huì )知道。
—— 巴甫洛夫45.學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多東西。—— 洛克 46.不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來(lái)窘隘而已。
—— 鄭板橋47.我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來(lái)的。—— 達爾文48.學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。
三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛？—— 佚名49.發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)。
—— 陶行知50.學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就要問(wèn)，為了弄清道理，就是挨打也值得。—— 孫中山51.多詐的人藐視學(xué)問(wèn)，愚魯的人羨慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運用學(xué)問(wèn)。
—— 培根52.無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)。—— 鄒韜奮53.好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。
—— 佚 名54.學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 —— 阿卜·日·法拉茲55.學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 —— 戴震56.人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現昨日學(xué)到的是錯的。
—— B.V57.當你還不能對自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。 —— 利希頓堡58.我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
—— 笛卡兒59.把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規則而斷事是書(shū)生的怪癖。—— 培 根60.應當隨時(shí)學(xué)習，學(xué)習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
—— 高爾基61.少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。—— 劉向62.把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規則而斷事是書(shū)生的怪癖。
—— 培 根63.勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(cháng)。綴學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損日有所虧。
—— 陶淵明64.學(xué)習這件事不在于有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。—— 法布爾65.成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。
他們的獨創(chuàng )精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。—— 貝弗里奇 66.教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。
—— 陶行知67.舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì )貫通，以至于此。—— 朱熹68.做學(xué)問(wèn)的功夫，是細嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì )對人體有益。—— 陶鑄 69.知識不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。
它永遠在創(chuàng )新，永遠在前進(jìn)。—— 普良尼施尼柯夫70.重要的不是知識的數量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
—— 托爾斯泰71.攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng )造新的條件。—— 高士其72.學(xué)習外語(yǔ)并不難，學(xué)習外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。
—— 高士其73.讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。—— 。
