古詩(shī)寒蟬賦全部詩(shī)句(寒蟬賦全詩(shī)意思,全文)
1.寒蟬賦全詩(shī)意思,全文
寒蟬賦
晉·陸云
昔人稱(chēng)雞有五德，而作者賦焉。至于寒蟬，才齊其美，獨未之思，而莫斯述。
夫頭上有緌，則其文也。含氣飲露，則其清也；黍稷不享，則其廉也。處不巢居，則其儉也；應候守常，則其信也；加以冠冕，取其容也。君子則其操，可以事君，可以立身，豈非至德之蟲(chóng)哉？且攀木寒鳴，貧士所嘆，余昔僑處，切有感焉，興賦云爾。
伊寒蟬之感運，迓嘉時(shí)以游征。含二儀之和氣，稟乾元之清靈。體貞粹之淑質(zhì)，吐？爭？營(yíng)之哀聲。希慶云以?xún)?yōu)游，遁太陰以自寧。
于是靈丘幽峻，長(cháng)林參差。爰蟬集止，輕羽涉池。清澈微激，德音孔嘉。承南風(fēng)以軒景，附高松之二華。黍稷惟馨而匪享，竦身希陽(yáng)乎靈和。唳乎其音，翩乎其翔。容麗蜩螗，聲美宮商。飄如飛焱之遺驚風(fēng)，眇如輕云之麗太陽(yáng)。華靈鳳之羽儀，睹皇都乎上京。跨天路于萬(wàn)里，豈蒼蠅之尋常？
爾乃振修？以表首，舒輕翅以迅翰。挹朝華之墜露，含煙熅以夕飧。望北林以鸞飛，集樛木而龍蟠。彰淵信于嚴時(shí)，稟清誠乎自然。翩眇微妙，綿蠻其形。翔林附木，一枝不盈。豈黃鳥(niǎo)之敢希？唯鴻毛其猶輕。憑綠葉之馀光，哀秋華之方零。思鳳居以翹竦，仰佇立而哀鳴。
若夫歲聿云暮，上天其涼。感運悲聲，貧士含傷。或歌我行永久，或哀之子無(wú)裳。原思嘆于蓬室，孤竹吟于首陽(yáng)。不銜草以穢身，不勤身以營(yíng)巢。志高于鳴鳩，節妙乎鴟鸮。附枯枝以永處，倚峻林之迥條。惟雨雪之霏霏，哀北風(fēng)之飄飚。既乃雕以金采，圖我嘉容。珍景曜爛，暐曄華豐。奇侔黼黻，艷比袞龍。清和明潔，群動(dòng)希蹤。
爾乃綴以玄冕，增成首飾。纓蕤翩紛，九流容翼。映華蟲(chóng)于朱袞，表馨香乎明德。于是公侯常伯，乃身披紫黻，手執龍淵。俯鳴佩玉，仰撫貂蟬。于黃廬之多士，光帝皇之待人。騰儀像于云闥，望景曜乎通天。邁休聲之五德，豈鳴雞之獨珍？聊振思于翰藻，闡令問(wèn)以長(cháng)存。
于是貧居之士，喟爾相與而俱嘆曰：寒蟬哀鳴，其聲也悲。四時(shí)云暮，臨河徘徊。感北門(mén)之憂(yōu)殷，嘆卒歲之無(wú)衣。望泰清之巍峨，思希光而無(wú)階。簡(jiǎn)嘉蹤于皇心，冠神景乎紫微。詠清風(fēng)以慷慨，發(fā)哀歌以慰懷。
（本集，又《藝文類(lèi)聚》九十七，《初學(xué)記》三十，《御覽》九百四十四。）
2.《寒蟬賦》全詩(shī)的意思
《寒蟬賦》詩(shī)的意思：含著(zhù)大自然的氣息，飲著(zhù)露水，那么它是清高的。不享受稻子小米等谷物，那么它是廉潔的。居住下來(lái)卻不需要巢穴，那么它是節儉的。季節氣候雖然變化，但它只是堅守平常心，是它有誠信的表現。
《寒蟬賦》是當代古文名家楊威的代表作之一。
具有以下特點(diǎn)：
1. 賦音韻諧和，對偶工整，文詞清麗，取譬明切。
2. 人格化的寫(xiě)法，使蟬的意象更加深遠。作者于詠物中寄情寓興，物與人達到了渾然合一的境界，是詠蟬賦中的佳作。
作者簡(jiǎn)介：
楊威：當代古文名家，字逸驎，號山澤故人，1985年生，安徽碭山人，中國礦業(yè)大學(xué)畢業(yè)。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體，出版有個(gè)人古文作品集《紹熙古澤》。2011年的作品：《松江賦》在上海市松江區人民政府、解放日報報業(yè)集團、東方網(wǎng)聯(lián)合舉辦的《松江賦》全國征文比賽中，從來(lái)自22個(gè)省、市、自治區的159篇作品中勝出，榮獲最高獎。同年作品《長(cháng)治賦》在長(cháng)治市委宣傳部、長(cháng)治市文聯(lián)聯(lián)合舉辦的《長(cháng)治賦》全國征文比賽中，從來(lái)自15個(gè)省、市、自治區的60篇作品中勝出，榮獲最高獎。楊威以“紹前修之遺軌”為創(chuàng )作宗旨，以“振百代之墜緒”為畢生追求，文崇駢儷之靈裁，重詞句之雕析，章法謹嚴，辭藻贍麗，襲屈馬之余風(fēng)，播八代之流韻，被譽(yù)為“一時(shí)之健筆，復古之表倡”。
3.《寒蟬賦》全詩(shī)的意思
《寒蟬賦》詩(shī)的意思：含著(zhù)大自然的氣息，飲著(zhù)露水，那么它是清高的。
不享受稻子小米等谷物，那么它是廉潔的。居住下來(lái)卻不需要巢穴，那么它是節儉的。
季節氣候雖然變化，但它只是堅守平常心，是它有誠信的表現。《寒蟬賦》是當代古文名家楊威的代表作之一。
具有以下特點(diǎn)：賦音韻諧和，對偶工整，文詞清麗，取譬明切。人格化的寫(xiě)法，使蟬的意象更加深遠。
作者于詠物中寄情寓興，物與人達到了渾然合一的境界，是詠蟬賦中的佳作。作者簡(jiǎn)介：楊威：當代古文名家，字逸驎，號山澤故人，1985年生，安徽碭山人，中國礦業(yè)大學(xué)畢業(yè)。
作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體，出版有個(gè)人古文作品集《紹熙古澤》。2011年的作品：《松江賦》在上海市松江區人民政府、解放日報報業(yè)集團、東方網(wǎng)聯(lián)合舉辦的《松江賦》全國征文比賽中，從來(lái)自22個(gè)省、市、自治區的159篇作品中勝出，榮獲最高獎。
同年作品《長(cháng)治賦》在長(cháng)治市委宣傳部、長(cháng)治市文聯(lián)聯(lián)合舉辦的《長(cháng)治賦》全國征文比賽中，從來(lái)自15個(gè)省、市、自治區的60篇作品中勝出，榮獲最高獎。楊威以“紹前修之遺軌”為創(chuàng )作宗旨，以“振百代之墜緒”為畢生追求，文崇駢儷之靈裁，重詞句之雕析，章法謹嚴，辭藻贍麗，襲屈馬之余風(fēng)，播八代之流韻，被譽(yù)為“一時(shí)之健筆，復古之表倡”。
4.描寫(xiě)寒蟬的詩(shī)句有哪些
1、寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。——宋 柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
2、秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側。原野何蕭條，白日忽西匿。——魏晉 曹植《贈白馬王彪》
3、涼風(fēng)繞曲房，寒蟬鳴高柳。踟躕感節物，我行永已久。——魏晉 陸機《擬明月何皎皎》
4、寒蟬欲報三秋候，寂靜幽齋。葉落閑階，月透簾櫳遠夢(mèng)回。——唐 馮延巳《采桑子·寒蟬欲報三秋候》
5、記醉踏南屏，彩扇咽。寒蟬倦夢(mèng)，不知蠻素。——宋 吳文英《霜葉飛 重九》
6、衰柳寒蟬一片愁，誰(shuí)肯教白衣送酒？——元 盧摯《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》
7、抱葉寒蟬靜，歸來(lái)獨鳥(niǎo)遲。萬(wàn)方聲一概，吾道竟何之。——唐 杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》
8、誅茅卜居總為此，五月仿佛聞寒蟬。東南飄風(fēng)動(dòng)地至，江翻石走流云氣。——唐 杜甫《楠樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》
9、無(wú)機絡(luò )秋緯，如管奏寒蟬。乃眷情何極，宸襟豫有旃。——唐 許敬宗《奉和秋日即目應制》
10、穆陵關(guān)上秋云起，安陸城邊遠行子。薄暮寒蟬三兩聲，回頭故鄉千萬(wàn)里。——唐 郎士元《送別》
5.含有寒蟬的詩(shī)句
1、寒蟬凄切 宋 柳永 《雨霖鈴·寒蟬凄切》2、寒蟬鳴我側 魏晉 曹植 《贈白馬王彪》3、寒蟬鳴高柳 魏晉 陸機 《擬明月何皎皎》4、寒蟬欲報三秋候 唐 馮延巳 《采桑子·寒蟬欲報三秋候》5、日日寒蟬夜夜砧 宋 晏幾道 《采桑子·前歡幾處笙歌地》6、彩扇咽、寒蟬倦夢(mèng) 宋 吳文英 《霜葉飛 重九》7、衰柳寒蟬一片愁 元 盧摯 《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》8、聞之似寒蟬 唐 白居易 《游悟真寺詩(shī)一百三十韻》9、寒蟬始悲鳴 唐 白居易 《酬牛相公宮城早秋寓言見(jiàn)示兼呈夢(mèng)得 時(shí)夢(mèng)得》10、抱葉寒蟬靜 唐 杜甫 《秦州雜詩(shī)二十首》11、五月仿佛聞寒蟬 唐 杜甫 《楠樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》12、如管奏寒蟬 唐 許敬宗 《奉和秋日即目應制》13、古木寒蟬滿(mǎn)四鄰 唐 劉長(cháng)卿 《鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)（司士即鄭公之孫，》14、逆旅悲寒蟬 唐 岑參 《送王著(zhù)作赴淮西幕府》15、寒蟬碧樹(shù)秋 唐 杜甫 《晚秋長(cháng)沙蔡五侍御飲筵，送殷六參軍歸澧州覲》16、薄暮寒蟬三兩聲 唐 郎士元 《送別》17、初聽(tīng)寒蟬凄切 宋 朱敦儒 《念奴嬌·晚涼可愛(ài)》18、柳外寒蟬懶 宋 洪適 《生查子》19、或者寒蟬自比 宋 魏了翁 《水調歌頭·宇宙一大物》20、落葉寒蟬悲 宋 葛長(cháng)庚 《菊花新·忽水遠天長(cháng)》21、聽(tīng)得寒蟬聲斷續 宋 葛長(cháng)庚 《酹江月/念奴嬌》22、寒蟬晚、正傷行客 宋 無(wú)名氏 《雨中花慢·宴闕倚欄郊外》23、疏磬寒蟬樹(shù)幾重 唐 許渾 《長(cháng)慶寺遇常州阮秀才》24、竹上寒蟬盡散時(shí) 唐 方干 《聽(tīng)段處士彈琴》25、寒蟬計會(huì )一時(shí)鳴 唐 方干 《李戶(hù)曹小妓天得善擊越器以成曲章》26、白露寒蟬急 唐 韋莊 《閨月》27、但老樹(shù)寒蟬 元 張可久 《木蘭花慢 維揚懷古》28、寒蟬停哀響 宋 黃庭堅 《送吳彥歸番陽(yáng)》29、默默同寒蟬 宋 文天祥 《高沙道中》30、寒蟬遂不號 宋 陳與義 《連雨書(shū)事》31、噰寒蟬鳴 魏晉 陸機 《擬明月皎夜光詩(shī)》32、冽冽寒蟬吟 魏晉 徐干 《于清河見(jiàn)挽船士新婚與妻別詩(shī)》33、寒蟬久寂寥 宋 敖陶孫 《夜坐》34、又似寒蟬吸曉風(fēng) 宋 白玉蟾 《快活歌二首》35、寫(xiě)出寒蟬濕兔來(lái) 宋 陳杰 《和張純父霜月三首》36、勿謂寒蟬吾原學(xué) 宋 李昴英 《迎廣帥徐意一大參五首》37、忍作寒蟬儔 宋 劉黻 《追和淵明貧土詩(shī)七首》38、滿(mǎn)樹(shù)寒蟬噪不休 宋 釋法泰 《頌古四十四首》39、寒蟬初 宋 楊冠卿 《秋懷十首微云淡河漢疏雨滴梧桐為韻》40、寒蟬泣露曳秋聲 明 朱權 《宮詞》。
6.哪位有中國古典詩(shī)詞中寫(xiě)"秋蟬""寒蟬"的句子
(1) 蟬聲響亮而高遠，古往今來(lái)，那“知了，知了”的鳴唱，曾使情感豐富而細膩的詩(shī)人們寫(xiě)下了諸多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)篇。
“秋蟬鳴樹(shù)間，玄鳥(niǎo)逝安適？”（玄鳥(niǎo)，即燕子）（《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》） “鳴蟬厲寒音，時(shí)菊耀秋華”（潘岳《河陽(yáng)縣作二首） “ 哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。”（陶淵明《己酉歲九月九日》） “園柳吟涼久，嘶蟬應序驚”（隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》） “造化生微物，常能應候鳴”（唐 許裳《聞蟬》） “高蟬多遠韻，茂樹(shù)有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音繞叢藿，余響徹高軒”（南朝 蕭子范《后堂聽(tīng)蟬》） “清吟曉露葉，愁噪夕陽(yáng)枝。
忽爾弦斷絕，俄聞管參差” （唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見(jiàn)寄》） “蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長(cháng)風(fēng)剪不斷，還在樹(shù)枝間。”
（唐 盧仝《新蟬》） “明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”（宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》） “得飲玄天露，何辭高柳寒”（南朝陳·劉刪《詠蟬詩(shī)》） “飲露身何潔，吟風(fēng)韻更長(cháng)”（唐·戴叔倫《畫(huà)蟬》） “聽(tīng)秋蟬，秋蟬非一處。
細柳高飛夕，長(cháng)楊明月曙；歷亂起秋聲，參差攪人慮。單吟如轉簫，群噪學(xué)調笙；風(fēng)飄流曼響，多含斷絕聲。
……” “聽(tīng)鳴蟬，此聽(tīng)悲無(wú)極。群嘶玉樹(shù)里，回噪金門(mén)側；長(cháng)風(fēng)送晚聲，清露供朝食。
晚風(fēng)朝露實(shí)多宜，秋日高鳴獨見(jiàn)知。輕身蔽數葉，哀鳴抱一枝。
……”（隋 盧思道 《和陽(yáng)納言聽(tīng)鳴蟬篇》） （2）蟬本無(wú)知，然許多詩(shī)人卻聞蟬而愁，只因為詩(shī)人自己心中有愁，“以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩”（王國維《人間詞話(huà)》）。正如 宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里所說(shuō)：“蟬聲無(wú)一添煩惱，自是愁人在斷腸”（《聽(tīng)蟬》）。
唐 司空曙“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺(jué)一年老，能令萬(wàn)感生”（《新蟬》）； 唐 白居易 ：“一聞愁意結，再聽(tīng)鄉心起。渭上新蟬聲，先聽(tīng)渾相似。
衡門(mén)有誰(shuí)聽(tīng)？日暮槐花里”（《早蟬》）； 唐 劉禹錫 ：“蟬聲未發(fā)前，已自感流年。一入凄涼耳，如聞斷續弦”（《答白刑部聞新蟬》）； 唐 孟浩然：“日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲”（《秦中寄遠上人》）， 唐 元稹：“紅樹(shù)蟬聲滿(mǎn)夕陽(yáng)，白頭相送悲相傷”（《送盧詩(shī)》）。
唐 雍裕之：“一聲清溽暑，幾處促流身。志士心偏苦，初聞獨泫然”（《早蟬》）； 五代楚 劉昭禹：“莫侵殘日噪，正在異鄉聽(tīng)”（《聞蟬》）； 唐 盧殷：“深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。
猶畏旅人頭不白，再三移樹(shù)帶聲飛”（《晚蟬》）； 唐 姚合：“秋來(lái)吟更苦，半咽半隨風(fēng)”（《聞蟬寄賈島》）； 宋 柳永：“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初息。”（《雨霖鈴》）； 宋 劉克莊“何必雍門(mén)彈一曲，蟬聲極意說(shuō)凄涼” 《三月二十五日飲方校書(shū)園》。
（3）古人誤卻以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來(lái)寄托理想抱負，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應該提到的當然是被稱(chēng)為唐代詠蟬詩(shī)之“三絕”： 垂委飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。 ——虞世南《蟬》 西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
不堪玄鬢影，來(lái)對白頭吟。 露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。 ——駱賓王《在獄詠蟬》 本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。 ——李商隱《蟬》 三首詩(shī)都是唐代借詠蟬以寄意的名作，但旨趣迥異，各臻其妙。
清人施補華《峴傭說(shuō)詩(shī)》對此之評論可謂一語(yǔ)中的：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不借秋風(fēng)’，是清華人語(yǔ)；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語(yǔ)；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語(yǔ)。比興不同如此。”
附：駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)小序 余禁所，禁垣西，是法曹廳事也，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之枯樹(shù)；而聽(tīng)訟斯在，即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時(shí)，將蟲(chóng)響悲乎前聽(tīng)？嗟乎，聲以動(dòng)容，德以象賢。
故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時(shí)而來(lái)，順陰陽(yáng)之數；應節為變，審藏用之機。
有目斯開(kāi)，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹(shù)之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。
仆失路艱虞，遭時(shí)徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。
聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見(jiàn)螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩(shī)，貽諸知己。
庶情沿物應，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂(yōu)云爾。
（4）與詠燕詩(shī)不同，詠蟬詩(shī)中也有譏諷蟬之污濁者。代表之作當屬唐末詩(shī)人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩(shī) 。
陸龜蒙：“只憑風(fēng)作使，全仰柳為都。一腹清何甚，雙翎薄更無(wú)。”
羅隱：“大地工夫一為遺，與君聲調偕君綏。風(fēng)棲露飽今如此，應忘當年滓濁時(shí)。”
在陸之筆下，蟬是卑鄙無(wú)能之輩；而羅之筆下，蟬則是趨炎附勢之徒。 兩詩(shī)借蟬言志，旨在諷刺批判唐末的社會(huì )腐敗、官場(chǎng)昏暗。
（5）其余如： 唐人雍陶的“高樹(shù)蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。何時(shí)各得身無(wú)事，每到聞時(shí)似不聞”（《蟬》）、清人朱受新的“抱葉隱深林，乘時(shí)慧慧吟。
如何忘遠舉，飲露已清心。
7.含蟬賦整首詩(shī)是什么
晉·陸士龍《寒蟬賦》：昔人稱(chēng)雞有五德.而作者賦焉.至于寒蟬.才齊其美.獨未思之.而莫斯述.夫頭上有蕤（緌）.則其文也.含氣飲露.則其清也.黍稷不享.則其廉也.處不巢居.則其儉也.應候守常（有作：節）.則其信也.加以冠冕.取其容也.君子則其操.可以事君.可以立身.豈非至德之蟲(chóng)哉.伊寒蟬之感運.迓嘉時(shí)以游征.含二儀之和氣.稟乾元之清靈.體貞粹之淑質(zhì).吐？之哀聲.容麗蜩螗.聲美宮商.飄如飛焱之運驚風(fēng).眇如輕云之麗泰陽(yáng).爾乃振修橤以表首.舒輕翅以迅翰.挹朝華之墜露.含煙熅以夕飧.望北林以鸞飛.集樛木而龍蟠.若夫歲律云暮.上天其涼.感運非聲.貧士含傷.或歌我行永久.或哀之乎無(wú)裳.原思嘆于蓬室.孤竹吟于首陽(yáng).不銜草以穢身.不勤身以營(yíng)巢.志高于鳴鳩.節妙乎鴟鸮.附枯枝以永處.倚峻林之迥條.乃綴以玄冕.增成首飾.映華蟲(chóng)于朱裳.表馨香乎明德。
