一、《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
二、《上堂開(kāi)示頌》
黃蘗禪師
塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場(chǎng)。
不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
三、《上邪》
上邪! 我欲與君相知, 長(cháng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪 ,天地合,
乃敢與君絕!
四、《鵲橋仙》
宋·秦觀(guān)
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。
五、《離思五首·其四》
唐·元稹
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
六、《蝶戀花》
宋·柳永
佇倚危樓風(fēng)細細,望極春愁,黯黯生天際。
草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)能會(huì )憑闌意?
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂(lè )還無(wú)味。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
七、《臨江仙》
宋·晏畿道
夢(mèng)后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。
卻年恨卻來(lái)時(shí)。
落花人獨立,微雨燕雙飛。
記得小蘋(píng)初見(jiàn),兩重心字羅衣。
琵琶弦上說(shuō)相思。
當時(shí)明月在,曾照彩云歸。
八、《孔雀東南飛》
君當如磐石,妾當作蒲葦,
蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉移。
九、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
死生契闊,與子成說(shuō)。
執子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
十、《長(cháng)恨歌》
唐·白居易
在天原作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。
天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
十一、《江城子》
宋·蘇東坡
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識,塵滿(mǎn)面,鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉,小軒窗,正梳妝。
相顧無(wú)言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月,終身安分度時(shí)光。
休將自己心田昧,莫把他人過(guò)失揚。
謹慎應酬無(wú)懊惱,耐煩作事好商量。
從來(lái)硬弩弦先斷。每見(jiàn)鋼刀口易傷。
惹禍只因閑口舌,招愆多為狠心腸。
是非不別爭人我,彼此何須論短長(cháng)。
世事由來(lái)多缺陷,幻軀焉得不無(wú)常。
吃些虧來(lái)原無(wú)礙,退讓三分也無(wú)妨。
春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃。
榮華終是三更夢(mèng),富貴還同九月霜。
老病生死誰(shuí)替得,酸甜苦辣自承當。
人從巧計夸伶俐。天自從容定主張。
謅曲貪瞋墮地獄,公平正直即天堂。
麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡。
一劑養神平胃散,兩鐘和氣二陳湯。
生前枉費心千萬(wàn),死后空留手一雙。
悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。
休得爭強來(lái)斗勝,百年渾是戲文場(chǎng)。
頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉 慣于長(cháng)夜過(guò)春時(shí)(1931年)
魯迅
慣于長(cháng)夜過(guò)春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。
夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。
吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照淄衣. 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。
1、《過(guò)故廬》(連廬)海上燕云涕淚多,劫灰零亂感如何????????????????????????????????????????????馬兵營(yíng)外蕭蕭柳,夢(mèng)雨斜陽(yáng)不忍過(guò)。
2、《插花吟》(邵雍)頭上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。??????????????????????????????????????????身經(jīng)兩世太平日,眼見(jiàn)四朝全盛時(shí)。
???????????????????????????????????????????況復筋骸粗康健,那堪時(shí)節正芳菲。???????????????????????????????????????????酒涵花影紅光溜,爭忍花前不醉歸。
3、《宿府》(杜少陵)清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。 永夜角聲悲自語(yǔ),中天月色好誰(shuí)看。
風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕,關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。
4、《桑柔》(詩(shī)經(jīng))菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其劉。瘼此下民,????????????????????????????????????不殄心憂(yōu)。
倉兄填兮,倬彼昊天,寧不我矜。 四牡骙骙,旟旐有翩,亂生不夷,靡國不泯。
民靡有黎,具禍以燼,於乎有哀,國步斯頻。國步蔑資,天不我將,靡所止疑,云徂何往。
君子實(shí)維,秉心無(wú)競,誰(shuí)生厲階,至今為梗。憂(yōu)心殷殷,念我圖宇,我生不辰,逢天僤怒。
自西徂東,靡所定處,多我覯痻,孔棘我圉。為謀為毖,亂況斯削,告爾憂(yōu)恤,誨爾序爵。
誰(shuí)能執熱,逝不以濯,其何能淑,載胥及溺。如彼溯風(fēng),亦孔之僾,民有肅心,荓云不逮。
好是稼穡,力民代食,稼穡維寶,代食維好。天降喪亂,滅我立王,蟊降此賊,稼穡卒癢。
哀恫中國,具贅卒荒,靡有旅力,以念穹蒼。維此惠君,民人所瞻,秉心宣猶,考慎其相。
維彼不順,自獨俾臧,自有肺腸,俾民卒狂。 瞻彼中林,甡甡其鹿,朋友以譖,不胥以榖。
人亦有言,進(jìn)退維谷。維此圣人,瞻言百里,維彼愚人,覆狂以喜。
匪言不能,胡斯畏忌。維此良人,弗求弗迪,維彼忍心,是顧是復。
民之貪亂,寧為荼毒。大風(fēng)有隧,有空大谷,維此良人,作為式榖。
維彼不順,征以中垢。大風(fēng)有隧,貪人敗類(lèi),聽(tīng)分則對,誦言如醉。
匪用其良,覆俾我悖。嗟爾朋友,予豈不知而作,入彼飛蟲(chóng),時(shí)亦弋獲。
既之陰女,反予來(lái)赫。民之罔極,職涼善背,為民不利,如云不克。
民之回遹,職競用力。民之未戾,職盜為寇,涼曰不可,覆背善詈。
5、《悲憤詩(shī)》(蔡琰)漢季失權柄,董卓亂天常。志欲圖篡弒,先害諸賢良。
逼迫遷舊邦,擁主以自強。海內興義師,欲共討不祥。
卓眾來(lái)東下,金甲耀日光。平土人脆弱,來(lái)兵皆胡羌。
獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截無(wú)孑遺,尸骸相撐拒。
馬邊懸男頭,馬后載婦女。長(cháng)驅西入關(guān),迥路險且阻。
還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。所略有萬(wàn)計,不得令屯聚。
或有骨肉俱,欲言不敢語(yǔ)。 失意幾微間,輒言弊降虜。
要當以亭刃,我曹不活汝。豈敢惜性命,不堪其詈罵。
或便加棰杖,毒痛參并下。旦則號泣行,夜則悲吟坐。
欲死不能得,欲生無(wú)一可。彼蒼者何辜,乃遭此厄禍。
邊荒與華異,人俗少義理。處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起。
翩翩吹我衣,肅肅入我耳。感時(shí)念父母,哀嘆無(wú)窮已。
有客從外來(lái),聞之常歡喜。迎問(wèn)其消息,輒復非鄉里。
邂逅徼時(shí)愿,骨肉來(lái)迎己。己得自解免,當復棄兒子。
天屬綴人心,念別無(wú)會(huì )期。存亡永乖隔,不忍與之辭。
兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之。人言母當去,豈復有還時(shí)。
阿母常仁惻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顧思。
見(jiàn)此崩五內,恍惚生狂癡。 號泣手撫摩,當發(fā)復回疑。
兼有同時(shí)輩,相送告離別。慕我獨得歸,哀叫聲摧裂。
馬為立踟躕,車(chē)為不轉轍。觀(guān)者皆噓唏,行路亦嗚咽。
去去割情戀,遄征日遐邁。悠悠三千里,何時(shí)復交會(huì )。
念我出腹子,胸臆為摧敗。既至家人盡,又復無(wú)中外。
城廓為山林,庭宇生荊艾。白骨不知誰(shuí),縱橫莫覆蓋。
出門(mén)無(wú)人聲,豺狼號且吠。煢煢對孤景,怛咤糜肝肺。
登高遠眺望,魂神忽飛逝。奄若壽命盡,旁人相寬大。
為復強視息,雖生何聊賴(lài)。托命于新人,竭心自勖勵。
流離成鄙賤,常恐復捐廢。人生幾何時(shí),懷憂(yōu)終年歲。
6、《七哀詩(shī)》(王粲)西京亂無(wú)象,豺虎方遘患。復棄中國去,委身適荊蠻。
親戚對我悲,朋友相追攀。出門(mén)無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原。
路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨不還。
未知身死處,何能兩相完?驅馬棄之去,不忍聽(tīng)此言。南登霸陵岸,回首望長(cháng)安。
悟彼下泉人,喟然傷心肝。7、《詠懷》(朝庾信)周王逢鄭忿,楚后值秦冤。
梯沖已鶴列,冀馬忽云屯。 武安檐瓦振,昆陽(yáng)猛獸奔。
流星夕照鏡,烽火夜燒原。古獄饒冤氣,空亭多枉魂。
天道或可問(wèn),微兮不忍言。8、《丹青引贈曹將軍霸》(杜少陵)將軍魏武之子孫,于今為庶為清門(mén)。
英雄割據雖已矣,文彩風(fēng)流猶尚存。學(xué)書(shū)初學(xué)衛夫人,但恨無(wú)過(guò)王右軍。
丹青不知老將至,富貴于我如浮云。 開(kāi)元之中常引見(jiàn),承恩數上南熏殿。
凌煙功臣少顏色,將軍下筆開(kāi)生面。良相頭上進(jìn)賢冠,猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛發(fā)動(dòng),英姿颯爽來(lái)酣戰。先帝天馬玉花驄,畫(huà)工如山貌不同。
是日牽。
忍辱般若密非忍辱般若密,是名忍辱般若密。出自《金剛經(jīng)》
意思指:真正的忍辱是自己都不知道自己忍辱了,才能算真正的忍辱。當然前提是,自己先要求自己忍辱,慢慢心胸寬廣了,自然可以做到隨順自然的忍辱了。
比如你全身心的工作,那種痛苦如果注意了,就無(wú)法承受。但是如果沒(méi)有意識到,心中只有工作,再大的痛苦也可以成有。因為無(wú)意思的做了啊。
總之,不要陷入自我感覺(jué)的忍辱中,方是真正的忍辱。
佛經(jīng)一切文字,都是從心如何作為的角度出發(fā)的。
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