贊頌母親的詩(shī): 慈母愛(ài)子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。
《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處。
子不學(xué),斷機杼。《三字經(jīng)》 母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情。
字嚴 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴 成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母,生我劬勞。
《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》 父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴 父母德高;子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我, 顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯(lián)璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì )。費孝通 停車(chē)茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車(chē)接今在急,天竟情不留!母愛(ài)無(wú)所報,人生更何求!《送母回鄉》 思爾為雛日,高飛背母時(shí)。當時(shí)父母念,今日爾應知。
白居易《燕詩(shī)示劉叟》選 白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。韓愈《誰(shuí)氏子》選 將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。王安石《十五》 搴幃拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。黃景仁《別老母》 愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。
寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。蔣士銓《歲暮到家》 霜隕蘆花淚濕衣,白頭無(wú)復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。輿恭《思母》 河廣難航莫我過(guò), 未知安否近如何。
暗中時(shí)滴思親淚, 只恐思兒淚更多! 倪瑞璿《憶母》 贊美母親的名言妙語(yǔ) 世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。(高爾基) 母愛(ài)是一種巨大的火焰。
(羅曼羅蘭) 世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。(但丁) 媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂(lè )的地方。
(英國) 慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀伯倫) 母愛(ài)是世間最偉大的力量。
(米爾) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的。(印度) 母愛(ài)是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情。
(鄧肯) 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。(英國) 全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣。
每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼)。
1. 十月胎恩重,三生報答輕。 《勸孝歌》
【解釋】母親十月懷胎不容易,用三生的恩情也報答不了
2. 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。 ——【唐】孟郊 《游子吟》
【解釋】慈母手中拿著(zhù)針線(xiàn), 正為那將出遠門(mén)的兒子趕制衣裳。 臨行前一針縫得那么細密, 擔心的是兒子很遲很遲才能順到自己的身旁。在陽(yáng)光雨露哺育下成長(cháng)的小草,誰(shuí)說(shuō)能報答得了春天陽(yáng)光的恩情。
3. 昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。 《三字經(jīng)》
【解釋】以前孟子的母親 選擇生活的環(huán)境而居住 孩子不學(xué)習就剪斷織布機上的布
4. 搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。 慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。——【清】黃仲則《別老母》
【解釋】把帷帳撩起,因為要去河梁謀生故依依不舍要向年邁的母親辭別,看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不仃,眼淚也流干了.在這風(fēng)雪之夜不能孝敬與母親團敘,從而開(kāi)了這凄慘的分離的柴門(mén)遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒(méi)有啊。
5. 將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心。——【宋】王安石《十五》
【解釋】月圓之夜聽(tīng)到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛。
6. 老母一百歲,常念八十兒。——《勸孝歌》
【解釋】做兒子的在當娘的眼里永遠都是孩子,永遠都顯得長(cháng)不大
7. 母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。——【唐】白居易《母別子》
【解釋】母別子,子別母,白天的陽(yáng)光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無(wú)限凄苦。
8. 尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。 —— 《勸孝歌》
【解釋】只要家里有慈母在(幫忙準備過(guò)冬的衣服),在外流浪的人冬天就不會(huì )覺(jué)得寒冷。
9. 無(wú)父何怙,無(wú)母何恃? ——《詩(shī)經(jīng)》
【解釋】沒(méi)有父親,我依靠誰(shuí)?沒(méi)有母親,我仰賴(lài)誰(shuí)?
10. 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我, 顧我,復我。 —— 《詩(shī)經(jīng)》
【解釋】父母生我養我,拉扯我長(cháng)大,呵護備至。我想好好報答,但父母的恩情如天一般,大而無(wú)窮,怎么報答得完呢!
父母的愛(ài)是無(wú)私的,俗話(huà)說(shuō)“子欲養而親不待”,所以從現在開(kāi)始孝敬父母吧。
表達對贊美父母之愛(ài)的詩(shī)句有:
1. 一尺三寸嬰,十又八載功。——《勸孝歌》
2. 無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?——《詩(shī)經(jīng)》
3. 哀哀父母,生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)》
4. 老母一百歲,常念八十兒。——《勸孝歌》
5. 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。——《格言聯(lián)璧》
6. 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。——《游子吟》
7. 十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
8. 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
9. 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
10. 白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。《全唐詩(shī)》
1. 尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
2. 母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。《勸孝歌》
3. 父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴 父母德高;子女良教。《格言對聯(lián)》
4. 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
5. 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我, 顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》
游子吟孟郊慈 母 手 中 線(xiàn),游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫,意 恐 遲 遲 歸。誰(shuí) 言 寸 草 心,報 得 三 春 暉。
【別老母】 搴幃拜母河梁去, 白發(fā)愁看淚眼枯。 慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜, 此時(shí)有子不如無(wú)中華詩(shī)詞-清-黃景仁 向來(lái)多少淚,都染手縫衣 “父書(shū)空滿(mǎn)筐,母線(xiàn)縈我襦”(史騏生《寫(xiě)懷》) 十月胎恩重,三生報答輕。
——《勸孝歌》 青天悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。 勞苦莫教爹娘受,憂(yōu)愁莫教爹娘耽。
慈母愛(ài)子,非為報也。〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。
《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。
《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒。
《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。
《三字經(jīng)》 母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情。字嚴 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。
字嚴 成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。
鄭振鐸 哀哀父母,生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》 父之美德,兒之遺產(chǎn)。
字嚴 父母德高;子女良教。《格言對聯(lián)》 有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。
〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟。
《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我, 顧我,復我。
《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。
〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》好多啊,你自己看看吧。
父愛(ài)母愛(ài)古詩(shī)1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。
3、《十五》【宋】王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
5、《母別子》【唐】白居易母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù),花落隨風(fēng)子在枝。新人新人聽(tīng)我語(yǔ),洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨慈母愛(ài),愛(ài)幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。膝下豈無(wú)六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書(shū)。
7、《墨萱圖》【元】王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?慈母倚門(mén)情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈非癡非狂誰(shuí)氏子,去入王屋稱(chēng)道士。白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常,力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說(shuō),知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。誰(shuí)其友親能哀憐,寫(xiě)吾此詩(shī)持送似。
9、《短歌行》【唐】王建人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬(wàn)六千朝,夜里分將強半日。有歌有舞須早為,昨日健于今日時(shí)。
人家見(jiàn)生男女好,不知男女催人老。短歌行,無(wú)樂(lè )聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂負薪老翁往北州,北望鄉關(guān)生客愁。自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長(cháng)成,明年聞道又征兵。定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。在生本求多子孫,及有誰(shuí)知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。安邊自合有長(cháng)策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
12、白居易《燕詩(shī)示劉叟》選思爾為雛日,高飛背母時(shí)。當時(shí)父母念,今日爾應知。
13、宋凌云《憶父》吳樹(shù)燕云斷尺書(shū),迢迢兩地恨何如?夢(mèng)魂不憚長(cháng)安遠,幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。14、輿恭《思母》霜隕蘆花淚濕衣,白頭無(wú)復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。15、倪瑞璿《憶母》河廣難航莫我過(guò), 未知安否近如何。
暗中時(shí)滴思親淚, 只恐思兒淚更多。
山 水(關(guān)于父母之愛(ài)的詩(shī)歌)
父愛(ài)如山,
如果能八面觀(guān)察山、水,
如果能親自抱山,捧水,
我一定會(huì )漂到世界的最深出,
去追尋那盡情的歡愉!
山之仁,在與容納參天古木,
亦褓抱了任何一株愿意駐足的小草。
水之智,容于不眷的過(guò)往,
只有流動(dòng),
才是她惟一的宿命。
山,愿意固守在此;
水,不能成全短暫的年華;
像水中的繁華之鑰無(wú)法開(kāi)啟永生的琉璃門(mén),
山希望微笑停留在每一個(gè)子民的臉上。
如時(shí)光逝去不能帶走的心,
水祈禱她給與的微笑更多、更多……
父愛(ài)似山,母愛(ài)如水!
山依然盤(pán)坐,為了等待
水依然奔赴,為了追尋。
一個(gè)起點(diǎn),一個(gè)目標。
生之美,在于過(guò)程。
他站在山的巔峰吟詠水的歌謠。
她坐在水的河畔,默讀山的倒影。
一切都那么美,忽然間的一切。
像被纏繞著(zhù)的時(shí)光
愛(ài),綿綿無(wú)期。
也許是一次回眸,
也許是一次呻吟,
使不曾相望的故友,一路循聲對答。
父愛(ài)如山的挺直;母愛(ài)似水的蜿蜒……
他的存在只是為了問(wèn)安,
高山上的屹立。
深潭里的柔情。
當生命之花凋零時(shí),
肉身還給山,眸底的淚給予水。
父愛(ài)成山,母愛(ài)化水!
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