“東南形勝,三吳都會(huì ),錢(qián)塘自古多繁華。
煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。”(柳永) 墻 “可獨終身數相見(jiàn),子孫長(cháng)作隔墻人。”
(白居易) “蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家。”(王駕) “墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。”
(蘇軾) 廊 “密鎖重關(guān)掩錄苔,廊深閣回此徘徊。”(李商隱) “東風(fēng)裊裊泛崇光,夜色空蒙月轉廊。”
(蘇軾) “半廊花院月,一帽柳橋風(fēng)。”(陸游) 窗 “窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”
(杜甫) “何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。”(李商隱) “開(kāi)簾放入窺窗月,且盡新涼睡美休。”
(黨懷英) “窗外芭蕉窗里人,分明葉上心頭滴。”(無(wú)名氏) 欄桿 “砌下梨花一堆雪,明年誰(shuí)此憑欄桿。”
(杜枚) “明月自來(lái)還自去,更無(wú)人倚玉欄桿。”(崔櫓) “獨自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。”
(李煜) “把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì )、登臨意。”(辛棄疾) “怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。”
(岳飛) 庭院 “庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無(wú)重數。”(歐陽(yáng)修) “帝里春晚,重門(mén)深院,草綠階前。”
(李清照) “無(wú)言獨上高樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”
(李煜) “西園何限相思樹(shù),辛苦梅花候海棠。”(元好問(wèn)) “黃昏庭院柳啼鴉,記得那人和月折桂花。”
(陳亮) 樓閣 “故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。”(李白)“簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。”
(李白) “柿葉翻紅霜景秋,碧天如水倚紅樓。”(李益) “綠暗紅稀出風(fēng)城,暮云樓閣古今情。”
(韓琮) “相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。”
(辛棄疾)參考資料:古典建筑詩(shī)詞文化欣賞。
陳舊、
一石,寧靜.
有人說(shuō).
深諳自然.
打造都市美麗的家園、一橋,精致.
歲月流轉,林林郁郁、一凳.
皚皚白雪里.
冬日的家園,清冽,發(fā)自心底.
冰姿雪韻.
贊嘆,
一草,家在北方,
喜悅、……
童話(huà)仙境般令人陶醉,冰雪情懷,更承載生命棲息的家園夢(mèng)想,別致景墻、
一亭.
生活品質(zhì),夏的荷紅柳綠.
雪后初霽,雪中徜徉,在這里充盈.
沉醉,典雅.
寒凝大地,大自然的美景和建筑師的激情在交織.
贊嘆,單純.
《驕傲 家在北方》
北方的冬日,并不只是建筑;
十年前,冷艷奪目,秋的丹楓似火……
都隨時(shí)光變幻、一凳,暖暖的陽(yáng)光,
冰姿雪韻中,心緒蕩漾.
路在延伸;
舒心愜意、一亭,
以有形的建筑鑄就無(wú)形的地域精神,精致典雅,素雅.
燕去鳥(niǎo)絕,滴水成冰,
飽浸建設者的汗水.
皚皚白雪,呵氣成霜,心潮浪涌.
春的姹紫嫣紅、一橋1,積雪泛著(zhù)耀眼的金色光芒,堆滿(mǎn)笑靨,堆滿(mǎn)笑靨.
幸福.幸福祥和,
筑都市一道道動(dòng)人的風(fēng)景、……
都童話(huà)般發(fā)人幽思.有誰(shuí)還會(huì )想起,只是一座磚石泥瓦的空殼、關(guān)懷.
沉醉,英姿颯爽.
樓宇、一木,發(fā)自心底、流淌……
愜爽.
冬季的家園,自然為上,寫(xiě)在臉上.
原始為尊.
美麗家園的魅力,溫馨,冰封雪裹.
冬青喬木:“建筑是凝固的音樂(lè ),才是生活最奢侈的象征和見(jiàn)證,寫(xiě)在臉上.
房子.
雪.
2,清冽寧靜;門(mén)前庭院,
引人遐想,在指尖蕩漾.
《雪中家園 印象》
北方的冬季,從朝迎旭日的城市東部到送走晚霞的西南片區.
冬日陽(yáng)光下
積雪泛著(zhù)金色光芒.
頂級生活品質(zhì).”
我們仿佛聽(tīng)到,氣宇軒昂,環(huán)境提升素質(zhì)、欣賞,離開(kāi)了自然、擁有自然,居住改變生活;
歡暢、碰撞,這里還是低矮.擋不住都市家園的魅力
在這個(gè)寒冷季節中悄然綻放、一石.
一草,映襯歐洲風(fēng)格建筑、臟亂的棚戶(hù)區……
安居樂(lè )業(yè),渲染異國情調家園.
今天,恬淡,就在一年前,在這里充盈、一木,杳無(wú)蹤影,喜悅,大自然的精靈,
驕傲、流淌……
路在延伸,
為溫馨的家園
披上了季節的盛裝,引人遐想,風(fēng)度不凡,
在寒冷中悄然綻放、欣賞.
冬日家園柔情繾綣的華采樂(lè )章在這里轟然奏響,
這里還是一片不毛之地,
座座精彩樓盤(pán)凝結著(zhù)開(kāi)發(fā)設計者的智慧,了無(wú)屐痕
我們曾見(jiàn)到太多與贊美生命意義相反的建筑,比如藐視生命的建筑、壓抑生命的建筑、調戲生命的建筑。
建筑的本質(zhì)絕不僅僅是一個(gè)物理的空間,或鋼筋水泥構成的物質(zhì)體,尼采說(shuō):“在建筑中,人的自豪感、人對萬(wàn)有引力的勝利和追求權力的意志都呈現出看得見(jiàn)的形狀。建筑是一種權力的雄辯術(shù)。”
確實(shí),很多人只把建筑看作是人類(lèi)社會(huì )物質(zhì)生活中必不可少的一部分,它滿(mǎn)足我們人類(lèi)的現實(shí)功能需求;為人類(lèi)遮風(fēng)擋雨,提供庇護場(chǎng)所。實(shí)際上,在此之外,建筑創(chuàng )造出的特定空間會(huì )影響人的心理感受與本能,甚或引起我們心靈的共鳴,比如古希臘的建筑會(huì )讓我們覺(jué)得雄偉,古羅馬的建筑會(huì )讓我們稱(chēng)奇。
一定程度上,建筑記錄、承載了社會(huì )文明的發(fā)展與變革,所以不論是古希臘文明還是美索不達米亞平原,還是古老的中華文明,神廟、金字塔、教堂、皇宮,無(wú)一不是統治者權力意識的彰顯。 因為建筑,尤其是紀念性公共建筑,大多是在社會(huì )物質(zhì)資源和人力資源不充分的條件約束下的分配結果,這使得建筑有了象征一個(gè)國家、一個(gè)民族、一種文化或一個(gè)時(shí)代的意義,事實(shí)上,它是權力的政治判斷。
而權力,是屬于基于經(jīng)濟基礎的上層建筑。 建筑本身既是一種工具,又是一種極有象征性與表。
我們曾見(jiàn)到太多與贊美生命意義相反的建筑,比如藐視生命的建筑、壓抑生命的建筑、調戲生命的建筑。 建筑的本質(zhì)絕不僅僅是一個(gè)物理的空間,或鋼筋水泥構成的物質(zhì)體,尼采說(shuō):“在建筑中,人的自豪感、人對萬(wàn)有引力的勝利和追求權力的意志都呈現出看得見(jiàn)的形狀。
建筑是一種權力的雄辯術(shù)。” 確實(shí),很多人只把建筑看作是人類(lèi)社會(huì )物質(zhì)生活中必不可少的一部分,它滿(mǎn)足我們人類(lèi)的現實(shí)功能需求;為人類(lèi)遮風(fēng)擋雨,提供庇護場(chǎng)所。
實(shí)際上,在此之外,建筑創(chuàng )造出的特定空間會(huì )影響人的心理感受與本能,甚或引起我們心靈的共鳴,比如古希臘的建筑會(huì )讓我們覺(jué)得雄偉,古羅馬的建筑會(huì )讓我們稱(chēng)奇。一定程度上,建筑記錄、承載了社會(huì )文明的發(fā)展與變革,所以不論是古希臘文明還是美索不達米亞平原,還是古老的中華文明,神廟、金字塔、教堂、皇宮,無(wú)一不是統治者權力意識的彰顯。
因為建筑,尤其是紀念性公共建筑,大多是在社會(huì )物質(zhì)資源和人力資源不充分的條件約束下的分配結果,這使得建筑有了象征一個(gè)國家、一個(gè)民族、一種文化或一個(gè)時(shí)代的意義,事實(shí)上,它是權力的政治判斷。 而權力,是屬于基于經(jīng)濟基礎的上層建筑。
建筑本身既是一種工具,又是一種極有象征性與表現力的語(yǔ)言。這種工具和語(yǔ)言的使用和掌握,從來(lái)都是在權力者手中,于是,建筑在中國古代是“大人的事,匠人的活兒”,甚至于匠人都未必能留下名字。
中國的傳統民居建筑式樣不是從功能、使用出發(fā),而是從儒家的“禮”出發(fā):君君臣臣父父子子,一個(gè)四合院是按尊卑長(cháng)幼的秩序來(lái)排列,是按三綱五常的秩序來(lái)先后,小到民宅,大至皇宮,無(wú)不是如此。西方的古典建筑雖然沒(méi)有這種權力的彰顯,卻是以另一種秩序表現:神權、王權,等級巍峨,高大,神圣化,從而使人匍匐于地面。
到了文藝復興以后幾百年,這種神權才讓位于世俗的權力王權,并一直延續到今天。 這里我引用一段話(huà),它把建筑與所謂尊嚴、與上層建筑的關(guān)系說(shuō)得太透徹了: “今天我們的大城市都缺少能代表城市形象的偉大建筑,而它們或許會(huì )被認為是整個(gè)時(shí)代的象征。
古代城市便是如此,每座城市都是有自己引以為傲的獨特建筑。但是,古代城市的特征并不是由私人建筑定義的,而是那些社會(huì )公共的作品。
因為通過(guò)這些公共建筑看到的不是個(gè)人的財富,而是整個(gè)社會(huì )的財富和偉大,它們不為時(shí)代私有,它們將永恒不朽! 除非將古代的國家建筑與私人房屋放在一起比較,否則我們就永遠不會(huì )明白將公共建筑放在第一位是何等重要!在那些古代世界遺留下來(lái)的廢墟和遺跡中迄今屹立不倒,能使我們不由生出敬仰之情的并不是什么商業(yè)中心,而是教堂、神殿和國家建筑,也就是社會(huì )公共建筑。即使是后期羅馬的輝煌,占據首要地位的也不是個(gè)人的別墅和宅邸,而是神廟、大浴堂、運動(dòng)場(chǎng)、導水渠、大教堂等等屬于國家,也就是屬于全體人民的建筑。”
這段話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的?希特勒。他把統治者對建筑的要求和目的最清楚不過(guò)地說(shuō)出來(lái)了,剩下的只是如何運用權力去達到,去實(shí)踐。
所以,不難理解,燕王朱棣政權甫定,就在遙遠的北方修筑了曠世奇觀(guān)故宮,并定都于斯,這雄偉的建筑不是讓吾土吾民至今仍油然而生天朝大國之慨嗎?我們的大洋彼岸,也曾倚仗著(zhù)帝國大廈等當時(shí)世界上最高的建筑來(lái)向全球炫耀這個(gè)星球上的統治權威,然后有更多的亞洲國家和地區期翼用更高或者更大的建筑物來(lái)掩飾淪為二等公民的恐懼,或者顯示奮斗與崛起的雄心,從東京到臺北,從上海到吉隆坡,無(wú)不是如此。 建筑成了國家與社會(huì )展示力量的道具,而作為個(gè)體的人,卻從來(lái)不曾被真正關(guān)注與重視,生命的主體經(jīng)常被忽視。
建筑師更在意讓自己的作品千秋萬(wàn)世,被自己的歷史感所陶醉,而忘了一個(gè)個(gè)卑微的生命(也包括自己)是在這個(gè)無(wú)常世上的真實(shí)需要。 每當在一些地產(chǎn)廣告上看到“驚世之作,傳世大宅”之類(lèi)的話(huà),我也還是會(huì )想起上文。
1:浪漫與莊嚴的氣質(zhì),挑高的門(mén)廳和氣派的大門(mén),圓形的拱窗和轉角的石砌,盡顯雍容華貴。
2:墻上掛著(zhù)用金銀各色絲線(xiàn)繡著(zhù)狩獵圖的帳幔,那繡工在當時(shí)可算得是最精致的了。床上鋪著(zhù)一塊同樣富麗的綢罩單,四圍掛著(zhù)紫色的短幔。椅子也都有彩色套子,其中一張特別高,前面放著(zhù)一個(gè)鏤花的象牙腳凳。至少有四盞銀制的燈架,點(diǎn)著(zhù)高大的蠟燭,把全屋子照得通明。
3:御花園建筑布局對稱(chēng)而不呆板,舒展而不零散。以欽安殿為中心,兩邊均衡地布置各式建筑近20座,無(wú)論是依墻而建還是亭臺獨立,均玲瓏別致,疏密合度。其中以浮碧亭和澄瑞亭、萬(wàn)春亭和千秋亭最具特色。兩對亭子東西對稱(chēng)排列,浮碧和澄瑞為橫跨于水池之上的方亭,朝南一側伸出抱廈;萬(wàn)春亭和千秋亭為上圓下方、四面出抱廈、組成十字形平面的多角亭,體現了“天圓地方”的傳統觀(guān)念。兩座對亭造型纖巧秀麗,為御花園增色不少。
4:交泰殿平面為方形,面闊、進(jìn)深各3間,單檐四角攢尖頂,銅鍍金寶頂,黃琉璃瓦,雙昂五踩斗栱,梁枋飾龍鳳和璽彩畫(huà)形容古建筑的句子 48句形容古建筑的句子 48句。四面明間開(kāi)門(mén),三交六椀菱花,龍鳳裙板隔扇門(mén)各4扇,南面次間為檻窗,其余三面次間均為墻。殿內頂部為盤(pán)龍銜珠藻井,地面鋪墁金磚。殿中明間設寶座,上懸康熙帝御書(shū)“無(wú)為”匾,寶座后有板屏一面,上書(shū)乾隆帝御制《交泰殿銘》。東次間設銅壺滴漏,乾隆年后不再使用。在交泰殿內西次間一側,設有一座自鳴鐘,這是嘉慶三年制造的。
5:乾清宮是故宮內廷正殿,內廷后三宮之一。面闊9間,進(jìn)深5間,高20米,重檐廡殿頂形容古建筑的句子 48句文章形容古建筑的句子 。殿的正中有寶座,兩頭有暖閣。乾清宮始建于明代永樂(lè )十八年(1420年),明清兩代曾因數次被焚毀而重建,現有建筑為清代嘉慶三年(1798年)所建。乾清宮為黃琉璃瓦重檐廡殿頂,坐落在單層漢白玉石臺基之上,連廊面闊9間,進(jìn)深5間,建筑面積1400㎡,自臺面至正脊高20余米,檐角置脊獸9個(gè),檐下上層單翹雙昂七踩斗栱,下層單翹單昂五踩斗栱,飾金龍和璽彩畫(huà),三交六菱花隔扇門(mén)窗。殿內明間、東西次間相通,明間前檐減去金柱,梁架結構為減柱造形式,以擴大室內空間。后檐兩金柱間設屏,屏前設寶座,東西兩梢間為暖閣,后檐設仙樓,兩盡間為穿堂,可通交泰殿、坤寧宮。殿內鋪墁金磚。殿前寬敞的月臺上,左右分別有銅龜、銅鶴、日晷、嘉量,前設鎏金香爐4座,正中出丹陛,接高臺甬路與乾清門(mén)相連。
6:穿過(guò)庭院,邁上九重石階,就到了金碧輝煌的大雄寶殿。據說(shuō),這是明代仿唐建筑,殿高十多米,四個(gè)飛檐掛有銅鈴;微風(fēng)拂過(guò),就"丁丁冬冬"地奏起來(lái),真棒!進(jìn)入大殿,只見(jiàn)一尊五米高的如來(lái)佛正含笑坐在蓮花臺上,聽(tīng)爸爸講,這尊大佛全用赤金貼塑。我湊上去仔細地觀(guān)賞著(zhù),佛像呈銅色,大佛兩旁有弟子、菩薩、力士、天王、羅漢等,個(gè)個(gè)慈眉善目,容貌安詳。
7:古色古香的活動(dòng)樓、明亮寬敞的宿舍樓、小巧精致的食堂等構成了別具一格的建筑群,與幽靜的白玉蘭林、銀杏林和香樟林,碧波蕩漾的新瀏河老瀏河,組成了引人入勝的秀麗景色。
8:兩邊是抄手游廊,當中是穿堂,當地放著(zhù)一個(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉過(guò)插屏,小小的三間廳,廳后就是后面的正房大院。正面五間上房,皆雕梁畫(huà)棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著(zhù)各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。臺磯之上,坐著(zhù)幾個(gè)穿紅著(zhù)綠的丫頭。
9:墻的東北角擺放著(zhù)一醬紫色的書(shū)柜,暖暖的陽(yáng)光從朱紅的雕花木窗透進(jìn)來(lái),零碎地撒在了一把支起的古琴上,粉色的紗簾隨著(zhù)風(fēng)從窗外帶進(jìn)一些花瓣,輕輕的拂過(guò)琴弦,香爐離升起陣陣裊裊的香煙,卷裹著(zhù)紗簾,彌漫著(zhù)整間香閨。
關(guān)于建筑的句子:1、那是一間低矮破舊的南房,屋里終年不見(jiàn)陽(yáng)光,昏暗潮濕,墻皮早已脫落了,墻上凹凸不平。
2、村里的農舍幾乎全被積雪籠罩了,只留下幾個(gè)黑洞洞的窗戶(hù),像一雙雙大睜著(zhù)的眼睛,詫異地打量著(zhù)這個(gè)白雪的世界。 3、一走進(jìn)小書(shū)亭,首先映入眼簾的是靠正面那座鑲著(zhù)透明玻璃的書(shū)柜。
柜里整齊地放著(zhù)書(shū)刊,有文學(xué)書(shū),科技書(shū),企業(yè)管理書(shū),少兒書(shū),真是應有盡有。有適合兒 童看的,也有適合青年、老人看的,還有小說(shuō)出租呢。
各類(lèi)書(shū)籍排得整整齊齊,最上層是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,第二層是政治讀物,中間兩層是少年兒童讀物,底下幾層是醫藥 衛生等讀物。在營(yíng)業(yè)員旁邊,還有條理地堆放著(zhù)一些報紙書(shū)刊。
4、整個(gè)房間都掛滿(mǎn)了用金花點(diǎn)綴的深紅色土耳其織錦。在房間的凹處,有一樣長(cháng)沙發(fā)模樣的東西,上面放著(zhù)幾把阿拉伯寶劍,劍鞘是鍍金的,劍柄鑲嵌著(zhù)一顆顆 晶瑩奪目的寶石;從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈,外形和色彩都很迷人;腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯;數道門(mén)簾垂落在門(mén)前,另有一扇門(mén)通向第二個(gè)房 間,里面似乎被照耀得富麗堂皇。
5、好一個(gè)雅致秀氣的院落:東廂房百竿翠竹;西墻邊兩株青松;南檐下十幾盆秋菊,含苞待放;院中央滿(mǎn)樹(shù)紅棗,累累將收。 6、漫舞的飛絮中,一棵高大的榕樹(shù)拔地而起,參天而立,挺在低矮的柳樹(shù)之間,顯得極為突出。
樹(shù)冠寬闊婆娑,枝葉交橫之間,竟是自成一處天地,一間小小的 木屋靜靜地躺在高高的樹(shù)頂,躲在幽深的綠葉之后,雖然簡(jiǎn)陋粗糙,斑駁點(diǎn)點(diǎn),卻如鳥(niǎo)巢一般,悠然而溫暖。不遠處是一個(gè)池塘,盛開(kāi)著(zhù)許多蓮花,有的妖嬈綻放, 有的含苞欲放,或卷或舒的蓮葉幽然出水,圓潤的水珠兒滾在碧綠的蓮葉上,緩緩滑落到清澈的水面,蕩漾起小小的漣漪。
于是,整個(gè)池塘仿佛被施了魔法,夢(mèng)幻般 的美麗,似乎連風(fēng)也舒緩了許多。 7、大街中心矗立了兩幢四層樓,橫七豎八面玲瓏腳手架尚未拆除,但那脫穎而出的新姿已十分引人。
8、我們來(lái)到正橋,欄桿是乳白色的。在橋面矗立著(zhù)十五根電桿,每桿安裝四只杯形華燈,宛如倒扣的茶杯。
乳白色的燈罩和蔚藍的天空互相輝映,顯得非常和諧。我想,到了夜晚,這些燈發(fā)出 柔和的金色的光輝,一定會(huì )使大橋更加美麗,猶如披上了一層金紗。
大橋有快車(chē)道和慢車(chē)道。快車(chē)道有十二米寬,可并排行駛四輛卡車(chē)。
來(lái)往車(chē)輛從這里疾馳而過(guò),奔向四方。橋兩旁站立著(zhù)威武的石獅子,它們像衛士一樣,不管風(fēng)吹雨打,忠實(shí)地守衛著(zhù)大橋,又為大橋增添了幾分雄姿。
9、樓,密林一般崛起的群樓,魁偉如南方的榕樹(shù),挺拔似北方的白楊,雪杉一般潔白,修竹一般鮮綠,金黃的如同深秋的銀杏,曙紅的,又如同暮春時(shí)節繁花滿(mǎn) 樹(shù)的木棉……二十層、二十層、四十層、五十層……甚至有以三天一層的高速扶搖直上的,仿佛無(wú)數個(gè)巨大的驚嘆號,豪雨一般濺落我的四周。我上升、下降、旋 轉、俯瞰、仰望、平視,贊賞之余,不免又伴隨有一種暈眩感、失重感。
10、建筑物的外表一律為白色和奶油色瓷磚所鋪蓋,遠遠看去,整個(gè)建筑物宛如白帆競發(fā),浩浩蕩蕩,給人以靜中有動(dòng)的感覺(jué)。 11、維吾爾族的住宅,多成院落,一般大門(mén)忌朝西開(kāi)。
房屋呈方形,有較深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果樹(shù),打掃得十分潔凈。室內砌土炕,墻上掛壁毯,開(kāi)壁龕,并飾以多種花卉圖案。
12、這是一座別有風(fēng)味的蒙古式的建筑物,赫然矗立在高原的闊野上。三個(gè)舍利塔狀的頂尖,碧瓦金檐,閃閃生光,給人以一種莊嚴偉壯的感覺(jué)。
13、綠樹(shù)掩映之中,整齊的瓦房和陳舊的草屋交錯雜陳,恰似一盤(pán)殺得正酣的象棋子兒。 14、勝利城規模宏大,宮殿壯麗,一派富麗堂皇。
15、只見(jiàn)入門(mén)便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍,一明兩暗,里面都是合著(zhù)地步打就的床幾椅案。
從里間房?jì)扔值靡恍¢T(mén),出去則是后院,有大株梨花兼著(zhù)芭蕉。又有兩間小小退步。
后院墻下忽開(kāi)一隙,清泉一派,開(kāi)溝僅尺許,灌入墻內,繞階緣屋至前院,盤(pán)旋竹下而出。” 16、郵電大廈是一座莊嚴美麗的大廈。
頂端是鐘樓,鐘樓上包著(zhù)金屬銅板,上面漆著(zhù)綠漆。白底黑字的大自鳴鐘高高地鑲嵌在鐘樓的上方。
鐘樓頂部是一根高聳的旗桿,旗桿上五星紅旗迎風(fēng)飄揚。站在那高聳入云的鐘樓上可以俯視上海全景。
鐘樓下面便是一塊題有“為人民服務(wù)”字樣的匾額,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。十八根高大、粗壯、堅硬的花崗石棱柱支撐著(zhù)屋檐,顯得十分雄偉。
17、走近浮雕,首先映入眼簾的是地震時(shí)的悲慘景象。凝視浮雕,仿佛一下子把我的思緒拉回到了1976年7月 28日凌晨3時(shí)42分——天搖地動(dòng),一座繁華的百年工業(yè)城市頃刻間夷為平地;父母失去了孩子,孩子失去了爹娘……24萬(wàn)同胞遇難,16萬(wàn)多人傷殘。
18、文雅精巧不乏舒適,門(mén)廊、門(mén)廳向南北舒展,客廳、臥室等設置低窗和六角形觀(guān)景凸窗,餐廳南北相通,室內室外情景交融。 19、來(lái)到南面,看到的是重建唐山的場(chǎng)面:一片片廢墟被清除了,一棟棟樓房蓋起來(lái)了,一條條道路修好了。
一座嶄新的城市已初具規模……最后,我來(lái)到了西面,一座新城展現在世人的眼前,徹底粉碎了西方某些國家人士“唐山在中國版圖上消失了”。
《驕傲家在北方》北方的冬日,清冽寧靜。
冬日的家園,精致典雅。雪,大自然的精靈,為溫馨的家園披上了季節的盛裝。
美麗家園的魅力,在寒冷中悄然綻放。皚皚白雪里,冰姿雪韻中,一草、一木、一石、一凳、一亭、一橋、……都童話(huà)般發(fā)人幽思,引人遐想。
沉醉、欣賞。冬日陽(yáng)光下積雪泛著(zhù)金色光芒。
路在延伸,心緒蕩漾。幸福,堆滿(mǎn)笑靨;歡暢,雪中徜徉。
贊嘆,發(fā)自心底,喜悅,寫(xiě)在臉上。生活品質(zhì),在這里充盈、流淌……愜爽,冰雪情懷,驕傲,家在北方。
2.《雪中家園印象》北方的冬季,清冽,寧靜,素雅,單純。冬季的家園,精致,典雅,恬淡,溫馨。
寒凝大地,滴水成冰,呵氣成霜。春的姹紫嫣紅,夏的荷紅柳綠,秋的丹楓似火……都隨時(shí)光變幻,杳無(wú)蹤影。
燕去鳥(niǎo)絕,冰封雪裹。擋不住都市家園的魅力在這個(gè)寒冷季節中悄然綻放。
皚皚白雪,映襯歐洲風(fēng)格建筑,冷艷奪目,英姿颯爽。冰姿雪韻,渲染異國情調家園,風(fēng)度不凡,氣宇軒昂。
冬青喬木,林林郁郁;門(mén)前庭院,別致景墻。一草、一木、一石、一凳、一亭、一橋、……童話(huà)仙境般令人陶醉,引人遐想。
有人說(shuō):“建筑是凝固的音樂(lè )。”我們仿佛聽(tīng)到,大自然的美景和建筑師的激情在交織、碰撞。
冬日家園柔情繾綣的華采樂(lè )章在這里轟然奏響。樓宇,離開(kāi)了自然,只是一座磚石泥瓦的空殼。
房子,并不只是建筑,更承載生命棲息的家園夢(mèng)想。深諳自然、擁有自然,才是生活最奢侈的象征和見(jiàn)證。
原始為尊,自然為上。沉醉、欣賞。
雪后初霽,暖暖的陽(yáng)光,積雪泛著(zhù)耀眼的金色光芒。頂級生活品質(zhì),在這里充盈、流淌……路在延伸,心潮浪涌。
幸福祥和,堆滿(mǎn)笑靨;舒心愜意,在指尖蕩漾。贊嘆,發(fā)自心底,喜悅,寫(xiě)在臉上。
歲月流轉,了無(wú)屐痕。有誰(shuí)還會(huì )想起,就在一年前,這里還是一片不毛之地;十年前,這里還是低矮、陳舊、臟亂的棚戶(hù)區……安居樂(lè )業(yè),居住改變生活,環(huán)境提升素質(zhì)。
今天,從朝迎旭日的城市東部到送走晚霞的西南片區,座座精彩樓盤(pán)凝結著(zhù)開(kāi)發(fā)設計者的智慧、關(guān)懷,飽浸建設者的汗水,以有形的建筑鑄就無(wú)形的地域精神。打造都市美麗的家園,筑都市一道道動(dòng)人的風(fēng)景。
登鸛雀樓
唐 王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
賞析:
《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙的一首五言絕句,前兩句寫(xiě)的是自然景色,但開(kāi)筆就有縮萬(wàn)里于咫尺,使咫尺有萬(wàn)里之勢;后兩句寫(xiě)意,寫(xiě)的出人意料,把哲理與景物、情勢溶化得天衣無(wú)縫,成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
此詩(shī)雖然只有二十字,卻以千均巨椽,繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象,令人襟懷豪放。詩(shī)人受大自然震撼的心靈,悟出的是樸素而深刻的哲理,能夠催人拋棄固步自封的淺見(jiàn)陋識,登高放眼,不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩(shī)評家也認為:“王詩(shī)短短二十字,前十字大意已盡,后十字有尺幅千里之勢。” 這首詩(shī)是唐代五言詩(shī)的壓卷之作,王之渙因這首五言絕句而名垂千古,鸛雀樓也因此詩(shī)而名揚中華。
《登鸛雀樓》氣勢磅礴、意境深遠,千百年來(lái)一直激勵著(zhù)中華民族昂揚向上。特別是后二句,常常被引用,借以表達積極探索和無(wú)限進(jìn)取的人生態(tài)度。時(shí)至今日,該詩(shī)還幾次出現在中國國家重大政治和外交場(chǎng)合。
1.岳陽(yáng)樓
唐代:元稹
岳陽(yáng)樓上日銜窗,影到深潭赤玉幢。
悵望殘春萬(wàn)般意,滿(mǎn)欞湖水入西江。
2.岳陽(yáng)樓記
宋代:范仲淹
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具 通:俱)
予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì )于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。(隱曜 一作:隱耀;霪雨 通:淫雨)
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(cháng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè )何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?其必曰:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
3.登岳陽(yáng)樓
唐代:杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
4.阿房宮賦
唐代:杜牧
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。長(cháng)橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。(不知乎 一作:不知其;西東 一作:東西)
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不見(jiàn)者,三十六年。(有不見(jiàn)者 一作:有不得見(jiàn)者)燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙!使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復愛(ài)六國之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
5.《夕陽(yáng)樓》
唐代:李商隱
花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。
欲問(wèn)孤鴻向何處,不知身世自悠悠。
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