關(guān)于練習的詩句(形容練習的詩句)
1.形容練習的詩句
1、百尺竿頭須進步，十方世界是全身。
2、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
3、大鵬一日乘風起，扶搖直上九萬里。
4、路漫漫其百修遠昔，吾將上下而求索。
5、怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
6、千磨萬擊還堅勁，度任爾東西南北風。
7、人定兮勝天，半壁久無胡日月。
8、少壯不努力，老大徒傷回悲。
9、世上無難事，只要肯登攀。
10、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越 。形容工作努力的古詩
11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
12、業(yè)無高卑志當堅，男兒有求安得閑？
13、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
14、丈夫清萬里，誰能掃一室。
15、只要工夫深，鐵杵磨成針。答
2.形容練習的古詩句
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）
2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
5、捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）
6、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）
7、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
8、隨風潛入夜，潤物細無聲。
3.形容“訓練”的詩句有哪些
如切如磋，如琢如磨——《詩經(jīng).衛(wèi)風.淇奧》 “如切如磋，如琢如磨?！?/p>
本意是指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物。后形容文采好，有修養(yǎng)。
引申為學問上的研究、探討。指共同研究學習，互相取長補短。
這兩句在整詩中的意思是 君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋；就象加工玉器，琢了還得磨！學非探其花，要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩》 這句詩是講：學習不能像看花一般，流于表面，而是要尋根究底。3.十年磨一劍，霜刃未曾試——唐.賈島《劍客》 十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。
劍客：行俠仗義的人。 霜刃：形容劍鋒寒光閃閃，十分鋒利。
4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》 仰慕英賢怎奈天妒傷心亦挽不回，高風亮節(jié)鞠躬盡瘁至斯的精神還有誰堪被贊譽。小小一個劉蜀怎么能與吳魏兩個政權(quán)同在？若非真誠虛心怎能得此大才輔佐。
5.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”兩句是告誡弟侄——少年時期辛苦學習，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫有絲毫懶惰，不要浪費了大好光陰。詩句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。
6.古人學問無遺力，少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》 古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。
如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。 注釋①示：訓示、指示。
子聿（yù）：陸游的小兒子。②學問：指讀書學習，就是學習的意思。
遺：保留，存留。無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺余力、竭盡全力。
③少壯：青少年時代。工夫：做事所耗費的時間。
始：才。 7.故書不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》 釋義：一本書可以不厭其煩地讀上好多遍，讀的遍數(shù)多了，深入思考了，自然了解書中的意思。
故書：舊書，指古人之書。子：你，男子的尊稱 8.問渠那得清如許，為有源頭活水來——宋.朱熹 問渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當于“它”的意思，這里是指方塘。
“問渠”就是“問它”。在這個地方“它”指代的是“方塘”。
詩人并沒有說“方塘”有多深，第三句詩里邊突出了一個“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因為塘水如果沒有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。
詩人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點。但是到此詩人并沒有結(jié)束，他進一步地提出了一個問題。
“問”那個“方塘”“那得清如許？”問它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。
詩人于是放開了眼界，從遠處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因為“方塘”不是無源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。
這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭， 9.百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》 一切河流流到東海，什么時候才能再向西流呢 10.志士惜日短，愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》 有志之士愛惜日子，總覺得日子短愁腸滿肚的人 覺得夜晚很難熬 冰凍三尺非一日之寒。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲 盛年不重來，一日難再晨.及時當勉勵，歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩》 青春須早為，豈能長少年——唐.孟郊《勸學》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——宋.岳飛《滿江紅》 逢事獨為貴，歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》 黃金無足色，白璧有微瑕.求人不求備，妾原老君家——宋.戴復(fù)古《寄興二首》。
4.形容“訓練”的詩句有哪些
1. 如切如磋，如琢如磨——《詩經(jīng).衛(wèi)風.淇奧》
“如切如磋，如琢如磨。”本意是指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物。后形容文采好，有修養(yǎng)。引申為學問上的研究、探討。指共同研究學習，互相取長補短。這兩句在整詩中的意思是 君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋；就象加工玉器，琢了還得磨！
2. 學非探其花，要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩》
這句詩是講：學習不能像看花一般，流于表面，而是要尋根究底。
3.十年磨一劍，霜刃未曾試——唐.賈島《劍客》
十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。
劍客：行俠仗義的人。
霜刃：形容劍鋒寒光閃閃，十分鋒利。
4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》
仰慕英賢怎奈天妒傷心亦挽不回，高風亮節(jié)鞠躬盡瘁至斯的精神還有誰堪被贊譽。小小一個劉蜀怎么能與吳魏兩個政權(quán)同在？若非真誠虛心怎能得此大才輔佐。
5.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”兩句是告誡弟侄——少年時期辛苦學習，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫有絲毫懶惰，不要浪費了大好光陰。詩句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。
6.古人學問無遺力，少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》
古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
注釋
①示：訓示、指示。子聿（yù）：陸游的小兒子。
②學問：指讀書學習，就是學習的意思。遺：保留，存留。無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺余力、竭盡全力。
③少壯：青少年時代。工夫：做事所耗費的時間。始：才。
7.故書不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》
釋義：一本書可以不厭其煩地讀上好多遍，讀的遍數(shù)多了，深入思考了，自然了解書中的意思。故書：舊書，指古人之書。子：你，男子的尊稱
8.問渠那得清如許，為有源頭活水來——宋.朱熹
問渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當于“它”的意思，這里是指方塘。“問渠”就是“問它”。在這個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深，第三句詩里邊突出了一個“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因為塘水如果沒有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點。但是到此詩人并沒有結(jié)束，他進一步地提出了一個問題?！皢枴蹦莻€“方塘”“那得清如許？”問它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界，從遠處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因為“方塘”不是無源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，
9.百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》
一切河流流到東海，什么時候才能再向西流呢
10.志士惜日短，愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》
有志之士愛惜日子，總覺得日子短
愁腸滿肚的人 覺得夜晚很難熬
冰凍三尺非一日之寒。
勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲
盛年不重來，一日難再晨.及時當勉勵，歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩》
青春須早為，豈能長少年——唐.孟郊《勸學》
莫等閑，白了少年頭，空悲切——宋.岳飛《滿江紅》
逢事獨為貴，歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》
黃金無足色，白璧有微瑕.求人不求備，妾原老君家——宋.戴復(fù)古《寄興二首》
5.有關(guān)練字的古詩
1、搗練子令·深院靜
五代：李煜
深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風。
無奈夜長人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。
譯文
秋風送來了斷續(xù)的寒砧聲，在小庭深院中，聽得格外真切。夜深了，月光和砧聲穿進簾櫳，更使人聯(lián)想到征人在外，勾起了綿綿的離恨和相思。因而長夜不寐，愁思百結(jié)。
2、折楊柳 / 和練秀才楊柳
唐代：楊巨源
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。
惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹。
譯文
沿著河岸依依行走，河邊的楊柳低垂著像酒曲那樣細嫩的長條，這不禁勾起了我這個將行之人的依依不舍之意，于是我停下馬來，請送行的您幫我折一枝楊柳吧。
只有春風最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已經(jīng)離開樹干的楊柳枝吹拂。
3、搗練子·望書歸
宋代：賀鑄
邊堠遠，置郵稀。附與征衣襯鐵衣。連夜不妨頻夢見，過年惟望得書歸。
譯文
對敵斗爭的邊防前線，離得很遠很遠，傳送文件的驛站異常的稀少。趕緊把自己做的征衣寄給丈夫穿。只有在夢中多次與親人相見的愿望尚可實現(xiàn)。只盼望冬去春來能得到親人的回信。
4、御街行·秋日懷舊
宋代：范仲淹
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。
譯文
紛紛雜雜的樹葉飄落在透著清香的石階上，當次夜深人靜之時，那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。卷起珍珠串成的錦簾，華麗的樓閣上空空蕩蕩，只見到高天淡淡，銀河的盡頭像垂到大地。年年今天的夜里，都能見到那素綃般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都遠在千里之外。
愁腸已經(jīng)寸斷，想要借酒澆愁，也難以使自己沉醉。酒還沒有入口，卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深，燈已殘，燈火明滅之間，只好斜靠枕頭，聊作睡去，這無休無止的孤棲，真讓人嘗盡了孤獨相似的滋味。算來這苦苦的等待尚遙遙無期，雖說是終日眉頭緊鎖，心緒萬千，也沒有一點辦法可以解脫回避。
5、塞鴻秋·潯陽即景
元代：周德清
長江萬里白如練，淮山數(shù)點青如淀。
江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。
晚云都變露，新月初學扇。
塞鴻一字來如線。
譯文
萬里奔流的長江，像一匹白色的素絹；對岸幾處小點，像是染上了青色的顏料，那是淮地的遠山。幾片白帆，箭一般地駛過了江面。
而近處的高山上，長長的泉流飛下，猶如一道流電。天色漸漸昏黃，暮色中的云層難以分辨，仿佛化作了這滿地的露點。一鉤新月模仿著扇形，在天上高懸。逼近了，逼近了，成“一”字的橫線在空中排開，那是北方飛來的大雁。
6.關(guān)于“堅持刻苦訓練”的詩詞有哪些
1《留誨曹師等詩》——作者：杜牧 年代：唐
萬物有丑好，各一姿狀分。
唯人即不爾，學與不學論。
學非探其花，要自拔其根。
孝友與誠實，而不忘爾言。
根本既深實，柯葉自滋繁。
念爾無忽此，期以慶吾門。
2、《劍客 / 述劍》——作者：賈島 年代：唐
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事？
3、《冬夜讀書示子聿》作者：陸游 朝代：宋
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
4、《觀書有感》——年代： 宋 作者： 朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
5、《勸學》——唐代：孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
7.描寫“訓練”的詩詞有哪些
1.如切如磋，如琢如磨——《詩經(jīng).衛(wèi)風.淇奧》
2.學非探其花，要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩》
3.十年磨一劍——唐.賈島《劍客》
4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》
5.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴
6.古人學問無遺力，少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》
7.故書不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》
8.問渠那得清如許，為有源頭活水來——宋.朱熹《觀書有感》
9.百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》
10.志士惜日短，愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》
11.盛年不重來，一日難再晨.及時當勉勵，歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩》
12.青春須早為，豈能長少年——唐.孟郊《勸學》
13.莫等閑，白了少年頭，空悲切——宋.岳飛《滿江紅》
14.逢事獨為貴，歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》
15.黃金無足色，白璧有微瑕.求人不求備，妾原老君家——宋.戴復(fù)古《寄興二首》
