關(guān)于練習的詩(shī)句(形容練習的詩(shī)句)
1.形容練習的詩(shī)句
1、百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
2、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
3、大鵬一日乘風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
4、路漫漫其百修遠昔，吾將上下而求索。
5、怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
6、千磨萬(wàn)擊還堅勁，度任爾東西南北風(fēng)。
7、人定兮勝天，半壁久無(wú)胡日月。
8、少壯不努力，老大徒傷回悲。
9、世上無(wú)難事，只要肯登攀。
10、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越 。形容工作努力的古詩(shī)
11、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
12、業(yè)無(wú)高卑志當堅，男兒有求安得閑？
13、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
14、丈夫清萬(wàn)里，誰(shuí)能掃一室。
15、只要工夫深，鐵杵磨成針。答
2.形容練習的古詩(shī)句
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無(wú)題》）
2、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
5、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半棵草去。（陶行知）
6、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）
7、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
8、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
3.形容“訓練”的詩(shī)句有哪些
如切如磋，如琢如磨——《詩(shī)經(jīng).衛風(fēng).淇奧》 “如切如磋，如琢如磨。”
本意是指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物。后形容文采好，有修養。
引申為學(xué)問(wèn)上的研究、探討。指共同研究學(xué)習，互相取長(cháng)補短。
這兩句在整詩(shī)中的意思是 君子的自我修養就像加工骨器，切了還要磋；就象加工玉器，琢了還得磨！學(xué)非探其花，要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩(shī)》 這句詩(shī)是講：學(xué)習不能像看花一般，流于表面，而是要尋根究底。3.十年磨一劍，霜刃未曾試——唐.賈島《劍客》 十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。
劍客：行俠仗義的人。 霜刃：形容劍鋒寒光閃閃，十分鋒利。
4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》 仰慕英賢怎奈天妒傷心亦挽不回，高風(fēng)亮節鞠躬盡瘁至斯的精神還有誰(shuí)堪被贊譽(yù)。小小一個(gè)劉蜀怎么能與吳魏兩個(gè)政權同在？若非真誠虛心怎能得此大才輔佐。
5.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”兩句是告誡弟侄——少年時(shí)期辛苦學(xué)習，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫有絲毫懶惰，不要浪費了大好光陰。詩(shī)句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。
6.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》 古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。
如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。 注釋①示：訓示、指示。
子聿（yù）：陸游的小兒子。②學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習，就是學(xué)習的意思。
遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。
③少壯：青少年時(shí)代。工夫：做事所耗費的時(shí)間。
始：才。 7.故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩(shī)》 釋義：一本書(shū)可以不厭其煩地讀上好多遍，讀的遍數多了，深入思考了，自然了解書(shū)中的意思。
故書(shū)：舊書(shū)，指古人之書(shū)。子：你，男子的尊稱(chēng) 8.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——宋.朱熹 問(wèn)渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當于“它”的意思，這里是指方塘。
“問(wèn)渠”就是“問(wèn)它”。在這個(gè)地方“它”指代的是“方塘”。
詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)“方塘”有多深，第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因為塘水如果沒(méi)有一定的深度的話(huà)，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。
詩(shī)人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩(shī)人并沒(méi)有結束，他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問(wèn)題。
“問(wèn)”那個(gè)“方塘”“那得清如許？”問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái)。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒(méi)有法子來(lái)回答。
詩(shī)人于是放開(kāi)了眼界，從遠處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因為“方塘”不是無(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。
這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭， 9.百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂(lè )府民歌《長(cháng)歌行》 一切河流流到東海，什么時(shí)候才能再向西流呢 10.志士惜日短，愁人知夜長(cháng)——晉.傅玄《雜詩(shī)》 有志之士愛(ài)惜日子，總覺(jué)得日子短愁腸滿(mǎn)肚的人 覺(jué)得夜晚很難熬 冰凍三尺非一日之寒。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 盛年不重來(lái)，一日難再晨.及時(shí)當勉勵，歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩(shī)》 青春須早為，豈能長(cháng)少年——唐.孟郊《勸學(xué)》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——宋.岳飛《滿(mǎn)江紅》 逢事獨為貴，歷代非無(wú)才——唐.陳子昂《郭槐》 黃金無(wú)足色，白璧有微瑕.求人不求備，妾原老君家——宋.戴復古《寄興二首》。
4.形容“訓練”的詩(shī)句有哪些
1. 如切如磋，如琢如磨——《詩(shī)經(jīng).衛風(fēng).淇奧》
“如切如磋，如琢如磨。”本意是指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物。后形容文采好，有修養。引申為學(xué)問(wèn)上的研究、探討。指共同研究學(xué)習，互相取長(cháng)補短。這兩句在整詩(shī)中的意思是 君子的自我修養就像加工骨器，切了還要磋；就象加工玉器，琢了還得磨！
2. 學(xué)非探其花，要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩(shī)》
這句詩(shī)是講：學(xué)習不能像看花一般，流于表面，而是要尋根究底。
3.十年磨一劍，霜刃未曾試——唐.賈島《劍客》
十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。
劍客：行俠仗義的人。
霜刃：形容劍鋒寒光閃閃，十分鋒利。
4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》
仰慕英賢怎奈天妒傷心亦挽不回，高風(fēng)亮節鞠躬盡瘁至斯的精神還有誰(shuí)堪被贊譽(yù)。小小一個(gè)劉蜀怎么能與吳魏兩個(gè)政權同在？若非真誠虛心怎能得此大才輔佐。
5.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”兩句是告誡弟侄——少年時(shí)期辛苦學(xué)習，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫有絲毫懶惰，不要浪費了大好光陰。詩(shī)句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。
6.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
注釋
①示：訓示、指示。子聿（yù）：陸游的小兒子。
②學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習，就是學(xué)習的意思。遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。
③少壯：青少年時(shí)代。工夫：做事所耗費的時(shí)間。始：才。
7.故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩(shī)》
釋義：一本書(shū)可以不厭其煩地讀上好多遍，讀的遍數多了，深入思考了，自然了解書(shū)中的意思。故書(shū)：舊書(shū)，指古人之書(shū)。子：你，男子的尊稱(chēng)
8.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——宋.朱熹
問(wèn)渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當于“它”的意思，這里是指方塘。“問(wèn)渠”就是“問(wèn)它”。在這個(gè)地方“它”指代的是“方塘”。詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)“方塘”有多深，第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因為塘水如果沒(méi)有一定的深度的話(huà)，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩(shī)人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩(shī)人并沒(méi)有結束，他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問(wèn)題。“問(wèn)”那個(gè)“方塘”“那得清如許？”問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái)。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒(méi)有法子來(lái)回答。詩(shī)人于是放開(kāi)了眼界，從遠處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因為“方塘”不是無(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，
9.百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂(lè )府民歌《長(cháng)歌行》
一切河流流到東海，什么時(shí)候才能再向西流呢
10.志士惜日短，愁人知夜長(cháng)——晉.傅玄《雜詩(shī)》
有志之士愛(ài)惜日子，總覺(jué)得日子短
愁腸滿(mǎn)肚的人 覺(jué)得夜晚很難熬
冰凍三尺非一日之寒。
勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲
盛年不重來(lái)，一日難再晨.及時(shí)當勉勵，歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩(shī)》
青春須早為，豈能長(cháng)少年——唐.孟郊《勸學(xué)》
莫等閑，白了少年頭，空悲切——宋.岳飛《滿(mǎn)江紅》
逢事獨為貴，歷代非無(wú)才——唐.陳子昂《郭槐》
黃金無(wú)足色，白璧有微瑕.求人不求備，妾原老君家——宋.戴復古《寄興二首》
5.有關(guān)練字的古詩(shī)
1、搗練子令·深院靜
五代：李煜
深院靜，小庭空，斷續寒砧斷續風(fēng)。
無(wú)奈夜長(cháng)人不寐，數聲和月到簾櫳。
譯文
秋風(fēng)送來(lái)了斷續的寒砧聲，在小庭深院中，聽(tīng)得格外真切。夜深了，月光和砧聲穿進(jìn)簾櫳，更使人聯(lián)想到征人在外，勾起了綿綿的離恨和相思。因而長(cháng)夜不寐，愁思百結。
2、折楊柳 / 和練秀才楊柳
唐代：楊巨源
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。
惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。
譯文
沿著(zhù)河岸依依行走，河邊的楊柳低垂著(zhù)像酒曲那樣細嫩的長(cháng)條，這不禁勾起了我這個(gè)將行之人的依依不舍之意，于是我停下馬來(lái)，請送行的您幫我折一枝楊柳吧。
只有春風(fēng)最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已經(jīng)離開(kāi)樹(shù)干的楊柳枝吹拂。
3、搗練子·望書(shū)歸
宋代：賀鑄
邊堠遠，置郵稀。附與征衣襯鐵衣。連夜不妨頻夢(mèng)見(jiàn)，過(guò)年惟望得書(shū)歸。
譯文
對敵斗爭的邊防前線(xiàn)，離得很遠很遠，傳送文件的驛站異常的稀少。趕緊把自己做的征衣寄給丈夫穿。只有在夢(mèng)中多次與親人相見(jiàn)的愿望尚可實(shí)現。只盼望冬去春來(lái)能得到親人的回信。
4、御街行·秋日懷舊
宋代：范仲淹
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長(cháng)是人千里。
愁腸已斷無(wú)由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計相回避。
譯文
紛紛雜雜的樹(shù)葉飄落在透著(zhù)清香的石階上，當次夜深人靜之時(shí)，那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。卷起珍珠串成的錦簾，華麗的樓閣上空空蕩蕩，只見(jiàn)到高天淡淡，銀河的盡頭像垂到大地。年年今天的夜里，都能見(jiàn)到那素綃般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都遠在千里之外。
愁腸已經(jīng)寸斷，想要借酒澆愁，也難以使自己沉醉。酒還沒(méi)有入口，卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深，燈已殘，燈火明滅之間，只好斜靠枕頭，聊作睡去，這無(wú)休無(wú)止的孤棲，真讓人嘗盡了孤獨相似的滋味。算來(lái)這苦苦的等待尚遙遙無(wú)期，雖說(shuō)是終日眉頭緊鎖，心緒萬(wàn)千，也沒(méi)有一點(diǎn)辦法可以解脫回避。
5、塞鴻秋·潯陽(yáng)即景
元代：周德清
長(cháng)江萬(wàn)里白如練，淮山數點(diǎn)青如淀。
江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。
晚云都變露，新月初學(xué)扇。
塞鴻一字來(lái)如線(xiàn)。
譯文
萬(wàn)里奔流的長(cháng)江，像一匹白色的素絹；對岸幾處小點(diǎn)，像是染上了青色的顏料，那是淮地的遠山。幾片白帆，箭一般地駛過(guò)了江面。
而近處的高山上，長(cháng)長(cháng)的泉流飛下，猶如一道流電。天色漸漸昏黃，暮色中的云層難以分辨，仿佛化作了這滿(mǎn)地的露點(diǎn)。一鉤新月模仿著(zhù)扇形，在天上高懸。逼近了，逼近了，成“一”字的橫線(xiàn)在空中排開(kāi)，那是北方飛來(lái)的大雁。
6.關(guān)于“堅持刻苦訓練”的詩(shī)詞有哪些
1《留誨曹師等詩(shī)》——作者：杜牧 年代：唐
萬(wàn)物有丑好，各一姿狀分。
唯人即不爾，學(xué)與不學(xué)論。
學(xué)非探其花，要自拔其根。
孝友與誠實(shí)，而不忘爾言。
根本既深實(shí)，柯葉自滋繁。
念爾無(wú)忽此，期以慶吾門(mén)。
2、《劍客 / 述劍》——作者：賈島 年代：唐
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰(shuí)有不平事？
3、《冬夜讀書(shū)示子聿》作者：陸游 朝代：宋
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
4、《觀(guān)書(shū)有感》——年代： 宋 作者： 朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
5、《勸學(xué)》——唐代：孟郊
擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
萬(wàn)事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長(cháng)少年。
7.描寫(xiě)“訓練”的詩(shī)詞有哪些
1.如切如磋，如琢如磨——《詩(shī)經(jīng).衛風(fēng).淇奧》
2.學(xué)非探其花，要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩(shī)》
3.十年磨一劍——唐.賈島《劍客》
4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》
5.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴
6.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
7.故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩(shī)》
8.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——宋.朱熹《觀(guān)書(shū)有感》
9.百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂(lè )府民歌《長(cháng)歌行》
10.志士惜日短，愁人知夜長(cháng)——晉.傅玄《雜詩(shī)》
11.盛年不重來(lái)，一日難再晨.及時(shí)當勉勵，歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩(shī)》
12.青春須早為，豈能長(cháng)少年——唐.孟郊《勸學(xué)》
13.莫等閑，白了少年頭，空悲切——宋.岳飛《滿(mǎn)江紅》
14.逢事獨為貴，歷代非無(wú)才——唐.陳子昂《郭槐》
15.黃金無(wú)足色，白璧有微瑕.求人不求備，妾原老君家——宋.戴復古《寄興二首》
