關(guān)于兒童的成語(yǔ)和詩(shī)句(關(guān)于童趣的古詩(shī)和關(guān)于孩子的成語(yǔ))
1.關(guān)于童趣的古詩(shī)和關(guān)于孩子的成語(yǔ)
池上
白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
《宿新市徐公店》 楊萬(wàn)里
籬落疏疏小徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋
《村居》—高鼎：
草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
清平樂(lè ).村居》
辛棄疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吳音相媚好，
白發(fā)誰(shuí)家翁媼？
大兒鋤豆溪東，
中兒正織雞籠。
最喜小兒無(wú)賴(lài)，
溪頭臥剝蓮蓬。
四時(shí)田園雜興 宋 范成大
晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
古朗月行 唐 李白
小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡，飛在白云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)作團團。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
所見(jiàn)》—袁枚：
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
伶牙利齒 少年老成 浩然正氣 率真可愛(ài) 活靈活現 聰明伶俐 善解人意 深明大義 識得大體 知書(shū)達理 乳臭未干 黃口小兒 弄鬼掉猴 踢天弄井 憨狀可掬 童言無(wú)忌 憨態(tài)可掬 牙牙學(xué)語(yǔ) 金童玉女 天真無(wú)邪 人小鬼大 童言無(wú)忌 古靈精怪 活潑開(kāi)朗 垂髫稚子 總角之年 豆蔻年華 可愛(ài)無(wú)邪 童言無(wú)忌 冰雪聰明 粉雕玉琢 齒白唇紅 聰明伶俐 彬彬有禮 活靈活現 伶牙利齒 少年老成 浩然正氣 率真可愛(ài) 活靈活現 天真無(wú)邪 兩小無(wú)猜 朝氣蓬勃、發(fā)憤圖強、品學(xué)兼優(yōu)、奮發(fā)向上、神采飛揚 精神抖擻 風(fēng)華正茂 年少志高年少氣盛 年幼無(wú)知 少不更事
2.描寫(xiě)兒童的成語(yǔ)
原發(fā)布者：lhuangjhx517
形容小孩的成語(yǔ) 1、冰雪聰明：比喻人聰明非凡。 2、天資聰穎：形容一個(gè)人某方面的天賦極佳，聰明而且具有慧根。 3、聰明伶俐：聰明：智力發(fā)達，天資高。伶俐：靈活、乖巧。形容小孩頭腦機靈，活潑且乖巧。 4、聰慧過(guò)人：智力超過(guò)一般人，非常聰明。 5、飛鳥(niǎo)依人：依：依戀。飛來(lái)的小鳥(niǎo)依偎在人的身邊。比喻依附權貴。亦比喻小孩、少女?huà)尚∪犴槪捎H可受的情態(tài)。 6、天真無(wú)邪：邪：不正當。心地善良純潔，沒(méi)有不正當的想法。 7、伶牙俐齒：伶、俐：聰明，靈活。形容人機靈，很會(huì )說(shuō)話(huà)。 8、膽識過(guò)人：很有膽量，勇敢的意思。 9、活潑可愛(ài)：行動(dòng)自然、不呆板，形容小孩子很可愛(ài)，討人喜愛(ài)。 10、天真爛漫：天真指單純；爛漫自然的意思，這則成語(yǔ)常用來(lái)指人心地單純，坦率自然。也用來(lái)比喻青少年或兒童心地單純善良。 11、人見(jiàn)人愛(ài)：人見(jiàn)人愛(ài)，指人人見(jiàn)了都喜歡，形容人美麗可愛(ài)，或者事物討人喜歡。 12、才貌雙全：才學(xué)相貌都好。 13、明眸皓齒：明亮的眼睛，潔白的牙齒。 14、虎頭虎腦：形容壯健憨厚的樣子（多指兒童）。 15、童言無(wú)忌：舊俗迷信于新年時(shí)廳堂多貼此四字，意指孩子說(shuō)話(huà)不必忌諱，即使說(shuō)了不吉利的話(huà)也無(wú)妨礙。還可以說(shuō)是很可愛(ài)或孩子說(shuō)出的語(yǔ)言幽默生動(dòng)，讓人捧腹大笑。 16、過(guò)目不忘：看過(guò)就不忘記。形容記憶力非常強。 17、純潔無(wú)暇：形容人單純善良，沒(méi)有污點(diǎn)。也形容事物干凈完美，沒(méi)有瑕疵。 18、活蹦亂跳：歡
3.形容兒童的詩(shī)句有哪些
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》
兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。 —— 賀知章《回鄉偶書(shū)二首·其一》
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。 —— 辛棄疾《清平樂(lè )·村居》
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。 —— 楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。 —— 范成大《夏日田園雜興·其七》
晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。 —— 范成大《夏日田園雜興·其七》
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。 —— 呂巖《牧童 》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 —— 袁枚《所見(jiàn)》
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。 —— 高鼎《村居》
最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。 —— 辛棄疾《清平樂(lè )·村居》蓬頭稚子學(xué)垂綸，側坐莓苔草映身。 —— 胡令能《小兒垂釣》
路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應人。 —— 胡令能《小兒垂釣》
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。 —— 楊萬(wàn)里《舟過(guò)安仁》
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 —— 呂巖《牧童 》
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。 —— 王維《田園樂(lè )七首·其六》
4.四首描寫(xiě)兒童的詩(shī)句
池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。 [注釋]： 艇：船。
不解：不知道；不懂得。 一道：一路。
撐：撐船，用篙使船前進(jìn)。 小娃：小孩兒。
浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，下面有須根，夏季開(kāi)白花。 開(kāi)：分開(kāi)。
[作者資料]： 白居易（772--846），唐代詩(shī)人，字樂(lè )天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時(shí)，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。
白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當時(shí)的新鄭[屬河南]縣令是好友。見(jiàn)新鄭山川秀美，民風(fēng)淳樸，白湟十分喜愛(ài)，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。
唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。武宗會(huì )昌六年（846年）八月卒于洛陽(yáng)[屬河南]，享年75歲。
著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》七十一卷。 晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱(chēng)白傅、白文公。
在文學(xué)上積極倡導新樂(lè )府運動(dòng)，主張文章合為時(shí)而著(zhù)，詩(shī)歌合為事而作，寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對后世頗有影響。是我國文學(xué)史上相當重要的詩(shī)人。
元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂(lè )居士。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)為最有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱(chēng)為“老嫗能解”。
敘事詩(shī)中《琵琶行》、《長(cháng)恨歌》等極為有名。 早年熱心濟世，強調詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂(lè )府》、《秦中吟》共六十首，確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著(zhù)名的詩(shī)史。
長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場(chǎng)中受了挫折，“宦途自此心長(cháng)別，世事從今口不開(kāi)”，但仍寫(xiě)了許多好詩(shī)，為百姓做過(guò)許多好事，杭州西湖至今留著(zhù)紀念他的白堤。
晚年寄情山水，也寫(xiě)過(guò)一些小詞。贈劉禹錫詩(shī)云： “古歌舊曲君休聽(tīng)， 聽(tīng)取新詞《楊柳枝》”，可見(jiàn)他曾自度一些新詞。
其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽(yáng)修、張先、楊慎，都極為贊賞。 [譯文]： 天真活潑的農村兒童，他們撐著(zhù)一只小船，偷偷地去采人家的白蓮花。
回來(lái)的時(shí)候，他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡，小船把水面上的浮萍蕩開(kāi)，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行蹤~~ [簡(jiǎn)析] 作者用白描的手法將一“偷蓮 ”小童的憨態(tài)描繪得惟妙惟肖.詩(shī)中最傳神的當是“不解藏蹤跡”一句，寫(xiě)盡小童頑皮、純 真情態(tài)。
風(fēng)鳶圖詩(shī)（其一） 徐渭 柳條搓線(xiàn)絮搓棉， 搓夠千尋放紙鳶。 消得春風(fēng)多少力， 帶將兒輩上青天。
一 作者簡(jiǎn)介 徐渭（公元1521—1593），字文長(cháng)，號青藤山人。山陰（今浙江省紹興市）人。
明代著(zhù)名的藝術(shù)家。早年參加鄉試，屢試不第；中年做過(guò)浙閔總督胡宗憲的幕客，曾為對抗倭寇的軍事出謀劃策。
但由於徐渭嫉惡如仇，鄙視權貴，導致他一生窮困潦倒，甚至一度發(fā)狂，到了晚年只能靠變賣(mài)書(shū)畫(huà)度日。他在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)文、戲曲等多方面都有很高的造旨。
他的畫(huà)自成一家，尤其擅長(cháng)花鳥(niǎo)，據史料載，近代花鳥(niǎo)畫(huà)中流行的潤筆寫(xiě)意的潑墨畫(huà)法，就是從他開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的。他的詩(shī)文不落窠臼，所作戲曲論著(zhù)、雜劇，亦有不少超越前人見(jiàn)解和打破陳規之處。
二 背景資料 相傳中國最早的風(fēng)箏是由二千多年前春秋戰國時(shí)代的哲學(xué)家墨翟制造的。他在魯山（今山東省濰縣境內）因為看到老鷹在空中盤(pán)旋，因而有了制造風(fēng)箏的念頭，但他制造風(fēng)箏的過(guò)程并不順利。
他研究試制了三年，終於用木頭制成了一只木鳥(niǎo)，但只飛了一天就壞了。后來(lái)墨翟把制風(fēng)箏的事業(yè)傳給了他的學(xué)生公輸班（也稱(chēng)魯班），魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風(fēng)箏。
魯班把竹子劈開(kāi)削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱(chēng)為「木鵲」，在空中飛翔達三天之久。風(fēng)箏后來(lái)應用於軍事上，用來(lái)探測敵方的陣地。
唐代以后它的用途開(kāi)始向娛樂(lè )方面轉化。到了明清，民間逐漸形成風(fēng)俗，清明節這天人們把風(fēng)箏放得高而遠，然后將風(fēng)箏線(xiàn)割斷，讓風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，意思是把一年來(lái)積下的「郁悶之氣」徹底放出去，祈求在一年中消除疾病。
徐渭晚年窮困潦倒，主要以賣(mài)畫(huà)為生。「風(fēng)鳶」是他晚年常作的繪畫(huà)題材之一，他曾畫(huà)了大量的《風(fēng)鳶圖》，并有題詩(shī)。
這類(lèi)《風(fēng)鳶圖詩(shī)》現存三十多首，這里所選的是其中較有代表性的一首。他通過(guò)對小孩子放風(fēng)箏的描述，把未來(lái)的希望和寄托傾注到兒童身上，也寄寓自身的感慨。
三 注釋 1. 風(fēng)鳶：或稱(chēng)「紙鳶」。鳶：○粵[淵]，[jyn1]；○漢[yuān]；老鷹。
紙鳶上常畫(huà)老鷹，故名。嚴格來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏和紙鳶還是有分別的。
所謂「風(fēng)箏」，是指它在空中能發(fā)生像箏弦的聲音；至於「紙鳶」，則為啞鳥(niǎo)，只飛不鳴。風(fēng)箏是在紙鳶背上系上一條弓弦，或在紙鳶頭部按一個(gè)風(fēng)笛，當紙升空以后，強風(fēng)通過(guò)笛，或者引起弓弦的顫動(dòng)，就會(huì )奏出嗚嗚的聲音。
普通紙鳶是不會(huì )發(fā)出聲音的。不過(guò)，現在人們已不再將二者區分了。
2. 搓：○粵[磋]， ；○漢[cuō]。兩個(gè)手掌反復摩擦，或把手掌放在別的東西上來(lái)回的揉。
3. 絮：柳絮。柳樹(shù)的種子，帶有白色絨毛，稱(chēng)為「柳絮」，也稱(chēng)「柳綿」。
4. 尋：古代的長(cháng)度單位，以八尺為一尋，千尋是極言其長(cháng)。 5. 消得：消耗。
5.10首描寫(xiě)兒童的詩(shī)句
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。——高鼎《村居》
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。——楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。——袁枚《所見(jiàn)》
松下問(wèn)童子，言師采藥去。——賈島《尋隱者不遇 / 孫革訪(fǎng)羊尊師詩(shī)》
小娃撐小艇，偷采白蓮回。——白居易《池上》
最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。——辛棄疾《清平樂(lè )·村居》
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側坐莓苔草映身。——胡令能《小兒垂釣》
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。——范成大《夏日田園雜興·其七》
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。——葉紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》
夜飲東坡醒復醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。——蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。——雷震《村晚》
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。——杜甫《月夜》
十年種木，一年種谷，都付兒童。——元好問(wèn)《人月圓·重岡已隔紅塵斷》
日長(cháng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。——楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》
路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應人。——胡令能《小兒垂釣》
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