古詩中關(guān)于美好環(huán)境的詩句(描寫美景的古詩有哪些)
1.描寫美景的古詩有哪些
曉出凈慈寺送林子方
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。
四時田園雜興
【宋】范成大
梅子金黃杏子肥，
麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，
唯有蜻蜓蛺蝶飛。
初夏絕句
【宋】陸游
紛紛紅紫已成塵，
布谷聲中夏令新。
夾路桑麻行不盡，
始知身是太平人。
2.關(guān)于環(huán)境的古詩詞有哪些
1、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》
3、白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》
4、夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。——孟浩然《春曉》
5、相看兩不厭，只有敬亭山。——李白《獨坐敬亭山》
6、洛陽東風(fēng)幾時來，川波岸柳春全回。——唐·韓愈《感春五首》
7、明月松間照，清泉石上流?！蹙S《山居秋瞑》
8、泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！巍钊f里《小池》
9、畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋·楊萬里
10、月出驚山鳥，時鳴春澗中。——王維《鳥鳴澗》
11、種豆南山下，草盛豆苗稀。——陶淵明《歸園田居》
12、長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢?！啤埣洞簞e曲》
13、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅?！谠督?/p>
14、小時不識月，呼作白玉盤。——李白《古朗月行》
15、風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城?！蹙S《觀獵》
16、秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！醪g《出塞》
17、明月出天山，蒼茫云海間?！畎住蛾P(guān)山月》
18、不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聽咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！哆^香積寺》
19、深林人不知，明月來相照?！蹙S《竹里館》
20、空山不見人，但聞人語響?！蹙S《鹿柴》
21、舉杯邀明月，對影成三人?！畎住对孪陋氉谩?/p>
22、日照香廬生紫煙，謠看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——唐·李白《望廬山瀑布》
23、月黑雁飛高，單于夜遁逃?！R綸《塞下曲》
24、狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝?！啤ざ拍痢稅澰姟?/p>
25、國破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
26、草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲芳菲美盛的花草。——唐·韓愈《晚春》
3.關(guān)于環(huán)保的詩詞或文言文,不要太長了,10句左右
在我國古代的文化典籍中，留下了豐富的關(guān)于古代環(huán)境保護思想與實踐的記載。
一、神話傳說 遠(yuǎn)古時代的人們在極其艱苦的自然條件下，從事著改善和保護環(huán)境的活動，這些活動在當(dāng)時沒有文字記載的情況下，只能以神話傳說的形式流傳下來。“鯀禹治水”、“精衛(wèi)填?！?、“女媧補天”、“后羿射日”等就屬于這一類，這些改善或保護環(huán)境的活動當(dāng)然不是“鯀禹”“女媧”等個人所為，而是整個氏族部落的活動。
二、文學(xué)作品 在大量的古典文學(xué)作品中，也有改善和保護環(huán)境的描寫，反映了古人對環(huán)境保護的重視。晉代詩人陶淵明最喜植柳，辭官歸隱后，始終與柳樹為友。
他還特意在房前栽下五棵柳樹，自號“五柳先生”，寫下了許多愛樹的詩句：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”、“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”等。唐代詩人杜甫在成都草堂居住時，四季不忘綠化，還以詩代札，向友人索取樹苗：“草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園房里為求來?！彼未暮捞K軾也愛種樹，“我昔少年時，種松滿東崗。
初移一寸根，瑣細(xì)如插秧?！本褪敲鑼懰贂r種樹的情景。
后來他在杭州做官，修筑長堤，“植芙蓉、楊柳其上，望之如畫圖”，成為西湖美景之一。明代吳承恩也在《西游記》中描寫了火焰山等惡劣環(huán)境及其對它們的改造，對五莊觀毀壞人參果樹等破壞自然的行為進行了處罰。
三、經(jīng)驗總結(jié) 人們在日常生活中、在狩獵和家禽馴養(yǎng)中、在農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理中，獲得了一些關(guān)于生態(tài)環(huán)境的知識和動植物繁衍成長的規(guī)律性的認(rèn)識，這些認(rèn)識反過來成為古人保護自然的經(jīng)驗性指導(dǎo)。公元前11世紀(jì)，西周頒布了《伐崇令》：“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦。”
這是我國較早的保護水源、動物和森林的法令?！秴问洗呵铩分袑ψ匀毁Y源的保護規(guī)定得更為具體，稱為“四時之禁”。
在規(guī)定的季節(jié)里，禁止隨便進山砍樹，禁止割水草燒灰，禁止打鳥狩獵，禁止捕撈魚鱉。 四、環(huán)保法令 在古代文獻(xiàn)中，還記載著嚴(yán)格遵守環(huán)境保護法令的故事。
《國語》中有一個故事叫“里革斷罟”，說的是魯宣公在夏天到泗水撒網(wǎng)捕魚，大夫里革出來制止，說根據(jù)祖先規(guī)定的制度“夏三月川澤不入網(wǎng)略”。他不但把魚網(wǎng)撕破，還向魯宣公講了古訓(xùn)，為了保護草木鳥獸魚蟲，使之繁衍生息，山上再生出來的枝條不得再砍，水中未長大的水草不能割，捕魚不捕小魚，捕獸不捕幼獸。
而《管子》中則把自然保護提高到作為人君是否有資格進行統(tǒng)治的一個條件：“為人君而不能謹(jǐn)守其山林菹澤草萊，不可以立為天下王。”還說：“茍山之見芽者，謹(jǐn)封而為禁，有動封山者罪死而不赦。
有犯令者，左足入，左足斷；右足入，右足斷?！苯钏坪踹^嚴(yán)了，但也反映了古代統(tǒng)治者保護自然資源的決心之大。
在禁止破壞自然資源的同時，古代的統(tǒng)治者還注意保護、發(fā)展自然資源。秦始皇曾下令在全國范圍內(nèi)修筑馳道，道旁種植松樹。
他還制定了關(guān)于保護山林、水道、植物、鳥獸和魚類的律令。其他朝代的法律如《唐律》、《清律》等也都有類似的記載。
許多思想家也持相同的觀點，如荀子認(rèn)為，一切屬于人類自然資源的動植物，什么時候必須禁止對它們的狩獵采伐，什么時候則可以對它們開發(fā)利用，都有一定的規(guī)律，即“斬伐養(yǎng)長，不失其時”。堅持這種制度，就能“山林不童而百姓有余材也”。
既保護了環(huán)境，又發(fā)展了經(jīng)濟。
4.寫環(huán)境好的詩句
1、鵲踏枝·六曲闌干偎碧樹
五代：馮延巳
六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。誰把鈿箏移玉柱，穿簾海燕雙飛去。
滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。濃睡覺來鶯亂語，驚殘好夢無尋處。
譯文
在綠陰叢中，一座別致、幽靜的小樓悄然獨立，曲曲折折的欄桿緊緊依偎著碧樹，兩者相映成趣。春風(fēng)和煦輕柔，鵝黃嫩綠、如絲如縷的楊柳在風(fēng)中款款擺動腰肢，搖曳多姿。
春光明媚，晴空萬里，游絲裊裊，柳絮翻飛，這已是暮春景象了，正當(dāng)杏花盛開，嬌艷無比之際，卻下起了一陣小雨。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣夢甜之際，卻被窗外清脆的鶯啼聲驚起，而美夢也再也無尋處了。
2、行香子·樹繞村莊
宋代：秦觀
樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。飏青旗、流水橋旁。偶然乘興、步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。
譯文
綠樹繞著村莊，春水溢滿池塘，淋浴著東風(fēng)，帶著豪興我信步而行。小園很小，卻收盡春光。桃花正紅，李花雪白，菜花金黃。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)一帶圍墻，隱約有幾間茅草屋。青色的旗幟在風(fēng)中飛揚，小橋矗立在溪水旁。偶然乘著游興，走過東面的山岡。鶯兒鳴啼，燕兒飛舞，蝶兒匆忙，一派大好春光。
3、青玉案·碧山錦樹明秋霽
宋代：曹組
碧山錦樹明秋霽。路轉(zhuǎn)陡，疑無地。忽有人家臨曲水，竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。
凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇。何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘月，總是離人淚。
譯文
秋雨初晴，青山紅樹顯得分外明麗。山路突然轉(zhuǎn)陡，讓人懷疑到了盡頭。忽然看見彎曲的水流附近有人家。竹籬茅屋，酒旗沙岸，形成了一簇村市。
只恐凄涼的思鄉(xiāng)之情升起。鳳樓渺遠(yuǎn)，回首空自望。今晚將會宿在哪座孤館中呢？秋雁一聲長鳴，殘月映照半窗?？偸请x人的眼淚。
4、鳳棲梧·霜樹重重青嶂小
宋代：趙可
霜樹重重青嶂小，高棟飛云，正在霜林杪。九日黃花才過了，一尊聊慰秋容老。
翠色有無眉淡掃。身在西山，卻愛東山好。流水極天橫晚照，酒闌望斷西河道。
譯文
霜樹重重疊疊遠(yuǎn)山顯得越來越小，流動的云團高高的樓閣仿佛就在林梢之上，九月九日重陽節(jié)剛剛過去。一杯菊花酒聊以自慰衰老的容顏。
翠綠山色若有若無就像淡掃的眉黛。而今雖在西山卻喜愛歸隱東山。流水連天夕陽橫照于水里，酒盡高樓眺望那通往家鄉(xiāng)的西河道風(fēng)光。
5、天凈沙·江亭遠(yuǎn)樹殘霞
元代：吳西逸
江亭遠(yuǎn)樹殘霞，淡煙芳草平沙。綠柳陰中系馬。夕陽西下，水村山郭人家。
譯文
江邊的亭子，背襯著天際的殘霞和樹木。平坦的沙岸上芳草簇簇，彌漫著淡淡的煙霧。行人跳下馬來，把坐騎在楊柳蔭中拴住。夕陽西下，近水近山，各有村莊和人家的居屋。
